Copyright: Pázmány Péter Elektronikus Könyvtár


Címoldal
		A kilenc szeretetszolgálat No. 28. Imprimi potest. Budapestini, die 14. Maii 1934. Franciscus Bíró S. J. Praep. Prov. Hung. Nihil obstat. Dr. Julius Czapik cens. dioecesanus. Imprimatur. Dr. Julius Machovich vic. gen. Tartalomjegyzék


Csávosy Elemér S.J.:

Jézus Szíve elmélkedések

A kilenc szeretetszolgálat

Korda R.T. kiadása, Budapest, 1934

No. 28. Imprimi potest. Budapestini, die 14. Maii 1934.

Franciscus Bíró S. J. Praep. Prov. Hung.

Nihil obstat. Dr. Julius Czapik cens. dioecesanus.

Imprimatur. Dr. Julius Machovich vic. gen.


Tartalomjegyzék

A könyv elektronikus változata

Elôszó

Bevezetô elmélkedés: Az angyalok szolgálnak Jézus Szívének

Elsô szeretetszolgálat: Az imádó

I. Jézus Szívének imádói

II. A nagy Imádó

Második szeretetszolgálat: A szeretô

I. Mikor szeretem Jézust?

II. Az emberek szeretetében magát felemésztô Szív

III. Az atya szeretetétôl lángoló Szív

Harmadik szeretetszolgálat: Az engesztelô

I. A be nem fogadott szeretet

II. ,,Legalább te vigasztalj engem!''

III. Isten Báránya -- a nagy Kiengesztelô

Negyedik szeretetszolgálat: A szolga

I. ,,Boldog a szolga, akit az úr ébren talál.''

II. ,,Ahol én vagyok, ott leszen szolgám is.''

III. Jézus Szíve szolgálói

IV. ,,Íme az én szolgám.''

Ötödik szeretetszolgálat: A tanítvány

I. A Mester lábainál

II. Az örök élet igéi

III. Az isteni Tanítvány

Hatodik szeretetszolgálat: Az áldozat

I. Jézus Szívének áldozatai

II. Láncok és kereszt Jézus szolgálatában

III. ,,Tôr járja át lelkedet.''

IV. Az áldozat a világ üdvösségéért

Hetedik szeretetszolgálat: A könyörgô

I. Tégy, amint Szíved sugallja!

II. Erôsítsd bizalmamat!

III. ,,Jöjjetek hozzám mindnyájan!''

IV. ,,Jöjjön el a te országod!''

V. A nagy Könyörgô

Nyolcadik szeretetszolgálat: A közvetítô

I. ,,Menjetek ki az egész világba!''

II. ,,Készítsétek az Úr útját!''

III. A közvetítô Isten és az emberek közt

Kilencedik szeretetszolgálat: A buzgolkodó

I. ,,Aki megvall engem az emberek elôtt...''

II. ,,Tüzet jöttem bocsátani a földre.''

Az elmélkedések beosztása június havára


A könyv elektronikus változata

Ez a program az azonos címû könyv elektronikus változata. A könyv 1934-ben jelent meg a Korda Kiadó gondozásában. Az elektronikus változat a Jézus Társasága magyarországi tartományfônökének az engedélyével készült. A könyvet lelkipásztori célokra a Pázmány Péter Elektronikus Könyvtár szabályai szerint lehet használni. Minden más szerzôi jog a Jézus Társasága Magyarországi Tartományáé.


Elôszó

Jézus Szíve tiszteletének egyik módja az ún. kilenc szeretetszolgálat. Erre az áhítatgyakorlatra céloz Alacoque Szent Margit önéletrajzában, mikor a Szent Szívet lángtrónuson szemléli szeráfoktól övezetten, kik dicsôítik, magasztalják a Szent Szívet és Szent Margitot is meghívják, tartson velük a Szent Szív dicséretében és magasztalásában.

A szeretetszolgálatok is ugyanezt célozzák. Az angyali karok egyikével egyesülten vállalnak a tagok -- kilenc-kilencen -- egy-egy szeretetszolgálatot, melyet havonként felcserélnek. A szeretetszolgálatokat végzôk tisztségük minôsége szerint a következôk: az imádó, a szeretô, az engesztelô, a szolga, a tanítvány, az áldozat, a könyörgô, a közvetítô a buzgólkodó. E tisztségek megfelelnek a Jézus Szíve-tisztelet gyakorlatainak (imádás, viszontszeretet, engesztelés) és ezek hármas megnyilvánulásának (egyesülés, követés, terjesztés), amint ezt alantabb táblázatunk is feltünteti. Ezek a szeretetszolgálatok szépen beilleszthetôk a Jézus Szíve-Szövetség csoportszervezetébe is. Minden csoport a vezetôvel együtt kilences egységet alkot. Ha a csoportban a vezetôvel együtt tízen vannak, akkor a csoportvezetô vagy az egyik tag Alacoque szent Margit személyét képviseli és az egyiket váltakozva végzi a szeretetszolgálatok közül, úgy, hogy ebben az esetben az egyik szolgálatot ketten is végzik.

A kilenc szeretetszolgálat áttekintô táblázata

	Imádás	Szeretet	Engesztelés
Egyesülés	I. Imádó	II. Szeretô	III. Engesztelô
Követés	IV. Szolga	V. Tanítvány	VI. Áldozat
Terjesztés	VII. Könyörgô	VIII. Közvetítô	IX. Buzgólkodó

A következô elmélkedések tárgyukat az evangéliumból veszik s azt célozzák, hogy az egyes szeretetszolgálatok szellemébe belehatoljunk és azt magunkban elmélyítsük és végzésükre indításokat nyerjünk. Egyébként egészükben is épp 30 napra beosztva, elegendô anyagot nyújtanak elmélkedésre a Szent Szív havára, júniusra.


Bevezetô elmélkedés: Az angyalok szolgálnak Jézus Szívének

Elsô elôgyakorlat:	Alacoque Szent Margit látomása. A Szent Szív lángtrónuson fénysugarak közepette. Szeráfok veszik körül és dicshimnuszokat zengenek tiszteletére.

Második elôgyakorlat:	Kérem a kegyelmet, hogy én is úgy álljak a Szent Szív trónja elôtt, mint az angyalok, és minden pillanatban készen legyek szolgálatára, ,,Kész az én szívem, szívem Istene, hogy megcselekedjem a te akaratodat.'' (Kis zsolozsma)

I. Pont: Az angyalok szolgálnak a gyermek Jézusnak.

Szolgáltak neki, még mielôtt megszületett volna. Elôkészítették a megtestesülés nagy titkát; Gábor arkangyal az égi üzenettel Szûz Mária elé lép (Lk 1), az angyal eloszlatja Szent József kételyeit. Mt 1. Angyalok hirdetik az embereknek Jézus születését, ôk vezetik a jászolhoz elsô követôit: ,,Nagy örömöt hirdetek nektek, ma született az Üdvözítô. Találni fogtok egy kisdedet, pólyákba takarva és jászolba fektetve.'' Lk 2. Élete fölött ôrködnek és megóvják Heródes cselvetéseitôl és kegyetlenségétôl. Mt 2.

Nekem is elô kell készítenem az Úr Jézus eljövetelét, megtestesülését, az emberek szívében; közre kell mûködnöm, hogy gyermekeim, testvéreim, a gondjaimra bízottak, alattvalóim lelkében megszülessék, Meg kell ismertetnem az emberekkel Jézus Szívét. Ôrködnöm kell, hogy az Ô titokzatos élete saját lelkemben és a mások lelkében kárt ne szenvedjen; meg kell ôt védenem láthatatlan ellenségeivel szemben.

II. Pont: Angyalok szolgálnak Jézusnak a pusztában.

A negyvennapi böjt és vezeklés után, a kísértônek legyôzetése és távozása után ,,angyalok jövének és szolgálának neki'' (Mt 4). Imádták, szerették, talán csodás módon táplálták is, mint a holló Pál remetét táplálta a pusztában.

Hasonlóképen kell nekem is szeretetemmel, hûségemmel szolgálnom az Úrnak, Szent Szívének óhajait, vágyait teljesítenem, akaratát megcselekednem, neki elégtételt és örömöt szereznem, titokzatos testét, a lelkeket, táplálnom és felüdítenem. Ez a feladatom, ez a hivatásom, ha igazán Jézus Szívének tisztelôje vagyok. Imáimmal, szavaimmal, cselekedeteimmel szolgálni akarom embertársaim földi és örök üdvét.

III. Pont: Egy angyal megerôsíti Jézust az Olajfák hegyén.

,,Megjelenék pedig neki egy angyal megerôsítvén ôt.'' Lk 22. Mily irigyelendô küldetése volt ennek az angyalnak. Jézusnak halálos küzdelmében a vigasztalás és a megerôsítés kelyhét nyújtani! Mily szeretettel és alázattal, mily gyengéd részvéttel teljesítette az angyal ezt az ô részére is oly vigasztaló és felemelô küldetést!

Együttéreznem kell Jézussal, szenvednem kell Szent Szívével. Ezt teszem, ha részvéttel vagyok szenvedésével szemben, engesztelem ôt a bántalmak miatt, melyben része volt földi életében csakúgy, mint a jelenben a legméltóságosabb Oltáriszentségben, Megvigasztalom ôt hûségemmel s eleget teszek a magam és mások megfeledkezéséért. Vigaszára leszek, ha csütörtök este a szentóra végzésekor egyesülök Szíve gyötrelmével s megízlelem nagy elhagyatottságának keserû poharát; enyhülésére leszek, ha a haldoklók oldala mellé állok, imádkozom értük, avagy, kegyelmétôl erôsítve, megízlelem vele a lelkiszenvedések ürmös italát. Szenvedésbe, gyötrelmekbe merült Szent Szíve iránt így bizonyulok háládatosnak, elszántan részvétteljesnek.

IV. Pont: Angyalok adják a szentsírhoz a díszôrséget.

Elmozdítják a követ és rendbehozzák a feltámadt király pihenôhelyét. Elûzik az ôröket és maguk tartanak ôrséget az üres sír mellett. ,,Az Úr angyala leszálla az égbôl, és oda menvén elhengeríté a követ és ráült.'' Mt 28. Vigasztalják a tanítványokat és hívôket, bizonyságot tesznek a feltámadás mellett jóbarát és ellenség elôtt. ,,Az ôrök pedig tôle való félelmükben megremegének és olyanok lettek, mint a holtak.'' Mt 28. Az asszonyoknak pedig mondá: ,,Ne féljetek! Feltámadott, nincs itt. Íme a hely, ahová tettétek ôt.'' Mk 16. Mennybemenetele után az ô országának terjesztésére és az Ô Szent Szíve érdekeinek megvalósítására buzdítják az apostolokat: ,,Mit álltok és néztek az égre?'' Menjetek vissza Jeruzsálembe és készüljetek a Szentlélek vételére és azután legyetek tanúi Jeruzsálemben és egész Judeában és a föld határáig. ,,Ez a Jézus, aki felvétetett mellôletek az égbe, úgy jô majd el, mint ahogy felmenni láttátok ôt az égbe.'' ApCsel 1.

Jézus Szívének országát kell terjesztenem, dicsôségét, szeretetét kell hirdetnem az emberek közt, megdicsôült szent törvényei mellett kell síkra szállnom hitetlenek és bûnösök elôtt egyaránt, megtérésükre vagy megszégyenítésükre, mindenesetre a hûek megerôsítésére. A Szent Szív örömének hírnöke leszek egész valómmal mindenkoron.

V. Pont: Angyalok alkotják a Szent Szív udvarát az égben.

,,Hallám sok angyal szavát a trón körül: Méltó a Bárány, aki megöletett, hogy övé legyen a hatalom és istenség és bölcsesség és erô és tisztelet és dicsôség és áldás!'' Jel 5.

Életem állandó dicshimnusz legyen, mely Jézusom szentséges Szívének szól, könyörgés, hadd jöjjön el közénk az ô országa. Szóval-tettel az imádság apostola leszek. S ha magához szólít fel az égbe, ott is könyörögni fogok, dicsérni s áldani fogom Ôt szeretteim, a visszahagyott lelkek s a bûnôs világ helyett. S ha a világítélet után megszakad a világtörténelem fonala itt a földön, akkor szünetel ugyan a könyörgés is, de egy egész örökkévalóságon át felharsog majd a dicsôítô fohász: ,,A trónon Ülônek és a Báránynak áldás és tisztelet és dicsôség és hatalom örökön örökké. Amen.'' Jel 5.

Imádság. Szûz Máriával és az angyali karokkal áldom és dicsôítem a Szent Szívet és kérem kegyelmét, hogy szolgálatommal én is örömére lehessek és megdicsôüléséhez közremûködhessek.


Elsô szeretetszolgálat: Az imádó

Az imádó kötelessége, hogy szándékának tisztaságával, érzékei fegyelmezésével s lelkének összeszedettségével az Oltáriszentségben rejtôzô Istenünkkel tartósan egyesüljön s így Szent Szívének gazdagságából bôségesen merítsen.

Egyesüljön tehát a Kerubok angyali karával, kik értelmük mélységével szüntelenül imádják a Szent Szívet; s azért:

1.	elmélkedjék tisztségének kötelmeirôl és az azzal kapcsolatos ígéretekrôl;

2.	a Szent Szív dicsôítésére s imádására ajánlja fel a megdicsôült szentek s a földön élô jámbor lelkek imádását;

3.	erre a célra irányítsa minden imádságát, kívánságát s cselekedetét;

4.	ezt a szándékot újítsa meg naponként az Oltáriszentség elôtt és ismételje meg háromszor e fohászt: ,,Szent, szent, szent a seregek Ura Istene!'' avagy ,,Lelkünk háládatos érzelmével áldjuk, imádjuk és szeressük Jézus Szívét az Oltáriszentségben itt s a földkerekség összes templomainak szentségházában minden pillanatban a világ végezetéig. Amen.''

Elmélkedések

I. Jézus Szívének imádói

Vezérgondolat: ,,A te Uradat Istenedet imádjad.'' Lk 4,10. (Vö. Lk 4,8) -- Jézus a mi Istenünk. Az ô Szíve a mi Istenünk szíve, valóban isteni szív. Ezért veszik körül képét fénysugarak. Az adó, a hódolat, mellyel az istenségnek tartozunk, az imádás.

I. ,,Bemenvén a házba, megtalálák a gyermeket anyjával, Máriával, és leborulva imádák ôt. És megnyitván kincsesládáikat ajándékokat adának neki, aranyat, tömjént és mirrhát.'' Mt 2,11.

Ez a három napkeleti bölcs imádandó hódolata. Imádásuk nagylelkûségükrôl, alázatukról és önátadásukról tesz tanúságot.

1. Nagylelkûek: távolról jönnek, pusztákon és sivatagokon keresztül, bizonytalanság és veszélyek közt, királyi ajándékokkal.

2. Alázatosak: elôkelô, fejedelmi mivoltukban térdre hullanak a Kisded elôtt és úgy imádják, édesanyjának is hódolnak.

3. Ajándékaikban önmagukat adják, lelküket, szívüket, szeretetüket. Az arany a szeretet, a tömjén az imádat, a mirrha az áldozat jelképe.

II. ,,Mikor lejött a hegyrôl, nagy sereg követé ôt. És íme egy bélpoklos jövén hozzá, imádá ôt, mondván: Uram! ha akarod, megtisztíthatsz engem! Mt 8,1-2. (Mk 1,40; Lk 5,12) -- Mondá Jézus a vakon szülöttnek: Hiszel-e te az Isten Fiában? Amaz pedig mondá: Hiszek, Uram! És leborulván imádá ôt. Jn 9,35-38.

A bélpoklos bizalommal, a vakonszülött hálával imádja Mesterét és Üdvözítôjét. Egyik sem fél a tömegtôl, a nyilvánosságtól, az ellenséges lelkületû farizeusoktól. Nyíltan, emberi tekintet nélkül megvallják hitüket és imádják azt, akiben Megváltójukat, Isten Fiát látják.

III. ,,Akik a hajócskában valának, odamentek és imádák ôt mondván: Valóban Isten Fia vagy!'' Mt 14,33. -- Mondá nekik Jézus: Hát ti kinek mondotok engem? Felelvén Simon Péter, mondá: Te vagy a Krisztus, az élô Isten Fia.'' Mt 16,15-16.

Csodálattal és ámulattal imádják a hajócskában lévôk Jézust, aki ôket az ellenkezô széltôl, a vihartól és a hullámoktól megszabadította. Csodálattal és hálatelt bizalommal borul le elôtte az imént még kishitû és kételkedô Szent Péter, akit Jézus keze kiragadott a hullámokból. Ô az, aki nemsokára rá, hitében megerôsödve, imádva vallja minden apostol elôtt: Te vagy a Krisztus, az élô Isten Fia! és hitének erejével kormányosa lesz az anyaszentegyház hajójának a világ tengerén. -- Hittel és csodálattal borulok le elôtted én is, Istenem Szíve, akinek mélységébôl a világosság sugarai törnek elô és megvilágítják utamat az élet tengerén. Imádva mondom; Te vagy a Szív, melyben az istenség egész teljessége lakozik. Könyörülj rajtam és vezess, erôsíts és oltalmazz az élet minden bajában és kísértésében, s add, hogy hitem és bizalmam benned mindig erôs és rendíthetetlen legyen, amíg csak el nem érek hozzád, lelkem kikötôjébe, hogy benned megpihenjek.

IV. ,,És íme Jézus eléjük méne mondván: Üdv nektek! Azok pedig hozzájárulván megragadák lábait és imádák ôt.'' Mt 28,9. -- A tizenegy tanítvány pedig Galileába méne ama hegyre, hová Jézus rendelte vala ôket. És látván ôt imádák. Mt 28,16-17.

Feltámadt Üdvözítôm! mily édes dolog téged szeretettel imádni és imádva gyönyörködni kegyes voltodban, nagyságodban és szépségedben. A tanítványok és a jámbor asszonyok szeretetével imádlak téged, megdicsôült Szent Szív, ott fent az égben és itt lent nálunk az Oltáriszentségben. Add, hogy nagyságodnak és szépségednek ne csak csodálója és kedvelôje, hanem apostolaiddal együtt életem végéig bátor és lankadatlan hirdetôje legyek. Amen.

II. A nagy Imádó

Vezérgondolat: ,,Lélek az Isten, és akik ôt imádják, lélekben és igazságban kell imádniok''. Jn 4,24. -- Jézus mint Istenember az elsô és fô imádó. Az ô szentséges Szíve az imádás oltára, az áhítat és imádó odaadás szent edénye és mintaképe, Ôt kövessük lélekben és igazságban.

I. ,,A világba bejövén így szól: Áldozatot és ajándékot nem akartál, de testet alkottál nekem; égô és bûnáldozatok nem tetszettek neked. Akkor mondám: Íme eljövök, hogy megcselekedjem, ó Isten, a te akaratodat.'' Zsid 10,5-7.

Jézus földi életének elsô cselekedete önmagának imádó átadása a mennyei Atya akaratának; Istenem, akartam, és törvényed szívem közepette van. Testet alkottál nekem, mondja, és ennek a testnek közepén szívet, mely a te imádó szeretetedben fog megemésztôdni és melynek égô zsarátnoka egész testemet el fogja hamvasztani a kereszt oltárán.

II. ,,Felvivék ôt Jeruzsálembe, hogy bemutassák az Úrnak.'' (Lk 2,22) -- ,,A gyermek Jézus ott maradt Jeruzsálemben, és három nap múlva megtalálták ôt a templomban, ô pedig mondá nekik: Nem tudtátok-e, hogy az én Atyám dolgaiban kell lennem?'' Lk 2,43-49.

Elsô alkalommal édesanyja karján, második alkalommal saját erejébôl teszi meg az utat Jeruzsálembe, hogy elsô felajánlását és imádását nyilvánosan és hivatalosan megismételje Atyja házában. Ez volt a Szent Szív reggeli imádsága és önfelajánlása a templomban életének reggelén. Imádásba merült Szíve elfelejti szeretteit és mindent, hogy csak mennyei Atyjának élhessen. -- Taníts meg, ó Szent Szív, önmagamat elfeledni és mindent sárnak tekinteni, csak hogy téged megnyerjelek és égi Atyám imádott akaratát mindenben megcselekedjem!

III. ,,Korán hajnalban fölkelvén, egy puszta helyre méne, és ott imádkozék''. Mk 1,35. -- ,,Kiméne a hegyre, imádkozni, és az egész éjszakát az Isten imádásában tölté vala.'' Lk 6,12.

Életének delelôjén, nyilvános életének fárasztó munkái közt reggele, estéje mennyei Atyja imádásának van szentelve. Munkáját imádsága szenteli meg, imádságának munkája hû kifejezôje és megtestesítôje. Szívének imádsága testet ölt cselekedeteiben. ,,Aki engem küldött, velem vagyon; nem hagyott engem magamra, mert én mindenkor azt cselekszem, ami elôtte kedves.'' (Jn 8,29) Imádsága isteni erôt ad minden tettének, minden szavának.

IV. ,,Eltávozék tôlük, és térdre borulván, imádkozik vala, mondván: Atyám! ha akarod, vedd el tôlem e poharat; mindazonáltal ne az én akaratom legyen, hanem a tiéd. És a halállal tusakodván, még buzgóbban imádkozik vala. És lôn az ô verejtéke, mint a földre hulló vérnek csöppjei.'' Lk 22,41-44.

Szenvedésében, szívszorongásában, halálküzdelmében is mennyei Atyjához fordul. Mily hôsies, mily kitartó, mily alázatos, mily bizalomteljes, mily megegyezô mennyei Atyja akaratával az ô imádsága! Az ô imádsága valóban lélek és igazság. A vérontásig, a kereszthalálig lélek és igazság. Ilyen legyen a te imádságod is, hogy vérig ellenállj a gonosznak és megcselekedjed a jót.

V. ,,Felkiálta Jézus nagy szóval, mondván: Én Istenem, én Istenem! miért hagytál el engem? És ismét nagy szóval kiáltván mondá: Atyám! a te kezedbe ajánlom lelkemet. És ezt mondván, kilehelé lelkét.'' Mt 27,46.50; Lk 23,46. (Mk 15,34)

Ez Jézus imádó odaadásának végsô szava. Látszólag elhagyatva is imádja Isten legszentebb akaratát. Elhagyatva is az ô kezébe teszi le lelkét. Elhagyatva is csak ôbenne bízik. Életének áldozata imádó Szívének utolsó dobbanása Atyjának szentsége elôtt megsemmisül emberi természetében. A halál a földi élet megsemmisülése. Jézus halála az imádó szeretet halála volt. Legyen, Jézusom, az én halálom is szívem utolsó imádása, hogy a test bilincseitôl felszabadulva örökké imádhassam Szívedet az égi karokkal, és halálomban is imádattal meghódolva mennyei Atyád akarata elôtt, örökké zenghessem az isteni akarat fenségét az égben. Amen.


Második szeretetszolgálat: A szeretô

A Jézus Szívét szeretô lélek kötelessége, hogy a Szent Szív dicsôségére a szeretet tüzében állandóan felemésztôdjék viszonzásul azért a végtelen szeretetért, mellyel Jézus Szíve a szeretet szentségében irántunk viseltetik.

Egyesüljön tehát a Szeráfok angyali karával, kik oly lángoló szeretettel veszik körül a Szent Szívet; s azért:

1.	elmélkedjék tisztségének kötelmeirôl és az azzal kapcsolatos ígéretekrôl;

2.	a Szent Szív szeretetének viszonzásául ajánlja fel a megdicsôült szentek s a földön élô jámbor lelkek szeretetét;

3.	erre a célra irányítsa minden érzelmét, szavát és cselekedetét, mint szeretetének mindmegannyi bizonyítékát;

4.	ezt a szándékot újítsa meg naponként az Oltáriszentség elôtt és indítsa fel magában a szeretet gerjedelmét ezzel a fohásszal: ,,Jézusom édes Szíve, add, hogy téged mindig jobban szeresselek!''

Elmélkedések

I. Mikor szeretem Jézust?

Vezérgondolat: ,,Aki engem szeret, Atyám is szeretni fogja azt, és én is szeretni fogom, és kijelentem neki magamat, és hozzája megyünk, és lahóhelyet szerzünk nála.'' Jn 14,21.23. (Jn 16,27) -- Jézus Szíve a szeretet forrása. Tiszteletének lényege maga a szeretet. Jézus szeretete viszontszeretetet követel. A mi szeretetünk viszont Jézusnak és az ô mennyei Atyjának szeretetét vonja le ránk. Ennek a szeretetnek gyümölcse az ô bensôséges, mély megismerése és az állandó isteni élet, Isten lakozása mibennünk: ,,Hozzája megyünk és lakóhelyet szerzünk nála.'' Ez a szeretetnek legszebb jutalma.

I. ,,Aki parancsaimat ismeri és azokat megtartja, az szeret engem.'' Jn 14,21. -- ,,Ti az én barátaim vagytok, ha megteszitek, amiket parancsolok nektek''. Jn 15,14. (Jn 14,23; 15,10)

Szeretet ott nem lehet, ahol ellentét van az akaratok közt. Isten akarata a mi megszentelôdésünk. A mi akaratunknak kell az övéhez simulni, mert az ô akarata szentebb mint a miénk; az ô akarata a szentség maga. Azért a szeretet próbaköve a parancsok megtartása. Ez a mi baráti szeretetünknek legbiztosabb bizonyítéka és az ô barátságának legbiztosabb záloga: Jézus követése a parancsok betartásától fel a tökéletesség legmagasabb csúcsáig. Ez az igazi Jézus Szíve-tiszteletnek is szilárd alapja, átalakítani szívünket az ô isteni Szíve szerint. ,,Ami elôtte kedves, mindenkor azt cselekszem,'' (Jn 8,29)

II. ,,Aki atyját vagy anyját jobban szereti, mint engem, nem méltó hozzám; és aki fiát vagy leányát jobban szereti, mint engem, nem méltó hozzám. Mt 10,37. (Lk 14,26)

Jézusom, te osztatlan szeretetet követelsz tôlem. Nem lehet két úrnak szolgálni, nem lehet szívemben két szeretetet ápolni, Vagy egészen a tiéd vagyok, vagy nem vagyok a tiéd. Minden szeretetnek, melyet másoknak adok, csak a te szeretetedbôl szabad fakadnia; mert te vagy az egyedüli Vôlegény, a többiek mind csak a Vôlegény barátai, az ara pedig egyedül csak a Vôlegényéé lehet. Ha szülôk, rokonok, jóbarátok szeretete el akar vonni tôled vagy visszatart a tökéletesebbtôl, akkor búcsút kell mondanom nekik; mert te vagy egyedül szívem szerelme és osztályrészem örökre, ó Jézusom szeretô isteni Szíve!

III. ,,Simon, János fia! szeretsz-e engem? -- Igen, Uram! te tudod, hogy szeretlek téged. -- Legeltesd az én bárányaimat, legeltesd az én juhaimat.'' Jn 21,15-17.

A te szereteted bizonysága és folyománya, ó Jézus, a felebaráti és az apostoli szeretet, a szeretet a lelkek iránt. Hogy is ne szeretném a lelkeket, akikért te, a jó Pásztor, Szívednek vérét ontottad! Emésszen meg, ó Jézus, a szeretet és buzgóság a lelkek iránt egészen. Add, hogy azzal mutassam meg neked szeretetemet, hogy minél több lelket vezetek a te aklodba szentséges Szívedhez és életemet arra áldozom, hogy minél elôbb egy pásztor és egy akol legyen. Amen.

II. Az emberek szeretetében magát felemésztô Szív

Vezérgondolat: ,,Amint engem szeretett az Atya, én is szerettelek titeket. Maradjatok meg az én szeretetemben.'' Jn 15,9.

-- Jézus szeretetének forrása az Atya szeretete. Az ô szeretete a szeretetnek feneketlen örök tengerébôl merít. Az ô Szívének szeretete az Atya mennyei szeretetének visszatükrözôdése ezen a földön. Lefordította emberi nyelvre az isteni szeretet égi himnuszát; ,,Amint engem szeretett az Atya, én is szerettelek titeket.'' Ugyanazzal az erôs, azzal a hatalmas, azzal az önmagát adó, azzal az isteni módon gyengéd szeretettel, mellyel az Atya szeretett engem, szeretlek én is titeket. ,,Maradjatok meg az én szeretetemben,'' Ó Jézus, van-e sürgetôbb parancs, de van-e mélységesebb boldogság is, mint megmaradni a te szeretetedben! Maradj velünk, Uram, szereteteddel örökké és add, hogy a te szeretetednek hirdetése legyünk a földön, kisugározva azt az egész világra, minden lélekre.

I. ,,Jézus növekedék bölcsességben és korban és kedvességben Istennél és embereknél.'' Lk 2,52.

Lehetetlen ezekbôl a szavakból ki nem olvasni, hogy az emberek szerették a Gyermek Jézust, Szerették, mert oly jó, oly szent, oly bájos volt kifelé megnyilatkozó lelki szépségében és bölcsességében. De szerették azért is, mert ô is szerette ôket. Már akkor megvalósult, amit ô, az égi Bölcsesség, ihletett tolmácsa által századokkal azelôtt hirdetett: ,,Gyönyörûségem az emberek fiai közt lenni,'' Péld 8,31. Növekedett kedvességben Istennél, mert szerette mennyei Atyját; növekedett kedvességben az embereknél is, mert szeretô Szívén keresztül rájuk sugározta az Atya szeretetét.

II. ,,Szereti vala Jézus Mártát és nôvérét, Máriát, és Lázárt.'' Jn 11,5. ,,Jézus pedig amint látta, hogy sírnak, lelke mélyéig megindula és könnyezék. Mondák tehát a zsidók: Íme, mennyire szerette ôt!'' Jn 11,32-36.

Jézus szerette Lázár családját. Szívének gyengéd vonzalma feléjük irányult. Lázár halála egész bensejében megrendítette, Mártának és Máriának könnyei megindították szívét. Csodát mûvel, bár erre magasabb okok is késztették, szánalomból és szeretetbôl. Örül, hogy a magasabb okok megadták számára a lehetôséget, hogy ezt megtehesse. Mily gyöngéd az ô Szívének baráti szeretete! Ó Jézus, te az én barátom is vagy, te az akarsz lenni számomra, te már most is az vagy, hacsak én is a te barátod akarok lenni: ,,Ha parancsaimat meg fogjátok tartani, megmaradtok szeretetemben. Ti az én barátaim vagytok, ha megteszitek, amiket parancsolok nektek.'' Jn 15,10.14. Jézusom, a te erôs szereteted legyen az én lelkemnek is feltámadása és múlhatatlan, örök élete.

III. ,,Egyik tanítványai közül Jézus kebelén nyugovék, kit szeret vala Jézus.'' Jn 13,23.

Még más barátod is volt, ó Jézusom, akinek nemcsak házában szálltál meg, hanem akit saját kebleden pihentettél és akivel Szíved égi titkait közölted. Ô megmaradt a te szeretetedben és szereteted hirdetôje lett, melyet Szíved isteni forrásából szítt magába. Ô volt szereteted apostola. Add, hogy én is a te isteni Szívedbôl szívjam lelkembe a szeretetet és tovább adjam a világnak, mint szereteted szócsôve és csatornája, mely ezer kis patakra szakad, ezer hullámban rezeg, mint lelki rádió, melyet minden lélek felfog, aki csak a te szeretetedre van hangolva.

IV. ,,Én ha felemeltetem a földrôl, mindeneket magamhoz vonzok.'' Jn 12,32. -- Nagyobb szeretete senkinek sincs annál, mint ha valaki életét adja barátaiért.'' Jn 15,13. -- ,,Én vagyok a jó pásztor és életemet adom juhaimért.'' Jn 10,14-15.

Szereteted, ó Jézus, nemcsak egy lélekre terjed ki, nemcsak barátaidra, hanem minden emberre, ellenségeidre is. A keresztrôl magadhoz öleled az egész világot és ellenségeidet, igazakat és bûnösöket, rabszolgát és szabad embert, fehéreket és színeseket, tudóst és tudatlant, szegényt és gazdagot. Ó isteni Mágnes, mely a földkerekség minden nemzetét magadhoz vonzod; ó bájos Vôlegény, akinek kenetei után fut a lelkek sokasága; te vagy a jó Pásztor, aki életét adta juhaiért, nemcsak a hûségesekért, hanem az elveszettekért is. Te életedet adtad barátaidért, sôt ellenségeidért is; mert, amikor még bûnösök voltunk, meghaltál értünk a kereszten. (Róm 5,8-9) Vonj minket, hogy keneteid illata után fussunk és mindent sárnak tekintsünk, hogy szeretetedet megnyerjük.

V. ,,Gyermekeim! új parancsolatot adok nektek, hogy szeressétek egymást.'' Jn 13,34. -- ,,Ez az én parancsolatom, hogy szeressétek egymást, amint én szerettelek titeket.'' Jn 15,12.

Te annyira szereted az embereket, ó Jézus, hogy nem elégszel meg azzal, hogy magad szereted ôket, hanem új parancsolatot adsz, hogy minden ember szeresse testvérét, s te így millió ember szívével szeressed az emberek millióit. Szíved szeretete valódi szeretetáradás, mely elönti a világot és egymáshoz kapcsolja a lelkeket. Ó add, hogy ez az áradat elragadjon mindnyájunkat és eggyé tegyen minket, amint te az Atyával és mi veled egyek vagyunk. Add, hogy úgy szeressük egymást, amint te szerettél minket, oly bensôségesen, oly tetterôsen, oly áldozatosan, oly gyengéden, oly kitartóan, oly hûségesen. Add, hogy irántad való szeretetünk bizonysága legyen az a szeretet, mellyel a legkisebbet is embertársaink közül felkaroljuk, megbecsülô, tevékeny, irgalmas, apostoli szeretettel. Jézus Szívének szeretete, áraszd el szívemet! Amen.

III. Az Atya szeretetétôl lángoló Szív

Vezérgondolat: ,,Szeressed a te Uradat Istenedet teljes szívedbôl és teljes lelkedbôl, és teljes elmédbôl és teljes erôdbôl. Ez a legnagyobb és elsô parancsolat''. Mk 12,30; Mt 22,37-38. -- ,,A te törvényed szívem közepette van'', mondja a 39. zsoltár az emberré lett Isten Fiáról. Jézus életének vezérgondolata, Szívének középpontja az ô Atyjának szeretete: ,,Ami elôtte kedves, mindenkor azt cselekszem.'' Jn 8,29. Ezt a fôparancsolatot adja ô nekünk is, ezt teszi országának alaptörvényévé; ,,Szeressed a te Uradat Istenedet teljes szívedbôl.'' Mennyire elüt az ô istenszeretete attól a gyûlölettôl, mellyel ma sokan szervezetten küzdenek Isten ellen és az istenhitben és vallásban az emberiség legnagyobb szerencsétlenségét és eltévelyedését látják. Két város van, mondja szent Ágoston, a világban; az egyikben az önszeretet uralkodik egészen Isten megvetéséig, a másikban Isten szeretete az önmegvetésig. Ez utóbbinak fejedelme Jézus, és Szívébe bele van vésve a törvény: ,,Szeressed Uradat Istenedet teljes szívedbôl. Ez a legnagyobb és elsô parancsolat.''

I. ,,Ha parancsaimat megtartjátok, megmaradtok szeretetemben; valamint én is megtartottam Atyám parancsait, és az ô szeretetében maradok.'' Jn 15,10.

Életének végén mondotta: ,,Én téged megdicsôítettelek a földön, a munkát elvégeztem, melyet rám bíztál.'' Jn 17,4. Názáret, Betlehem, Jeruzsálem, a puszta, a Genezáreti tó, Tábor, az Olajfák hegye, Golgota, mind csak egy nagy, tettekben megnyilvánuló szeretetnek himnusza, melyet a Szent Szív zengett mennyei Atyjának. Szeretetének bizonyítékát nem másban keresi, mint Atyja akaratának teljesítésében. Ez az ô eledele és élete; ,,Az én eledelem az, hogy annak akaratát cselekedjem, ki engem küldött.'' Jn 4,34. Azt kívánja tôlünk is szeretetünk bizonyítékául, minden más bizonyíték neki nem elegendô: ,,Mit mondjátok nekem: Uram, Uram! ha nem cselekszitek, amiket mondok?'' Lk 6,46. De ennek fejében legédesebb szeretetérôl biztosít: ,,Aki Atyám akaratát cselekszi, az az én fivérem, és nôvérem és anyám.'' Mt 12,50.

II. ,,Hogy megtudja a világ, hogy szeretem az Atyát, és amint meghagyta nekem az Atya, úgy cselekszem; keljetek föl, menjünk.'' Jn 14,31.

Mily hôsies ez a szeretet! ,,Hogy megtudja a világ, hogy szeretem az Atyát, menjünk'' -- menjünk az Olajfák hegyének halálküzdelmébe, a szenvedések sötét éjszakájába, menjünk az áruló csókja elé, menjünk a keresztútra, menjünk Golgotára! ,,Hogy megtudja a világ, hogy szeretem az Atyát'', ne habozzunk, ne idôzzünk, menjünk! Ó mily nagy, mily erôs, mily igazi, mily rendületlen ez a szeretet! Ilyennek kell lenni az én szeretetemnek is, ha Jézus Szívének igazi barátja vagyok. Az vagyok-e valóban? Az vagyok-e mindig? Az vagyok-e a próbákban is? a szenvedésben is? a kísértésben is? az elhagyatottságban is? a halálban is? Agyondolgozom-e, agyonszenvedem-e, agyonszeretem-e magamat érted, ó Jézus? Ez lesz az én szeretetem igazságának próbakôve.

III. ,,Ha szeretnétek engem, örülnétek annak, hogy az Atyához megyek; mert az Atya nagyobb nálamnál.'' Jn 14,28

Jézus itt mint ember beszél. Ha az én boldogságomat és örömömet keresitek, mondja, akkor örülnötök kell, hogy az Atyához megyek, mert benne megnyugszom mint szeretetem örök tárgyában és boldogságomban. Az Atyához menni, ez az ô Szívének egyedüli vágya. Az Atyánál lenni, ez szeretetének boldogsága. Ô velem van, mondotta még életében (Jn 8,20), és úgyis volt. De most az örök dicsôség honában még jobban velem lesz, külsô megnyilatkozásaiban is elválaszthatatlanul, örökre. -- A te boldogságod, ó Jézus, az enyém is. Szeretlek és azért örülök boldogságodnak. Ha körültombol is még itt a földi életben a sok viszontagságnak, bajnak, nélkülözésnek, kísértésnek, munkának, szenvedésnek vihara, boldogságom rendületlen a te Szívedben. Mert ott találom meg azt az örömöt, melyet soha a világ el nem vehet tôlem, a te örömödet az Atyának keblén, akivel egy vagy a Szentlélek szeretetében örökön örökké. Amen.


Harmadik szeretetszolgálat: Az engesztelô

Az engesztelô kötelessége, hogy a Szent Szívtôl, mint az irgalom trónjától, bánattelt és alázatos szívvel bocsánatért esdekeljen a sok és nagy sérelemért, mellyel ôt az emberek az Oltáriszentségben illetik, és hogy e bántalmakért a tôle telhetô legnagyobb tiszteletnyilvánítás által eleget tegyen.

Egyesüljön tehát a Trónok angyali karával, kik kimagasló nagyságukban a legmélységesebb hódolattal engesztelik a Szent Szívet; s azért:

1.	elmélkedjék tisztségének kötelmeirôl és az azzal kapcsolatos ígéretekrôl;

2.	ajánlja fel a Szent Szívnek az Oltáriszentségben a megdicsôült szentek tiszteletét és hódolatát s a földön élô jámbor lelkek engesztelését;

3.	erre a célra irányítsa minden imádságát, kívánságát és jócselekedeteit;

4.	ezt a szándékot újítsa meg naponként az Oltáriszentség elôtt, indítsa fel magában a bánatot és mondja el ezt a fohászt: ,,Szeressük mindenütt Jézus szentséges Szívét!''

Elmélkedések

I. A be nem fogadott szeretet

Vezérgondolat: ,,Tulajdonába jöve, de övéi ôt be nem fogadák.'' Jn 1,11. -- Ez a legnagyobb hálátlanság, amikor az atya gyermekeihez, a király országába jön, és az övéi be nem fogadják ôt, hanem kivetik, számûzik és megtagadják. ,,Sokféle módon szólván hajdan Isten a próféták által, legutóbb Fia által szólott hozzánk.'' Zsid 1,1-2. ,,Utoljára (ôt) küldé, mondván: Fiamat csak meg fogják becsülni. Azonban a mûvesek megragadván ôt, kiveték a szôlôbôl és megölék.'' Mt 21,37-39. Ezt magadról mondtad példabeszédben, ó szeretett, megtagadott Jézusunk; a te sorsod volt ez, mikor választott népedhez, mikor hozzánk emberekhez jöttél; a te sorsod ez ma is nem egy esetben. Azért vár Szent Szíved engesztelést azoktól, akik szeretnek. ,,Isteni Szívem elhagyatottságában nálad keres vigaszt. Akarom, hogy a te szíved legyen menedékem, ahova elvonulhassak, mikor a bûnösök üldöznek és szívükbôl számûznek'', így szólottál tanítványodhoz, szent Margithoz, és általa hozzánk, ó édes Üdvözítônk.

I. ,,Jászolba fekteté, mert nem kaptak helyet a szálláson. És a pásztorok elmenének sietve és látván valónak ismerék meg a dolgot, melyet nekik a gyermekrôl mondottak vala. És mennyei sereg sokasága vette körül az angyalt, mely dicséré az Istent, mondván: Dicsôség magasságban Istennek, és a földön békesség a jóakaratú embereknek.'' Lk 2,7-17.

Szûz Mária volt az elsô engesztelô, Ô érezte át elôször szûzi jegyesével Jézus számûzetésének keserûségét, Betlehem házainak kapuin kopogtatnak, de sehol nincs hely annak részére, aki jön, hogy népét megváltsa. ,,Az övéi ôt be nem fogadák.'' Szûz Mária anyai szeretete, mellyel isteni gyermekét szegénységében és elhagyatottságában körülveszi, szívéhez öleli, meleg csókokkal elhalmozza, ez volt az elsô engesztelés, melyet a Szent Szív ezen a földön emberi szívtôl kapott. Ó Szûzanyám, légy példaképem nekem is engesztelô tisztemben! -- Szûz Mária után az angyalok és a pásztorok teljesíték ezt a szent szolgálatot. Mikor senki sem hódol az imént született királynak bölcsôjénél, az egyszerû pásztorok az angyal szavára oda sietnek és hódoló szeretetükkel, odaadásukkal körülveszik. Eleget tesznek és engesztelnek Betlehem lakóinak közömbösségéért. Az angyalok pedig annál nagyobb fénnyel állják körül királyuk bölcsôjét, minél szegényebb és elhagyatottabb az az emberek közönye és szívtelensége miatt. -- Így akarom végezni én is engesztelô áldozásaimat, Szûz Mária szeretetével és bensôségével, a pásztorok alázatával és egyszerûségével, az angyalok dicsôítésével és buzgóságával,

II. ,,Kérdezé tanítványait, mondván: Kinek tartják az emberek az Emberfiát? Ôk pedig mondák: Egynek a próféták közül. Mondá nekik Jézus: Hát ti kinek mondotok engem? Felelvén Simon Péter, mondá: Te vagy a Krisztus, az élô Isten Fia.'' Mt 16,13-16. (Mk 8,27-29; Lk 9,18-20) -- ,,Ettôl fogva sokan visszavonulának az ô tanítványai közül. Mondá azért Jézus a tizenkettônek: Csak nem akartok ti is elmenni? Felelé neki Simon Péter: Uram! kihez mennénk? Az örök élet igéi nálad vannak.'' Jn 6,67-70. -- ,,Hátra fordulván az Úr, rátekinte Péterre. Akkor megemlékezék Péter az Úr igéirôl, amint mondotta vala, hogy mielôtt ma a kakas szól, háromszor fogsz megtagadni engem. És kimenvén Péter, keservesen sírt. Lk 22,61-62. -- ,,Harmadszor mondá neki: Simon, János fia, szeretsz-e engem? Felelé neki: Uram! te mindent tudsz, te tudod, hogy szeretlek téged.'' Jn 21,17.

Ez Szent Péter engesztelése. Az emberek nem hisznek Jézusban, az apostolok is ingadoznak még, Péter kilép a többiek közül és megvallja Jézus istenségét. -- A tanítványok közül sokan nem bírják el a ,,kemény beszédet'', mikor az Úr végtelen szeretetében saját testét és vérét ígéri táplálékul és italul. Már nem járnak vele. Jézus szomorúan kérdezi a tizenkettôtôl: ,,Csak nem akartok ti is elmenni?'' Ekkor Szent Péter ismét elôlép és a többi nevében mondja: ,,Kihez mennénk? Az örök élet igéi nálad vannak.'' -- De íme ô, aki elsônek vallotta meg Jézus istenségét, aki a többiek nevében biztosította Mesterét hûségérôl, aki érte kész volt a börtönbe és a halálba menni, egy gyenge pillanatában megtagadja Mesterét. De Jézus tekintetétôl egész bensejében megrendítve, keserû könnyekkel engesztel és vezekel hûtlenségéért. Jóváteszi háromszoros tagadását, szeretetének háromszoros megvallásával, és késôbb meghal Mesteréért a kereszten. -- Ennek a hitnek és hódolatnak, ennek a hûségnek és bizalomnak, ennek a bánatnak és szeretetnek kell megcsendülnie az én szavaimban is, de fôleg szívemben, amikor az Úr Szent Szívét megkérlelem. Legyen Szent Péter az én példaképem, amikor másokért és önmagamért fölajánlom engesztelésemet. Az ô szavai, az ô könnyei, az ô szívének érzelmei a legszebb megkérlelô és engesztelô imádság.

III. ,,Követé ôt a nép és az asszonyok nagy sokasága, kik siránkozának és jajgatának felette. Lk 23,27. -- Egyik a felakasztott latrok közül szidalmazá ôt. Megszólalván pedig a másik, dorgálá ôt, mondván: Te sem félsz az Istentôl? És mondá Jézusnak: Uram! emlékezzél meg rólam, midôn eljössz királyságodba.'' Lk 23,39-42. -- Arimateai József ,,Pilátushoz méne, és elkéré Jézus testét. És levévén azt, gyolcsba takará, és kôbe vájt sírba helyezé, melyben még soha senki sem feküdt.'' Lk 23,52-53. -- ,,Mikor elmúlt a szombat, Mária Magdolna és Mária, Jakab anyja, és Szalome illatszereket vásárolának, hogy elmenvén, megkenjék Jézust.'' Mk 16,1.

Ez a tettnek, a cselekedetnek engesztelése. Jézust kínszenvedésének gyalázata és fájdalmai közepette megsiratják az asszonyok. A gúnyt és a szidalmakat részvétükkel és szeretetükkel iparkodnak jóvátenni. A jobb lator megfeddi társát és az ô káromkodásának engeszteléseként imádó hitét, szeretetbôl fakadó bánatát, a megfeszített hatalmába és jóságába vetett rendíthetetlen bizalmát ajánlja fel az egész jelenlévô tömeg elôtt. Arimateai József legyôzi az emberi tekintetet és engesztelésül elôbbi félénkségéért, a tanítványok gyávaságáért és a Jézus testén elkövetett sérelmekért bátran elkéri Pilátustól Jézus testét és a legszebb sírba helyezi, melyet magának készített. A jámbor asszonyok meg jönnek, hogy a legdrágább illatszerekkel megkenjék azt. -- Ó Jézusom Szent Szíve, minél jobban káromolják az emberek szent titkaidat, annál erôsebben hiszem én azokat. Minél inkább ellenállanak a szívek a te kegyelmed vonzó erejének, annál inkább szeretlek téged, ó Jézus szeretetre legméltóbb Szíve! Minél jobban megtámadja istenségedet a hitetlenség, annál inkább imádlak téged, ó Jézusomnak imádásra legméltóbb Szíve! Minél inkább elfelejtik és áthágják az emberek a te szent törvényeidet, annál engedelmesebb akarok irántuk lenni, ó Jézusom legszentebb Szíve! Minél jobban elszakadnak tôled, egyházadtól, szentségeidtôl, a szeretet nagy törvényétôl a lelkek, annál inkább akarok a tied, egyházadé és a lelkeké lenni, ó Jézusnak legszeretôbb Szíve! Amen.

II. ,,Legalább te vigasztalj engem!''

Vezérgondolat: ,,Sok jótettet mutattam nektek Atyámtól, azok közül melyik dologért köveztek meg engem?'' Jn 10,32. -- Ez a te Szíved panasza, Jézusom, mely nemcsak földi életedben, hanem a századok hosszú során át máig is felhangzik bensôdbôl: Sok jótettet mutattam nektek, melyikért köveztek meg engem? ,,Én népem, mit vétettem ellened vagy miben bántottalak meg téged?'' Kivezettelek Egyiptom földjérôl, és te kiûzesz falaid közül. Sziklából üdítô forrást fakasztottam, hogy szomjúságodat csillapítsam, és te ecettel itatsz engem. Hatalmas ellenségeket vertem le elôtted, és te keresztet készítesz nekem. -- Ó Jézus, kinek szívét ne indítaná meg a te Szíved keserû panasza? Ki ne akarna engesztelni téged bánattal és szeretettel, mikor a te Szívednek félreismert, elhanyagolt, megbántott és megvetett szeretetét és annak keserû fájdalmát szemléli?

I. ,,Szomorú az én lelkem mindhalálig; várjatok itt és virrasszatok velem.'' Mt 26,38.

Szomorúságod legfôbb oka nem a szenvedés, melyet magad elôtt szemlélsz, hanem a mi bûnünk és hálátlanságunk, mellyel neked megfizetünk mindazért, ami jót velünk tettél s amit értünk szenvedtél. Magad mondod: ,,Ha csak egy kis viszontszeretetet tapasztalnék, kész volnék még többet is szenvedni.'' ,,Lásd e Szívet, mondod, ,,mely az embereket annyira szerette, hogy felemésztette magát értük. És mindennek fejében részükrôl csak hidegséget és hálátlanságot tapasztalok.'' Azért kérsz és mondod: ,,Legalább te vigasztalj meg engem!'' Azért mondtad apostolaidnak is: ,,Várjatok itt és virrasszatok velem.'' De mily nagy keserûséggel és fájdalommal tapasztaltad gyengeségüket: ,,Így hát egy óráig sem bírtatok virrasztani velem?'' Mt 26,40. Ezért kívánod, hogy csütörtökönként este veled legyek lélekben és megosszam veled az Olajfák hegyének keserveit annak engesztelésére, hogy tanítványaid elhagytak és megfutamodtak. Ily lélekkel akarom végezni a szentórát.

II. ,,Mondá Tamás a többi tanítványhoz: Menjünk mi is, hogy meghaljunk vele.'' Jn 11,16. -- ,,Péter megszólalván, mondá neki: Uram! kész vagyok veled a börtönbe és a halálba is menni.'' Mt 26,33-35; Lk 22,33.

,,Szidalmat és ínséget vár szívem'', mondtad már elôre magadról hírnököd által, ó Jézusom. ,,És vártam, ki szánakozzék, és nem volt; és ki megvigasztaljon, és nem találtam.'' Zsolt 68. -- Íme két apostolod megszólal és meg akarja osztani veled börtönödet és halálodat. Tamás szava ôszinte volt és bizonyára megvigasztalta Szívedet, Péter szava is ôszinte volt, de önbizalma visszatetszett neked. Azért is fájt Szívednek annyira, hogy akik veled meghalni akartak, mégis oly gyáván elhagytak, megfutamodtak és megtagadtak, feltámadásod után is még kételkedtek benned. De szándékuk szeretetbôl fakadt, csak nem önmagukban, hanem benned kellett volna bízniok. -- Ó Jézusom, ha saját bûneimért és másokért engesztelni akarlak, nem az én erômre támaszkodom, mert szeretetem gyenge. Csak te tehetsz erôssé kegyelmeddel, különben még ma megtagadlak és vigasz helyet új keserûséget okozok neked.

III. ,,Ti vagytok, akik kitartottatok velem megpróbáltatásaimban; azért én is rendelem nektek, hogy egyetek és igyatok asztalomnál az én országomban, és trónokon üljetek, ítélvén Izrael tizenkét nemzetségét.'' Lk 22,28-30.

Te csak a kitartást és hûséget látod apostolaidban, mely szándékukban és akaratukban megvolt és késôbb a Szentlélek eljövetelével szilárd és állhatatos lett. Gyengeségüket és állhatatlanságukat elfelejtetted és örök jutalommal fizetsz nekik, hogy megpróbáltatásaidban melletted kitartottak és hûségükkel megvigasztaltak. -- Jézusom, bár nagy a jutalom, melyet nekem is ígérsz, és én azért szívbôl hálás vagyok, mégis inkább szeretetbôl akarlak engesztelni és vigasztalni, mert ha csak egy pillanatnyi szomorúságot is elháríthatok Szívedtôl, minden áldozatom bôségesen meg van jutalmazva. Amen.

III. Isten Báránya -- a nagy Kiengesztelô

Vezérgondolat: ,,Én téged megdicsôítettelek a földön, a munkát elvégeztem, melyet rám bíztál, megismertettem nevedet az emberekkel, kiket e világból nekem adtál.'' Jn 17,4-6. -- Mi volt az a munka, melyet az Atya rád bízott, ó isteni Üdvözítôm? Mi volt az a munka, melyet te magad önként vállaltál, mikor e világra jöttél? A nagy ,,reparációs'' munka, a kiengesztelés nagy munkája, mennyei Atyád dicsôségének helyreállítása, melyet Ádám és gyermekeinek bûne a sárba tiport, a világ megváltása a bûntôl, a kegyelem országának visszaállítása. Te vagy a nagy engesztelô, ó Jézusom, a te Szíved az oltár, melyrôl az engesztelés tömjénillata ég felé száll, az oltár, amelyrôl az engesztelô vér a földre hull, hogy lemossa a világ bûneit.

I. ,,Íme az Isten Báránya! íme, ki elveszi a világ bûnét.'' Jn 1,29.

Jobban nem is jellemezhetett volna téged elôfutárod, ó Jézusom, mint ezzel a szóval: ,,Isten Báránya, ki elveszi a világ bûnét.'' Ez fejezi ki egész küldetésedet, eljöveteled célját és feladatát, emberi természeted sajátos jellegét. Te Bárány vagy kezdettôl fogva, arra hívatva, hogy engesztelô áldozatot bemutass és magad is engesztelô áldozat légy. Engesztelni jöttél, engesztelni a világ bûnéért. Kiengesztelni mennyei Atyád haragját, kiengesztelni a bûnös emberiséget Teremtôjével, Atyjával, Istenével. -- Mi a világ bûne, melyért engesztelni jöttél? Ádám bûne, akiben mindnyájan vétkeztünk, a megszámlálhatatlan sok személyes bûn Kain bûnétôl kezdve az Antikrisztus bûnéig; a mi bûneink, valamennyiünk bûne. -- Mily nagy ez a bûn! Csak te nyújthatsz engesztelést érte. Mily súlyos ez a bûn! A kárhozat mélységébe taszítja le az embert. -- Hála neked, ó isteni Engesztelô, hála neked, ó Szív, melybôl az engesztelés áldozata fakadt!

II. ,,Ô megszabadítja népét bûneitôl.'' Mt 1,21.

Ezt a bûnt, a világ bûnét, a mi bûneinket veszed le rólunk, ó isteni Bárány! Elveszed saját megsemmisülésed, fáradságod, szenvedésed és halálod által. Elveszed már elôre minden nemzedékrôl, amely csak megváltásod és engesztelésed kegyelmét vissza nem utasítja. Elveszed oly bôséges irgalommal, hogy még a haldokló gonosztevônek utolsó bánatkönnye is elég, hogy egy hosszú élet minden bûnszennyét lemossa lelkérôl. Kiengesztelsz minket Atyáddal, úgy hogy ez nem csak hogy megbocsát nekünk, nemcsak hogy gyermekeivé fogad minket, hanem lelkünk jegyese és szerelmese lesz. Gyönyörûsége ezentúl bennünk lakni; lelkünk az ô földi mennyországa lesz. Megengeszteled Atyádat és ezáltal nemcsak hogy helyreállítod az ô dicsôségét, hanem még nagyobbá teszed, mint volt a bûn elôtt. ,,Haláloddal legyôzted a halált és feltámadásoddal visszaszerezted nekünk az életet.'' ,,Ó boldog vétek, melynek ily nagy és dicsô Megváltója lett!'' Ó isteni Engesztelô, vedd le rólam is bûneimet és tégy Atyád gyermekévé, hallgasd meg hô imámat és add, hogy lelkem az ô gyönyörûséges lakása legyen már ezen a földön és az maradjon örökké. Amen.


Negyedik szeretetszolgálat: A szolga

A hû szolga kötelessége, hogy Istennek szent akaratát mindenben készséggel teljesítse és ezáltal tisztelje azt az engedelmes készséget, mellyel a Szent Szív az Oltáriszentségben szolgáinak szavára és szolgálatára mindig készen áll.

Egyesüljön tehát a Fejedelmek angyali karával, kik magas méltóságukban is alázatos szolgái a Szent Szívnek; s azért:

1.	elmélkedjék tisztségének kötelmeirôl és az azzal kapcsolatos ígéretekrôl;

2.	a Szent Szívnek az Oltáriszentségben megnyilvánuló engedelmességének tiszteletére ajánlja fel a megdicsôült szentek minden hódolatát és Isten e földön élô szolgáinak minden engedelmességét;

3.	ugyanebbôl a célból a legnagyobb hûséggel teljesítse állásának és hivatásának kötelességeit;

4.	újítsa meg naponként ezt a szándékot az Oltáriszentség elôtt és imádkozza a Miatyánkot ezzel a fohásszal: ,,Szelíd és alázatos szívû Jézus, tedd szívemet a te Szívedhez hasonlóvá!''

Elmélkedések

I. ,,Boldog a szolga akit az Úr ébren talál.''

Vezérgondolat: ,,Legyenek felövezve csípôitek, és égô gyertyák kezeitekben; magatok meg hasonlók olyan emberekhez, kik urukat várják, midôn visszatér a menyegzôrôl, hogy mihelyt jön és zörget, azonnal megnyissanak neki.'' Lk 12,35-36. -- Életünk egész jellege a hû várakozás az Úr eljövetelére, nemcsak életünk végén, hanem bármely pillanatban, amikor parancsával, rendelésével, sugallatával, megengedésével elénk lép és szolgálatunkat, akaratának teljesítését kívánja. A Szent Szívvel, az ô vágyaival és óhajaival szemben is a hû szolga szerepét kell betöltenünk, nem szolgai, hanem gyermeki lelkülettel, nem a félelem, hanem a szeretet szellemében.

I. ,,Egy ember idegenbe menendô, elôhívá szolgáit, és átadá nekik vagyonát. Elmenvén pedig, aki öt talentumot kapott, dolgozék vele, és más ötöt nyere. Aki pedig egyet kapott, elmenvén, földbe ásá és elrejté ura pénzét.'' Mt 25,14-18. (Lk 19,12 kk.)

Van ember, aki Istentôl kapott lelki és szellemi képességeit hûségesen felhasználva kamatoztatja Isten dicsôségére és embertársai, a lelkek javára. Napról-napra elôrehalad és lélekben tökéletesedik. Apostoli munkákat végez, embertársainak földi és örök jólétén fáradozik. Más meg parlagon heverteti tehetségeit vagy rosszra is használja azokat. Hasonlóképp áll ez Jézus Szíve tiszteletével és országának terjesztésével is. Vannak, akik napról-napra jobban kialakítják lelkükben a Szent Szív képét és fáradhatatlanok az ô országának terjesztésében, tiszteletének megalapozásában mások lelkében. És vannak, akik nem sokat törôdnek Szívének hô óhajaival, lekicsinylik annak tiszteletét és megelégszenek azzal, hogy nem épp ellenségei. Ments meg, Uram, a lanyhaságnak e lelkületétôl!

II. ,,Mondá neki ura: Jól van, derék és hû szolgám; mivelhogy a kevésben hû voltál, sokat bízok rád; menj be urad örömébe. Mt 25,21. -- ,,Boldogok azok a szolgák, kiket midôn megjön az Úr, ébren talál; bizony mondom nektek, hogy felövezvén magát asztalhoz ülteti ôket, és odaáll szolgálni nekik.'' Lk 12,37. (Lk 12,44)

Ez a hû szolga jutalma. Mérhetetlenül nagy. Bemegy ura örömébe, abba az örömbe, mely a Szent Szívben él és kiárad minden lélekre, aki ebben az életben hû tisztelôje volt. Minden üdvözült lélek bemegy ugyan Urának örömébe, de biztosra vehetjük, hogy a Szent Szív tisztelôire különös dicsôség vár; egyrészt azért, mert ez a tisztelet az Úr ígérete szerint ,,hamar a tökéletesség magaslatára emeli ôket'', másrészt azért, mert bizonyos másodlagos boldogság vár azokra az égben, akik már ezen a földön is oly közel állottak az Üdvözítô Szívéhez. -- Mily megtiszteltetés, hogy az Úr maga szolgál nekik! Mintegy önmagát adja az üdvözülteknek, Ô lesz üdítô italuk, lelki eledelük; Ô lesz a mennyei levegô, melyet lelkükbe szívnak; ô lesz a jóbarát, a testvér, az édesatya, a jegyes; egy szóval ô lesz mindenük. És ez ismét különös módon áll azokra nézve, akik a földön az Ô Szent Szívének hû tisztelôi és követôi voltak.

III. ,,Mikor mindent megtesztek, ami nektek parancsolva volt, mondjátok: Haszontalan szolgák vagyunk, ami kötelességünk volt, azt cselekedtük.'' Lk 17,10.

De nem a jutalomért szolgálnak neked elsô sorban a te hû szolgáid, ó Szent Szív. Mert a te szolgálatod és szereteted magamagában dicsôség, öröm és boldogság. Neked szolgálni királyi méltóság, Isten gyermekeinek szabadsága, a választottak öröme. Te megérdemled, hogy tenmagadért szeressünk téged, nem a jutalomért, melyet ígérsz; mert méltó vagy minden dicséretre, szeretetre és odaadásra. Azért add, hogy mindig tiszta szeretettel szerethesselek és érdek nélkül tenmagadért szolgáljak neked. Amen.

II. Ahol én vagyok, ott leszen szolgám is.''

Vezérgondolat: ,,Ha valaki nekem szolgál, meg fogja azt tisztelni Atyám.'' Jn 12,26. -- Neked szolgálni, ó Jézus, a legnagyobb tisztelet, mert a te legkisebb szolgáid is királyok. De még nagyobb tisztelet vár rájuk, mert megtiszteli ôket Atyád is. Te mondod, örök Igazság, és én hiszem. De mit mondjak a te Szent Szíved tisztelôirôl, akik szeretetbôl szolgálnak neked? Ôket nemcsak tisztelni, hanem szeretni is fogja Atyád. Hiszen te mondod: ,,Aki engem szeret, Atyám is szeretni fogja azt.'' Jn 14,21. Mily boldogságos szolgálat, melynek ily édes jutalma van!

I. ,,Aki nekem szolgál, engem kövessen; és ahol én vagyok, ott leszen az én szolgám is.'' Jn 12,26.

A te szolgálatod, Uram, a te követésed. Abban szolgálok neked, hogy hûségesen követlek és megcselekszem a te akaratodat. ,,Mester, követlek téged, bárhová mégy.'' Mt 8,18. ,,Taníts meg engem akaratodat cselekednem. Zsolt 142. Téged követni annyi, mint mindig veled együtt lenni örömben és bánatban, harcban és diadalban, veled lenni a Tábor elragadtatásában és a Getszemáni sötét éjszakájában, veled lenni a kánai menyegzôn és veled lenni a Golgota keserûségében. Ezt jelenti a te hûséges szolgádnak lenni. S te oly jó úr vagy, hogy dicsôségedet is megosztod szolgáiddal. Azért mondod: ,,Ahol én vagyok, ott leszen az én szolgám is. Megyek helyet készíteni számotokra. Eljövök, és magamhoz veszlek titeket, hogy ahol én vagyok, ti is ott legyetek.'' Jn 12,26; 14,2-3.

II. ,,Jöjjetek, Atyám áldottai, vegyétek birtokba a nektek készített országot; mert éheztem és ennem adtatok... Felelik az igazak: Uram! mikor láttunk téged éhezni és tápláltunk téged?... És feleletül a király azt mondja nekik: Amit egynek a legkisebb atyámfiai közül cselekedtetek, nekem cselekedtétek.'' Mt 25,34-40. (Mt 10,40-42)

Hogy egykoron ott legyünk veled az égben, veled kell lennünk már itt a földön és szolgálnunk kell neked testvéreinkben. Te már nem vagy köztünk látható alakban, de testvéreinkre ruháztad szereteted jogait. Hogy szerethetünk téged igazságban, hogy szolgálhatunk neked, akit nem látunk, ha nem szolgálunk felebarátunknak s nem szeretjük tetterôs szeretettel ôt, akit látunk? Nem szükséges a te visszautasításod arra, hogy haragodat magunkra vonjuk, elég ha könyörtelenek vagyunk testvérünkkel szemben. ,,Mikor nem szolgáltunk neked?'', kérdik a balfelôl állók, és ezt a választ kapják tôled: ,,Amit nem cselekedtetek egynek e legkisebbek közül, nekem sem cselekedtétek.'' Mt 25,44-45. -- Mily édes szolgálat, melyet felebarátunknak teljesítünk, ha tudjuk, hogy mindez a te Szívednek szól! Mily édes szeretet, mely testvérünkhöz fûz, ha benne téged látunk, ó Jézus! Nem lehetek veled, ó Uram, dicsôséged országában, ha hideg közönnyel távol tartom magamat szolgatársamtól a földön, ahová egykor dicsôséged honából leszálltál, hogy emberi testet felvévén, hasonló légy a te szolgáidhoz.

III. ,,Aki nagyobb akar lenni, az lesz a ti szolgátok; aki pedig elsô akar lenni köztetek, rabszolgája lesz mindenkinek.'' Mk 10,43-44.

A jutalom nagysága a szolgálat buzgóságától és fokától függ. Nem elég csak, hogy felebarátomnak szolgáljak, utolsónak kell lennem valamennyi szolgatársam közt, ha elsô helyen akarok ülni a te mennyei asztalodnál. Nem a hiú tiszteletvágy vezérel ebben, hanem a vágy, hogy veled lehessek. Nem akarok másokat tôled távoltartani, hogy én közeledben lehessek. Csak közeledben, Szíved közelében óhajtok megpihenni földi zarándoklásom után. S hogy minél közelebb pihenhessek Szent Szívednél fáradalmas földi szolgálatom után, azért engedd, hogy itt minden szolgád utolsó szolgája lehessek. Amen.

III. Jézus Szíve szolgálói

Vezérgondolat: ,,Felvette a szolga alakját és úgy jelent meg, mint ember.'' Fil 2,7. -- Ô, az ég és föld Ura, akinek angyalok és emberek szolgálnak mint Istennek, szolgai alakban megjelent a földön, hogy emberi természetében is átvegye szolgálatunkat. Nem azokat a szolgálatokat, melyeket a királyok szolgáiktól, alattvalóiktól átvesznek, hanem azokat, melyeket egymásnak emberi szükségleteink és gyengéink istápolására teljesítünk, az édesanya gyermekének, a jóbarát jóbarátjának, a házigazda vendégeinek. Jézusom, voltak oly szerencsés emberek a földön, akik szeretetbôl irántad még életedben teljesíthették neked ezeket a szolgálatokat. Mily boldog lennék, ha én is ezek közé tartozhatnám! De íme, te Szíved irgalmában lehetôvé teszed ezt nekem, mikor így szólsz; Amit egynek e legkisebb testvéreim közül cselekedtek, nekem cselekedtétek.

I. ,,Mária mondá: Íme az Úr szolgálóleánya, legyen nekem a te igéd szerint.'' Lk 1,38. -- ,,Bepólyázá ôt és jászolba fekteté. Lk 2,7.

Mily megható! Az örök Isten mint kis gyermek igénybe veszi édesanyjának szolgálatait. Pólyákba takartatja, melengetteti, bölcsô helyett jászolba fektetteti magát. Ó boldog anyai örömök, melyeket Szûz Mária érzett, mikor így szolgálhatott neki! -- ,,Íme az Úr szolgálóleánya'', e szavakkal rendelkezésére bocsátotta Istennek egész valóját, életét a megtestesülés és megváltás titkának szolgálatában. Nemcsak Jézus emberi testének alakításában és felnevelésében, hanem titokzatos testének felépítésében és gondozásában is ,,ministra facta est Verbi'', az Ige szolgálója és segítô társa lett, igazi diakonisszája Jézusnak a kegyelmek megszerzésében és kiosztásában. Én is mint pap, mint világi apostol, szolgája vagyok a megváltás nagy mûvének. Nem felejtem el hivatásomat.

II. ,,Simon napa forró lázban fekszik vala. És felemelé ôt kezénél fogva, és rögtön elhagyá ôt a forró láz, és szolgála nekik.'' Mk 1,30-31. -- ,,Valának sokan asszonyok, kik követték ôt és szolgálnak vala neki vagyonukból, és halála után illatszereket vásárolának, hogy megkenjék Jézust.'' Lk 8,2-3; Mk 15,40-41; 16,1; Mt 27,55.

A hála ösztönzi Simon napát, hogy szolgáljon Jézusnak és apostolainak. A szeretet és tisztelet indítja a jámbor asszonyokat, hogy Jézust utain kövessék és áldozataikkal, vagyonukból szolgáljanak neki. Ez által veszik ki részüket Jézus és az apostolok munkáiból a lelkek üdvösségéért. Ott állnak a kereszt alatt is, s amikor mással már nem lehet, legalább részvétükkel szolgálnak neki. Még halála után sem szûnnek meg szeretettel szolgálni neki; drága illatszereket vásárolnak, hogy megkenjék holttestét. Sem a bizonytalanság, sem a félelem nem tartja vissza ôket sem a kereszttôl, sem a kôvel elzárt sírtól. Meg is volt szolgálatuknak édes jutalma. Elsônek láthatták a feltámadt Urat és hallhatták ajkának édes vigasztaló szavait. Jézus nincs már látható alakban köztünk. De eszembe jut szava: ,,Aki titeket befogad, engem fogad be. Aki befogad egy igazat, mint igazat, az igaznak jutalmát nyeri. Aki befogadja azt, akit én küldök, engem fogad be. Mt 10,40-41; Jn 13,20.

III. ,,Vacsorát szerzének neki, és Márta szolgál vala. Mária pedig vevén egy font drága igazi nárdusz kenetet, megkené Jézus lábait, és hajával törölgeté azokat.'' Jn 12,2-3. -- ,,Márta befogadá ôt házába és sürgött-forgott a sok házi dologban -- Mária az Úr lábaihoz ülvén hallgatá az ô igéjét. Mondá az Úr: Mária a legjobb részt választotta, mely el nem vétetik tôle.'' Lk 10,38-42.

Jézusnak földi szükségleteiben szolgálni kegyeletes szent cselekedet, de még kegyeletesebb és szentebb dolog lelkét, szívét felüdíteni, lelkünk gyümölcsei után kívánkozó éhségét és szomjúságát csillapítani. Mária áldozattal megvásárolt kenetei is nem annyira Jézus testének, mint Szívének szóltak. Mi is inkább lelkiekben mint földiekben szolgáljunk a hozzánk tartozóknak, gyermekeinknek, testvéreinknek, felebarátunknak. A lélek elôbbrevaló mint a test. De ne feledjük, hogy az irgalmasság testi cselekedetei az utat egyengetik, hogy az irgalmasság lelki cselekedeteit gyakorolhassuk. A testen keresztül kell a lélekhez férkôzni. Ne felejtsük el azt se, hogy ha felebarátunkat igazán szeretjük, akkor nemcsak lelkét, hanem testét is szeretnünk kell, földi bajaiban is részvéttel kell lennünk iránta. A lelki segítség egyoldalú hangsúlyozása olykor csak a kényelem, a fösvénység és az önzés szava. Mária Jézus lábainál hallgatta igéit, de drága pénzzel keneteket is vásárolt, hogy áhítatának áldozatos kifejezést adjon. Hajával törli Jézus lábait, mert mindenét, egész valóját az ô szolgálatába állítja. A legjobb rész mindig a lélek marad. Templomokat gondozni jó, de még sokkal jobb, ha lelkünk templomát gondozzuk. -- Add, ó Szent Szív, hogy mindig a legjobb részt válasszam a te szolgálatodban! Amen.

IV. ,,Íme az én szolgám.''

Vezérgondolat: ,,Ki nagyobb, az-e, aki asztalnál ül, vagy aki felszolgál? Mégis én úgy vagyok köztetek, mint aki szolgál.'' Lk 22,27. -- ,,Az Emberfia nem azért jött, hogy neki szolgáljanak, hanem, hogy ô szolgáljon és váltságul adja életét sokakért.'' Mt 20,28.

Ô az a ,,szolga'', akirôl Izaiásnál szól az Úr, akiben lelkének kedve telik. (Iz 42) Istennek szolgája ô, de szolgája lett embertársainak is. Szolgálata saját magának feláldozásáig ment, mert sokakért váltságul adta magát (1Tim 2,6), mintegy rabszolga lett, hogy minket kiváltson; szolgasága által megváltásunk eszközlôje lett. Tekintsünk bele Szent Szívébe, hogy ,,ugyanazt az érzést ápoljuk, mely benne megvolt. Isten alakjában lévén kiüresítette magát és felvette a szolga alakját. Megalázta magát, engedelmes lett a halálig és pedig a halálig a keresztfán.'' (Fil 2) ,,Gazdag volt és szegény lett, hogy az ô szegénysége által mi gazdagok legyünk.'' (2Kor 8,9) ,,Az elôtte levô öröm helyett keresztet szenvedett, nem törôdvén a gyalázattal.'' (Zsid 12) ,,Ezért magasztalta fel ôt az Isten és oly nevet adott neki, hogy nevére minden térd meghajoljon, s minden nyelv vallja, hogy Jézus Krisztus az Úr.'' (Fil 2)

I. ,,Mosni kezdé a tanítványok lábait, és megtörlé a kendôvel, mellyel körül volt övezve, és mondá nekik: Példát adtam nektek, hogy, amint én cselekedtem veletek, ti is úgy cselekedjetek.'' Jn 13,4-15.

Valóban úgy vagy közöttünk, édes Jézusunk, mint aki szolgál. Leteszed felsô ruhádat, körülkötöd magad kendôvel és oda térdelsz, mosni lábainkat. Amit apostolaidnak tettél, nekünk is tetted. Csodálhatjuk-e eléggé alázatosságodat, ámulhatunk-e eléggé jóságodon? Te, az ég és föld Ura, szolgálsz nekünk! Nem kell-e nekünk is egymásnak lábait mosnunk? Nem kell-e egymást kiszolgálnunk, alázatosságban és tiszteletben egymást mcgelôznünk, nem kell-e valamennyi testvérünk szolgájává lennünk? Ó szelíd és alázatosszívû Jézus, tedd az én szívemet a tiédhez hasonlóvá!

II. A vizet borrá változtatta és ,,mondá: Merítsetek most, és vigyétek a násznagynak.'' Jn 2,8. -- ,,Hálát adván megáldá és megszegvén, a tanítványoknak adá a kenyereket, a tanítványok pedig a seregnek.'' Mt 14,19; Jn 6,11. -- ,,Vevé a kenyeret és nekik adá, hasonlóképpen a halat is.'' Jn 21,13.

Mindenható hatalmadat felhasználod, hogy azoknak szolgálj, akiket szeretsz. Csodálatos borral, kenyérrel és hallal táplálod a tieidet. Megvendégeled ôket és te szolgálsz nekik. Már most megvalósul az, amit mondottál; ,,Felövezvén magát, asztalhoz ülteti ôket, és odaáll szolgálni nekik.'' Lk 12,37. Mindez már az égi lakoma jelképe. Nem hiába mûvelted ezt az utolsó csodádat feltámadásod után. Nekünk is feltámadásunk és a mennyei lakoma elôízét akartad adni. De jelképe ez annak a másik lakomának is, amelyben Szíved jóságában már itt a földön önmagadat szolgálod fel nekünk, szent testedet és véredet a kenyér és bor színe alatt. A hal is téged jelképez; mert halálod és feltámadásod által adtad magad nekünk eledelül.

III. ,,Vévén a kenyeret, hálát adván, megszegé és nekik adá, mondván: Ez az én testem, mely értetek adatik. Hasonlóképpen a kelyhet is, mondván: Ez a kehely az újszövetség az én vérem által, mely értetek ontatik.'' Lk 22,19-20. (Mt 26,26-28; Mk 24,22-24; 1Kor 11,23-25)

Most valóban nemcsak kiszolgálsz minket, ó szeretett Jézusunk, hanem önmagadat kiszolgáltatod nekünk, mikor szent testedet és véredet eledelül és italul adod és magad szolgálsz fel nekünk asztalodnál. Ez a te szent és végtelenül leereszkedô szolgálatod mindennap számtalanszor megismétlôdik az áldozópadnál, amikor szolgád keze által lelkünknek táplálékul nyújtod magad. Ó, mily hálával kell megköszönnöm ezt a te nagy leereszkedésedet! ,,Íme, ég és föld, melyet az ember szolgálatára teremtettél, készen állanak, hogy naponként megcselekedjék, amit nekik parancsoltál. De kevés ez; még az angyalokat is az ember szolgálatára teremtetted és rendelted. De mindezt fölülmúlja, hogy te magad leereszkedtél, hogy az embernek szolgálj'' és önmagadat adod neki eledelül. (Kr. köv. 3. k. 10. f.) Nem nagy dolog azért, ha én is egészen szolgálatodra adom magam és neked szentelem testemet és életemet, minden képességemet és tehetségemet, minden birtokomat és vagyonomat, lelkemet és szívemet örök, visszavonhatatlan szolgálatra életben és halálban. Amen.


Ötödik szeretetszolgálat: A tanítvány

A tanítvány kötelessége, hogy az isteni Mester tanítását bensôleg megértse és elsajátítsa, s így Szent Szívét tökéletesebben kövesse és tisztelje.

Egyesüljön tehát az Uraságok angyali karával, kik alázattal meghajolnak a Szent Szív isteni bölcsessége elôtt; s azért;

1.	elmélkedjék tisztségének kötelmeirôl és az azzal kapcsolatos ígéretekrôl

2.	a Szent Szív tanításának, parancsainak és példájának tiszteletére ajánlja fel a megdicsôült szentek és a földön élô igazak szelídségét és alázatát;

3.	erre a célra irányítsa épp a nevezett erényeknek buzgó gyakorlását és azok gyakorlásában egy alkalmat se mulasszon el;

4.	ezt a szándékot újítsa meg naponként az Oltáriszentség elôtt és imádkozza el a felajánló imádságot Jézus Szívéhez vagy mondja el ezt a fohászt; ,,Szelíd és alázatos szívû Jézus, tedd szívemet a te Szívedhez hasonlóvá!''

Elmélkedések

I. A Mester lábainál

Vezérgondolat: ,,Azáltal dicsôíttetik meg az én Atyám, ha sok gyümölcsöt hoztok, és tanítványaim lesztek.'' Jn 15,8. -- ,,Már nem mondalak benneteket szolgáknak; mert a szolga nem tudja, mit mível az ura, hanem barátaimnak mondottalak titeket, mert mindent, amit hallottam Atyámtól, tudtul adtam nektek.'' Jn 15,15. -- Atyám, az a te dicsôséged, ,,hogy megismerjünk téged egyedül igaz Istent, és akit küldöttél, Jézus Krisztust,'' Jn 17,3. Megismerünk téged és Fiadat, akit küldöttél, ha az ô tanítványai leszünk. Akkor az ô szeretetében és követésében termékennyé válik lelkünk és sok gyümölcsöt termünk. -- Ó isteni Szív, emelj fel engem is, mint tanítványodat, Alacoque Szent Margitot felemelted a szolga sorsából szeretett tanítványaid sorába. Engedj megpihennem engem is, mint kedvelt tanítványodat, a szûzi Szent Jánost kebleden megpihentetted, és titkaidat közölted vele. Mert nem mi választunk téged, hanem te választasz minket, amint a tizenkét apostolt kiválasztottad, hogy elmenvén gyümölcsöt teremjünk, és a mi gyümölcsünk megmaradjon. (Jn 15,16) Mert te vagy a szôlôtô és mi vagyunk a vesszôk, és aki tebenned marad és tanítványod lesz, az bô termést hoz, mert nálad nélkül semmit sem tehetünk. (Jn 15,1-5)

I. ,,Ha ti megmaradtok az én igéimben, valóban tanítványaim vagytok, és megismeritek az igazságot és az igazság szabaddá fog tenni titeket. Jn 8,31-32.

Mikor leszek a te tanítványod, ó isteni Szív? Ha a te igéidben megmaradok és azokat szívembe felveszem és hûségesen megcselekszem. ,,Aki parancsaimat ismeri és azokat megtartja, az szeret engem.'' Jn 14,21. Akkor meg fogom ismerni az igazságot, mely megszabadít engem a test, a világ és az ördög rabláncaitól és Isten gyermekeinek szabadságával ajándékoz meg engem. Minél jobban kötöm le magam hozzád és tanításodhoz, annál szabadabb leszek. Azért kötötték le magukat hûséges tanítványaid nehéz és szent fogadalmakkal, mert ezek által felszabadultak az önzés és bûn béklyóitól. Taníts meg, ó Szent Szív, a te igazságodra!

II. ,,Tanuljatok tôlem, mert szelíd vagyok és alázatos szívû, és nyugalmat találtok lelketeknek.'' Mt 11,29. -- ,,Arról fogja mindenki megismerni, hogy az én tanítványaim vagytok, ha szeretettel vagytok egymáshoz.'' Jn 13,35.

Mikor leszek a te tanítványod, ó isteni Szív? Ha mindenekelôtt elsô és fôparancsodat, a szeretet parancsát megtartom. Ha hozzád hasonló leszek azokban a tulajdonságokban, melyeket elsô sorban állítasz elém, hogy azokban követôd legyek: ,,Tanuljatok tôlem, mert szelíd vagyok és alázatos szívû.'' A szelídség és alázatosság a szeretet forrásából patakzik. Tanítványaid nem viselnek külön ruhát vagy jelvényt; az ô jelvényük és megkülönböztetô jelük a szeretet: Nézzétek, hogy szeretik egymást. ,,Ha valaki azt mondja: Szeretem az Istent, és felebarátját gyûlöli, az hazug. Mert aki nem szereti testvérét, akit lát, Istent, akit nem lát, hogyan szeretheti?'' Jn 4,20.

III. ,,Nem különb a tanítvány mesterénél. Így tehát mindaz közületek, ki le nem mond mindenrôl, nem lehet az én tanítványom.'' Mt 10,45; Lk 14,33. -- ,,Ha tökéletes akarsz lenni, menj, add el, amid vagyon, és jer kövess engem.'' Mt 19,21.

A te követésed, Jézusom, lemondást követel. Önmagát csalja az, aki azt hiszi, hogy önmegtagadás és kereszt nélkül a te tanítványod lehet. Belsô és külsô harcokra számítson. ,,Akik jámborul akarnak élni Krisztus Jézusban'', mondja apostolod, ,,üldözést fognak szenvedni.'' 2Tim 3,12. A tanítvány nem lehet különb mesterénél. Aki atyját vagy anyját vagy földjét vagy pénzét vagy bármit a világon jobban szeret, mint téged, nem méltó hozzád. Azért, ha te hívsz, ha tökéletes követésedre felszólítasz, akkor nemcsak lélekben, hanem valóságban is oda kell adnom mindent, el kell hagynom atyámat, anyámat és testvéreimet, tanítványaid, apostolaid sorába kell állanom. De akár lélekben, akár valóságban hagyok is el mindent, én tudom, hogy ,,aki elveszti életét érted, az megtalálja azt'' (Mt 10,39), és hogy ,,ha ezeket tudom és megcselekszem, boldog vagyok (Jn 13,17), mert ,,a te igád édes és a te terhed könnyû.'' (Mt 11,30) Amen.

II. Az örök élet igéi

Vezérgondolat: ,,Az örök élet igéi nálad vannak.'' Jn 6,69. -- Ezt a szót az az apostol mondta, akit te apostolaid fejévé választottál. Akkor mondta, amikor legjóságosabb ígéretedet, szent tested és véred titkát tártad fel tanítványaid és a nép elôtt. ,,Kemény beszéd ez'', mondták sokan nemcsak a zsidók, hanem a tanítványok közül is, ,,ki hallgathatja azt?'' Jn 6,61. És ,,ettôl fogva sokan visszavonulának a tanítványok közül és nem jártak már vele.'' Jn 6,67. Szíved legkegyesebb ajándékát, melyet ígértél, Szíved legbensôbb titkát, melyet nekik feltártál, nem értették meg. De az igazi tanítvány megértette Mesterét; azért válaszolja fájdalmas kérdésedre: ,,Csak nem akartok ti is elmenni?'' -- ,,Uram! kihez mennénk? Az örök élet igéi nálad vannak.'' Ki az a Mester, mondja, aki úgy tanít, mint te? Ki az a Mester, aki ily boldogító igazságokat hirdet, mint te? ,,Az örök élet igéi nálad vannak.''

I. ,,Mária megjegyzi vala mindeme dolgokat, szívében forgatván.'' Lk 2,19.

Soha buzgóbb, soha értelmesebb, soha jobb tanítványod nem volt, ó Jézusom, mint szentséges Anyád. Az ô szívében egy szavad sem hangzott el hiába. Az ô szívében egy tanításod sem maradt gyümölcstelen, egy igéd sem maradt megértés nélkül, Ô ,,szívében tartja vala mindez igéket.'' Lk 2,51. Neki nem kemény ez a szó : ,,Nem tudtátok-e, hogy az én Atyám dolgaiban kell lennem?'' Lk 2,49. Nem kemény az a másik; ,,Mi közöm nekem és neked, ó asszony?'' Jn 2,4. Nem kemény az sem: ,,Ki az én anyám, és kik az én atyámfiai? És kiterjesztvén kezét tanítványai felé, mondá: Íme az én anyám és az én atyámfiai.'' Mt 12,48-49. Nem kemény neki Simeon szava: ,,Tôr fogja átjárni lelkedet.'' Lk 2,35. Neki minden szavad, és minden, ami rólad szólt, ,,az örök élet igéje'' volt. Ô megértette minden szavadat és szívébe zárta azokat, nem úgy, mint tanítványaid, akiknek panaszkodva mondtad: ,,Hogy van, hogy mégsem értetek?'' Mk 8,21. (Vö Mt 16,16) Ô volt a te legelsô és legjobb tanítványod. Ôt akarom követni én is mindenkor.

II. ,,Mária az Úr lábaihoz ülvén hallgatá az ô igéjét.'' Lk 10,39.

Róla mondtad, Jézusom, hogy ,,Mária a legjobb részt választotta. Lk 10,42. Mert a te tanítványodnak lenni és igéidet hallgatni jobb, mint testedet gondozni és a házi dolgok körül szorgoskodni. Ez a Mária is szívébe zárta igéidet. Ô is legjobb tanítványaid közé tartozott, ,,mester''-nek nevez téged (Jn 20,16), vezetésed alatt nyilvános bûnösbôl szentté lesz és az imafokozatok lépcsôin felemelkedik a tiszta szeretet és a szent szemlélôdés magaslataira, ahol nemcsak nôvérét (Lk 10,40), hanem még az angyalokat is elfelejti (Jn 20), mikor szájadból ,,az örök élet igéit'' hallgatja és lelkedben elmerül.

III. ,,Látván Jézus a sereget, fölméne a hegyre, és miután leült, hozzá járulának tanítványai. És megnyitván száját, tanítá ôket.'' Mt 5,1-2.

,,Az élet igéit'' hallatod, ó Jézusom! Megnyitod bölcsességed száját és tanítsz minket boldogságra, tökéletességre, imádságra, tiszta szándékra, önzetlenségre és bölcsességre. Valóban ,,az örök élet igéi nálad vannak.'' Én is tanítványaid közé ülök, oda ülök lábaidhoz Máriával és hallgatom isteni ajkaid oktatását. Add, hogy lelkem szeme mindig ajkaidon csüngjön; add, hogy egész életemen át soha egy szavadon se botránkozzam meg, hanem mindig hû tanítványod és követôd legyek életem utolsó napjáig! Amen.

III. Az isteni Tanítvány

Vezérgondolat: ,,Álmélkodának a seregek az ô tanításán, mert úgy tanította ôket, mint akinek hatalma van.'' Mt 7,28-29. -- Jobb, tekintélyesebb tanító tanszéke alá nem is ülhetnénk, mint te vagy, ó isteni mester. Azért nem csak üdvös, hanem szükséges dolog is, hogy meghallgassuk és kövessük a te tanításodat. Tanításod Szíved mélyébôl fakadt, ,,mert a száj a szív bôségébôl szól.'' Mt 12,34. De honnét vetted ezt a bölcsességet, honnét vetted ezt a hatalmat, mellyel minket tanítasz? ,,Nem az ácsmester fia ô?'' (Mt 13,55), kérdezték egykor felôled az emberek. Igen, de nem a földi, hanem az égi ácsmester tanítványa voltál te. ,,Istent soha senki sem látta; az egyszülött Fiú, ki az Atya kebelén vagyon, ô jelenté ki.'' Jn 1,18.

I. ,,Amire engem az Atya tanított, azt beszélem. Amiket ô tôle hallottam, azokat beszélem a világban. Amit Atyámnál láttam, azt beszélem.'' Jn 8,28.26.38. (Vö. Jn 12,49; 14,10; 15,15)

Te is tanítvány voltál, a legnagyobb tanítómester tanítványa, aki az isteni kebel mélységeibôl szívtad magadba Isten bölcsességét lényegileg. Azáltal vagy az Atya tanítványa, hogy öröktôl fogva tôle származol. Benned lakozik születésed által az ô isteni bölcsessége, egyenlô vagy az Atyával, Isten tudásának mélységeit nem kaptad, hanem örökölted. Mint ember kisebb vagy az Atyánál s így valóban az ô tanítványa, de egyszersmind küldöttje is vagy, hogy minket és a világot oktass és vezess, nemcsak szavaiddal, hanem példáddal is. Azért lettél ezen a földön az emberek tanítványa is, hogy minket az alázatosság nagy tudományára megtaníts. Ó isteni tanító és isteni tanítvány, oktass engem és öntsd szívembe a te Szíved égi bölcsességét és alázatát!

II. ,,Názáretbe méne, és engedelmes vala nekik.'' Lk 2,51.

Szûz Mária és Szent József tanítványa lettél. Édes anyádtól tanultál mint gyermek járni, gagyogni, beszélni, olvasni és írni. Szent nevelô atyádtól tanultad az ácsmesterséget és mindazt, amit földi életedre szükséges volt tudnod. Tôlük tanultál imádkozni, az ô szájukból ismerted meg nemzeted, szülôfölded szent történetét. Bár mint Isten mindentudó voltál, és ez az isteni tudás emberi természetedre is kiáradt, mégis tapasztalati ismereteidet szüleidtôl kaptad. Ó mély alázat; ó csodálatos leereszkedés, hogy az Isten az ô teremtményeinek tanítványa lesz! Nagy dolog-e akkor, ha én is mások ítéletére hagyatkozom, ha engedelmes vagyok, ha mások iskolájába járok és tôlük tanulok? Ó alázatos isteni Szív, oktass engem engedelmes tanulékonyságra, ítéletem alázatos alávetésére, hogy hozzád hasonló legyek!

III. ,,Megtalálták ôt a templomban a tanítók közt ülve, amint hallgatá és kérdezé ôket.'' Lk 2,46.

Amint nálad jobb tanító nem volt, édes Jézusom, úgy nem volt nálad jobb tanítvány sem. Mily nagy a vágyad emberi, tapasztalati tudással is mások szájából megismerni mennyei Atyádat és mindazt, ami róla szól és vele összefügg! Mily nagy a figyelmed, mily kitartó az érdeklôdésed, mily okosak a kérdéseid és feleleteid! ,,Álmélkodának mindnyájan, kik ôt hallák, az ô okosságán és feleletein''. Lk 2,47. Ó isteni Szív, ily vággyal, ily figyelemmel, ily tanulékonysággal, ily állhatatos kitartással akarom meghallgatni én is a te igazságod bensô sugallatait és tanítását. Ily engedelmes odaadással akarom meghallgatni és megfogadni elöljáróim, vezetôim szavát és intelmeit. Ily készséggel és gyermeki hittel akarom lelkembe befogadni egyházad tanítását és irányítását. Akkor leszek én is a legjobb tanítványa Szívednek, és a te okosságod és bölcsességed, mely helyetteseid és sugallataid által szól hozzám, bölccsé és okossá tesz engem. Amen.


Hatodik szeretetszolgálat: Az áldozat

Az áldozat kötelessége, hogy magát állandó önmegtagadás és önlegyôzés által a szeretet tüzében feláldozza, s így a szent Szív akaratát tökéletesen teljesítse és áldozati állapotát az Oltáriszentségben tisztelje.

Egyesüljön tehát az Erôsségek angyali karával, kik imádó hódolattal dicsôítik az érettünk áldozattá lett erôs Istent és erôt esdenek ki számunkra, hogy mi is meghozzuk a tôlünk követelt áldozatokat; s azért:

1.	elmélkedjék tisztségének kötelmeirôl és az azzal kapcsolatos ígéretekrôl;

2.	a Szent Szív állandó áldozati állapotának tiszteletére ajánlja fel a megdicsôült szentek hódolatát és az összes e földön bemutatott szentmiseáldozatok mérhetetlen kincseit;

3.	erre a célra ajánlja fel a szentmiseáldozatot, melyet bemutat vagy melyben résztvesz;

4.	ezt a szándékot újítsa meg naponként az Oltáriszentség elôtt és mondja el a felajánló imádságot Jézus Szívéhez vagy ezt a fohászt: ,,Jézusom édes Szíve, add, hogy téged mindig jobban szeresselek!''

Elmélkedések

I. Jézus Szívének áldozatai

Vezérgondolat: ,,Aki elveszti életét énérettem, megtalálja azt.'' Mt 10,39. (Mt 16,25; Mk 8,35; Lk 9,24; 17,33; Jn 12,25) --- Három gyönyörû példa igazolja ezt a szót az evangéliumban: a betlehemi kisdedek, a vakonszülött és Cirenei Simon. Ezek közül nem mindegyik veszítette el ugyan életét, csak a betlehemi kisdedek; de a vakonszülöttet Jézus megvallásáért kivetették a zsinagógából, cirenei Simont pedig szégyen közt kényszerítették, hogy Jézus keresztjét vigye. Mi is elveszítjük életünket Krisztusért nemcsak akkor, ha vértanú halált szenvedünk érte, sôt akkor sem egyedül, amikor megvallásáért külsô üldöztetésnek vagyunk kitéve, hanem bármikor, ha érte, szeretetéért megtagadjuk a test és a világ kívánságait és áldozatot hozunk követésében.

I. ,,Heródes látván, hogy kijátszották a bölcsek, igen megharagudék, és elküldvén megölete minden fiúgyermeket, amely Betlehemben és annak környékén vala.'' Mt 2,16.

Ezek az ártatlan gyermekek a Jézus-gyûlöletnek áldozatai. Meghaltak, hogy Jézus élhessen. De Jézus is meghalt, hogy ôk éljenek. Krisztus elsô áldozatainak nevezi ôket az Egyház, a feláldozottak zsenge nyájának, és róluk zengi, hogy fent az égben az oltár alatt gyermeki egyszerûségükben pálmákkal és koronákkal játszanak. Ezek a pálmák és koronák vértanúságuk dicsô jelvényei és boldogságuk örök hirdetôi. Új éneket énekelnek és követik a Bárányt, amerre csak megyen. (Jer 14,3-4)

II. ,,Mondá nekik a vakonszülött: ,,Ha ez nem Istentôl való, nem tehetett volna semmit. Felelvén, mondá neki: Csupa bûnökben születtél, és te oktatsz minket? És kiveték ôt.'' Jn 9,30-34.

A vakonszülött Jézus bátor megvallásának áldozata. De még több. Jézusért szenved, hogy Jézust a gyalázattól megóvja. ,,Adj dicsôséget Istennek! Mi tudjuk, hogy ez az ember bûnös'', szóltak hozzá a farizeusok, hogy ôt hazug vallomással Jézus meggyalázására bírják. De ô ezt válaszolja: ,,Hogy bûnös-e, én nem tudom; egyet tudok, hogy vak voltam, és most látok. Ha ez nem Istentôl való, nem tehetett volna semmit.'' Jn 9,24-33. Ezért kizárták a zsinagógából. Ô pedig kivetett voltában találkozik Jézussal. És Jézus megadja neki a hit kegyelmét: ,,Hiszesz-e te az Isten Fiában?'' Ô pedig mondá: ,,Hiszek, Uram!'' És leborult elôtte és imádá ôt. De Jézus bizonyára teljesítette rajta azt az ígéretét is, melyet egykor tanítványainak adott: ,,Aki megvall engem az emberek elôtt, én is megvallom azt atyám elôtt, ki mennyekben vagyon.'' Mt 10,32. Beteljesedtek rajta az ô szavai: ,,Aki elveszti életét énérettem, megtalálja azt.''

III. ,,Kimenvén, találának egy Simon nevû cirenei embert; ezt kényszeríték, hogy vigye keresztjét'' Mt 27,32. (Mk 15,21; Lk 23,26)

Simonnak jutott az a szerencse, hogy saját vállaira vehette Jézus keresztjét s így annak viselését Jézusnak megkönnyíthette. Nemcsak vigasztalhatta az Urat, mint Veronika és a síró asszonyok, magára is vehette Jézus szenvedését és elháríthatta tôle részben a keresztet -- saját áldozata árán. Jézusért áldozattá lett. Mily nagy kincsnek jutott ezzel birtokába! Megtalálta Jézus keresztjében Jézust magát. Megtalálta az üdvösségre és a szentségre vezetô utat a kereszt útján, megtalálta önmaga és fiai számára az igaz hitet és az örök életet. -- Ó isteni Szív, a te kegyelmeddel nemcsak engesztelôd, hanem védôpajzsod is akarok lenni. Bárcsak sok-sok csapást, szúrást, tövist, bántalmat, gyalázatot, megvetést, bûnt vissza tudnék tartani tôled saját áldozatom árán! Jézusom, kijelentem és akarom: kész vagyok érted elfogadni minden áldozatot, melyet isteni gondviselésed szerint tôlem kívánsz; legyen életem minden szenvedése nagy védôpajzs, mellyel felfogom a csapásokat, melyek neked és szeretô Szívednek szólnak. Amen.

II. Láncok és kereszt Jézus szolgálatában

Vezérgondolat: ,,Elárulnak szüleitek és testvéreitek, rokonaitok és barátaitok, és némelyeket közületek halálra visznek. És gyûlöletesek lesztek mindenki elôtt az én nevemért.'' Lk 21,16-17. -- ,,Boldogok vagytok, midôn szidalmaznak és üldöznek titeket énérettem. Örüljetek és vigadjatok, mert jutalmatok bôséges mennyekben.'' Mt 5,11-12. -- A vértanúk történetében nem ritka eset, hogy honfitársak és jóbarátok, sôt rokonok és testvérek is elárulták a hitvallókat és halálba küldték Krisztusért. Ma Oroszországban gyermekek szüleiket kötelesek feljelenteni, ha a vallásra akarják ôket tanítani [1934-ben íródott a könyv -- Könyvtáros]. De már Szent Pál mondja, hogy mindenki, aki jámborul akar élni Krisztusban, üldöztetést fog szenvedni. (2Tim 3,12) Nem lehet Krisztust nyíltan és következetesen megvallani anélkül, hogy a világ szidalmát, gúnyját, üldözését vagy rágalmát magunkra ne vonjuk, olykor még a hozzánk tartozók részérôl is. Legalább is túl jámbornak, túlzóknak, aggályos lelkiismeretûeknek, egyoldalúaknak, elmaradottaknak fognak mondani minket. Akadályozzák a gyakori templomba járást, áldozást, a hosszabb imádságot és elmélkedést, a szegényekhez való leereszkedést. De aki Jézus Szívének áldozatul hozta magát, az kitart a nyílt és a titkos üldözés közt egyaránt; kitart akkor is, ha Jézus nagyobb szeretete miatt megvettetést és gúnyt is kell elviselnie. Jézus Szívének hálája el nem marad.

I. ,,Elôhíván az apostolokat, megverették ôket és meghagyák nekik, hogy semmiképp se beszéljenek Jézus nevében. Azok pedig eltávozának a fôtanácsból örvendezve, mivel méltóknak találtattak, hogy Jézus nevéért gyalázatot szenvedjenek.'' ApCsel 5,40-41.

Ezek Jézus elsô áldozatai mennybemenetele után. Az ô nevének hirdetéséért gyalázatot kell elviselniök. De örömmel teszik, kitüntetésnek tekintik. Ezt teszi a szeretet. Még nem álltak ellen a vérontásig (Zsid 12,4), de az sem marad el. Már ott vannak a kövek, melyekkel István diákonust meg fogják kövezni. Ez csak a kezdet, a többi utána jön. Kisebb áldozatokkal kell kezdenünk nekünk is, hogy a nagyobbakra képesek legyünk.

II. ,,Midôn ezt hallottuk, mi is kértük ôt, meg az odavalók is, hogy ne menjen föl Jeruzsálembe. De Pál felelé és mondá: Én kész vagyok az Úr Jézus nevéért nemcsak arra, hogy megkötöztessem, hanem hogy meg is haljak Jeruzsálemben.'' ApCsel 21,12-13. -- ,,Mondá nekik Pál: Ez a bilincs Izraelnek reménysége miatt kötöz körül.'' ApCsel 28,17.20.

Ugyanaz a Saul, most már Pál, aki szent István megkövezésében résztvett, maga is Krisztus áldozata lesz. Saját honfitársai az ô üldözôi, akik ôt a helytartó kezébe adják. De Pál kész Izrael reménységéért, a megváltó Krisztusért, nemcsak bilincseket, hanem magát a halált is elviselni. Szent módon dicsekszik: ,,A zsidóktól öt ízben kaptam egy híján negyven ütést. Háromszor szenvedtem megvesszôzést, egyszer megkötözést.'' 2Kor 11,24-25. Az ostiai úton pedig kardütés avatja ôt fel Krisztus véres áldozatává. Talán senkiben sem nyilvánul meg az apostol tetterôs akarata és a vértanú áldozatos szenvedése oly gyönyörû egységben, mint épp Szent Pál apostolban. Ha nem is vértanú apostoloknak, de apostoli lelkületû és áldozatosszellemû tanítványoknak és buzgólkodóknak kell lennünk mindnyájunknak, ha a Szent Szív iskolájába járni és az ô igazi tisztelôi és kedvelôi akarunk lenni.

III. ,,Mondá Jézus Simon Péternek: Bizony, bizony mondom neked, mikor ifjabb voltál, övet kötöttél és jártál, ahol akartál; de majd ha megöregszel, kiterjeszted kezeidet, és más övez föl téged, és oda visz, hová te nem akarod. Ezt pedig mondá, jelezvén, minô halállal fogja megdicsôíteni az Istent.'' Jn 21,15.18-19.

Krisztus másik nagy apostola, az apostolok feje, egyházának látható szegletköve, szintén szeretetének áldozata lett. Még közelebbrôl követi Mesterét áldozatában mint társa, Szent Pál. Ugyanazzal a halállal hal meg, mint Mestere. Mily gyönyörû kifejezést nyer halálának áldozati jellege e szóban; ,,Más övez föl téged, és oda visz, hová te nem akarod.'' -- Ó Jézus, add, hogy én is egész életemmel, minden szenvedésemmel a te áldozatod legyek, szereteted áldozata a lelkekért. És ha azt akarod, hogy necsak áldozatot hozzak, hanem magam is véres vagy lelki áldozat legyek, akkor add hozzá Szívednek mindenható kegyelmét és erôsíts meg engem! Amen.

III. ,,Tôr járja át lelkedet.''

Vezérgondolat: ,,Mondá Simeon Máriának, az ô anyjának: Íme tétetett ez jelül, melynek ellene mondanak; neked magadnak is tôr fogja átjárni lelkedet''. Lk 2,34-36. A szeretetnek legnagyobb jele az, amikor az ember nemcsak áldozat lesz, hogy a bántalmat elhárítsa attól, akit szeret, vagy hogy áldozatával vigaszt, engesztelést nyújtson neki, hanem amikor a szeretett személy szenvedése maga, a részvét által, áldozattá avatja az embert, Így valóban a szeretet áldozata lesz. Ez volt Szûz Mária áldozata. Így lett ô az áldozatos lelkeknek is, a vértanúknak is királynôje.

I. ,,Jászolba fekteté, mert nem kaptak helyet a szálláson. Lk 2,7. -- ,,Az Úr angyala megjelenék álmában Józsefnek mondván: Kelj fel, vedd a gyermeket és anyját, és fuss Egyiptomba; mert Heródes keresni fogja a gyermeket, hogy elveszítse.'' Mt 2,13. -- ,,A gyermek Jézus ott maradt Jeruzsálemben. És mondá neki az ô anyja: Gyermekem! miért cselekedtél így velünk? Íme atyád és én bánkódva kerestünk téged.'' Lk 2,43-48.

Egy-egy tôr mindez Szûz Mária szívében, mely által a szeretet és a részvét áldozata lesz. ,,Övéi ôt be nem fogadák'' (Jn 1,11), sôt üldözik, élete ellen törnek! Mily fájdalmas tôr mindez a legszeretôbb anya szívében! De a legfájdalmasabb tôr az, amikor látszólag elvesztette, akit égen és földön legjobban szeretett. ,,Gyermekem! miért cselekedtél így velünk?'' Elôjátéka ez a késôbbi nagy áldozatnak, amikor szeretett Fia mindenkorra eltávozik majd az anyai háztól, hogy egykor a keresztúton és a Golgotán találkozzanak ismét egymással. Azért ,,anyja szívében tartja vala mindez igéket.'' Lk 2,51. Az ô szíve a szeretet, a részvét, a szenvedô szeretet áldozata lett egész földi életére.

II. ,,Jézus keresztje mellett áll vala az ô anyja. Jézus azért látván anyját és az ott álló tanítványt, mondá anyjának: Asszony, íme a te fiad.'' Jn 19,25-26.

Ez volt a legélesebb tôr, mely a Szûzanya lelkét átjárta. A kereszt alatt lett ô Fiával együtt valóban áldozat a világ megváltásáért: Jézus véres áldozat, Szûz Mária lelki áldozat. Ne csodálkozzál jobban, ha Máriának részvétét, mint ha az ô Fiának szenvedését látod, mondja szent Bernát. Jézus szenvedése és halála, külsô szenvedés és halál nélkül is, áldozattá teszi az ô anyját. Ôt látni, amint megfeszítik és felemelik a kereszten, vérének lefolyó patakjait szemlélni, látni, amint elhalványul és meghal, amint átdöfik szívét, hallani, amint kiált elhagyatottságában és szomjúságában, és nem segíthetni, ez elég, hogy egy anyának és ilyen anyának lelkét egészen átjárja a lelki halál tôre. Szûz Mária áldozat lett Jézusért és Jézus miatt. Megválni tôle e földi életben és Jézus helyett Jánost kapni örökségbe, ez anyai szívének legnagyobb áldozata. Add, ó szent Szûz, akinek fájdalmát én is okoztam, hogy veled részvétben egyesülve, én is lelki áldozattá legyek Jézusért, és megosztva veled a szenvedést méltó fiad legyek neked, az áldozatos, a fájdalmas anyának! Amen.

IV. Az áldozat a világ üdvösségéért

Vezérgondolat: ,,Úgy szerette Isten e világot, hogy az ô egyszülött Fiát adta, hogy mindaz, aki ôbenne hisz, el ne vesszen, hanem örök élete legyen.'' Jn 3,16. -- ,,Szeretett engem és önmagát adta értem.'' Gal 2,20. -- Jézus a Bárány, mely megöletett a világ és az én üdvösségemre. Ebben nyilatkozott meg az Atya szeretete irántunk, hogy saját Fiát kiszolgáltatta értünk. Ebben nyilatkozott meg a Fiú szeretete is, hogy önmagát értünk áldozatul adta. Testét odaadja azoknak, akik azt szétmarcangolják, és arcát odanyújtja, azoknak, akik ôt megköpik. (Iz 50,6) ,,Úgy vitték a megölésre, mint a juhot, s ahogy a bárány megnémul nyírója elôtt, akként nem nyitotta fel száját.'' Iz 53,7. Áldozatának igazi oltára azonban szentséges Szíve volt. Itt ajánlotta fel magát az Atyának a világ üdvösségéért. Ebbôl a szívbôl fakadt minden, amit külsôleg is megváltásunk nagy mûvében tett. Ez a szív maga is áldozattá lett, mert átdöfte a katona lándzsája, hogy értünk utolsó csepp vérét is kiontsa szeretetbôl.

I. ,,Felvivék ôt Jeruzsálembe, hogy bemutassák az Úrnak, és hogy áldozatot mutassanak be.'' Lk 2,22-24.

Ez Jézus életének nagy áldozati cselekményében a felajánlás. Itt leginkább a lelki áldozat beszél, itt az ô Szívének áldozata szól hozzánk. Itt még nem szenved külsôleg, de szívében már elôre elvállalja Golgotát és a keresztet, elvállal életében minden fáradságot és keservet, minden félreismerést és üldöztetést, minden megvettetést és hálátlanságot. ,,Íme jövök'', mondja, ,,hogy megcselekedjem a te akaratodat''. Zsid 10,9. Az ô szentséges Szíve már itt a templomban áldozattá avatja magát és egész testét, kiszolgáltatja magát a katona lándzsájának és testét az ostorcsapásoknak, a tövisek szúrásának és a kezébe-lábába behatoló szegek égetô kínjának. Áldozatának hangja megcsendül a felajánlott áldozati állatok vérében és nyöszörgésében; megcsendül Simeon jövendölésében: ,,Íme tétetett ez jelül, melynek ellene mondanak'', és visszhangzik édesanyja szívében e szavaknál: ,,Neked magadnak is tôr fogja átjárni lelkedet.'' Lk 2,34-35. Csendüljön meg az áldozatnak szava a mi lelkünkben is és visszhangozzék életünk minden változatában, míg csak be nem mutatjuk életünk végsô nagy áldozatát halálunk óráján.

II. ,,Vévén a kenyeret, hálát adván, megszegé és nekik adá, mondván: Ez az én testem, mely értetek adatik. Hasonlóképpen a kelyhet is, mondván: Ez a kehely az újszövetség az én vérem által, mely értetek kiontatik. Ezt cselekedjétek az én emlékezetemre.'' Lk 22,9-20. (1Kor 11,23-26; Mt 26,26-28; Mk 4,22-24)

Ó Jézusom, a te Szíved szeretetében nem vártad meg a pillanatot, amelyben véres áldozatodat bemutathattad értünk a kereszten, hanem titokzatos módon megelôzted azt, amikor az utolsó vacsorán szent testedet és véredet a kenyér és bor színe alatt nekünk adtad és mennyei Atyádnak értünk áldozatul bemutattad. És nem szûntél meg halálod és dicsôséges feltámadásod után sem áldozati állapotban maradni, hanem meghagytad, hogy minden nap a világ végéig a te emlékezetedre és szenvedésed titokzatos megújításaként azt cselekedjük, amit te cselekedtél az utolsó vacsorán, és minden helyen tiszta áldozatot mutassunk be mennyei Atyádnak (Mal 1,11), mely a te keresztáldozatod szüntelen megújítása legyen. -- Így akarok résztvenni gyakran a szentmiseáldozatban és azzal együtt magamat és szívemet felajánlani mennyei Atyámnak ugyanazzal az áldozatos lelkülettel, mellyel te a kereszten felajánlottad és naponként felajánlod magad oltárainkon napkelettôl napnyugatig a világ végezetéig.

III. ,,Amint Jézus az ecetet elvette, mondá: Beteljesedett! És lehajtván fejét, kiadá lelkét. Egyik katona pedig lándzsával megnyitá oldalát, melybôl legottan vér és víz jöve ki.'' Jn 19.30,33-34.

Haláloddal a kereszten áldozattá lettél, ó Jézus, lelkünk és az egész világ megváltására. Ez a te áldozatod a mi üdvösségünk. Ebbôl az áldozatból vette erejét az az áldozat is, melyet megelôzôleg az utolsó vacsorán bemutattál, abból veszi erejét szüntelen az az áldozat, melyet mindennap a szentmisében bemutatunk. Sôt igazságban csak egyetlenegy áldozatunk van, mert az utolsó vacsora és a mi oltáraink áldozatában is ugyanaz az áldozati adomány és ugyanaz, aki magát feláldozza, mint a kereszt áldozatában. Az utolsó vacsorának vérontásnélküli áldozata rámutatott erre a véres áldozatra, oltáraink áldozata pedig vérontásnélküli megismétlése ugyanannak az áldozatnak. Ez a te véres áldozatod forrása a mi lelki áldozatainknak, forrása a vértanúk szenvedéseinek és a hitvallók sanyargatásainak, forrása a szüzek tiszta illatú áldozatának, forrása a szenteknek önfelemésztô égô áldozatának. Ó Szent Szív, amely magad is bensô áldozatos lelkületeddel és külsôleg a katona lándzsadöfése által áldozattá lettél, Szív, amely megtörtél fájdalomban és szeretetben értünk, add, hogy a te szereteted felemésszen lelkemben mindent, ami veled ellenkezik, sajtolj ki belôlem mindent, az utolsó csepp vért is, amit a te szereteted országának felépítésére felhasználhatsz bennem. Amen.


Hetedik szeretetszolgálat: A könyörgô

A könyörgô kötelessége, hogy Jézus Szent Szívének példájára és tiszteletére, aki az Olajfák hegyén könyörgött és az Oltáriszentségben állandóan esdekel mennyei Atyjánál, mintegy szüntelen könyörgéssel közbenjárjon saját magáért és az összes élôk és megholtak lelkeiért.

Egyesüljön tehát a Hatalmasságok angyali karával, kik az imádság ereje által esdekelnek a Szent Szív trónjánál; s azért:

1.	elmélkedjék tisztségének kötelmeirôl és az azzal kapcsolatos ígéretekrôl;

2.	a Szent Szív dicsôítésére és vele egyesülve ajánlja fel a megdicsôült szentek és a földön imádkozó lelkek jámbor kívánságait, vezekléseit és könyörgéseit;

3.	erre a célra ajánlja fel minden imáját és önmegtagadását;

4.	ezt a szándékot újítsa meg naponként az Oltáriszentség elôtt és mondja el az imát: ,,Krisztus lelke, szentelj meg engem'' vagy a másikat: ,,Lelkünk háladatos érzelmével áldjuk imádjuk és szeressük Jézus Szívét az Oltáriszentségben itt s a földkerekség összes templomainak szentségházában minden pillanatban a világ végezetéig. Amen.''

Elmélkedések

I. Tégy, amint Szíved sugallja!

Vezérgondolat: Ha valamit kértek tôlem az én nevemben, megcselekszem azt''. Jn 14,14. -- Mi az, Uram, a te nevedben? Nemde a hivatkozás arra, ami benned a leggyengédebb, aminek nem tudsz ellenállni, a hivatkozás a te Szívedre? Erre hivatkozom tehát, ha célt akarok érni könyörgésemmel; Jézusom, a te Szívednek ajánlom ezt a lelket, ezt a szándékot, ezt a szenvedést, ezt az ügyet... Tekints rám, s tégy, amint Szíved sugallja... Juttasd szóhoz Szíved irgalmát.

Három édesanya lép Jézus elé kérésével ebben az elmélkedésben. Kérésük nem egyformán tökéletes, de Jézus mind a hármat meghallgatja a maga módja szerint, mert mind a háromban az anya kérését és bizalmát tekinti, és ez Szívét érinti, mely az anyai szívnél is szeretôbb és irgalmasabb.

I. ,,Fogytán lévén a bor, mondá Jézus anyja neki: Nincs boruk. Jn 2,3.

Az elsô kérést az ô édesanyja intézi Jézushoz. Nem magáért könyörög, a szánalom mások iránt adja ajkára a kérést. Nagy dolgot kér. Nem nyíltan, de rejtetten anyai szeretetjogaira hivatkozik. Jézus látszólagos ellenállása csak jobban mutatja, hogy mennyire Szívén találta édesanyja kérése. Csodát mível, az elsô csodát, ideje elôtt. Mily szerény és bizalomteljes, de épp ezért mily hatalmas is Szûz Mária kérése! Csak a tényt, a hiányt állítja oda Jézus elé, a többit az ô szeretetére bízza: Tégy, amint szíved sugallja! Ilyen kérésnek meghallgatásra kell találnia.

II. ,,Hozzá járula Zebedeus fiainak anyja fiaival együtt, imádván ôt és kérvén: Mondd, hogy ez az én két fiam egyik jobbodon, másik a baloldalodon üljön országodban''. Mt 20,20-21.

Ez az anya is nagy dolgot kér, igen nagy dolgot. Saját fiainak érdekében könyörög. Az anyai szeretet vezérli, de kérése meggondolatlan, szerénytelen és gyermekei rendetlen törtetésének, hiúságának és önzésének szolgálatában áll. A kérés nem Jézus Szíve szerint való. De az anyai szeretet és fiainak egyébként jeles tulajdonságai és szeretetük Jézushoz mégis megindítják az Üdvözítô Szívét. Jobbat ad nekik, jobbat ígér nekik, olyant, ami egészen az ô Szent Szíve szerint való. Az ô kelyhét, az ô poharát, a szenvedés, a vértanúság kelyhét, az áldozatos isteni szeretet erôs borával telt poharát ígéri nekik. Ülni is fognak vele együtt, ha nem is épp csak ketten, amint kérték, de a többi apostollal együtt, hogy ítéljék Izrael nemzetségeit, a világ népeit. Sôt a választott három apostol közt lesznek, akik Jézussal együtt fölmennek a színváltozás hegyére s ott vannak vele együtt Getszemáni halálos küzdelmében. Az egyik közülük Jézus kedvelt tanítványa lesz, aki keblén pihen és hû marad a kereszt gyalázatáig, akire bízza majdan az ô szentséges Anyját. Bár jobb vagy bal oldalán ülni azoké, akiknek azt atyja készítette (Mt 20,22), mégis úgy tett, amint azt szeretô Szíve sugallta.

III. ,,Íme egy kánaáni asszony kiálta, mondván neki: Könyörülj rajtam, Uram, Dávidnak fia! leányomat gonoszul gyötri az ördög. Hiszen a kis kutyák is esznek a morzsákból, melyek lehullanak uraik asztaláról.'' Mt 15,22-27.

Ez is egy anya, még pedig pogány asszony. Leányáért könyörög. Egynek tekinti magát vele; könyörülj rajtam, mondja. Jó dolgot kér, leányának megszabadítását a gonosz lélektôl. Jézus kemény próbára teszi bizalmát; azt mondja: ,,Nem helyes elvenni a gyermekek kenyerét és az ebeknek vetni.'' Mt 15,26. De az anya feltalálja magát, bizalmát nem töri meg a kemény szó. Azt válaszolja: ,,A kis kutyák is esznek a morzsákból, melyek lehullanak az uraik asztaláról.'' Ez a válasz rést üt az Üdvözítô látszólagos ellenállásán, az anya szava Szívénél ragadja meg ôt: ,,Nagy a te hited'' mondja. ,,Legyen neked amint kívánod.'' Mt 15,28. -- Jézusom, ha még oly kemény próbára teszed is bizalmamat, a te kegyelmeddel nem akarok meginogni soha Szíved irgalmába vetett hitemben. Jézusom, tereád számítok. Jézusom, tebenned bízok. Jézusom, tereád hagyatkozom. Jézusom, tebenned remélek rendületlenül. Amen.

II. Erôsítsd bizalmamat!

Vezérgondolat· ,,Aki hozzám jön, bizonyára nem dobom ki.'' Jn 6,27. -- Aki hittel és bizalommal hozzád közeledik, ó Jézus irgalmas Szíve, az soha tôled visszautasítást nem tapasztal. Ha hite s bizalma még gyenge, akkor elôbb próbára teszed ôt; ha szándéka tökéletlen, akkor megtisztítod a hozzátapadó salaktól; ha kérésének tárgya lelkére nézve nem elônyös vagy nem felel meg isteni gondviselésednek, akkor jobbat adsz helyette, lelkieket földi dolgok, örökkévalókat a mulandók helyett. De meghallgattatlanul soha senkit el nem bocsájtasz: ,,Kérjetek, és adni fognak nektek; keressetek és találtok; zörgessetek és megnyitnak nektek. Kérjetek és megnyeritek, hogy örömetek teljes legyen.'' Lk 11,9; Jn 16,24. -- Taníts meg, ó Jézus, mily tökéletes hittel s bizalommal kell hozzád közelednem, hogy biztos meghallgatásra találjak.

I. ,,Sokszor tûzbe és vízbe vetette ôt, hogy elveszítse. De ha valamit tehetsz, légy segítségünkre, könyörülvén rajtunk.'' Mk 9,21.

Az atya gyermekéért könyörög, akit az ördög megszállt. Hite tökéletlen. ,,Ha valamit tehetsz'', mondja. Nem ismeri még Jézus mindenható erejét, de mégis reménykedik irgalmában. Ez megnyeri az Üdvözítô Szívét. Azért fokozatosan erôsíti hitét: ,,Ha tudsz hinni, minden lehetséges a hívônek.'' Mk 9,22. Jézus nevében kérni annyi, mint hatalmában és jóságában bízva kérni; ,,Hiszek, Uram!'', mondja, ,,segíts az én hitetlenségemen.'' Mk 9,23. -- Add, hogy hitem és bizalmam rendületlen legyen benned, ó isteni Szív; akkor, bármit kérek is tôled, megadod nekem (Mk 11,22), hogy örömöm és bizalmam teljes legyen.

II. ,,Felelé a királyi ember; Uram! jöjj be, míg meg nem hal gyermekem''. Jn 4,49. -- ,,Egy elöljáró jövén hozzá, imádá ôt, mondván: Uram! leányom most halt meg; de jer, tedd rá kezedet, és élni fog.'' Mt 9,18.

A királyi ember segítségért könyörög, hogy fia meg ne haljon, mert már a halállal vívódott. Az elöljáró még csodálatosabb dologért esedezik, imént elhunyt leányának életrekeltését kéri. Mindkettônek hite és bizalma nagy; nagyobb, mint az elôbb említett atyáé, mert ôk nem kételkednek Jézus hatalmában. És hitük mégsem tökéletes, mert a csodát Jézus jelenlététôl teszik függôvé. De Jézus nem utasítja vissza ôket. Gyermekükkel együtt hitüket is meggyógyítja és újabb, erôteljesebb életre kelti. -- Ó Jézus, te mondtad: ,,Mindazt, amit imádkozva kértek, higyjétek, hogy megnyerítek.'' Mk 11,24, Könyörülj gyenge hitemen, mely mustármaghoz hasonlít, és növeld, míg csak erôteljes fává nem fejlôdik, mely ágait kiterjeszti egész életemre és megvéd minden gonosztól.

III. ,,Felelvén a százados, mondá: Uram! nem vagyok méltó, hogy hajlékomba jöjj; hanem csak szóval mondjad, és meggyógyul az én szolgám.'' Mt 8,5. -- ,,Lázár nôvérei hozzá küldének, mondván: Uram! íme, akit szeretsz, beteg.'' Jn 11,3.

A kafarnaumi százados hite a legtökéletesebb. Nem kér és mégis kér. Alázatosságában és bizalmában csak a bajt tárja Jézus elé, mint Szûz Mária a kánai menyegzôn; ,,Uram! szolgám inaszakadtan fekszik házamban, és kegyetlenül gyötrôdik.'' Mt 8,6. Szolgájának baja az ô baja; nem gyermekéért, hanem szolgájáért esedezik. Jézus látja hitét és szándékának egyenességét, azért mindjárt vele akar menni. Az ô hitének nincs szüksége próbára. Ennek azonnal bizonyságát is adja, mikor mondja: ,,Uram! nem vagyok méltó, hogy hajlékomba jöjj; hanem csak szóval mondjad, és meggyógyul az én szolgám.'' A te hatalmadnak, akarja mondani, nincs szüksége bejönni; csak szóval mondd, és meglesz, amit parancsolsz. -- Miként a századosnak hite, úgy Lázár nôvéreinek bizalma a legtökéletesebb. ,,Akit szeretsz, beteg'', üzenik Jézusnak. Tudják, hogy az ô szíve nem áll ellen kérésüknek; csak üzenni kell neki és segíteni fog. Az ô kérésük egészen Jézus Szívének ismeretébôl fakadt. Márta hite gyengébb (Jn 11,21-27), Máriáé erôsebb volt (Jn 11,32-33); de bizalmuk és szeretetük a négynapos halott Lázárnak feltámasztását eszközölte ki Jézus Szívétôl. Ebben a két titokban is egy gyógyulás és halottfeltámasztás volt a kérés eredménye; de tündöklôbben ragyog itt fel a hit és a bizalom, mint az elôbbiekben. -- Hiszek Uram, segíts az én gyenge hitemen és tedd tökéletessé, nem csak azért, hogy meghallgathass, hanem fôleg azért, hogy hitemmel és bízó szeretetemmel megdicsôítsem Szívednek hatalmát, irgalmát és szeretetét. Amen.

III. ,,Jöjjetek hozzám mindnyájan!''

Vezérgondolat: ,,Jöjjetek hozzám mindnyájan, kik elfáradtatok, és meg vagytok terhelve és én felüdítelek titeket.'' Mt 11,28. -- Nem is kell, hogy mi önszántunkból menjünk hozzád, te magad hívsz minket magadhoz, hogy feltárjuk elôtted testünk és lelkünk sebeit, szorongattatásunkat, nyavalyáinkat, kísértéseinket és fájdalmainkat. Bizalommal jövök tehát hozzád, ,,mint beteg az élet orvosához, mint tisztátalan az irgalom forrásához, mint vak az örök világosság fényéhez, mint szegény és koldus az ég és föld Urához.'' (Aquinói Szt. Tamás)

I. ,,Egy bélpoklos jövén hozzá, imádá ôt, mondván: Uram! ha akarod, megtisztíthatsz engem.'' Mt 8,3. -- ,,Két vak követé ôt, kiáltván és mondván: Könyörülj rajtunk, Dávidnak fia!'' Mt 9,27.

Itt a testi nyomor, a betegség, a nyavalya, a vakság szólal meg. Az emberi bajok elsô nagy csoportja. Mindezt a bûn hozta a világra. És aki eljött, hogy elvegye a világ bûnét, az a bûn átkát, a betegséget, a nyavalyát is gyógyítja. Annál inkább fogja lelki betegségeimet meggyógyítani, ha bizalommal hozzá közeledek. Ô hív, hogy menjek hozzá, mert elfáradtam az élet utain és ô fel akar üdíteni. ,,Krisztus lelke, szentelj meg engem. Krisztus teste, üdvözíts engem. Krisztus vére, ihless meg engem. Krisztus oldalából kifolyó víz, tisztíts meg engem.''

II. ,,Midôn hozzá mentek a szamaritánusok, kérék ôt, hogy maradjon náluk.'' Jn 4,30. -- ,,Nem ereszték ôt, mondván: Maradj velünk, mert esteledik és már lemenôben a nap.'' Lk 24,29.

A szamaritánusok kérésében megszólal a bûnös, a lelki sötétségben sínylôdô ember szava, aki az igazság és a lelki megtisztulás után vágyódik. Maradj nálunk és taníts meg az igazság utaira; hiszen olyanok vagyunk, mint a nyáj, melynek nincs pásztora. Az emmauszi tanítványok kérésében is hasonló vágynak szava csendül meg. A kislelkûség, a nyomorúság vitte ôket ki Jeruzsálembôl. Jézus hozzájuk csatlakozik és feltárja elôttük a Szentírás értelmét, és szívûk égni kezd szavainak hatása alatt. Ezt a szent tüzet akarják megôrizni. A bátortalanság és kishitûség mélyébôl kiáltanak hozzá; ,,Maradj velünk, mert esteledik.'' -- Uram, én is a lelki sötétség, a nyomorúság, a kísértések, a kislelkûség, a bûn mélységeibôl emelem fel hozzád szemem s szívem. Fáradt és kimerült vagyok a harctól, már-már erôt vesz rajtam a gyengeség és állhatatlanság. Uram, Szíved irgalmában hallgasd meg kiáltásomat. Tedd édessé igádat, jöjj és üdíts fel engem. ,,A mélységbôl kiáltok hozzád, ó Uram! Uram, hallgasd meg könyörgésemet.'' Zsolt 129.

III. ,,Mondá Jézusnak: Uram! emlékezzél meg rólam, midôn eljössz királyságodba.'' Lk 23,40.

A lator már-már a kárhozat örvényébôl kiált Megváltójához, Urához, mint egykor Szent Péter a hullámokból, melyek elnyeléssel fenyegették, mint a tanítványok a hajóban, melyet a zivatar a tengeren ide-oda vetett: ,,Uram! ments meg, elveszünk.'' (Mt 8,25; 14,30) A lélek veszedelmében leginkább szorulunk bátorításra és vigaszra. Az elkövetett bûnök sokasága, az örök kárhozat rémes kilátása lenyomja a lelket; de az Üdvözítô ekkor is hív: Jöjjetek, én felüdítlek titeket. ,,Nem akarom a bûnös halálát, hanem hogy megtérjen és éljen.'' Ez 33,11. -- Jézus irgalomteljes Szíve, tehozzád sietek sok bûnöm súlyának terhével, tenálad keresek menedéket a kárhozat fenyegetô veszélye elôl és kérlek szívem minden bizalmával, ,,gyógyítsd meg lelkem betegségét, tisztítsd meg undokságát, világosítsd meg vakságát, gazdagítsd szegénységét, fedd be mezítelenségét.'' Mondd ki a vigasztaló szót, melyet oly sok bûnösnek mondtál: Bûneid meg vannak bocsátva! Mondd ki a szót, mellyel a lator bizalmát túlon-túl megjutalmaztad: Velem leszesz a paradicsomban. Amen.

IV. ,,Jöjjön el a te országod!''

Vezérgondolat: ,,Mindaz, aki kér, kap. Ha ti tudtok jó adományokat adni gyermekeiteknek: mennyivel inkább fog adni a ti mennyei Atyátok jó lelket azoknak, kik tôle kérik.'' Lk 11,10.13. -- ,,Kérjetek és megnyeritek, hogy örömetek teljes legyen'', mondtad apostolaidnak. És még mintegy szeretô nehezteléssel szemükre veted: ,,Eddig semmit sem kértetek.'' Jn 16,23-26. ,,Amit csak akartok, kérjetek és meglesz nektek.'' Jn 15,7; Jn 15,16. Még ha valaki e hegynek mondaná is: ,,Kelj fel és merülj a tengerbe! és nem kételkedik szívében, meglesz neki.'' Mk 11,22.23; Lk 17,5.6. -- Ó mily hatalmas a könyörgônek szava, azé, aki a te nevedben, a te Szíved szeretetére könyörög az Atyánál! Azért, Uram, taníts meg imádkozni, taníts meg kérni és könyörögni úgy, amint te imádkoztál és könyörögtél mennyei Atyádnak. Nemcsak tôled kérhetünk, hanem Atyádtól is, a te nevedben és a te Szíved által, ,,mert maga az Atya szeret minket, mivelhogy mi szerettünk téged'' (Jn 16,27) és hittünk a te Szíved szeretetében.

I. ,,Mikor egy helyen imádkozik vala, amint azt bevégezte, mondá neki egyik tanítványai közül: Uram! taníts bennünket imádkozni.'' Lk. 11,1.

A te példád, Uram, vonzotta tanítványaidat, mikor áhítatodat, elmerülésedet, arcod sugárzó fényességét, testtartásod alázatosságát szemlélték. Azért mondták; Taníts meg minket imádkozni! Ez az elsô kegyelem, melyért én is könyörgök. Mert ha ezt megnyertem, mindent megnyertem; mert a jó imádság mindenható. Könyörgök hozzád, hogy jól tudjak könyörögni. Ez az a ,,jó lélek'', melyet Atyád nem tagad meg tôlem, az imádság szelleme és a bizalom lelke. Oktass, taníts, ó isteni Bölcsesség, hogyan és mit kérjek tôled!

II. ,,Mikor imádkozol, menj be kamrádba, és ajtót betéve imádkozzál Atyádhoz a rejtekben; és Atyád, ki lát a rejtekben, megfizet neked.'' Mt 6,6. -- ,,Imádkozván pedig ne szaporítsátok a szót; mert tudja a ti Atyátok, hogy mire van szükségtek, mielôtt kérnétek ôt.'' Mt 6,7.8.

Megmondod, hogy hogyan imádkozzam, hogyan könyörögjek. Ne keltsek feltûnést imádságommal, ne szaporítsam a szót. Lelkem rejtekében és szívem egyszerûségében kell könyörögnöm, hittel és bizalommal, mert tudja az én Atyám már elôre, hogy mire van szükségem. Csak szívem alázatát és bizalmát akarja látni, nincs szüksége megtudni tôlem bajaimat, kéréseimet; az ô hatalma tud és az ô jósága akar segíteni rajtam.

III. ,,Így imádkozzatok: Miatyánk, ki vagy a mennyekben, szenteltessék meg a te neved; jöjjön el a te országod; legyen meg a te akaratod stb. Mt 6,9-13; Lk 11,2-4. -- ,,Imádkozzatok üldözôitekért és rágalmazóitokért, hogy fiai legyetek Atyátoknak, ki mennyekben vagyon.'' Mt 5,44-45.

Megmondod, hogy miért imádkozzam. Elsôsorban Atyád és a te dicsôséged terjedéséért, az ô és a te országod eljöveteléért, az ô és a te akaratod teljesedéséért. Jézus Szíve, jöjjön el a te országod! Azután könyöröghetek saját és testvéreim bajaiért, lelki és testi szükségleteiért; mert ,,elôször az Isten országát és az ô igazságát kell keresnem, és ezek mind hozzáadatnak nekem.'' Mt 6,33. De könyörögnöm kell ellenségeimért is, mert akkor leszek a te Atyád gyermeke, aki az én Atyám is; akkor követlek téged, ó Jézusom, ki megfeszítôidért imádkoztál és mondtad; ,,Atyám! bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit cselekszenek.'' Lk 23,34. Uram, taníts meg imádkozni úgy, amint te imádkoztál! Amen.

V. A nagy Könyörgô

Vezérgondolat: ,,Én ôérettük könyörgök: nem a világért könyörgök, hanem azokért, kiket nekem adtál; mert ôk tieid, és az enyémek mind tieid, és a tieid enyémek, és én megdicsôültem bennük.'' Jn 17,9-10. -- Te vagy a nagy Könyörgô, ó isteni Üdvözítôm, és mondd, mi a te könyörgésed, mi a te imádságod? Mi vagyunk a te imádságod; a mi lelkünkért könyörögsz, a mi üdvösségünkért, a mi boldogságunkért imádkozol. Mert ez a te Atyád dicsôsége, amelyért leszálltál erre a földre. Mi mind az övéi vagyunk és a tieid vagyunk, mert ô adott minket neked, és ô adott téged nekünk. Abban mutatta meg legjobban az ô szeretetét, hogy mikor bûnösök voltunk, tebenned gyermekeivé fogadott minket. Ezért dicsôültél meg bennünk, és azért könyörögsz értünk, hogy a te dicsôséged teljes legyen bennünk, és mi a te örök dicsôség koronája legyünk. Földi életed minden nagyobb mozzanata elôtt imádkozol, mikor belépsz ebbe a világba, mikor megkezded nyilvános fellépésedet, mikor kiválasztod apostolaidat, mikor csodáidat mûveled, mikor megkezded szenvedésedet, mikor készülsz elhagyni ezt a világot. Követlek imádságodban, ó nagy Könyörgô, és kérlek, ne vesszen kárba rajtam imádságod, hanem teremjen lelkemben bôséges gyümölcsöt az örök életre.

I. ,,Jézus telve Szentlélekkel visszatére a Jordántól, és a pusztába viteték a Lélektôl negyven napra. És semmit sem evett ama napokban.'' Lk 4,1-2.

Imádsággal és vezekléssel kezded meg nyilvános életedet, édes Jézusom, hogy imádságoddal és vezekléseddel leesd számunkra mennyei Atyád kegyelmét, hogy munkád termékeny talajra találjon szívünkben. Nem magadért könyörögsz, hanem értünk. Mily megható a te hosszú és szigorú vezeklésed! Köszönöm, édes Jézusom! Nekem is így kell kezdenem minden munkámat, ha akarom, hogy a te Lelked vezessen abban és áldásod legyen rajta.

II. ,,Az egész éjszakát Isten imádásában tölté vala. Másnap elôhívá tanítványait, és kiválaszta közülök tizenkettôt.'' Lk 6,12-13. -- ,,Simon, Simon! íme a sátán kikért titeket, hogy megrostáljon, mint a búzát; de én könyörögtem érted, hogy meg ne fogyatkozzék hited.'' Lk 22,31-32.

Imádságod elsôsorban apostolaidnak szól. Egész éjszakát imádságban töltesz, mielôtt kiválasztanád ôket. Imádkozol, hogy hívek maradjanak, és munkájuk bô gyümölcsöt teremjen. De leginkább ôérte imádkozol, akit apostolaid vezérévé és egyházad fejévé választottál, hogy erôs és rendíthetetlen maradjon a hitben és megerôsítse testvéreit. -- A te imádságod nekem is szól, ha a te apostolod akarok lenni, ó Jézusom! A sátán engem is kikért, de a te imádságod megsemmisíti minden erôlködését, hacsak a te Szíved irgalmas szeretetében bízom rendületlenül.

III. ,,Fölméne a hegyre egyedül imádkozni. A hajócskát pedig a tenger közepén hányák-veték a hullámok.'' Mt 14,23-24. -- ,,Nem kérem, hogy vedd el ôket a világból, hanem hogy óvd meg ôket a gonosztól. De nem csupán ôérettük könyörgök, hanem azokért is, kik az ô szavaik által hinni fognak énbennem.'' Jn 17,15.20.

Nem csak apostolaidért, hanem összes híveidért, egyházadért könyörögsz. A világ tengerének hullámain vetôdik egyházad, vetôdnek a lelkek. De te az örökkévalóság hegyén, az örökkévalóság révpartjain imádkozol, hogy el ne süllyedjünk. És a te imádságod mindenható, hacsak szilárdan bízunk benned és megragadjuk mentô kezed. Nem azért könyörögsz, hogy ne érjen minket szenvedés és próba, hogy ne érintsen a kísértô keze. Hiszen ezáltal érdemünktôl fosztanál meg minket. Atyádat és magadat pedig legnagyobb dicsôségedtôl. Hanem azért könyörögsz, hogy megtisztuljunk a szenvedésben és gyôzzünk a kísértésben. Gyôzelmünk záloga bizalmunk a te Szívedben: ,,E világon szorongatástok vagyon; de bízzatok, én legyôztem a világot.'' Jn 16,33.

IV. ,,Jézus fölemelvén szemeit, mondá: Atyám! hálát adok neked, hogy te meghallgattál engem: a körülálló népért mondám, hogy higyjék, hogy te küldöttél engem.'' Jn 11,41-42. -- ,,Vevé az öt kenyeret és két halat, s égre tekintvén, megáldá és megszegvén a tanítványoknak adá, a tanítványok pedig a seregnek''. Mt 14,19. -- ,,Vévén a kenyeret, hálát adván, megszegé és nekik adá; hasonlóképpen a kelyhet is.'' Lk 22,19-20.

Csodatételeid elôtt is imádkozol, nem magadért, mert a csodatevô hatalom veled született, hanem értünk, hogy higyjünk a te küldetésedben, hatalmadban és jóságodban. Imádkozol, hogy csodáiddal szemben ne legyünk vakok és csodáidat követô tanításod iránt ne legyünk süketek. Imádkozol, hogy példát adj nekünk, hogyan kell minden nagyobb megkezdés elôtt imában és könyörgésben lelkünket felemelni mennyei Atyánkhoz, mert az áldás tôle jön; hogyan kell szívünket felemelni hozzád és a siker biztosítékát Szívedben keresni, ,,mert nálad nélkül semmit sem tehetünk.'' Jn 15,5.

V. ,,Én kérni fogom az Atyát, és más Vigasztalót ad nektek, hogy veletek legyen mindörökké, az igazság Lelkét.'' Jn 14,16-17. -- ,,Könyörgök, hogy mindnyájan egyek legyenek, amint te Atyám énbennem és én tebenned, úgy ôk is egyek legyenek bennünk.'' Jn 17,20-21.

A Szentlélek a kapocs, mely lelkünket Atyádhoz és tehozzád és egymáshoz fûzi. A te szent Lelked élteti titokzatos testedet, melyben mint tagok valamennyien egyek vagyunk. Ezért az egységért Atyáddal és veled és egymás közt, melyet a szôlôtô és a vesszôk egymásbanövésével hasonlítottál össze, ezért imádkoztál, mikor elbúcsúztál a világtól. Ezért hívtad le ránk Szentlelkedet, az igazság és a szeretet Lelkét. A te kérésedre küldte az Atya, mikor ,,mindnyájan'' -- anyáddal együtt -- ,,állhatatosak valának egy szívvel-lélekkel az imádkozásban és együtt valának ugyanazon a helyen.'' ApCsel 1,14; 2,1. Ezért az egységért ,,mutattad be imáidat és könyörgésedet nagy kiáltással és könnyhullatással'' szenvedésed elôtt. Zsid 5,7. Ezért élsz most is és mindenkoron, ,,hogy értünk közbenjárj.'' Zsid 7,25. Ezért járulunk mi is hozzád, az ,,új szövetség közvetítôjéhez'', a te Szívedhez, melynek vére ,,jobban szól, mint Ábelé'' (Zsid 12,22) és könyörög, hogy ,,tökéletesen egyek legyünk, és megismerje a világ, hogy az Atya küldött téged.'' Jn 17,23. Amen.


Nyolcadik szeretetszolgálat: A közvetítô

A közvetítô kötelessége, hogy úgy magában, mint másokban minden tôle telhetô eszközzel megindítsa és elômozdítsa Jézus Szent Szívének tiszteletét. Kérje a mennyei Atyát, hogy a Szent Szív bensôséges ismeretét, és a Szentlelket, hogy annak szeretetét minden lélekbe beleöntse és kiárassza.

Egyesüljön tehát az Angyalok égi karával, kik mindig készen állanak, hogy a Szent Szív tiszteletét és akaratát az emberekkel megismertessék, és lelküket szeretetére gyullasszák; s azért:

1.	elmélkedjék tisztségének kötelmeirôl és az azzal kapcsolatos ígéretekrôl;

2.	ajánlja fel a megdicsôült szentek dicséretét és a földön élô igazak kívánságát és jócselekedeteit, hogy a Szent Szív ismerete és szeretete mindjobban elterjedjen az egész világon és minden lélekben;

3.	erre a célra irányítsa minden igyekezetét és ne mulasszon el egyetlen egy alkalmat sem, ha e Szent Szív tiszteletét elômozdíthatja;

4.	ezt a szándékot az Oltáriszentség elôtt újítsa meg naponként és mondja el háromszor a Dicsôséget vagy ezt a fohászt: ,,Szeressük mindenütt Jézus szentséges Szívét!''

Elmélkedések

I. ,,Menjetek ki az egész világba!''

Vezérgondolat: ,,Nem ti választottatok engem, hanem én választottalak titeket, s én rendeltelek, hogy elmenvén, gyümölcsöt teremjetek, és a ti gyümölcsötök megmaradjon.'' Jn 15,16. -- Te küldesz minket, ó Jézus, hogy Szíved ajándékának terjesztôi és apostolai legyünk. Közvetítôk legyünk közted és az emberek, Szent Szíved és a lelkek közt. Sugározzuk beléjük a te igazságodat, öntsük beléjük a te szeretetedet, távolítsunk el minden akadályt, mely köztük és közted felemelkedik, hordjunk le minden hegyet, töltsünk be minden völgyet, hogy egyenes és sima utad legyen hozzájuk. Könyörögjünk érettük Szent Szívednél, vezekeljünk értük, tanítsuk ôket szavakkal és példánkkal, legyünk veled együtt közvetítôk Isten és emberek közt. Erre a szent hivatásra hívtál meg minket, ó Jézusom édes Szíve, és kegyelmedet adod nekünk, hogy munkánk gyümölcsöt teremjen, és gyümölcsünk megmaradjon.

I. ,,Te gyermek! a Magasságbeli prófétájának fogsz hívatni, mert elôre mégy az Úr színe elôtt, elkészíteni az ô útjait.''  Lk 1,76.

Te voltál a Szent Szívnek elsô hírnöke, ó áldott elôfutára a jövendô Messiásnak, szent útkészítôje a világ Üdvözítôjének, Keresztelô Szent János! ,,Készítsétek az Úr útját, egyenesítsétek az ô ösvényeit.'' Lk 3,4. Aki utánam jön, ,,Szentlélekkel és tûzzel fog titeket megkeresztelni.'' Lk 3,16. ,,Köztetek áll az, kit ti nem ismertek.'' Jn 1,26. ,,Íme az Isten Báránya! íme, ki elveszi a világ bûnét!'' Jn 1,29. Vezekléssel készültél nagy hivatásodra és bûnbánattal készíted elô a népet, hogy ,,alkalmas'' legyen az Üdvözítô országának befogadására. Lk 1,17. Ó taníts meg engem is megismerni azt, aki köztünk áll, és akit még oly kevéssé ismerek; de taníts meg arra is, hogy a te példádra elôfutára legyek az ô Szent Szívének a lelkekben, hírnöke és apostola, ha akarja, ,,pogányok és királyok elôtt, a föld határáig.'' ApCsel 9,15; 1,8.

II. ,,Elkülde Jézus két tanítványt, mondván nekik: Menjetek a helységbe, és találtok egy megkötött szamarat; oldjátok el, és hozzátok ide nekem. Mt 21,1-2. -- ,,Elkülde kettôt tanítványai közül, mondván nekik: Menjetek a városba egy bizonyos emberhez, és mondjátok neki: A mester izeni: Az én idôm közel vagyon, nálad tartom a húsvéti vacsorát tanítványaimmal együtt. Mk 14,13; Mt 26,18.

Küldöd, ó Jézusom, tanítványaidat, hogy utat készítsenek neked, mielôtt városodba bevonulsz. Küldöd ôket, hogy elkészítsék a termet és benne mindent, mielôtt jössz, hogy tanítványaiddal megegyed a húsvéti vacsorát. A tulajdonos azonnal elengedi szamarát, és a házigazda mindjárt átengedi termét. Te a szívek királya vagy, ó Jézus, és apostolaid útkészítôid a szívekhez, Elküldöd tanítványaidat, apostolaidat a lelkekhez is. A lelkek a te városod, melybe kegyelmeiddel és szent jelenléteddel bevonulsz és lakást szerzel (Jn 14,23); ôk a te palotád, melynek legbensôbb termébe lépsz és ott asztalhoz ülsz és menyegzôt tartasz. Az én hivatásom elkészíteni a te utadat a lelkekhez. Boldog ember, aki a te Szíved országának úttörôje lehet a lelkekben!

III. ,,Elküldé ôket kettenkint maga elôtt minden városba és helységbe, hova menendô vala. És mondá nekik: Amit nektek sötétben mondok, mondjátok el fényes nappal, és amit fülbesúgva hallatok, hirdessétek a háztetôkrôl.'' Lk 10,1-2. Mt 10,27. -- ,,Mondá nekik: Elmenvén az egész világra, hirdessétek az evangéliumot minden teremtménynek.'' Mk 16,15.

Elôször választott népedhez, majd az egész világba küldöd apostolaidat, hogy hirdessék a te országodat és eljöveteledet. Nekem is elsô sorban családomban, a hozzám tartozók lelkében kell megalapítanom a te Szíved országát. De azután buzgóságomat ki kell terjesztenem az egész világra, minden népre és minden nemzedékre, ha másképp nem, legalább imáim és felajánlott áldozataim által. A pogányok, az elszakadtak, a bûnösök lelkébe bele kell vinnem a te ismeretedet és szeretetedet. A te Szíved érdekeit kell elômozdítanom igazakban és bûnösökben. Alá kell vetnem a te királyságodnak mindent, sajtót, filmet, rádiót, irodalmat, tudományt, mûvészetet, a közéletet, a világgazdaságot és a családokat. A te Szíved elvei szerint és a te Szíved szeretetében meg kell újítanom az egész világot. Nyíltan, félelem és emberi tekintet nélkül kell hirdetnem a te nevedet és Szíved tiszteletét. Nem szabad visszariadnom azoktól, akik ebben a tiszteletben csak valami újszerûséget vagy érzelgôsséget vagy jámbor ájtatoskodást látnak. Nem szabad szégyenkeznem hirdetni a te Szíved evangéliumát. Mily magasztos hivatás a te Szíved apostolának lenni! Nem sok ezért feláldozni egész életemet és minden erômet. Amen.

II. ,,Készítsétek az Úr útját!''

Vezérgondolat; ,,Készítsétek az Úr útját.'' Mt 3,3. -- Az Úr útjának készítése nemcsak abban áll, hogy országát minél szélesebb határokon túl terjesszük, hogy a lelkeket tömegesen meghódítsuk Szent Szívének. Van a közvetítésnek egy sokkal bensôségesebb módja is, mintegy odasimulni az Úr és a lélek közé és mint szeretetkapocs egymáshoz fûzni ôket. Hídépítés ez Isten és a lélek közt; közvetítés két jóbarát közt, akik egymástól elhidegültek; közvetítés két valaki közt, kiknek egyike a másikat még nem ismeri, de sejti lelkének nagyságát, szívének melegét, barátságának édességét. Kibékítés, kiengesztelés, közbenjárás ez a szent közvetítés Istennél és a Szent Szívnél a lelkek érdekében. Maga Jézus is a közvetítônek mindkét szerepét betöltötte, de inkább a másodikat. Megváltó szenvedésével volt a mi közvetítônk, országának terjesztését leginkább apostolaira bízta.

I. ,,Íme amint fülembe hangzott köszöntésed szava, örömtôl repese a magzat méhemben.'' Lk 1,44.

Szûz Mária az elsô közvetítô Jézus és a lelkek közt. Ô hozta ôt le a földre, ô adta ôt nekünk. Ô nevelte fel, ô gondozta, ô ápolta, ô engedte el anyai házából, hogy elmenjen és megváltson minket. De alighogy szíve alatt kezdi hordani szent Magzatát, már is megkezdi közvetlen közvetítôi szerepét a lelkeknél. Az elôfutárnak a lelke az elsô, akivel Jézus lelkét közli, akit Jézus jelenlétével megszentel, Ô közvetít a kánai menyegzôn (Jn 2,1-5), ô közvetít a kereszt alatt (Jn 19,25-27), ô közvetít az elsô pünkösdi ünnepen (ApCsel 1,14), ô közvetít most is az égben, közvetít a világ végezetéig Jézus és a lelkek közt.

II. ,,Némely hellének Fülöphöz menének és kérék ôt, mondván: Uram! látni akarnók Jézust. Elméne Fülöp, és szóla Andrásnak, András ismét és Fülöp méne megmondani Jézusnak. Jn 12,20-22.

Mily megható az a bizalom, mellyel a pogányok Fülöp apostollal szemben viselkednek. Fülöp az ô városukból volt. Ez felbátorította ôket, hogy megkérjék, Jézust szeretnék látni! Ehhez közvetítô kell. Fülöp legyen a közvetítô. Szólnak neki. De Fülöp tudja, mennyire szereti Jézus Andrást; ezt az apostolt hívta meg elôször. Azért ô is közvetítôt keres Andrásban. Együtt mennek és együtt szólnak Jézusnak. Mily bensôséges, meghitt kapcsolata a lelkeknek egymás és Jézus közt, és mindez azért, hogy Jézust adják a lelkeknek!

III. ,,Egyik tanítványai közül Jézus kebelén nyugovék, kit szeret vala Jézus. Int azért neki Simon Péter, és kérdé ôt: Mondjad, kirôl beszél? Amaz pedig Jézus kebelére hajolván, mondá neki: Uram! ki az?'' Jn 13,23-25.

Itt már nemcsak látni akarnák Jézust, hanem Szívének titkát ellesni. Jézus árulójáról beszél, kiönti Szívének fájdalmat, de nem mondja meg, ki az áruló. A tanítványok megrémülnek, de nem merik egyenesen megkérdezni, hogy ki az? Péter Jánoshoz fordul, aki Jézus keblén nyugszik; ô a szeretett tanítvány, ô a közvetítô Jézus titkainak közlésében. -- Bárcsak én is elleshetném a te Szíved titkaid, ó szeretett Jézusom, bárcsak behatolnék lelkedbe és magamba szívnám szereteted titkaid, melyekrôl tanítványodnak, Szent Margitnak szóltál, hogy azokat embertársaimmal és az egész világgal közölhetném. Ó tégy a te Szíved kincstárnokává, hogy osszam a kincseket, melyeket a lelkeknek, az egész világnak szántál!

IV. ,,Elméne Mária Magdolna, hírül adván a tanítványoknak, hogy: Láttam az Urat, és ezeket mondotta nekem.'' Jn 20,18.

Nemcsak az emberek keresnek közvetítôt Jézusnál, hanem Jézus maga is küld közvetítôt az emberekhez, hogy velük szándékait és titkait közölje. Mária Magdolnát küldi apostolaihoz, hogy hírül adja nekik feltámadását és megüzenje, hol láthatják ôt. Magdolna hite erôsebb volt, mint a tanítványoké, azért ôt választja ki Jézus közvetítôül és az ,,apostolok mesternôjévé'' teszi.

V. ,,Mondá az a tanítvány, kit szeret vala Jézus, Péternek: Az Úr az.'' Jn 21,7.

János ismeri fel elsônek a parton álló Jézust. A csodálatos halfogás megnyitja tiszta lelkének szemét, és ô látását közli barátjával, Péterrel. ,,Boldogok a tisztaszívûek, mert ôk meglátják az Istent.'' Mt 5,8. De közvetítôk is; ôk Jánossal együtt, aki megírta a Jelenések könyvét, a világ prófétái. -- Add szemlélnem a te dicsôségedet, ó isteni Szív, és Magdolnával és Szent Jánossal engedd hirdetnem, engedd feltárnom és megmutatnom nagyságodat, kincseidet és boldogságodat! Engedd, hogy hírnököd, közvetítôd és apostolod legyek az emberek közt egész életemen át! Amen.

III. A Közvetítô Isten és az emberek közt

Vezérgondolat: ,,Az pedig az örök élet, hogy megismerjenek téged, egyedül igaz Istent, és akit küldöttél, Jézus Krisztust. Megismertettem nevedet az emberekkel.'' Jn 17,36. -- Te vagy a nagy Közvetítô Isten és az emberek közt, ó édes Jézusom. A te Szíved az a szentély, melybe belépsz, hogy közvetítô légy mennyei Atyád közt és mi köztünk. Közbenjárásod tömjénáldozata Szíved égô oltáránál száll fel mennyei Atyádhoz. Véred kiengesztelô és esdô árja Szíved áldozati edényébôl folyik a mi engesztelôdésünkre. Tanításod szent édessége Szíved örök forrásából patakzik, hogy mennyei Atyád ismeretével és a te ismereteddel telítse lelkünket. Buzgóságod szent lángjai Szíved tüzes kemencéjébôl csapnak fel, hogy megemésszenek minden akadályt, mely szívûnket tôled és mennyei Atyádtól távoltartja, megolvasszanak minden jeget, mely lelkünket az önzés fagyos kérgével körülsáncolja. Ez a buzgóság hajt téged, hogy bejárjad az egész földet, ,,tanítván és hirdetvén az ország evangéliumát'', és meggyógyítván minden testi és lelki nyavalyát. Mt 4,23. Ez a buzgóság hajt, mikor fáradtan leülsz Jákob kútjánál, hogy közvetítô légy egy bûnös lélek és mennyei Atyád közt, hogy az ô atyai kebléhez elvezesd. ,,Én vagyok az, ki veled beszélek'' (Jn 4,26), mondtad, hogy megismerjen téged és általad azt, aki téged küldött; mert ez az örök élet.

I. ,,Senki sem ismeri a Fiút más, mint az Atya, az Atyát sem ismeri senki más, mint a Fiú, és akinek a fiú ki akarja nyilatkoztatni.'' Mt 11,27.

Nincs más közvetítônk, mint csak te egyedül. Hiába jönne egy angyal, hogy közbenjárónk és közvetítônk legyen. Ô nem ismeri az Atyát, hogy nekünk feltárja a titkokat, melyeket istensége magában rejt; csak te ismered azokat, ki az ô keblén pihensz. Jn 1,18. Vétkünk súlya oly nagy, hogy csak te emelheted fel azt szent kereszted mindenható emelôjével. Vakságunk oly sötét, hogy csak te világosíthatod meg azt azzal a világossággal, mely kezdettôl fogva nálad volt és mely minden embert megvilágosít, aki erre a világra jön. Jn 1,9. Nyomorunk oly mélységes, hogy csak te gyógyíthatod meg, aki jöttél, nem hogy az igazak, hanem hogy a bûnösök orvosa légy. Mt 9,12-13.

II. ,,Én vagyok az út, az igazság és az élet. Senki sem jut az Atyához másképp, mint én általam.'' Jn 14,6.

Te vagy az út, melyen haladnom kell, hogy eljussak az Atyához, a célhoz, melyért teremtve vagyok. Te vagy a folyam, melyen hajóznom kell, hogy utam beletorkoljon a nagy óceánba, Atyád isteni boldogságába: ,,Menj be a te Urad örömébe.'' Mt 25,21. Te vagy az út a tengeren, mely elvezet a nagy kikötôbe, ahol lelkem megpihen örökre. Te vagy az út a sivatagban, mely megnyitja nekem az élet kertjét, az országot, mely tejtôl és méztôl árad. A te Szíved az út, hogy eljussak az Atyához; mert aki téged szeret, azt szeretni fogja Atyád is. Jn 14,21. A te követésed, a te példád az út, hogy szent és boldog legyek. -- Te vagy az igazság, melynek tanítását meg kell hallgatnom, hogy megismerjem az Atyát, hogy megismerjem az Életet. Te vagy a nap, az igazság napja, mely fényt derít az élet minden rejtélyére és titkára. A te Szíved napja a világosság, mely szereteted sugaraiban megmutatja nekem gondviselésednek elôttem érthetetlen utait. -- Te vagy az élet, az örök élet, amelyért lejöttél a földre, hogy azt nekem add és bôségesen add. Jn 10,10. Az élet, mely ,,nem a vérbôl, sem a test ösztönébôl, sem a férfi indulatjából, hanem Istenbôl született.'' Jn 1,13. Az élet, mely nem a szemek kívánságában áll, sem a test kívánságában, sem a világ kevélységében, hanem Atyád látásában és az ô szeretetében. Ezt az életet, ezt az élô vizet, mely Szívedbôl patakzik, ezt add nekem mindig, hogy már soha többé ne szomjazzam mindörökké. Jn 4,13-15.

III. ,,Én vagyok az ajtó. Aki énrajtam keresztül megyen be, üdvözül.'' Jn 10,9.

Te vagy az ajtó, a mennyország ajtaja, Szívednek nyílása a kapu, mely Isten szentélyébe vezet. ,,Nem egyéb ez, mint az Isten háza és a menny kapuja'' (Ter 28,17), mondta Jákob, mikor az angyallal küzdött. Ó add, hogy szereteted küzdelmében én legyek a gyôztes, hogy meghódítsam Szívedet, kierôszakoljam áldásodat, szent erôszakkal megnyissam Szíved kapuját és szabadon ,,ki-bejárjak azon és legelôt találjak'' (Jn 10,9), az örök élet legelôit, a mennyország örök zöld réteit, ahol a boldogság forrásai csörgedeznek szüntelen és a szeretet virágai nyílnak az élet múlhatatlan tavaszában. Amen.


Kilencedik szeretetszolgálat: A buzgólkodó

A buzgólkodó kötelessége, hogy Jézus Szent Szívének tiszteletére és példájára, aki egész életében egyedül Isten dicsôségéért buzgólkodott, a maga részérôl is egész odaadással és minden erejének megfeszítésével a Szent Szív tiszteletét mindenkinek, de fôleg alattvalóinak és társainak lelkében növelje és minden akadályt elhárítson, mely ennek a tiszteletnek elterjedését a lelkekben meggátolná, és minden megbántásnak vagy tiszteletlenségnek elejét vegye, mellyel az emberek a Szent Szívet megsértenék.

Egyesüljön tehát az Arkangyalok égi karával, kik Szent Mihály vezérlete alatt Lucifert az égbôl letaszították és most is a Szent Szív érdekeinek megvédésére mindig készen állnak; s azért:

1.	elmélkedjék tisztségének kötelmeirôl és az azzal kapcsolatos ígéretekrôl;

2.	a Szent Szív dicsôítésére és isteni buzgalmának tiszteletére ajánlja fel a megdicsôült szentek és a földön élô lelkek minden buzgalmát és fáradozását;

3.	erre a célra irányítsa minden érzelmét, kívánságát, és használjon fel minden alkalmat, ahol a Szent Szív tiszteletét gyarapíthatja;

4.	újítsa meg naponkint az Oltáriszentség elôtt ezt a szándékot és mondja el háromszor a Dicsôséget vagy ezt a fohászt: ,,Szeressük mindenütt Jézus Szentséges Szívét.''

Elmélkedések

I. ,,Aki megvall engem az emberek elôtt...''

Vezérgondolat: ,,Mindenkit, aki megvall engem az emberek elôtt, én is megvallom azt Atyám elôtt, ki mennyekben vagyon.'' Mt 10,32. -- A buzgalom a szeretet lángja. A buzgolkodó nemcsak terjeszti Krisztus és az ô Szent Szívének ismeretét, szeretetét és érdekeit; hanem már elôre elhárítja az akadályokat, melyek országának elterjedésének útját állják, vagy ha ezt nem tehette, minden erejével azon van, hogy legalább utólag legyôzze azokat. Valóban féltékeny szeretett Jézusának tiszteletére; el akar hárítani tôle minden sérelmet, minden megbántást, nemcsak önmagának felajánlásával, mint az áldozat, hanem határozott tettel is, amennyiben csak tehetségében áll. Mindenütt Jézusnak és az ô Szívének érdekeit képviseli, megvallja ôt ,,pogányok és királyok elôtt'' (ApCsel 9,15); Szent Pállal ,,mind nagyobb erôvel lép föl'', megcáfolja az ellenséget és fennhangon hirdeti ,,bizonyítván, hogy ez a Krisztus'' (ApCsel 9,22) Neki szól Jézus szava: ,,Aki megvall engem az emberek elôtt, én is megvallom azt Atyám elôtt'', és az ô Szent Szívének ígérete: ,,Nem engedem elveszni azokat, kik ezt az ájtatosságot terjesztik, és buzgóságuk mértéke szerint megszentelem ôket.''

I. Jánoshoz menének, és mondák neki: Rabbi! az, aki veled vala a Jordánon túl, kirôl te tanúságot tettél, íme ô keresztel, és mindenki hozzája megyen. Felelé János és mondá: Nem vagyok én a Krisztus, hanem hogy elôtte küldettem. Ôneki növekednie kell, nekem pedig kisebbednem. Aki a Fiúban hiszen, annak örök élete vagyon; aki pedig nem hiszen a Fiúnak, nem fog életet látni, hanem Isten haragja marad rajta.'' Jn 3,26-36.

Mily gyönyörûen emelkedik ki Szent János önzetlen buzgalma Jézusért tanítványai önzô féltékenységének hátterén mesterük érdekében! Ôket az önszeretetbôl fakadó irigység vezeti, Szent Jánost a hitbôl fakadó lángbuzgalom. Hogy védi meg Jézus érdekeit látszólag saját kárára; ,,Nem vagyok én a Krisztus, Ôneki növekednie kell, nekem pedig kisebbedni.'' Még némileg meg is fenyegeti személyére féltékeny tanítványait és Jézushoz vezeti ôket: ,,Aki a Fiúnak hiszen, annak örök élete vagyon; aki pedig nem hiszen a Fiúnak, nem fog életet látni.'' De csak látszólag teszi ezt saját kárára. Jézus megtartja ígéretét: ,,Aki megvall engem, én is megvallom azt.'' Minél jobban megalázza magát Szent János az ô megvallásában, annál jobban felmagasztalja ôt Jézus, nem Istentôl rabolt, hamis, hanem Istentôl adott, igazi dicsôséggel; ,,Mit mentetek ki a pusztába látni? széltôl lengetett nádat-e? Bizony mondom nektek, nem támadt az asszonyok szülöttei közt nagyobb Keresztelô Jánosnál.'' Mt 11,7-11.

II. ,,Követeket külde maga színe elôtt, kik elmenvén a szamaritánusok egyik helységébe, hogy szállást készítsenek neki. De nem fogadák be ôt. Látván ezt tanítványai, mondák: Uram! akarod-e, hogy mondjuk, szálljon le tûz az égbôl, és eméssze meg ôket? És hozzájuk fordulva megfeddé ôket, mondván: Nem tudjátok, milyen szellemûek vagytok. Az Emberfia nem jött lelkeket elveszteni, hanem megmenteni.'' Lk 9,52-56. -- ,,Látván azok, kik körülötte valának, hogy mi készül, mondák neki: Uram! közéjük vágjunk-e karddal? És rácsapván egyik közülök a fôpap szolgájára, levágá annak jobb fülét. Erre mondá neki Jézus: Tedd vissza helyébe kardodat, mert mindazok, akik fegyvert fognak, fegyver által vesznek el.'' Lk 20,49-50; Mt 26,52.

Jézus megfeddi a helytelen, nem Szíve szerint való buzgalmat, még saját érdekében is. Nem azt a buzgalmat akarja, mely ellenségeit elveszti, hanem azt, mely ôket megtéríti. ,,Nem akarom a bûnös halálát, hanem hogy megtérjen és éljen.'' Ez 33,11. Nem földi érvényésülést akar, hanem a lelkek üdvösségét. Nem földi igazságot keres, hanem Atyjának dicsôségét. Nem tûzzel és karddal tôr magának utat, hanem hittel és szeretettel hódít. Azt akarja, hogy Szívének tiszteletét is ne kényszerítsük rá az emberekre, hanem szelídséggel és tapintattal terjesszük, hogy mint az olaj, észrevétlenül és kedvességgel hatoljon bele és áradjon szét a lelkekben.

III. ,,A papi fejedelmek és farizeusok poroszlókat küldének, hogy megfogják ôt... Mondá nekik Nikodémus, egyik közülük: De hát a mi törvényünk nem ítéli el az embert, mielôtt ki nem hallgatja ôt és meg nem tudja, mit cselekedett?'' Jn 7,32.50-51. -- ,,Elôjöve arimateai József, elôkelô tanácsos, és bátran beméne Pilátushoz, és elkéré Jézus testét. És megengedé Pilátus.'' Mk 15,43; Jn 19,38.

Szabad erélyesen és bátran is szembeszállnunk az igazság ellenségeivel Isten érdekeiért, Krisztusért. A szelídség és a szeretet nem tesz gyengévé, hanem erôssé. De a megroppant nádat nem kell eltörni és a pislogó mécsest nem kell kioltani. Mt 12,20. Nikodémus egykor éjjel jött Jézushoz emberi tekintetbôl, de most erélyesen védelmére kell a fôtanácsban; arimateai József a zsidóktól való félelmében csak titokban volt Jézus tanítványa, de most bátran bemegy Pilátushoz és elkéri az ô testét, hogy eltemesse. A te szereteted, ó Jézus, bátrakká és erôsekké tette ôket. Szeretetük lángja el akar hárítani tôled igazságtalanságot és gyalázatot. Add, hogy ez a szent buzgalom az én szívemet is betöltse, hogy mindig bátran és öntudatosan a te Szíved érdekeiért síkra szálljak és királyi felségjogaidat megvédjem az egész világ elôtt, ó Királyom, Üdvözítôm és Istenem! Amen.

II. ,,Tüzet jöttem bocsátani a földre.''

Vezérgondolat: ,,Tüzet jöttem bocsátani a földre; és mit akarok mást, mint hogy felgyulladjon.'' Lk 12,49. -- A buzgalom mennyei Atyádért és a mi lelkünkért tüzessé teszi a te Szívedet, ó Jézus! Ezt a tüzet jöttél kiárasztani erre a földre, a mi lelkünkbe. Azért nyitottad meg szentséges Szívedet, azért törnek ki belôle a szeretet és a buzgalom lángjai: ,,Isteni Szívem forró szeretetének lángjait nem tudja már magába zárni, hanem ki kell azokat árasztania.'' Kebled megnyílt, mondja szent tanítványod, és kitártad forrón szeretô és minden szeretetre legméltóbb Szívedet, mely a lángsugarak élô forrása volt. Szíved megnyílt és oly forró lángsugarat lövel rám, hogy attól megtüzesedik saját szívem is. Jézusom, öntsd belém a buzgóság tüzét és tégy engem a te példádra Atyád dicsôségének, a te dicsôségednek és a lelkek üdvösségének buzgolkodójává, tégy engem Szíved lángoló apostolává!

I. ,,A templomban kereskedôket talála s letelepedett pénzváltókat. Akkor ostort fonván kötelekbôl, mindnyájukat kihajtá a templomból, és a nyerészkedôk pénzét szétszórá. És mondá: Ne tegyétek Atyám házát vásárcsarnokká. Akkor megemlékezének tanítványai, hogy írva vagyon: A házadért való buzgóság megemészt engem. Jn 2,14-17. (Vö. Mt 21,12-13)

Buzgalmad elsô tárgya mennyei Atyád házának dicsôsége. Te, aki a pislogó mécset ki nem oltod, aki nem töröd el a megroppant nádat (Mt 12,20), és aki tanítványaidnak megtiltottad, hogy fegyvert fogjanak és tüzet hívjanak le az égbôl, ostort ragadsz és ütlegekkel hajtod ki Atyád házának megszentségtelenítôit. Szent harag ég Szívedben. Megmutatod, hogy a szeretet kemény is tud lenni, és az irgalom le tud sújtani a bûnre. -- Atyád háza a mi lelkünk is. Ennek tisztaságáért kell buzgolkodnunk. Ne kíméljük az önmegtagadás ostorát, hogy lelkünket-testünket megtartsuk Szentlelked tiszta templomának. Ragadjuk meg a szó és a tett ostorát, hogy széthajtsuk a kufárokat, akik hízelgô, csábító beszédeikkel meg akarják szentségteleníteni felebarátunk testének-lelkének szent templomát. Ne ismerjünk félelmet azokkal szemben, akik pártoskodással, engedetlenséggel vagy tévtanokkal meg akarják fosztani és le akarják rombolni szentegyházad templomát. Atyád dicsôsége és házának szentsége legyen a mi buzgóságunknak is elsô tárgya.

II. ,,Jaj nektek, képmutató írástudók és farizeusok! kik bezárjátok a mennyek országát az emberek elôtt; mert ti nem mentek be, és a befelé menôket sem hagyjátok bejutni. Megeszitek az özvegyek házait, hosszú imádságokat mondván.'' Mt 23,13-14. -- ,,Jaj a világnak a botrányok miatt! Mert szükséges ugyan, hogy botrányok legyenek, mindazáltal jaj annak az embernek, ki által a botrány történik. -- Aki megbotránkoztat egyet e kicsinyek közül, kik énbennem hisznek, jobb volna annak, hogyha malomkövet kötnének nyakára és a tenger mélységébe merítenék.'' Mt 18,7.6.

Buzgalmad második tárgya azok, akikrôl mondtad: ,,Aki titeket bánt, az én szemem fényét bántja.'' Zak 2,8. Épp oly eréllyel szólsz azok ellen, akik a felebaráti szeretet szent parancsát megszegik, akik elviselhetetlen terheket raknak az emberek vállaira, de maguk egy ujjukkal sem akarnak azokon lendíteni (Mt 23,4), akik meglátják a szálkát testvérük szemében, a magukéban pedig a gerendát sem veszik észre (Mt 7,3), akik az istentisztelet és jámborság örve alatt másokat kifosztanak (Mt 23,13-33), akik az ártatlanok romlására törnek és lelkeket elcsábítanak és a pusztulásba visznek (Mt 18,6-7), mindezek ellen épp oly eréllyel szólsz, mint azok ellen, akik Atyád házát megszentségtelenítik és latrok barlangjává teszik (Mt 21,13) Épp oly eréllyel szólsz ellenük, mint az ellen, aki a te saját tested templomának árulója lett és harminc ezüstért eladott téged (Mt 26,24) A szeretet szent parancsa -- a te parancsod, ó Jézus! -- legyen ez az én buzgóságom tárgya is. Szent eréllyel és féltékenységgel akarom védeni a szeretet szent követeléseit, védeni akarom a drága gyöngyöket, a kicsinyek lelkét, a sertésektôl és kutyáktól (Mt 7,6), melyek azokat széttépni és felfalni készülnek. Jézusom, add nekem a te Szíved szeretetének szent tüzét és buzgalmát!

III. ,,Kezdé Jézus tanítványainak jelezni, hogy neki Jeruzsálembe kell menni, és sokat szenvedni és megöletni. És félrevonván ôt Péter, kezde neki szemrehányást tenni, mondván: Isten mentsen téged, Uram! nem fog ez történni veled. Ki megfordulván, mondá Péternek: Távozzál elôlem, kísértô! megbotránkoztatsz engem, mert nem az Isten dolgával gondolsz, hanem az emberekével.'' Mt 16,21-23.

Buzgalmad harmadik tárgya saját szent hivatásod, melyre Atyád akaratából vállalkoztál üdvösségünkre, a kereszt kínja és gyalázata. Oly kedves ez elôtted, hogy még apostolodat is, akit imént az egyház fejévé választottál és boldognak neveztél (Mt 16,17-19), szigorúan megfedded és kísértônek nevezed, mert emberi gondolkodással vissza akar tartani attól, ami után vágyódva vágyódol: ,,Keresztséggel kell megkereszteltetnem, és mily nehezen várom, míg be nem teljesedik.'' Lk 12,50. Nem tetszik neked apostolod emberi buzgalma érdekedben, majdnem egyenrangúvá teszed ôt az elôbb megfeddett botrányt okozókkal; annyira vágyódol e keresztség után, véred keresztsége után, mely a mi megváltásunk. De ez a feddés is szereteted lángbuzgalmából fakad, mellyel szeretett apostolod lelkét meg akarod tisztítani a földi gondolkodás salakjától. Ó Jézus, öntsd szívembe a szeretetet kereszted iránt, hogy nagy apostoloddal mondhassam: ,,Nem szándékoztam más valamit tudni, mint Jézus Krisztust, és pedig a megfeszítettet.'' 1Kor 2,2. Szent Szívednek is csak akkor lehetek apostola és buzgolkodója, ha annak a keresztnek szeretôje és hirdetôje leszek, mely Szívedbôl a lángok közt kimagaslik. Jézus Szíve, tégy engem szent kereszted követôjévé és apostolává! Amen.


Az elmélkedések beosztása június havára

1-ére:	Az angyalok szolgálnak Jézus Szívének
2-ára:	Jézus Szívének imádói
3-ára:	A nagy Imádó
4-ére:	Mikor szeretem Jézust?
5-ére:	Az emberek szeretetében magát felemésztô Szív
6-ára:	Az Atya szeretetétôl lángoló Szív
7-ére:	A be nem fogadott szeretet
8-ára:	,,Legalább te vigasztalj meg engem!''
9-ére:	Isten Báránya -- a nagy Kiengesztelô
10-ére:	,,Boldog a szolga, akit az Úr ébren talál.''
11-ére:	,,Ahol én vagyok, ott leszen szolgám is.''
12-ére:	Jézus Szíve szolgálói
13-ára:	,,Íme az én szolgám.''
14-ére:	A Mester lábainál
15-ére:	Az örök élet igéi
16-ára:	Az isteni Tanítvány
17-ére:	Jézus Szívének áldozatai
18-ára:	Láncok és kereszt Jézus szolgálatában
19-ére:	,,Tôr járja át lelkedet.''
20-ára:	Az áldozat a világ üdvösségéért
21-ére:	Tégy, amint Szíved sugallja!
22-ére:	Erôsítsd bizalmamat!
23-ára:	,,Jöjjetek hozzám mindnyájan!''
24-ére:	,,Jöjjön el a te országod!''
25-ére:	A nagy Könyörgô
26-ára:	,,Menjetek ki az egész világba!''
27-ére:	,,Készítsétek az Úr útját!''
28-ára:	A Közvetítô Isten és az emberek közt
29-ére:	,,Aki megvall engem az emberek elôtt...''
30-ára:	,,Tüzet jöttem bocsátani a földre.''


A Pázmány Péter Elektronikus Könyvtár bemutatása
A Pázmány Péter Elektronikus Könyvtár

	Isten hozta a Pázmány Péter Elektronikus Könyvtárban, a magyarnyelvû keresztény irodalom tárházában! A Könyvtár önkéntesek munkájával mindenki számára elektronikus formában terjeszti Isten Igéjét. A Könyvtár bemutatása


A Pázmány Péter Elektronikus Könyvtár bemutatása

Célkitûzés

Állomány

Irányítás, központ

A Könyvtár használata, a könyvek formája

A Könyvtárban található file-ok neve

A file-ok felhasználási módjai

Hogyan lehet a könyvekhez hozzájutni?

A Könyvtár használatának jogi kérdései

Hogyan lehet a Könyvtár gyarapodásához hozzájárulni?

Megkötések a szöveg formájára

Érdeklôdés/Javaslat

Minôség -- állandó javítás

A könyvtár mottója

Célkitûzés

A Pázmány Péter Elektronikus Könyvtár (PPEK) célja az, hogy mindenki számára hozzáférhetôvé tegye a teljes magyarnyelvû katolikus egyházi, lelki irodalmat elektronikus formában. A lelkipásztori munka támogatása mellett elôsegíti az egyházi kutatómunkát, könyvnyomtatást és az írott, magyar keresztény értékek bemutatását, megôrzését, terjesztését. A könyvállomány mindenki számára ingyenesen rendelkezésre áll az Internet hálózaton keresztül. Egyházi intézményeknek és személyeknek postán is elküldjük a kért anyagot.

Állomány

Minden szabadon másolható, szerzôi jogvédelem alá nem esô egyházi és vallási vonatkozású kiadvány része lehet a Könyvtárnak: a Szentírás (többféle fordításban), imakönyvek, énekeskönyvek, kódexek, pápai dokumentumok, katekizmusok, liturgikus könyvek, teológiai munkák, szentbeszéd-gyûjtemények, keresztutak, lelkigyakorlatok, himnuszok, imádságok, litániák, istenes versek és elbeszélések, szertartás-könyvek, lexikonok, stb.

Irányítás, központ

Központ:	St. Stephen's Magyar R.C. Church
	223 Third St., Passaic, NJ 07055, USA
	(Az Egyesült Államok New Jersey államában levô Szent István Magyar Római Katolikus egyházközség)
Levelezés:	Felsôvályi Ákos
	322 Sylvan Road
	Bloomfield, NJ, 07003, USA
	Tel: (973)338-4736
	Fax: (973)778-4263
	e-mail: felso@home.com
A Könyvtár használata, a könyvek formája

Ebben az elektronikus könyvtárban nincs olvasóterem, hanem a szükséges könyveket ki kell venni (vagyis ,,letölteni''). Letöltés után mindenki a saját számítógépén olvashatja, ill. használhatja fel a szöveget. A hálózaton keresztül böngészni, ill. olvasni drága és lassú. A saját személyi számítógép használata a leggyorsabb és legolcsóbb, a könyv pedig az olvasó birtokában marad. Azoknak, akik nem rendelkeznek Internet-kapcsolattal, postán elküldjük a kért könyveket. Ebbôl a könyvtárból ügy kölcsönözhetünk, hogy nem kell (és nem is lehet) a kikölcsönzött könyveket visszaadni!

	A Könyvtár a kiadványokat kétféle alakban adja közre:
1.	formálatlan szövegként, ami a további feldolgozást (könyvnyomtatás, kutatómunka) teszi lehetôvé szakemberek számára és
2.	a Windows operációs rendszer Súgó (,,Help'') programjának keretében, ami a könnyû olvasást és felhasználást teszi lehetôvé mindenki számára (a szövegek -- külön begépelés nélkül -- egy gombnyomással egy szövegszerkesztô programba vihetôk át, ahol azután szabadon alakíthatók).
A Könyvtárban található file-ok neve

Minden kiadvány négyféle file formában található meg a Könyvtárban: text file (formálatlan változat), help file (,,Súgó'' formátum), sûrített text file és sûrített help file. Ezenkívül minden help file-hoz tartozik egy ikon file.

Minden file nevének (file name) a két utolsó karaktere a verziószám (01 az elsô változaté, 02 a másodiké, stb). A file nevének kiterjesztése (file extension) mutatja a file típusát:

	txt:	text file,
	zpt:	sûrített text file,
	hlp:	help file,
	zph:	sûrített help file és
	ico:	a Help file-hoz tartozó icon file.

Például a Vasárnapi Kalauz címû könyv elsô változatának (,,01'') négy formája: VASKAL01.TXT, VASKAL01.HLP, VASKAL01.ZPT, VASKAL01.ZPH; az ikon file pedig: VASKAL01.ICO.

A sûrítést a legelterjedtebb sûrítô programmal, a PKZIP/PKUNZIP 2.04 DOS változatával végezzük. A sûrítés nagymértékben csökkenti a file nagyságát, így a letöltés/továbbítás sokkal gyorsabb, olcsóbb. A file-t használat elôtt a PKUNZIP program segítségével kell visszaállítani eredeti formájába. (Például a  "PKUNZIP  VASKAL01.ZPH" utasítás visszaállítja az VASKAL01.HLP file-t.)

A file-ok felhasználási módjai

Mivel minden mûvet kétféle formában ad közre a Könyvtár, a következô kétféle felhasználási mód lehetséges.

1. A text file felhasználása

Ez a file formálatlanul tartalmazza az anyagot. A felhasználó betöltheti egy szövegszerkesztô programba, és ott saját ízlése, szükséglete szerint formálhatja. Például ha az anyagot ki akarjuk nyomtatni könyv alakban (feltéve, hogy az szabadon publikálható), akkor ebbôl a text file-ból könnyen  elô tudjuk állítani a nyomdakész változatot.

Vigyázat! A text file minden sora sorvég-karakterrel végzôdik, ezeket elôbb el kell távolítanunk, és csak utána szabad a formálást elkezdenünk.

A szövegben a kezdô idézôjelet két egymást követô vesszô, a felsô idôzôjelet két egymást követô aposztrófa és a gondolatjelet két egymást követô elválasztójel képezi (lásd a szöveg formájára vonatkozó megkötéseket késôbb).

Az egyes fejezeteket csupa egyenlôségjelbôl álló sorok választják el egymástól. A file eleje ezt az ismertetést tartalmazza a Könyvtárról.

Ezt a text file-t felhasználhatjuk szövegelemzésre is, amihez természetesen szükségünk van valamilyen elemzô programra.

2. A,,súgó'' file felhasználása

Ez a file formátum igen egyszerû olvasást, felhasználást tesz lehetôvé a Windows operációs rendszerben megszokott ,,súgó'' programok formájában. (Az ajánlott képernyô felbontás VGA.)

Az elektronikus könyv legnagyobb elônye az, hogy a szöveg elektronikus formában áll az olvasó rendelkezésére. A ,,Másol'' gombbal a teljes fejezet átvihetô a vágóasztalra [Notepad]) és onnan a szokásos módon: ,,Szerkesztés'' és ,,Másol'' [Edit és Paste] paranccsal bármilyen Windows szövegszerkesztôbe. Ugyanezt érjük el a Ctrl+Ins gombok együttes lenyomásával is. Ha nem akarjuk a teljes szöveget átvinni, akkor használjuk a ,,Szerkesztés'' [Edit] majd a ,,Másol'' [Copy] utasítást a program menüjérôl, minek következtében a fejezet teljes szövege megjelenik egy Másolás párbeszéd-panelban. A kijelölt szövegrészt a ,,Másol'' utasítás a vágóasztalra [Notepad] viszi, és onnan az elôbbiek szerint folytathatjuk a munkát.

A programból közvetlenül is nyomtathatunk fejezetenként a ,,File'' és ,,Nyomtat'' [Print] utasítással. A nyomtatott szöveg formája kissé eltérhet a képernyôn láthatótól. A nyomtatott szöveg betûtípusa ,,Arial'', betûmérete 10 pontos. Ha más formátumra, betûtípusra vagy -nagyságra van szükségünk, akkor vigyük elôbb a szöveget a szövegszerkesztô programunkba, ott állítsuk be a kívánt formátumot, és utána nyomtassunk.

	Ahhoz, hogy a ,,súgó'' file-t használni tudjuk, a következôket kell tennünk (a ,,Vasárnapi kalauz'' címû könyvvel mutatjuk be a lépéseket).
1.	A Pázmány Péter Elektronikus Könyvtárból töltsük le a VASKAL01.HLP és a VASKAL01.ICO file-okat a saját gépünk ,,C:\PAZMANY'' nevû alkönyvtárába. (A VASKAL01.HLP helyett letölthetjük a sokkal kisebb VASKAL01.ZPH file-t is, de akkor letöltés után ki kell bontanunk a "PKUNZIP VASKAL01" utasítással.)
2.	Készítsünk egy programindító ikont. A Programkezelôben kattintsunk elôször a ,,Pázmány Péter E-Könyvtár'' nevû programcsoportra. (Ha az még nincs felállítva, akkor hajtsuk végre a fejezet végén leírt ide vonatkozó utasításokat.) Ezután válasszuk a ,,File'', ,,Új'' és ,,Program'' utasításokat a menürôl. A párbeszed-panelban a következôket gépeljük be:
	Megnevezés:	Vasárnapi Kalauz
	Parancssor:	WINHELP C:\PAZMANY\VASKAL01.HLP
	Munkakönyvtár:	C:\PAZMANY
	Ezután kattintsunk az ,,Ikon'' nevû utasításra, és adjuk meg a C:\PAZMANY\VASKAL01.ICO file-t.

Ha ezután rákattintunk az így felállított ikonra, a program elindul, és olvashatjuk a könyvet.

A ,,Pázmány Péter E-Könyvtár'' nevû programcsoport felállítása:

A Programkezelô menüjérôl válasszuk a ,,File'', ,,Új'' és ,,Programcsoport'' utasítást. A párbeszéd-panelban a következôt gépeljük be:

	Megnevezés:	Pázmány Péter E-Könyvtár
Ezután zárjuk be a párbeszéd-panelt.

Hogyan lehet a könyvekhez hozzájutni?

A könyveket bárki elektronikus úton letöltheti a Könyvtárból (lásd a Könyvtár Internet címét) vagy postán megrendelheti (lásd a postai címet). Egyházi intézményeknek és személyeknek ingyen küldjük el a könyveket, mások a rendeléssel együtt 3 dollárt vagy annak megfelelô pénzösszeget küldjenek a lemez- és postaköltség megtérítésére.

A Könyvtár használatának jogi kérdései

Az általános elvek a következôk:

1.	A Könyvtár mindenkinek rendelkezésére áll személyes vagy tudományos használatra. Ha a Könyvtár anyagát publikációban használják fel, akkor kérjük az alábbi hivatkozás használatát:

,,A szöveg eredete a Pázmány Péter Elektronikus Könyvtár -- a magyarnyelvû keresztény irodalom tárháza.''

2.	Egyházi intézmények és személyek kereskedelmi célokra is ingyenesen használhatják a Könyvtár anyagát, csak azt kérjük, hogy a kiadványuk elején helyezzék el az elôbbi utalást. A Könyvtár fenntartja magának azt a jogot, hogy eldöntse: ki és mi minôsül egyházi személynek, ill. intézménynek. Kérjük, keresse meg ez ügyben a Könyvtárat.

3.	Ha a Könyvtár kiadványait nem egyházi intézmény vagy személy kereskedelmi célokra használja fel, akkor az elôbbi utalás feltüntetésén kívül még kérjük a haszon 20%-át a Könyvtár számára átengedni. A befolyt összeget teljes egészében a Könyvtár céljaira használjuk föl.

Elôfordulhat, hogy ezek az elvek bizonyos könyvekre nem vonatkoznak, mert a szerzôi jog nem a Könyvtáré. Az ilyen könyv része az állománynak, lehet olvasni, lelkipásztori munkára felhasználni, de kinyomtatása, -- bármilyan formában --, tilos. Az ilyen jellegû korlátozások minden könyvben külön szerepelnek. (Lásd a könyvek elektronikus változatáról szóló fejezetet!)

Hogyan lehet a Könyvtár gyarapodásához hozzájárulni?

Minden pénzügyi támogatást hálásan köszönünk, és a központi címre kérjük továbbítani. Az anyagi támogatásnál is fontosabb azonban az az önkéntes munka, amellyel állományunkat gyarapíthatjuk.

 Kérünk mindenkit, akinek a magyar katolikus egyház sorsa és az egyetemes magyar kultúra ügye fontos, hogy lehetôségeinek megfelelôen támogassa a Könyvtár munkáját. A munka egyszerû, bárki, -- aki már használt szövegszerkesztô programot --, részt vehet benne.

Hogyan lehet az állomány gyarapításában részt venni?

A munka egyszerûen egy-egy könyv szövegének számítógépbe való bevitelét jelenti. Elôször optikai beolvasással (szkennolással), automatikus úton, egy nyers szöveget készítünk, amit aztán az önkénteseknek ki kell javítaniuk. A munka lépései így a következôk:

1.	Ellenôrizzük, hogy a kiválasztott könyv szabadon másolható-e (nem esik-e szerzôi jogvédelem alá), vagy meg lehet-e kapni a Könyvtár számára a másolás jogát. Ez ügyben vegyük fel a kapcsolatot a Központtal.
2.	Ellenôrizzük, hogy a könyvet még nem kezdte-e el senki begépelni. Ez ügyben is vegyük fel a kapcsolatot a Központtal. A Könyvtár állandóan tájékoztat a begépelés alatt álló munkákról.
3.	A könyvet küldjük el a Központnak, ahol optikai beolvasással elkészítik a nyers szöveget.
4.	A Központ visszaküldi a nyers szöveget egy számítógépes lemezen a könyvvel együtt. A nyers szöveget tetszôleges szövegszerkesztô-formában lehet kérni. Ha az eredeti kiadvány nem alkalmas optikai beolvasásra (rossz minôség, régies betûtípusok stb. miatt), akkor az önkéntesnek kell a nyers szöveget is begépelnie.
5.	Végezzük el a nyers szöveg ellenôrzését és javítását. Ez a munka legidôigényesebb része, és ettôl függ a végleges szöveg helyessége! Kövessük a szöveg formájára vonatkozó megállapodásokat (lásd a következô részt).
6.	A kész szöveget küldjük vissza lemezen a Központnak.
7.	A Könyvtár ezután elkészíti a kívánt file-formákat és a könyvet behelyezi a Könyvtár állományába.
Megkötések a szöveg formájára

Mivel mindenki számára hozzáférhetô módon kell a szövegeket tárolnunk, egyszerûségre törekszünk. Általános szabály az, hogy semmilyen tipográfiai karaktert vagy kódot nem használunk, csak a billentyûzetrôl bevihetô karakterek szerepelhetnek a szövegben. A szöveg készítésekor kérjük a következô megállapodásokat betartani:

1.	Margó: 1 hüvelyk (2.54 cm) bal- és jobboldalt.
2.	Betûtípus: Arial, 10 pontos.
3.	Alsó idézôjel: két vesszô szóköz nélkül,
	felsô idézôjel: két aposztrófa szóköz nélkül,
	gondolatjel: két elválasztójel szóköz nélkül,
	idézôjel idézôjelen belül: aposztrófa (alsó és felsô idézôjelként egyaránt).
4.	Tabulátor karakter megengedett (a tabulátorokat fél hüvelyk, azaz 1.27 cm távolságra kell  egymástól beállítani).
5.	Semmilyan más formálási kód nem megengedett.
6.	Lábjegyzet helyett szögletes zárójelbe kerüljenek a hivatkozások száma (pl. [1]), és a hozzátartozó magyarázatok a file legvégén egymás után, mindegyik új sorban kezdve.
Érdeklôdés/Javaslat

A már meglevô állományról, a készülôfélben levô könyvekrôl, az önkéntes munka lehetôségeirôl és a Könyvtár legújabb híreirôl a következô címeken lehet tájékoztatót kapni:

1. levél:	St. Stephen's Magyar R.C. Church
	223 Third St., Passaic, NJ 07055-7894, USA

2. elektronikus posta (e-mail): felso@home.com

3. elektronikus hálózat (World Wide Web):	http://www.katolikus.hu/ppek vagy
	http://www.piar.hu/pazmany
Minôség -- állandó javítás

A Könyvtár állományának minôségét állandóan javítjuk, újabb és újabb változatokat bocsátunk közre (a file nevének utolsó két karaktere a változat számát jelenti). Kérjük ezért a Könyvtár minden tagját, olvasóját, hogy jelentsen minden felfedezett szöveghibát. A levélben (postai vagy elektronikus levélben egyaránt), közöljük az új, javított sort az ôt megelôzô és követô sorral együtt. Így a szövegkörnyezetben elhelyezve, könnyû lesz a hibát megtalálni és javítani. Miután a file új változata (új verziószámmal) felkerült a Könyvtárba, a régit töröljük.

Kérjük, a könyvekkel és a Könyvtár munkájával kapcsolatos észrevételeit, javaslatait, kritikáját közölje velünk! Segítségét hálásan köszönjük.

A könyvtár mottója egy szentírási idézet

Ha ugyanis az evangéliumot hirdetem, nincs mivel dicsekednem, hiszen ez a kötelességem. Jaj nekem, ha nem hirdetem az evangéliumot! Ha önszántamból teszem, jutalmam lesz, ha nem önszántamból, csak megbízott hivatalnok vagyok. (1Kor 9,16-17)