Copyright: Pázmány Péter Elektronikus Könyvtár


Címoldal
	Nihil obstat: Brendanus R. Harley Censor theol. deput. Imprimi potest: + Johannes Carolus, Archiep. Dubliensis Hiberniae Primas Dublini die 8 decembris 1964 Tartalomjegyzék


Josemaría Escrivá

Út

Nihil obstat:

Brendanus R. Harley

Censor theol. deput.

Imprimi potest:

+ Johannes Carolus, Archiep. Dubliensis

Hiberniae Primas

Dublini die 8 decembris 1964


Tartalomjegyzék

A könyv elektronikus változata

A Kiadó elôszava

Útravaló

A jellem

Az irányítás

Az imádság

A szent tisztaság

A szív

Az önmegtagadás

A bûnbánat

A lelkiismeretvizsgálat

Elhatározások

Aggályok

Isten jelenléte

A természetfölötti élet

További elmélkedés a bensô életrôl

A lanyhaság

A tanulás

A kiképzés

Megszentelôdésed síkja

Isten szeretete

A szeretet

Az eszközök

A Szûzanya

Az Anyaszentegyház

A szentmise

A szentek egyessége

Áhítatgyakorlatok

A hit

Az alázatosság

Az engedelmesség

A szegénység

A tapintatosság

A vidámság

Más erények

A viszontagságok

A bensô küzdelem

Az utolsó dolgok

Isten akarata

Isten dicsôsége

Apostolok keresése

Csekélységek

A módszer

A lelkigyermekség

A gyermekség élete

A hivatás

Az apostol

Az apostolkodás

Az állhatatosság

Tárgymutató


A könyv elektronikus változata

Ez a program az azonos címû könyv elektronikus változata. A könyv 1966-ban Dublinban jelent meg a Scepter Publisher gondozásában és fordító feltüntetése nélkül.


A Kiadó elôszava

,,Baráti, testvéri, atyai tanács... mely megjavítja éltedet, gondolkodóba ejt és felráz -- és a szeretet és imádság útjára térsz''. Ezekkel a szavakkal mutatkozott be a szerzô, midôn jelen lélekvizsgálat könyvét, -- mely azóta világhírûvé vált és melyet európai és amerikai nyelvekre, továbbá arab, japán, héber, tugul, kínai nyelvekre is lefordítottak -- a közönségnek ajánlotta.

Mikor a szerzô az ,,Út'' címû könyvét megírta, mint az ifjúság, családatyák, tudósok munkások és egyszerû emberek vezetôje, már nagy lelkipásztori tapasztalattal rendelkezett -- ma a Római Pápai Akadémia tagja és a Római Curia különbözô osztályainak tanácsosa. A könyv lelkipásztori tapasztalatából született és hosszas imádság és elmélkedés útján érett meg termékeny gyümölccsé, hogy a lelkeket ,,ima és szeretet útján'' az istenfiúság magaslataira emelje annak ellenére, hogy a világ munkájának és nehézségeinek forgatagában élnek.

Én vagyok a világ világossága, aki engem követ nem jár sötétségben, hanem az élet világosságát bírja''. (Jn 8,12). Jézus Krisztus követése csakis ennek a világosságnak fényénél lehetséges, áhítatos, bensôséges túlvilági életre van szükség, hogy a földi utak pora, melyen az emberek járni kénytelenek, tekintetüket el ne homályosítsa az ,,Országot'' illetôleg, ,,Mely nem errôl a földrôl való'' (Jn 18,36).

Emberek milliói, melyek minden néphez és fajhoz tartoznak, tanulták meg társadalomkülönbség nélkül ebbôl a könyvbôl, hogy hogyan kell imádkozni, hogyan kell Jézus Krisztust keresni, Vele érintkezésbe lépni, hogy Vele együtt vándoroljanak a lélek intim Emmauszáig. Egyesek Istennek ajánlották magukat és a szüzesség kiváltságával az apostoli celibátus magaslatára emelkedtek. ,,Ezek követik a Bárányt, mindenüvé. Ezek megvétettek az emberek sokaságából Isten és a Bárány útján'' (ApCsel 14,4). ,,Ezekrôl mondható, ha útjukban kitartanak a végsôkig, hogy követik a Bárányt, bárhová menjen is. Ezek lettek kiválasztva az emberek közül, mint elsôdleges áldozat Isten és a Bárány számára''. -- Mások ezzel szemben Krisztust és a lelkeket, mint házasemberek szolgálják. Ezek bár nem állanak a celibátus magaslatán, nem kevésbé méltóképpen és szentül szolgálhatják Krisztust. Ezeknek írja a szerzô: ,,Nevetsz, mert azt mondom neked, hogy a házasélethez van hivatásod?'' -- hát igen, neked ehhez van hivatásod''.

Egyikek -- és mások -- mind: saját hivatásukat követve az ,,Út''-ban megtalálták azt a fényt és melegséget, mely a túlvilági élet intimitásában az Istennel való egyesüléshez vezet. Joggal mondhatjuk, hogy ez a könyv a modern élet Kempis Tamása, mert kétségtelenül elérte a célt, melyet szerzôje maga elé tûzött.

Ennek a könyvnek célzata természetfölötti -- ezért ha valaki ezeket a lapokat azzal a szándékkal olvasná, hogy alacsony földi értékeket találjon benne, nem tenne mást, minthogy a könyvet és önmagát lealacsonyítaná, a szerzô szellemét és apostoli szándékát pedig meghazuttolná.

Hogy az ,,Út'' címû könyvet eredménnyel olvassuk és lelki hasznot merítsünk belôle, szükséges, hogy bizonyos elemi keresztény felkészültséggel, áhítattal, apostoli szellemmel és áldozatkészséggel rendelkezzünk.

Biztosítlak, ha ezek a feltételek nem hiányoznak belôled, ha a Mindenható, isteni éhséget és szomjúságot helyezett a lelkedbe -- lehet hogy évek múlva veszed majd észre az eredményt -- de ezt a könyvet nem hiába vetted a kezedbe. Sôt könnyen lehetséges, hogy annak ellenére, hogy nagyon is elmélyedtél a világi életbe, egyszer valamikor az utca forgataga és a tömegek hullámzása fölött meghallod Krisztus hatalmas hangját, amely felszólít, hogy: ,,Szállj le örvendezve, mert ma a te házadban akarok maradni. Siess, mert hozzád kívánok vendégül jönni'' (Lk 19,5).

A szerzô

Monsignor José Maria Escrivá de Balaguer 1902-ben született Spanyolországban. Jogot tanult és a madridi egyetemen doktorrá avatták. Késôbb a római laterani pápai egyetemen a teológiai doktorátust is megszerezte. Ezen kívül a zaragozai egyetem filozófiai tanszékének díszdoktora.

Papi hivatását falusi plébániákon kezdte, késôbb Madrid szegény negyedeiben mûködött és az egyetemi ifjúsággal foglalkozott. A zaragozai szeminárium igazgatója és a madridi újságíró iskola tanára, ahol filozófiát és etikát ad elô. Mons. Escrivát kinevezik pápai prelátussá és a szemináriumok és egyetemek kongregációjának tanácsosává, ezenkívül a kánon Kódex helyes interpretációjának választmányi tagja és a navarrai egyetem Nagy Mestere. A római Pápai Akadémia tagja.

1908. okt. 2-án, három évvel pappá szentelése után, Mons. Escrivá megalapítja az ,,Opus Dei'' szervezetet, amely 1947. febr. 24-én nyer a Szentszék részérôl megerôsítést. Amikor a végleges Szentszéki döntés 1950. június 16-án fenntartás nélkül elismerte a szervezetet, az ,,Opus Dei'' már elterjedt volt az egész világon. Jelenleg a szervezet az 5 kontinens 61 országában számtalan férfi és nôi tagot számlál.

Az ,,Opus Dei'' tagjai, két egymástól független, egy férfi és egy nôi szervezetben, arra törekszenek, hogy elômozdítsák a keresztény erények gyakorlását minden társadalmi osztályban, de különösen intellektuális rétegekben. Mons. Escrivá jelenleg Rómában tartózkodik és elnöke az Opus Dei szervezetének.

A könyv

Az ,,Út'' hosszú évek lelkipásztori tapasztalatának terméke, elmélkedésre szánt gondolatok sorozata. Mélységes emberiesség és lelkiség útján arra buzdítja az olvasót, hogy a mindennapi élet eseményeiben a természetfelettit keresse. A könyv közvetlensége és bizalmas hangja az olvasót felszólítja, hogy tartson lelkiismeret-vizsgálatot, ismerje meg önmagát -- az ebbôl fakadó béke, öröm és áldozatkészség imádságos lelkülethez vezetnek.

Az istengyermekség gondolata hatja át ennek a könyvnek minden lapját és csodálatos egységet alkotva megadja a mai embernek a feleletet aggodalmas kérdéseire.

Az olvasók milliói, akik ebben a mûben támaszt találtak életük számára -- már most -- klasszikus magaslatra emelték ezt a könyvet, melyet méltán nevezhetünk a modern élet ,,Kempis Tamásának''. Az ,,Osservatore Romano'' (1950. márc. 24-én) azt írja: ,,Mons. Escrivá de Balaguer mestermûnél is többet alkotott, mert egyenesen a szívhez szól rövid, világos, tökéletes mondataiban, melyek az ,,Utat'' alkotják... életszentség kódexe, mely azonban a törvénykönyvek merev formáját nélkülözi és a Szerzô testvéri szeretetével, atyai gondoskodással látva és megértve, javít, meggyôz és nem fenyeget''.


Mottó

Útravaló

Olvasd e tanácsokat lassan,

Nyugodtan, hogy értelmükrôl elmélkedhess.

Olyan szavak ezek, melyeket suttogva mondok,

Mint barátod, mint testvéred,

Mint atyád!

Társalgásunkat Isten hallgatja!

Nem mondok újat,

Csak emlékeidet idézem,

Hogy új gondolat szülessék benned és megdöbbentsen.

Így megjavul majd életed,

Az imádság utjára térsz.

Szeretni fogsz,

S igaz emberré válsz.


A jellem

1	Életed ne legyen meddô. -- Légy hasznos. -- Cselekedj. -- Ragyogj hited és szereteted fényével.

Apostoli életeddel tüntesd el azokat az iszapos, piszkos nyomokat, melyeket a gyûlölet tisztátalan magvetôi hagytak. -- A föld minden útján lobbantsd lángra a krisztusi tüzet, melyet szívedben hordasz.

2	Bárcsak minden cselekedeted és beszéded olyan lenne, hogy aki lát, vagy hall, azt mondhatná: ez az ember Krisztus életét olvassa.

3	Komolyság. -- Ugyan hagyd már el azt a gyerekes modort, amely legfeljebb éretlen suhanchoz, vagy iskoláshoz illik. -- Viselkedésed legyen lelked békéjének és rendjének tükre.

4	Ne mondd: ,,Ez a természetem..., ilyen a jellemen.'' Mondd inkább, hogy nincs jellemed. Légy férfi, -- ,,esto vir''.

5	Tanulj meg ,,nem''-et mondani.

6	Fordíts hátat a kísértônek, mikor azt súgja a füledbe: miért nehezíted meg önmagadnak az életet?

7	Szellemed ne legyen kicsinyes, -- tárd ki szívedet, amíg egyetemessé, -- ,,katolikussá'' válik.

Ne röpködj mint a háziszárnyas, amikor úgy szárnyalhatsz, mint a sas.

8	Nyugalom. -- Miért lobbansz haragra, mikor tudod, hogy ezzel megbántod Istent, megbántod felebarátodat, önmagadnak kellemetlen órákat szerzel... és végül kénytelen vagy lecsillapodni?

9	Mondd ugyanazt, amit most mondtál, de más hangon, méreg nélkül; -- érvelésednek, meglátod, több súlya lesz, és ami a fô, nem bántod meg Istent.

10	Ne utasíts rendre senkit az elkövetett hiba miatt addig, amíg neheztelsz. -- Várj holnapig, esetleg tovább. -- Azután nyugodtan, tisztult szándékkal fedd meg a vétkezôt. -- Néhány barátságos szóval többet érsz el, mint három órai vitával. -- Gyôzd le indulatodat.

11	Akarat. Energia. Példa. -- Amit meg kell tenni, azt tedd meg... habozás nélkül... megalkuvás nélkül...

Enélkül sem Ahumadai Teréz nem lett volna Szent Teréz, sem loyolai Ignác -- Szent Ignác...

,,Isten és merészség''. Regnare Christum volumus. -- Azt akarjuk, hogy Krisztus uralkodjék.

12	Az akadályok erôsítsenek meg. -- Az isteni kegyelem nem fog hiányozni: ,,inter medium montium pertransibunt aquae''! -- Te átkelsz a hegyen is!

Nem számít, ha pillanatnyilag korlátoznod kell tevékenységedet, késôbb, mint a nyomás alatt tartott rugó, magasabbra lendülsz, mint valaha álmodni merted volna.

13	Rázd le azokat a haszontalan gondolatokat, amelyek legjobb esetben is csak idôpocsékolást jelentenek.

14	Idôd és energiád Isten tulajdonai, ne fecséreld arra, hogy köveket dobálj az utad mentén ugató kutyákra. Ne végy tudomást róluk.

15	Ne halaszd munkádat holnapra.

16	Ugyan?... Megelégednél azzal, hogy átlag ember légy, csak tagja a nyájnak, mikor Isten vezérnek teremtett? Miközöttünk nincs helye a langyosságnak. Alázkodj meg és Krisztus lángra lobbant a szeretet tüzével.

17	Ne tûrd, hogy áldozatul essél annak a lelki betegségnek, melynek tünetei az állhatatlanság, gondatlanság és felületesség, egyszóval a beszédben és a cselekedetben való könnyelmûség, amit frivolitásnak neveznek.

Ez a könnyelmûség, amely arra késztet, hogy naponként üres, tartalmatlan terveket szövögess, ha idejében nem teszel ellene valamit, -- és pedig nem holnap, hanem még ma, -- életedbôl haszontalan bábot farag.

18	Te azért akarsz világias, felületes és gondtalan maradni, mert gyáva vagy. Mi lenne más, mint gyávaság, hogy nem mersz önmagaddal szembenézni?

19	Akaraterô. Nagyon fontos és lényeges jellemvonás. Ne vesd meg az apróságokat. Az önmegtagadás állandó gyakorlása jelentéktelennek látszó esetekben is, Isten segítségével férfiassá teszi akaratodat. Nincsenek sem haszontalanságok, sem csekélységek; minden lemondás erôsít. Elsôsorban önmagad fölött leszel úrrá, hogy aztán magaddal ragadhasd, mint fônök és vezér a többieket, példáddal, szavaddal, tudásoddal és tekintélyeddel.

20	Lehetetlen, hogy mások jellemével ne kerülj összeütközésbe, hiszen nem vagy aranypénz, amely mindenkinek tetszik.

Azután, felebarátoddal való surlódások nélkül hogyan is szabadulhatnál meg a szabálytalanságoktól, természeted tökéletlenségeitôl és hibáitól? Hogyan tudnád elsajátítani a szeretet tökéletességének ragyogó erényét, ruganyosságát és erejét?

Ha jellemed és azoké, akikkel együtt élsz, olyan lágy és édes lenne, mint a habcsók, szent sohasem lenne belôled.

21	Kifogások. -- Ezek sohasem hiányoznak, ha arról von szó, hogy kötelességedet elmulasszad. Mekkora tömege a jól kigondolt esztelenségeknek! Rázd le azokat magadról és tedd, amit tenned kell.

22	Légy kemény; férfi, mestere önmagadnak. -- Azután..., légy angyal.

23	Hogyan...? Nem tudsz többet tenni!? Nem inkább az a baj, hogy nem tudsz kevesebbet?

24	Törtetô vagy: tudásra, vezérszerepre áhítozol..., vakmerô vagy. Jó, rendben van..., de amit teszel, tedd Krisztus iránti szeretetbôl.

25	Kerüld a vitatkozást: a vitatkozás ritkán hoz világosságot, mert elfojtja az indulat.

26	A házasság szentsége szent. -- Amikor elérkezik az ideje, hogy felvegyed, kérd vezetôdet, vagy gyóntató atyádat, hogy ajánljon neked megfelelô olvasmányt. -- Így jobban elôkészülsz, hogy méltón viseld a házas élet terheit.

27	Mosolyogsz, mert azt mondom neked, hogy ,,hivatásod van a házas életre''? De igenis van. -- Ajánld magad Ráfael arkangyal védelmébe, hogy vezessen és ôrizzen meg tisztán az út végéig, miként Tóbiást.

28	A házasélet Krisztus hadseregében a legénységnek, és nem a vezérkarnak szánt intézmény. -- Így, míg az étkezés mindenki számára szükséges, a nemzés csak a fajfenntartás célját szolgálja és az egyén részérôl könnyen mellôzhetô.

Gyermek után áhítozol ?... Sok, sok gyermeket, s tündöklô fényt áraszt maga után az, aki lemond a testiség önzésérôl.

29	Nem nehéz ezen a földön megszerezni, azt az aránylag szegényes, csonka boldogságot, mely a maga elefántcsont tornyába zárkózott, gubójába húzódott önzô egyén tulajdona.

Ezért a karikatúra mennyországért vetnéd el örök boldogságod dicsôségét, amelynek soha sem lesz vége ?

30	Számító vagy. -- Ne mentegesd magad, hogy fiatal vagy; a fiatalság mindenét odaadja, még sajátmagát is, fenntartás nélkül!

31	Önzô: Te csak magaddal törôdsz. -- Képtelen vagy a krisztusi testvériség átérzésére, felebarátodban nem testvért, hanem lépcsôfokot látsz.

Elôre látom bukásodat. -- S ha bekövetkezik, elvárod az emberektôl, hogy azzal a szeretettel kezeljenek, amelyet te megvontál tôlük.

32	Sohasem lesz belôled vezér, ha a tömegben nem látsz mást, mint lehetôséget, mely magasabb álláshoz segít. -- Vezér akkor lesz belôled, ha a lelkek megmentése lesz törekvésed célja.

Nem fordíthatsz hátat embertársaidnak: boldogságuk legyen szívügyed.

33	Nem szeretsz az igazsággal szembenézni. -- Néha udvariasságból kerülöd, máskor a következményektôl való félelem miatt, mely téged, vagy másokat kellemetlen helyzetbe hozhatna, de az igazi indítóok: gyávaság, mindig csak gyávaság.

Amíg az igazságtól félsz, sohasem lesz belôled valamire való ember.

34	Ne félj az igazságtól, még akkor se, ha életedbe kerülne!

35	Nem szeretem, hogy gyávaságodat szépíted, s meggondoltságnak nevezed. -- Úgynevezett ,,meggondoltság'' majd alkalmat ad Isten ellenségeinek, hogy üres fejük ellenére, bölcseknek mutatkozzanak és olyan magas állásokat foglaljanak el, melyekhez sohasem lenne joguk.

36	Ez a visszaélés azonban javítható. -- Jellemhiány, ha valaki megmarad tökéletlenségében és kétségbe vonja a javulás lehetôségét.

Kötelességedet ne mulaszd el soha... teljesítsd lelkiismeretesen akkor is, ha mások elhanyagolják.

37	Jó mondókád van, de minden bôbeszédûséged sem gyôz meg, ha erkölcsi alapon nem igazolható állításod, még ha gondviselésszerûnek tartod is.

38	Igaz lenne? -- Nem, sohasem fogom elhinni, -- hogy a földön emberek helyett csak emésztôszervek vannak.

39	,,Imádkozzék értem, hogy sohasem elégedjek meg azzal ami könnyû''. -- Már megtettem, most rajtad áll, hogy remek elhatározásodat meg is valósítsd.

40	Hit, öröm, derûs életszemlélet... de nem bárgyúság, amely behunyja szemét a valóság elôtt.

41	Mennyi ostobaságra fecsérled idôdet és energiádat és milyen üresek az ambícióid;

emelkedni akarsz, -- de nem gondolsz arra, hogy könnyen emelkedik mindaz, ami súlytalan. Könnyen emelkedik akinek feje és szíve is üres!

42	Mire valók jellemed váltakozásai? Mikor összpontosítod végre valami határozott célra tevékenységedet? -- Hagyd el alapkôlerakó buzgóságodat és fejezd be kezdeményezéseidnek legalább egyikét.

43	Ne légy olyan érzékeny..., minduntalan megsértôdsz. -- Mérlegelnünk kell minden szavunkat, bármilyen csekélységrôl legyen is szó. Ne vedd zokon, de azt kell mondanom..., kiállhatatlan vagy. Amíg meg nem javulsz, nem lesz belôled hasznos ember.

44	Ha bocsánatot kell kérned, tedd úgy, ahogy a keresztény szeretet és társadalmi formák kívánják..., azután pedig elôre, szent merészséggel, ernyedetlenül, míg el nem éred kötelességed csúcspontját.

45	Mit törôdsz azzal, hogy mit mondanak az emberek a hátad mögött? -- Nagyobb baj lenne ha Isten hagyna el. -- Maradj állhatatos a jóban és ne törôdj a többivel.

46	Nem gondolod, hogy az egyenlôség, ahogy manapság értelmezik, egyértelmû az igazságtalansággal?

47	Ez a fontoskodó, öntelt viselkedés egyáltalán nem illik hozzád; látszik, hogy mesterkélt. -- Legalább Istennel, igazgatóddal és testvéreiddel légy természetes: így majd egy korláttal kevesebb lesz köztetek.

48	Nem elég férfias a jellemed: mily buzgón avatkozol mások ügyébe; -- minden lében kanál vagy... Ne vedd rossz néven, ha ôszintén beszélek veled: nem tudsz ,,só'' lenni; feloldódott, észrevétlen.

Hiányzik belôled az önfeláldozás szelleme: túl sok benned a kíváncsiság és a feltûnési vágy.

49	Hallgass, -- ne légy gyerekes, a gyereknek is torzképe: intrikus, alattomos, áskálódó és besúgó. -- Pletykáiddal, élceiddel elfojtottad a szeretet tüzét: Nem okozhattál volna nagyobb kárt... és ha rossznyelvûségeddel megrendítetted mások állhatatosságának falait, a magad állhatatossága már nem lesz Isten kegyelmébôl való erény, mert az ellenség eszközévé vált.

50	Kíváncsi, kérdezôsködô, szaglálódó vagy, ablak mögül leselkedsz: nem szégyenled, hogy még a hibáidból is hiányzik a férfiasság? -- Légy ember és a helyett, hogy mások életmódját kutatnád, inkább ismerd meg önmagadat és cselekedj.

51	A te férfias egyszerû s egyenes lelked elködösödik a bonyodalmas vitákban, amit meg sem értett, s amibe nem is akarta magát belekeverni. Hagyd ezt a megalázó szerepet, ami nem a te szádízéhez való s igyekezz, hogy elôvigyázatosságod jobb ítélôképességet adjon.

52	Mások bírálatánál, miért teszed ítéletedbe saját kudarcaid keserûségét?

53	Ez a kritikus lélek -- elismerem neked, hogy ez nem csupán mormolódás, de ne használd apostolkodásodnál sem pedig testvéreiddel szemben.

Ez a kritikus lélek -- a ti természetfölötti munkátoknál. -- Megengeded, hogy megmondjam neked? -- ez nagy akadály, mert miközben te bírálod a többiek munkáját, anélkül hogy lenne miért bírálnod valamit is -- megengedem neked -- a legmagasabb szempontokból nézve is -- te nem csinálsz semmi pozitív munkát, és csak megpenészezed a többiek munkáját.

,,Akkor -- kérdezed nyugtalanul. -- Ez a kritikus lélek, ami lényege az én természetemnek?''.

Nézd -- megnyugtatlak majd -- végy egy tollat és papírt: írd egyszerûen és bizalmasan -- vigyáz! és röviden -- a téged kínzó okokat, add át feljebbvalódnak és ne gondolj rá többé. -- Neki mint vezetônek joga van -- irattározni leveledet, vagy a papírkosárba dobni. Részedre, mivel kritikus lelked nem mormolódás, hanem magas szempontok vezetik, ez mindegy.

54	Alkalmazkodni? -- Ez a szó magától jön. -- Alkalmazkodni kell! -- A szótárban akik nem akarnak küzdeni: -- kényelmesek, szélhámosok, vagy gyávák -- mert elôre elismerik a vereségüket.

55	Barátom: Légy egy kicsit kevésbé naiv (még akkor is, ha gyermek vagy, vagy ha az Isten elôtt vagy is) és ne hozd ,,kellemetlen helyzetbe'' testvéreidet idegenek elôtt.


Az irányítás

56	,,Ilyen fából faragják a szenteket'', mondják némely emberrôl. -- Eltekintve attól, hogy a szentek nem készülnek fából, a fa az anyag, mely magában véve nem elegendô.

Engedelmeskedj lelki vezetôdnek és készségesen fogadd el Isten kegyelmét. Ha ellenszegülsz igazgatód irányításának és nem engeded, hogy a kegyelem mûködjék benned, sohasem jön létre a szobormû: Krisztus mása, -- amivé a szentnek válnia kell.

A fa pedig, melyrôl az imént beszéltünk, faragatlan, tûzrevaló tuskó marad, s jó tûz lesz belôle, ha jó fa volt.

57	Keresd a Szentlélek társaságát, -- a nagy ismeretlent, Ô az, aki megszentel. Ne felejtsd el: Isten temploma vagy. -- A Vigasztaló ott él lelked mélyén: fogadd készséggel sugallatait.

58	Ne zavard a Vigasztaló munkáját: egyesülj Krisztussal, hogy megtisztulj. Érezd át vele a bántalmakat: a köpéseket, az ütéseket, a töviseket, a kereszt súlyát, a szögeket, amelyek testedbe hatolnak és a magányos halál gyötrelmeit...

Rejtôzz el a mi Urunk Jézus Krisztus szent Szívének sebébe, hogy ott biztos menedéket találj.

59	Meg kell ismerned e fontos tant: saját észjárásod rossz tanácsadó, megbízhatatlan pilóta, mely nem alkalmas arra, hogy lelkedet a bensô élet orkánjai, viharai és sziklazátonyai közepette kormányozza.

Ezért akarja Isten, hogy a hajót mester irányítsa, hogy értelmével és tudásával biztos kikötôbe vezesse.

60	Ha földi életed számára nem tudsz építômester nélkül jó házat építeni, hogyan képzeled, hogy örökkévaló életed számára felépítheted megszentelôdésed fellegvárát, lelkivezetô nélkül?

61	Ha világi személy vállalkozik az erkölcsi tanító szerepére, gyakran tévútra kerül. Ne felejtsük el: a laikus csak tanítvány lehet.

62	Igazgató. -- Igenis, szükséged van rá, hogy magadat Istennek add és hogy ez az odaadás teljes legyen az engedelmesség által. Ô ismeri apostolkodásodat és közvetíti Isten akaratát. Eredményesen együttmûködik a Szentlélek munkájával, anélkül hogy hivatásodban megzavarna..., békével tölt el és megmutatja, hogyan teheted életedet termékennyé.

63	Azt hiszed, egyéniség vagy... tanulmányaid, munkád, kutatásaid, könyveid, rangod, politikai pályád, az állás, melyet betöltesz, atyai örökséged, korod, hiszen végtére már nem vagy gyermek!...

Éppen ezért van szükséged igazgatóra, sokkal inkább, mint másoknak.

64	Ne titkold el igazgatód elôtt az ellenség ármánykodásait. -- Ez a bizalom gyôzelmet jelent számodra, mely fokozza benned Isten kegyelmét. -- Azonkívül, további küzdelmed számára tanácsot kaptál és lelkiatyád imádkozik érted

65	Miért vonakodsz, hogy önmagad és igazgatód elôtt ôszintén feltárjad énedet? Hidd el, nagy diadalt aratnál, ha ezt a félelmet leküzdenéd.

66	A pap, akárki legyen is...: ,,Alter Christus''.

67	Jóllehet tudod már, de még egyszer ismételni akarom: A pap ,,másik Krisztus'', és hogy a Szentlélek azt mondta: ,,Nolite tangere Christos meos''. ,,Ne érintsétek fölkentjeimet''.

68	Pap: presbiter, etimológiai értelemben: öregembert jelent. -- Ha a kor tiszteletre méltó, mennyivel inkább kell tisztelned a papot.

69	Mily kevéssé finomlelkû és mennyire tiszteletlen, aki a papot gúny tárgyává teszi, bárki is legyen az és bármi legyen az ürügy!

70	ismétlem: pappal szemben a rossz tréfa s gúny, minden körülmény között neveletlenség és durvaság jele.

71	Mennyire kell csodálnunk a papi tisztaságot! -- Kincsük ez; ezt a koronát semmiféle zsarnok sem rabolhatja el az Egyháztól.

72	Ne hozd a papot olyan helyzetbe, hogy elveszítse méltóságát, ez olyan erény, amely minden fennhéjázás nélkül, hivatásával jár.

Egy fiatal pap így fohászkodott: ,,Uram, add nekem egy nyolcvanéves méltóságát!''.

Kérd ezt te is az egész papság számára és jót cselekszel.

73	Mint tôrszúrás fáj neked, ha azt mondják rólad, hogy megszóltad a papokat... Örülök, hogy fájlalod, most már biztos vagyok jó szellemedben.

74	Lehetetlen Istent szeretni és papjait nem tisztelni.

75	Takard be a szeretet köpenyével, -- mint Noé fiai -- a tökéletlenségekét, melyeket atyádban, a papban észreveszel.

76	Életterv nélkül sohasem leszel rendben.

77	Azt mondod, hogy a tervszerû életet, a napirendet, egyhangúnak találod..., én pedig azt felelem: egyhangúság ott van, ahol nincs szeretet!

78	Ha nem kelsz fel megszabott idôben, sohasem valósítod meg élettervedet.

79	Erény, rend nélkül? -- Furcsa erény!

80	Sok idôt takarítasz meg, ha majd rendet teremtsz életmódodban. Jobban megdicsôítenéd Istent, ha többet dolgoznál szolgálatában.


Az imádság

81	Tevékenységed mitsem ér imádság nélkül: az imádság áldozat árán nemesül.

82	Elôször az imádság, aztán a vezeklés, és harmadsorban, nagyon is harmadsorban jöhet a cselekvés.

83	Az imádság a lelki élet alapja... az imádság mindenható.

84	,,Domine doce nos orare'' -- Uram, taníts minket imádkozni -- és az Úr így válaszolt: amikor imádkoztok, ezt mondjátok: ,,Pater noster, qui es in coelis...'' -- Mi Atyánk, ki a menyekben vagy...

Hogyne tulajdonítanánk nagy jelentôséget a szóbeli imádságnak?!

85	Lassan. -- Gondold meg, mi mondasz, kinek mondod, és ki az, aki mondja. -- A gyors hadarás csak üres zaj, ha nem fontolod meg, amit mondasz.

Szent Terézzel mondom neked: nem nevezem azt imádságnak, bármennyire mozgatod is ajkadat.

86	Imádságod legyen liturgikus. Azt szeretném, ha saját szavaid helyett inkább a zsoltárokat és a szentmise imáit mondanád.

87	Nem csak kenyérrel él az ember, hanem minden igével, amely Isten ajkáról való -- mondotta az Úr... Kenyér és szó: Ostya és imádság.

Különben nem élhetsz természetfölötti életet.

88	Barátaid társaságát keresed, akik beszédükkel, szeretetükkel és megértésükkel elviselhetôbbé teszik számodra e földi számkivetést... Rendben van, bár lehetséges, hogy néha elárulnak.

De... miért nem keresed naponta buzgóbban annak a nagy Barátnak a társaságát, aki sohasem árul el?!

89	,,Mária a legjobb részt választotta'', olvashatjuk a szent evangéliumban. -- Ott van ô áhítattal hallgatván a Mester szavait. Színlelt inaktivitásban imádkozik és szeret. -- Utána elkíséri Jézust városokba és falvakba, ahol prédikál.

Imádság nélkül -- Milyen nehéz ôt elkísérni!

90	Nem tudsz imádkozni? Állj Isten elé és amikor elkezded mondani: ,,Uram, én nem tudok imádkozni!...''. Légy biztos, hogy már elkezdted.

91	Azt írtad nekem: ,,Imádkozni: beszélni Istennel, -- de mirôl? -- Mirôl? Róla, rólad; örömrôl, bánatról; sikerrôl és kudarcról; nemes becsvágyról, napi gondokról... Gyöngeségrôl!... Irgalmasságról és kérelemrôl; szeretetrôl és elégtételrôl. Egy szóval: megismerni ôt és téged: ,,Társalogni''.

92	,,Et in meditatione mea exordescit ignis'' -- És az én elmélkedésemben lángra lobban a tûz. -- Ezért mész imádkozni: hogy máglya légy, élô tûz, ami meleget és világosságot ad. Ezért mikor nem tudsz tovább haladni, mikor úgy érzed kialszol, ha nem tudsz illatos farönköt vetni a tûzre, vesd az ágakat és száraz faleveleket mint kész hangos kis imádságokat, hogy tovább táplálják a máglyát. Így felhasználtad az idôt.

93	Olyan aljasnak érzed magad, hogy elismered méltatlanságod, hogy Isten meghallgasson téged... De... És Mária érdemei?... És Krisztus sebei?... Talán nem vagy Isten gyermeke? Emellett Ô hallgat téged ,,Quoniam bonus... quoniam in saeculum misericordia ejus'': mert jó, és irgalmassága mindig fennmarad.

94	Látod milyen kicsivé lett: újszülött csecsemô! Azért, hogy bizalommal közeledj hozzá.

95	,,In te Domine, speravi'': Benned bíztam Uram, és használtam az emberi eszközöket: imádságomat, és keresztemet. -- Reménységem nem volt hiábavaló, -- s nem is lesz soha.

96	Jézus szavai: ,,Így mondom nektek: Kérjetek s megadatik; keressetek s találtok; kopogtassatok s kinyittatik''. -- Imádkozz! -- Milyen emberi vállalkozásban adhatnak neked nagyobb biztosítékot a sikerhez?

97	Nem tudsz mit mondani Istennek imádságodban? Semmire sem emlékszel, pedig oly sok dologban akartál tanácsot kérni. -- Írd fel nappal kérdéseidet, amiket meg akarsz vizsgálni Isten elôtt, s ezzel a jegyzettel menj majd imádkozni.

98	A pap és a felszentel szüzek után a legörvendetesebb imádság Istennek a gyermekeké és a betegeké.

99	Amikor imádkozni mész, ez legyen szilárd célod: Se nem több idô vigasztalásképpen, se nem kevesebb érdektelenségbôl.

100	Ne mondd Jézusnak, hogy vigaszt keresel az imádságban; -- de ha megadja, köszönd meg. -- Inkább biztosítsd, hogy állhatatosságot kívánsz.

101	Légy kitartó az imában, -- még akkor is, ha törekvésed meddônek látszik, -- Az imádság mindig termékeny.

102	Elméd renyhe és lassú, képtelen vagy az Úr elôtt gondolataidat összpontosítani, akármennyire igyekszel: teljes a sötétség!

Ne erôlködj, ne nyugtalankodj! -- Hallgass rám: a szív órája ez.

103	Vésd emlékezetedbe a szavakat, amelyek imádság közben megrendítettek. Ismételd azokat sokszor, lassan, napközben.

104	,,Pernoctans in oratione Dei'' -- Az éjszakát Isten imádásában töltötte. -- Ezt mondja Szent Lukács az Úrról.

Hányszor voltál te ilyen kitartó?... Hát akkor...?

105	Ha nem tartod fenn a kapcsolatot Krisztussal az imádság és a Kenyér által, hogyan ismerteted meg ôt másokkal?

106	Azt írod: ,,Minden nap bizonyos idôt'' fordítok az imára!: hova jutnék e nélkül?!

107	Szent? Imádság nélkül?... Nem hiszek ilyen életszentségben.

108	Egy író szavait idézve mondom: apostoli munkád annyit ér, amennyit az imádságod.

109	Ha nem vagy imádságos lélek, nem hiszek szándékod tisztaságában, amikor azt mondod, hogy Krisztusért dolgozol.

110	Azt mondtad egyszer, olyan vagy, mint a rosszul járó óra, mely nem üt idôben. Hideg és száraz vagy, amikor imádkozol, viszont, amikor legkevésbé látszik valószínûnek, az utca forgatagában, vagy hivatalos munkád magányában, azt veszed észre, hogy imádkozol... Alkalmatlan pillanatban?... Ne fecséreld el órád ilyen ütéseit. -- ,,Spiritus spirat ubi vult''. A szél ott fúj, ahol akar.

111	Mosolyognom kellett türelmetlen imádságodon... Azt mondtad: Jézusom, nem akarok megöregedni. Nem akarok oly soká várni rád. Késôbb talán már nem lesz a szívem oly lángoló, mint most. A veled való egyesülés tökéletesebb lenne addig, míg az ifjúság hevével tudok szeretni.

112	Tetszik nekem buzgó törekvésed az engesztelésre, -- ,,mert a világ''!..., mondod. -- Gondolj azonban természetfölötti és természetes családodra elsôsorban, azután saját népedre és hazádra.

113	Azt mondtad neki: ,,Ne bízzál bennem... de én, én bízom benned Jézusom... karjaidba borulok és teszem mindazt, amim van: nyomorúságomat''. -- Azt hiszem jól imádkoztál.

114	A keresztény lélek imádsága sohasem monológ.

115	,,Pár pillanatnyi csend.'' -- Hagyd ezt azoknak, kiknek szívük hideg. Mi keresztények, Isten gyermekei vagyunk és Atyánkkal beszélünk, aki a mennyekben van.

116	Ne mulaszd el lelki olvasmányodat, általa már sokan lettek szentté.

117	Azt írod nekem: Olvasmányaim által gyûjtök tüzelôt lelkem számára. -- Olykor élettelen anyagnak tûnik, máskor váratlanul innét merít emlékezetem táplálékot, mely élettel tölti be imádságomat és lángragyújtja hálaadásomat a szentáldozás után.


A szent tisztaság

118	Úr megadja a szent tisztaságot, ha alázatosan kérik.

119	Milyen szép a szent tisztaság! De ha nem jár karöltve szeretettel, sem szent, sem Istennek nem tetszô.

A szeretet mag, mely nô és ízletes gyümölcsöt hoz, ha a tisztaság termékeny esôje öntözi.

Szeretet nélkül a tisztaság meddô és terméketlen vize a lelket elposványosítja, mocsárrá változtatja, melybôl a kevélység bûze árad.

120	Tisztaság?, -- mondják és mosolyognak... azok, akik hervadt testtel, és kiábrándult lélekkel készülnek a házasságra.

Ha Isten megsegít, egy könyvet ígérek nektek -- címe talán ez lesz: ,,Nôtlenség, Házasság, Tisztaság''.

121	Keresztes hadjáratra van szükség a férfiasság és tisztaság érdekében, hogy ellensúlyozzuk azok romboló munkáját, akik azt hiszik, hogy az ember állat. -- Ez a keresztes hadjárat vár.

122	Sokan élnek úgy ebben a világban, mint az angyalok. -- És te...? miért ne élnél te is úgy?

123	Ha majd erôsen elhatároztad magadat, hogy tisztán élsz, a szûziesség számodra nem terhet, hanem diadalmas koronát jelent.

124	Te, orvos-apostol, azt írod: ,,Mindannyian tapasztalatból tudjuk, hogy tiszták maradhatunk, ha éberek vagyunk, gyakran járulunk a szentségekhez, és ha azonnal elfojtjuk a szenvedély elsô szikráját, még mielôtt lángra lobbanna. Éppen a tiszták között találhatók a minden tekintetben tökéletes emberek. Ezzel szemben a kéjencek között túlteng a gyávaság, önzés, álnokság és kegyetlenség, vagyis mindaz, ami a férfiatlanságot jellemzi''.

125	Azt mondod: ,,Bárcsak János, az ifjú apostol bizalmába fogadna, s tanácsadómmá válna, és arra bírna, hogy tisztán éljek''.

Ha igazán kívánod, mondd meg neki: felbátorodsz és tanácsot is kapsz.

126	A falánkság a tisztátlanság elôôrse.

127	A bujasággal ne állj szóba, -- vesd meg!

128	A szemérmesség és szerénység a tisztaság testvérei.

129	Szent tisztaság nélkül nem maradhatsz állhatatos az apostolkodásban.

130	Szabadíts meg Jézusom attól a korhadó rétegtôl, mellyel a bujaság romlottsága szívemet burkolja, hogy megérezzem és készségesen kövessem azokat a tanácsokat, melyekkel a Vigasztaló lelkemet látogatja.

131	Ne beszélj soha tisztátalan dolgokról, még sajnálkozva se. -- Ne felejtsd el, hogy ez a tárgy ragadósabb a szuroknál. -- Tereld a beszélgetés folyamát más irányba, vagy ha nem lehet, beszélj te, a szent tisztaság fontosságáról és szépségérôl és azoknak az erényeirôl, akik ismerik lelkük értékét.

132	Ne kövesd a gyávák ,,bátorságát''..., menekülj!

133	A szentek nem beteges emberek; a modern orvos tanulmányozására alkalmas ,,esetek''. Ellenkezôleg, normális lények, mint te... és gyôztek!

134	Testeddel légy bizalmatlan. Ha észrevenném, hogy a kísértés esetén habozol, azt felelném neked, amit a közmondás tart: a test test marad akkor is, ha selyembe öltöztetik...!

Ez áll arra a mûvészetre, tudományra és szerelemre, amely tisztátlan mivoltát álarc alá rejti.

135	Bárcsak tudnád mennyit érsz...! -- Szent Pál szavai szerint: ,,pretio magno'' -- nagy volt a ti váltságdíjatok -- és hozzáfûzi: ,,Glorificate et portate Deum in corpore vestro''. -- Dicsôítsétek és hordjátok Istent magatokban.

136	Amikor vágyaidat kielégítetted, -- utána mily üresnek érezted magad...!

137	Gondold csak meg, hogy pillanatnyi kielégülésed kedvéért, mely az epe keserûségét hagyta benned, -- elvesztetted az ,,Utat''!

138	,,Infelix ego homo!, quis me liberabit de corpore mortis hujus?'' -- Én szerencsétlen ember, ki szabadít meg e halálra szánt testtôl? -- Így kiáltott fel Szent Pál... -- Bátorság: ô is küzdött.

139	Gondolj a kísértés pillanatában a szeretetre, mely a mennyországban vár, tápláld a remény erényét... ez nem jelenti a nagylelkûség hiányát.

140	Ne félj, amíg bele nem egyezel, bármi történjék is, nincs okod az aggodalomra. -- Csak az akarat nyithatja ki a szív ajtaját és engedheti be a tisztátlan szellemeket...

141	Valami bensô hang, mintha azt súgná: ,,Ez vallási elôítélet!''... -- Aztán ékesszóló védôbeszédet is hallani vélsz: hiszen ez szegény testünk elesettsége mellet elkerülhetetlen: Ez a test joga...

Ha ilyen kísértésbe esel, mondd az ellenségnek: vannak természeti törvények, de vannak isteni törvények is, és hogy van Isten is, meg -- pokol is!

142	,,Domine!'' -- Uram! -- ,,Si vis potes me mundare'' -- ha akarod, megtisztíthatsz engem.

-- Mily szép imádság, mondd sokszor ugyanazzal a hittel, mint a bélpoklos, amikor az történik veled, amirôl csak Isten, te, meg én tudunk...

A Mester válasza nem várat magára sokáig: ,,volo, mundare'' -- akarom, tisztulj meg!

143	Hogy tisztaságát megôrizze, Assisi Szent Ferenc a hóban hempergett, Szent Benedek tüskebokorba vetette magát, Szent Bernát jeges tóba ugrott. Hát te..., vajon mit tettél?

144	Jánost életének szeplôtelen tisztasága tette erôssé a kereszt alatt. -- A többi apostol menekül a Golgotától: ô Krisztus Anyjával ott marad.

-- Ne felejtsd el, a tisztaság erôssé és férfiassá teszi a jellemet.

145	Elôkelô és vidám fiatal emberek csoportja énekel dalokat egymás után...

A barna bajuszú fiú csak az elsôt hallotta:

,,A meghasonlott szíveket nem szeretem --

Ha az enyémet adom -- az egészet neked adom.''

,,Milyen kelletlenül adom egész szívemet'' -- gondolta, és kibuggyanó patakként áradt imádsága.


A szív

146	Úgy tûnik nekem, hogy a szívedet kezedben tartod, mintha árut kínálnál a vásáron: Ki mit ad érte? -- Ha senkinek sem kell, majd odaadod Istennek...

Azt hiszed, hogy a szentek is így cselekedtek?

147	A teremtmények tieid? -- Nem! Istenéi; ha pedig történetesen neked vannak szánva, használd azokat az Ô dicsôségére.

148	Miért hajolsz le a világi vigaszok tócsájához, ha inni akarsz, mikor olyan forrásból olthatod szomjadat, mely az örök életbôl fakad?

149	Vesd le magadról az emberek befolyását, hogy ne legyen semmi, amibe belekapaszkodhassanak... mert, -- így mondja Szent Gergely pápa -- az ördög nem nevezhet semmit sajátjának ezen a világon és meztelenül küzd. Ha felöltözve mégy a harcba, hamarosan leteper, mert van amibe belekapaszkodhat és leránthat téged.

150	Túl sok emberi vonzalom tölti meg szívedet, -- súgja ôrzôangyalod. -- Csak nem kívánod, hogy ezeket is ôrizze...?

151	Az önzetlenséget milyen nehezen érjük el!... Vajha nem lenne más kötelékem, mint a három szög, és más kívánság a testemben, mint a kereszt...!

152	Nem sejted, hogy nagyobb béke és bensôségesebb szeretet vár rád, ha magadévá teszed a különös kegyelmet, mely a teljes lemondást követeli...?

-- Küzdj Ôérte, hogy tessél neki: de erôsítsd reményedet.

153	Rajta! Légy nagylelkû és mondd neki gyermekként: mit adsz majd nekem, hogy ,,ezt'' kéred tôlem?

154	Szeretnél kikapcsolódni, de attól félsz hogy túl távol kerülsz embertársaidtól és mindenkitôl elhidegülsz.

-- Nincs okod az aggodalomra, ha valóban Krisztushoz tartozol és egészen az övé vagy. Tôle kapsz majd világosságot, tüzet és meleget mindenki számára.

155	Jézus nem szeret ,,osztozkodni'': Ô az egészet akarja.

156	Isten akaratának nem akarod magadat alávetni..., de alkalmazkodsz akármilyen senki kívánságához...

157	Ne fordítsd fel a dolgok értékrendjét: ha Isten önmagát adja neked, akkor mire való az emberekhez való ragaszkodásod...?

158	Most sírsz! Fáj neked? Természetesen! Hiszen éppen ezért tették ezt veled.

159	Ingadozik a szíved és földi támpontokat keres. -- Helyes, csak vigyázz, hogy a támasz, amibe most kapaszkodsz, ne váljék idôvel teherré, amely leránthat, vagy lánccá, mely rabszolgaságba dönt.

160	Mondd csak..., barátság ez, vagy bilincs...?

161	Eltékozlod gyöngédségedet. -- Azt mondom neked: a felebaráti szeretet mindig fontos; -- de ide hallgass, -- apostoli lélek: az a másik érzelem, melyet Isten maga helyezett szívedbe, Krisztustól származik és az övé... Azonkívül, -- amikor szívednek egy reteszét félrevontad, -- és a te szívednek hét zárra van szüksége, -- majdnem mindig a kétség felhôje lebegett természetfölötti látóhatárod egén, s nyugtalanul kérdezted magadtól, -- legyen szándékod akármilyen önzetlen és tiszta, -- hogy nem vitted-e túlzásba szeretetnyilvánításodat?

162	Ne vedd tekintetbe szívedet... elsô a kötelesség!... De mikor ezt teljesíted, tedd egész szíveddel: ez gyengédség!

163	Ha jobb szemed megbotránkoztat téged..., vájd ki és vesd el magadtól! -- Szegény szív! Ez az, ami megbotránkoztat... Vedd a két kezed közé, szorítsd össze és ne adj neki semmi vigaszt..., ha aztán mégis kéri, mondd neki csendesen, bizalmasan, nemes szánalomtól áthatva: ,, Szív, szív... a keresztre... szív, a keresztre veled!''.

164	Hogy állsz a szíveddel? -- Ne aggódj: a szentek, akik ép és egészséges emberek voltak, akárcsak te meg én, -- szintén érezték azokat a bizonyos ,,természetes'' hajlamokat. Ha nem érezték volna, ,,természetfölötti'' magatartásuknak, mellyel szívüket, testüket és lelküket Istennek szentelték, -- nem lett volna nagy érdeme.

Ennélfogva azt hiszem, hogy a szív erôtlensége nem jelenthet akadályt az eltökélt, a ,,szerelmes'' lélek számára.

165	Te..,. aki hitvány földi szerelem kedvéért oly sok közönségességen mentél keresztül, gondolod, hogy igazán szereted Krisztust, ha kedvéért nem akarod elviselni ezt a megaláztatást?

166	Azt írod: ,,Atyám, úgy érzem, mintha... fogfájás lenne a szívemben. -- ,,Nem veszem tréfának, mert látom, hogy jó fogorvosra lenne szükséged, aki megszabadít néhány rossz fogadtól.

Bárcsak engednéd...!

167	,,Vajha idejében szakítottam volna'' -- mondtad nekem. -- Remélem, hogy nem kell megismételned ezt a késedelmes felkiáltást.

168	Egy szentéletû püspök azt írta: ,,Mosolyognom kellett, mikor valaki számadásról beszélt, melyet az Úr kér majd. Nem, Ô nem lesz számunkra a szó rideg értelmében vett bíró, -- egyszerûen: Jézus lesz''.

Ezek a sorok, melyek már sok aggódó szívet megnyugtattak, neked is vigaszt nyújthatnak.

169	A szenvedés kimerít, mert gyáván fogadod... Menj eléje bátran, keresztény szellemmel és majd kincsnek tekinted.

170	Milyen világos az út!... Mennyire szembetûnôk az akadályod!... Milyen tökéletesek az eszközök, amelyekkel legyôzhetjük azokat... és mégis, mennyi a tévút, mennyi a botlás!... Nem igaz ?

-- Az a finom kis szál, -- lánc: kovácsolt vaslánc, amelyet te is én is olyan jól ismerünk. Nem akarod elszakítani, -- pedig eltérít az útról és nemcsak botlásodat, hanem esésedet is okozza.

-- Miért habozol ? Vesd el magadtól és... elôre!

171	Az istenszeretet... ugyancsak megér egy szerelmet!


Az önmegtagadás

172	Ha nem tagadod meg magadat, sohasem lesz imádságos lelked.

173	A tréfák és szellemes megjegyzések, melyeket elhallgattál, pedig már nyelveden voltak; szeretetteljes mosolyod azok számára, akik terhedre vannak; szótlanul eltûrt igazságtalan vádak; a mindennapi törekvés, hogy túltedd magad a veled együttélôk bosszantó viselkedésén... Íme az igazi belsô önmegtagadás, ha mindezt állhatatosan gyakorlod!

174	Ne mondd: ez az ember idegesít, -- gondold inkább, hogy megszentel.

175	Nincs eszmény, mely valóra válna áldozat nélkül. -- Tagadd meg magadat. -- Mily gyönyörû áldozatnak lenni.

176	Hányszor teszed fel magadban, hogy egy bizonyos dologban Istent szolgálod -- és gyarlóságod miatt azzal kell megelégedned, hogy csak a kudarcból fakadó keserûséget ajánlhatod neki, mert nem tudtad csekély elhatározásodat véghezvinni!

177	Ne mulaszd el az alkalmat, hogy saját véleményedrôl lemondj, -- ez ugyan nehéz, de mennyire tetszik Istennek.

178	Ha egy szegény, összetákolt, elhagyott keresztet látsz, amelyrôl hiányzik az Úr teste... el ne felejtsd, ez a kereszt a te kereszted: a mindennapi, dísztelen, rejtett és örömtelen kereszt, mely várja az áldozatot... Légy te az áldozat!

179	Keresd azokat az önmegtagadásokat, melyek magadnak és nem másoknak jelentenek áldozatot.

180	Ahol nincs önmegtagadás, -- erény sincs.

181	Belsô önmegtagadás? -- Nem hiszek ôszinteségedben, ha nem gyakorlod az érzékek fegyelmezését...

182	Igyuk ki fenékig a fájdalom kelyhét, ebben a szegény, jelen életben. -- Mit számít, hogy tíz húsz, vagy ötven évig szenvedünk, ha azután lesz mennyország... örökre, örökre, örökre...?!

-- Mindenek elôtt, -- jobb, ha nem ,,propter retributionem'', -- a jutalom kedvéért szenvedünk, hanem, hogy vigasztaljunk, hogy tessünk a mi Urunknak Istenünknek; engesztelés szellemével, vele egyesülve keresztfáján..., egyszóval, ha szeretetbôl szenvedünk...

183	A szem sok bajnak az okozója: mennyi bûn hatol a lélekbe általa! -- Mennyi Dávid-szerû tapasztalat!... Ha megôrzöd szemedet; szívedet is megôrzöd.

184	Miért kalandozik tekinteted a távolba, ha a ,,világot'' magadban hordod?

185	A világ csak azért csodálja a szembetûnô áldozatot, mert nem ismeri a titkos, csendes áldozat értékét.

186	Adjuk oda magunkat teljesen, tagadjuk meg magunkat mindenben..., áldozatunk tövig égô áldozat legyen.

187	Paradoxon: meg kell halnunk, hogy éljünk.

188	Ne felejtsd el: a szíved áruló..., tartsd hét lakat alatt.

189	Mindaz, ami nem vezet Istenhez, akadály. Tépd ki gyökerestôl és vesd el magadtól.

190	Az Úr kegyelme arra késztetett egy jólelkû embert, akinek közvetlen feljebbvalója goromba, nyers természetû alak volt, hogy ezt mondja: ,,Köszönöm Uram, ezt a valóban isteni kincset, mert hol találhatnék még valakit, aki minden szívességet rúgással viszonoz?''

191	Gyôzd le magadat naponta, az elsô perctôl kezdve, anélkül, hogy egy pillanatra is átengednéd magadat a lustaságnak.

Ha Isten segítségével gyôzöl, napod sikerét biztosítod.

Olyan csüggesztôen hat, ha már az elsô csatában vereséget szenvedünk.

192	Mindig vesztes maradsz a küzdelemben: ajánld fel küzdelmedet minden alkalommal egy bizonyos lélek megmentésére, megszentesítésére, vagy valakinek apostoli hivatásáért... -- Így biztos vagyok, hogy gyôzni fogsz.

193	Ne légy erôtlen és lanyha. -- Itt az ideje, hogy lerázd azt a nevetséges szánalmat, melyet magad iránt érzel.

194	Felsorolom az ember kincseit ezen a földön, hogy ne vesd meg ôket: éhség, szomjúság, hôség, fagy, fájdalom, megszégyenítés, szegénység, magányosság, árulás, rágalom, börtön...

195	Igaza volt annak, aki azt mondta, hogy a lélek és a test ellenségek, akik nem tudnak egymástól elválni... és barátok, akik nem tudnak egymással megférni.

196	Adj a testnek mindig valamivel kevesebbet, mint amennyi jár... így nem válik árulóddá.

197	Ha tanúi voltak gyarlóságodnak és gyengeségednek, mit bánod, hogy bûnhôdésedet látják?

198	Íme az önmegtagadás ízletes gyümölcsei: megértés és elnézés mások gyengesége és gyarlóságával szemben, de könyörtelen szigor sajátmagával.

199	Ha a búzaszem meg nem hal, terméketlen marad. -- Nem szeretnél te is búzaszem lenni, meghalni az önmegtagadás halálával, hogy azután dúsmagú kalásszá válj? -- Az Úr Jézus áldja meg búzaföldedet!

200	Nem gyôzöd le magadat, nem vagy önmegtagadó, mert gôgös vagy... -- Bûnbánó életet élsz? Ne feledd, hogy a büszkeség összeegyeztethetô a bûnbánattal... -- Aztán mondd; esésed és kislelkûséged fölött érzett bánatod valódi-e, -- vagy csak ingerültség kicsiséged, erôtlenséged láttán? -- Milyen messze vagy Jézustól, ha nem vagy alázatos, bár önfegyelmezésed naponként új rózsákat termel!

201	Minô epe és ecet, hamu és aloe-íz! Milyen száraz és lepedékes nyelv! -- De ez az élettani tünet semmi sem ahhoz a keserûséghez képest, mely lelkedet tölti be.

-- ,,Többet kértek tôled'' és nem tudod magad rászánni, hogy megadd. -- Alázd meg magadat. Vajon megmaradna ez a keserû utóíz testedben és lelkedben, ha megtennéd mindazt, ami tôled telik?

202	Önkéntes büntetést vállalsz magadra gyengeséged és nagylelkûséged hiánya miatt? -- Jól van; de legyen ez a büntetés mérsékelt, melyet olyan ellenségnek adsz, aki egyszersmind testvéred.

203	A gyarló emberi örömök mindig keserû utóízt hagynak hátra, még akkor is, ha indítóokuk természetfölötti volt. -- Hát mit képzeltél? -- Itt lenn fájdalom az élet sója.

204	Mennyien hagynák magukak keresztre, feszíteni ezrek csodálkozó tekintete elôtt, de a mindennapi tûszúrásokat nem viselik keresztény szellemmel! -- Gondold meg, melyik igényel több hôsiességet a kettô közül?

205	Olvastuk, te is, én is, Isten szolgájának hôsiesen közönséges élettörténetét. -- Láttuk mint küzdött hónapokon, éveken keresztül... reggelizés közben... (és minô ,,számadást'' adott a lelkiismeret-vizsgálat idején!) Egyszer gyôzött, máskor vesztett... és feljegyezte: ,,Ma ettem vajat..., ma nem ettem vajat''.

Bárcsak nekünk is lenne ilyen ,,vaj tragédiánk''!

206	Hôsies pillanat: itt a felkelés ideje. Habozás nélkül; természetfeletti elhatározással ugorj ki az ágyból. -- Önmegtagadás ez, mely akaratodat erôsíti, anélkül, hogy testedet gyengítené.

207	Köszönd meg mint különös kegyet, hogy oly szent irtózatot érzel magad iránt.


A bûnbánat

208	Áldott legyen a szenvedés! -- Szeressük a szenvedést. -- Szenteljük meg a szenvedést... Dicsôítsük a szenvedést!

209	Teljesen kidolgozott tervet ad nekünk az Apostol, a szenvedés tantárgyának hasznos tanfolyamára: ,,spe gaudentes'' -- örvendezôk a reménységben -- ,,in tribulatione patientes'' -- béketûrôk a nyomorúságban -- ,,oratione instantes'' -- állhatatosak az imában!

210	Engesztelés az út, mely az örök élethez vezet.

211	Temesd el bûnbánatoddal mulasztásaidat, vétkeidet, bûneidet, -- abba a mély gödörbe, melyet alázatosságod ásott. -- Így temeti el a kertész is a rothadt gyümölcsöt, a száraz ágakat és lehullott leveleket annak a fának a tövébe, mely termelte azokat. -- Így mindaz, ami haszontalan, sôt káros volt, az új termés hasznára válik.

Tanulj meg botlásodból új erôt, halálodból új életet meríteni.

212	Az a Krisztus, akit te látsz, az nem Jézus. -- Legjobb esetben is csak szánalmas torzkép, melyet zavaros képzeleted formál... -- Tisztulj meg és tisztítsd meg tekintetedet alázatosság és bûnbánat által. Aztán... a szeretet ragyogó fénye nem hiányzik többé. Tökéletes lesz látásod, s a kép valóban az Ô képmása lesz: -- Ô, maga.

213	Jézus szenved, hogy Atyja akaratát teljesítse. Vajon panaszkodhatsz-e te, aki szintén az Isten legszentebb akaratát akarod teljesíteni a Mester példáját követve, ha szenvedés szegôdik melléd útitársként?

214	Mondd testednek: inkább te légy rabszolgám, mint én a tied.

215	Mennyire félnek az emberek a vezekléstôl! Ha mindazt, amit látszat kedvéért tesznek, az Isten kedvéért tennék, megtisztult szándékkal..., mily szentekké válhatnának.

216	Sírsz? -- Ne szégyelld, sírj. Mások is sírnak, mint te, mikor egyedül, mikor Istennel vannak. -- Dávid király így szól: ,,Ágyamat minden este könnyeimmel áztatom''. Ezekkel a forró, férfias könnyekkel tisztítod meg múltadat és teszed természetfölöttivé jelen életedet.

217	Azt akarom, hogy boldog légy ezen a földön, -- és nem leszel az, ha elôbb meg nem szabadulsz a szenvedéstôl való félelemtôl. Mert míg ,,zarándokok'' vagyunk, éppen a szenvedésben rejlik boldogságunk.

218	Milyen nagyszerû elveszteni az életet -- Életért!

219	Ha tudod, hogy ezek a fizikai, vagy lelki szenvedések megtisztítanak és érdemeidet szaporítják, -- áldd azokat.

220	Nem okoz kellemetlen érzést, ha a koldus, aki alamizsnát kér vagy kap, ezekkel a szavakkal mond köszönetet: ,,Adjon Isten jó egészséget''?

221	Ha nagylelkûek vagyunk az önként vállalt vezeklésben, Jézus majd kegyelmet ad, hogy megszeressük a szenvedést, amelyet Ô küld nekünk.

222	Akaratod az engesztelés árán erôszakolja ki érzékeidtôl azt, amit többi képességeid az imában tagadnak meg tôled.

223	A bûnbánat nem sokat ér az önmegtagadás állandó gyakorlása nélkül!

224	Félünk a bûnhôdéstôl?... A bûnhôdéstôl, mely segítségünkre van örök életünk elnyerésében, -- de alávetjük magunkat a legfájdalmasabb operációnak, hogy megôrizzük szegény földi életünket.

225	Legnagyobb ellenséged: saját éned.

226	Bánj jól testeddel, de ez a bánásmód ne legyen jobb, mint amilyen áruló ellenségnek jár.

227	Miért bánsz oly puhán testeddel, amikor tudod, hogy ellenséged és Isten dicsôségének is ellensége, mert megszentelôdésednek akadálya?

228	Mikor szokás szerint azt mondták nekünk: ,,Érezzétek jól magatokat'', egy istenfélô ember megjegyezte: ,,Milyen rövidre szabott jó kívánság ez''.

229	Veled Jézusom, mily öröm a szenvedés, mily ragyogó a sötétség!

230	Szenvedsz? -- Nézd; az Ô szíve sem kisebb, mint a tied... Szenvedsz? Így kell ennek lennie.

231	A szigorú böjt Istennek tetszô vezeklés. -- De itt-ott, ebben-abban kicsit lanyhákká váltunk..., éppen ezért nem árt, ha lelki vezetôd beleegyezésével többször böjtölsz.

232	Az önmegtagadás indító okai: jóvátétel, engesztelés, kérelem, hálaadás; állhatatosság: számodra, számomra, családodért, hazádért, az Anyaszentegyházért és még ezer másért...

233	Ne tégy több önmegtagadást, mint amennyit Igazgatód megenged.

234	Mennyire megnemesítjük a szenvedést, ha lelki életünkben az engesztelésnek megadjuk azt a helyet, amely megilleti!


A lelkiismeretvizsgálat

235	Lelkiismereted vizsgálata: mindennapi teendô. -- Könyvelés, melyet üzletember sohasem hanyagolhat el... S van-e az örök életnél nagyobb vállalkozás?

236	Önvizsgálat idején óvakodj a némaság ördögétôl.

237	Vizsgáld magadat lassan, bátran. -- Oknélküli rosszkedvedet, -- mely a valóságban nem is olyan oknélküli, -- és szomorúságodat, nemde határozatlanságod okozza, mely nem enged szabadulni a ravaszul elhelyezett, de nagyon is valódi hálótól melyet érzékiséged körmönfont és tetszetôs módon vetett neked?

238	Úgy tûnik, hogy az általános vizsgálat védelem; míg a részleges, támadás. -- Az elôbbi páncél; az utóbbi toledói kard.

239	Pillants vissza a múltba..., ha siratod: meddô; ha tanulsz belôle: termékeny.

240	Kérj világosságot. -- Kérd állhatatosan mindaddig, míg meg nem találod hibád gyökerét és aztán alkalmazd ellene részleges vizsgálatod fegyverét.

241	Használd e vizsgálatot vagy új erény megszerzésére, vagy egy konok hibád kiirtására, melynek rabja vagy.

242	,,Keresztény voltomnál fogva mennyivel tartozom Istennek! Sírtam, a szeretet könnyeit ontottam, mert még mindig nem róttam le adósságomat. Mea culpa!''. Jó, elismered adósságodat, de ne felejtsd el, hogy mivel törlesztheted: könnyekkel... és jócselekedetekkel.

243	,,Qui fidelis est in minimo et in majori fidelis est.'' -- aki kicsiben hû, az hû a nagyban is. -- Vizsgáld csak meg, miért kerültél oly sokszor tévútra -- Szent Lukács ezen szavai megmutatják...

244	Reagálj. -- Hallgasd, mit mond a Szentlélek: ,,Si inimicus meus maledixisset mihi, sustinuissentutique'' -- ha ellenségem szórna rám átkot, nem lepne meg, s könnyen elviselném. De hogy te... ,,tu vero homo unanimis, dux meus, et notus meus, qui simul mecum dulces capiebas cibos'' -- te, ki velem egyet akartál, apostolom és bizalmasom voltál, aki velem együtt édes ételeket ettél!

245	Lelkigyakorlat alkalmával legyen vizsgálatod mélyebb és hosszabb, mint esténként. Különben a javulás nagyszerû alkalmát mulasztod el.

246	Lelkiismeretvizsgálatodat mindig szeretet-aktussal, a szeretet bánatával fejezd be... Tedd ezt saját és mások bûneiért... és gondold meg, mekkora atyai szeretettel hárította el Isten az akadályokat, hogy el ne essél.


Elhatározások

247	Légy határozott. Elhatározásaid ne legyenek olyanok, mint a tûzijáték, mely egy pillanatra felcsillan s aztán keserû valóságként, haszontalan, fekete csonkot hagy hátra, melyet megvetéssel dobnak el.

248	Oly fiatal vagy! -- Úgy tûnsz nekem, mint a hajó, mely útnak indul. -- Ha nem igazítod ki most rögtön a csekély irányhibát, nem érsz kikötôbe.

249	Tégy kevés elhatározást, de erélyesen... és tedd is meg Isten segítségével.

250	Hallgatagon vettem tudomásul, amit mondtál: ,,Igen, szent akarok lenni''. Bár e kijelentés oly határozatlan, hogy rendszerint ostobaságnak lehetne venni.

251	,,Holnap!'': néha bölcsességet jelent, de gyakran a legyôzöttek határozó szava.

252	Erélyesen és határozottan fogadd meg, hogy mikor dicsérnek, mindig arra gondolsz, ami miatt szégyenkezned és pirulnod kell.

Tied a szégyen, de az Úré a dicséret és a dicsôség.

253	Kötelességedet ,,most'' tedd meg, anélkül, hogy a ,,tegnapra'' tekintenél, amely már elmúlt, vagy a ,,holnap'' miatt aggódnál, melyet talán meg sem érsz.

254	,,Most'' térj vissza nemes életmódodhoz, most... Ne ámítsd magadat: a ,,most'' soha sincs túl korán... sem túl késôn.

255	Tudni akarod, mit gondolok ,,utadról''? -- Rendben van, figyelj ide: ha készséggel fogadod a hívást, akkor Krisztusért dolgozol, ahogy csak tôled telik; ha imádságos lélekké válsz, megtalálod azt a kapcsolatot, amelyrôl az elôbb beszéltem, s akkor majd éhesen keresed az önfeláldozást és a legnehezebb munkát...

Így boldog leszel ezen a földön, és kimondhatatlanul boldog a másvilágon.

256	Ez a seb nagyon fáj. -- De már a gyógyulás útján vagy. Légy állhatatos szándékaidban és a fájdalom nemsokára örömteljes békévé változik.

257	Olyan vagy mint a homokzsák, -- nem teszel semmit -- így nem csoda, hogy a lagymatagság tüneteit érzed magadban... Cselekedj!


Aggályok

258	Rázd le magadról az aggályokat, melyek megfosztanak a békétôl. -- Mindaz, ami

elrabolja a lélek nyugalmát, nem Istentôl ered.

Amikor Isten látogat, megismered majd ez üdvözlet igazságát: ,,Békét adok nektek..., békességet hagyok rátok..., béke veletek...'', és mindezt viszontagságok közepette.

259	Még mindig aggályoskodsz! -- Beszélj egyszerûen és világosan lelkiatyáddal, engedelmeskedj és ne kisebbítsd Urunk szeretô szívét.

260	Szomorúság, levertség. Nem csodálom, ez az a porfelhô, melyet esésed okozott. De most már elég! Nem látod, hogy a kegyelem lehelete elsöpörte a port?

Egyébként, ha nem gyôzöd le magad, szomorúságod indítóoka büszkeséged leple lehet.

--Vagy talán már tökéletesnek és bûntelennek vélted magad?

261	Megtiltom, hogy tovább gondolj még erre. -- Inkább áldd Istent, aki újra visszaadta lelked életét.

262	Ne gondolj többet botlásodra. Ez a gondolat amellett, hogy lesújt és terhe alatt összeroppant, újabb kísértésre is adhat alkalmat. -- Krisztus megbocsátott neked: felejtsd el a múltat.

263	Ne csüggedj. -- Szemtanúja voltam küzdelmednek...; a mai nap kudarca edzés a végsô gyôzelemre.

264	Helyesen jártál el, ,,bár alapos botlás volt.'' Helyesen jártál el, mert megalázkodtál, mert megtisztítottad szándékodat és telve vagy reménnyel. És ez a remény visszavezetett az Ô szeretetéhez. -- Ne vágj olyan meglepett arcot, ismétlem, helyesen jártál el! Felálltál: ,,surge'', kiáltott ismét a hatalmas hang ,,et ambula''!... most aztán fel a munkára!


Isten jelenléte

265	A gyermekek... mennyire igyekszenek, hogy atyjuk jelenlétében jól viselkedjenek! Hát még a király gyermekei mennyi fáradságot vesznek, hogy felséges szüleik jelenlétében megôrizzék király rangjuknak megfelelô méltóságukat...

És te...?, nem tudod, hogy mindig a nagy király: Isten-Atyád elôtt állsz?

266	Ne határozd el magadat semmire, mielôtt az ügyet Isten jelenlétében megfontolnád.

267	Legyünk meggyôzôdve, hogy Isten mindig a közelünkben van. -- Úgy élünk, mintha távol lenne, messze, ahol a csillagok ragyognak, és elfelejtjük, hogy itt is van, állandóan mellettünk.

Itt van a közelünkben, mint szeretô atya. -- Jobban szeret minket, mint a világ összes anyja képes szeretni gyermekeit, -- segít, buzdít, megáld... és megbocsát.

Hányszor sikerült felderítenünk szüleink komor tekintetét, ha azt mondtuk, miután rossz fát tettünk a tûzre: Nem teszem többé! Pedig talán még aznap újrakezdtük... Atyánk szigorú arccal megrótt minket, színlelt haraggal..., mialatt megértô szívvel azt gondolta: szegény gyerek, mennyire igyekszik...!

Tudatosítsuk magunkban, meggyôzôdéstôl áthatva, hogy atya ô, a mi atyánk, Isten, aki közelünkben és a mennyben is van.

268	Váljék szokásoddá, hogy napközben gyakran felemeld szívedet Istenhez, mert ezt vagy amazt ajándékozta neked, mert megvetettek, mert hiányzik valami, amire szükséged van, vagy azért, mert megvan...

Mert Anyját oly széppé tette... és mert ô a te anyád is. -- Mert a napot és a holdat teremtette... és ezt az állatot, vagy amazt a növényt. -- Mert az egyik embernek az ékesszólás tehetségét, neked pedig szûkszavúságot adott...

Köszönj meg neki mindent, mert mindaz, ami van: jó.

269	Ne légy olyan vak és maggondolatlan, hogy legalább gondolatban be ne térj a templomba, amikor megpillantod Isten házának falait, vagy tornyát... Ô vár rád!

Ne légy olyan vak és meggondolatlan, hogy na fohászkodj a Boldogságos Szûz Máriához, ha olyan helyen jársz, ahol Krisztust ócsárolják.

270	Nemde örülsz, ha megszokott utad mentén, a város ismerôs utcáit járva, új templomot fedezel fel?

271	Bárcsak Jézus lenne minden törekvésünk célja, szeretetünk középpontja, cselekvésünk mintaképe; beszédünk tárgya. -- mondta egy imádságos lélek.

272	Használd ezeket a vallásos ,,emberi cselfogásokat'', hogy mindig Isten közelében maradj: röpimák, szeretet-aktus, engesztelés, lelkiáldozás, a Szent Szûz képére vetett pillantás...

273	Egyedül?! -- Nem vagy egyedül. Veled vagyunk a távolból. -- Azonkívül..., a Szentlélek, aki lelkedben lakozik, Isten, aki veled van, -- gondolataidnak, kívánságaidnak és tetteidnek természetfölötti tartalmat ad...

274	,,Atya'' mondotta nekem egy bizonyos fiú, (vajon mi lett vele?) derék egyetemi hallgató volt. ,,Átgondoltam, amit nekem mondott... hogy Isten fia vagyok -- emelt fôvel jártam az utcán és büszkeség töltött el, hogy Isten fiának nevezhetem magamat...''

Nyugodt lelkiismerettel tanácsoltam, hogy csak táplálja magában ezt a fajta ,,büszkeséget''.

275	Nem kételkedem szándékaid ôszinteségében. -- Tudom, hogy Isten jelenlétében élsz, de, van itt egy: ,,De''. Tetteidnek vannak, vagy lehetnek szemtanúi, emberi szemtanúi, akik emberi szempontból ítélkeznek... Fontos, hogy jó példát adj!

276	Ha megszokod, hogy legalább egyszer hetenként bensôséges kapcsolatba kerülj a Szûzanyával, hogy általa Jézushoz menj, meglátod mennyivel jobban érzed majd Isten jelenlétét.

277	Azt kérdezed tôlem: minek ez a fakereszt? Válaszul lemásolok egy levelet: ,,Amikor feltekintek a mikroszkópról, tekintetem a csupasz, fekete keresztre esik. Ez test nélküli kereszt, szimbólum. Jelentôségét az emberek nagy része nem veszi észre. És, bár fáradtan, már-már abbahagyva a munkát -- újból a lencse fölé hajoltam és tovább dolgoztam, mert úgy éreztem, hogy a magányos kereszt készséges vállakra vár''.

278	Ha Isten jelenlétében élsz, természetfölötti lesz életed.


A természetfölötti élet

279	A legtöbb ember röghözkötött szemlélete csak két dimenziót ismer. -- Ha természetfölötti életet élsz, Isten megadja neked a harmadik dimenziót is: a magasságot, s vele együtt a mértéket, súlyt és térfogatot is.

280	Ha elveszted életed természetfölötti tartalmát, szereteted nem lesz több, mint filantrópia; tisztaságod, illendôség; önmegtagadásod, butaság; önfegyelmezésed, ostorozás; munkád pedig meddô marad.

281	A hallgatás a bensô élet ôre.

282	Paradoxon: hamarabb lehet valakibôl szent, mint tudós; de nehezebb szentnek lenni, mint tudósnak.

283	Szórakozz. -- A szórakozás szükséges; -- tartsd szemedet nyitva, hogy a képek, melyeket látsz, behatolhassanak, vagy csukd be félig, mint a rövidlátó...

Hunyd le szemeidet egészen. -- Élj bensô életet és feltárulnak elôtted egy jobb, szebb élet csodái, színekben és formában messze felülmúlva legmerészebb álmaidat, Istennel fogsz társalogni..., megismered nyomorúságodat..., Istenbe merülsz oly módon, hogy Atyáddal való kapcsolatod által valóban testvére leszel felebarátaidnak... az embereknek.

284	Törekvés: legyek jó..., de a többiek legyenek nálam jobbak.

285	A megtérés pillanat mûve. -- A megszentelôdés egész életet vesz igénybe.

286	Nincs a világon fenségesebb, mint Isten kegyelmének állapotában élni.

287	A szándék tisztasága állandóan meglesz, ha mindig és mindenben azt keresed, ami Istennek tetszik.

288	Hatolj be a keresztre feszített Krisztus sebeibe. -- Ott megtanulod érzékeid fegyelmezését, belsô életet élsz állandóan felajánlva az Atyának a mi Urunk Jézus Krisztus és Mária szenvedéseit, hogy lerójad a magad és az egész emberiség bûneinek tartozását.

289	Szent türelmetlenséged, hogy az Urat szolgáljad, Istennek nem visszatetszô. -- De meddô marad, ha magatartásodat nem kíséri napról napra kézzelfogható javulás.

290	Javulni, -- mindennap egy kicsit. -- Ha valóban szentté akarsz válni, ez legyen állandó törekvésed.

291	Kötelességed, hogy megszentelôdj. -- Igen, te is -- ez nemcsak a papok és szerzetesek feladata.

Kivétel nélkül, mindannyiunknak mondta az Úr: ,,Legyetek tökéletesek, mint mennyei Atyátok''.

292	Éppen ez legyen lelkiéleted: kezdés... és újra-kezdés.

293	Megfontoltad-e már lassan, bensôdben, hogy milyen szép az állandó készséggel való ,, szolgálat''?

294	A vetéseket hótakaró borította. A gazda, a föld tulajdonosa örömmel mondta: ,,Most belülrôl növekszik''.

-- Rád gondoltam: kényszerült tétlenségedre...

-- Mondd csak: növekszel te is -- ,,belülrôl''?

295	Ha nem vagy önmagad ura, uraskodásod szomorú és nevetséges, bármilyen erôs és hatalmas vagy.

296	Fájdalmasan hat az evangéliumok leírásában Pilátus kérdése: ,,Melyiket akarjátok, hogy szabadon bocsássam: Barabást, vagy Jézust, akit Krisztusnak mondanak?'' -- De még fájdalmasabb a tudat, hogy amikor letértem az útról, én is ,,Barabást'' kiáltottam és hozzátettem: ,,Krisztust''?. ... ,,Crucifige eum!'' -- feszítsd meg ôt!

297	Mindaz, ami jelenleg aggaszt, -- fontos is, meg nem is... Ami valóban fontos, az az, hogy boldog légy és üdvözülj.

298	Új világosság! Mekkora öröm! Isten megengedte, hogy új tengert fedezz fel... Használd fel az alkalmat: itt az ideje, hogy hálaadó himnuszt énekelj és annak is megjött az ideje, hogy lelked rejtett sarkait kitakarítsd. Hagyj fel rossz szokásaiddal, legyen életed természetfölötti, és ne botránkoztasd meg felebarátodat...

Egyszóval: hálád mutatkozzék meg kézzelfogható módon.

299	Krisztus meghalt érted... s neked... vajon mit kell tenned Krisztusért?

300	Személyes tapasztalatod: a nyugtalanság, levertség, keserûség... arra késztetnek, hogy Jézus szavainak igazságát átéld: ,,Senki sem szolgálhat két úrnak!''


További elmélkedés a bensô életrôl

301	Mondok egy titkot, -- a világ kríziseit szentek hiánya okozza.

Istennek csak maroknyi emberre van szüksége, aki az ,,övé'' minden emberi hatáskörben. És azután... ,,Pax Christi in regno Christi'' -- Krisztus békéje Krisztus országában.

302	Feszületed. -- A feszületet, mint keresztény, mindig magaddal kellene hordanod. Helyezd íróasztalodra, csókold meg mielôtt elalszol, amikor felébredsz, és ha gyarló tested fellázad lelked ellen, akkor is csókold meg.

303	Ne félj, szólítsd nevén az Urat: Jézus -- és mondd neki, hogy szereted.

304	Biztosítsd minden napra azt a néhány percnyi magányt, mely annyira szükséges lelki életed számára.

305	Azt írtad nekem: ,,Az egyszerûség a tökéletesség sója, és éppen ez hiányzik nekem. Meg kell szereznem az Ô és az ön segítségével''.

Sem az Ô segítsége, sem az enyém nem hiányzik majd...

Használd az eszközöket.

306	Ezen a földön küzdelem az ember élete, -- ezt már századokkal ezelôtt a béketûrô Jób is megmondotta... és még mindig akadnak elpuhult emberek, akik ezt nem akarják megérteni.

307	A természetfölötti élet módszere valóságos harctudomány. -- Háborút viselsz,, -- bensô életed mindennapi háborúját; -- állásokat építesz, amelyek távol esnek erôdítményed falától.

Az ellenség itt támad. Apró önmegtagadásaid, szokásos imádságaid, munkád, életterved ellen irányítja a rohamot és nem egykönnyen közelíti meg fôerôdítményed bástyáit; -- de még ha el is érné azokat, támadása hatástalan marad.

308	Lemásolom amit írtál: ,,Örömöm és békém. Sohasem lesz valódi örömben részem, ha nincs békém. De mi a béke? A béke szorosan összefügg a háborúval. A béke a gyôzelem eredménye. A béke tôlem folytonos küzdelmet követel. Küzdelem nélkül nem lesz békém soha''.

309	Nézd csak mily mélységesen irgalmas Isten igazságossága: Az emberi igazságszolgáltatás megbünteti azt, aki bevallja bûnét..., az isteni megbocsát neki.

Áldott legyen a bûnbánat szentsége.

310	,,Induimini Dominum Jesum Christum'' -- öltsétek magatokra az Úr Jézus Krisztust -- mondotta Szent Pál a rómaiaknak. Amikor a bûnbánat szentségében részesülünk, akkor öltjük fel magunkra, te meg én, az Úr Jézus Krisztust, és az Ô érdemeit.

311	Háború, -- a háborúnak természetfölötti célja van, mondod nekem -- és a világ ezt nem tudja..., a háború miattunk van...

Háború a könnyû út legnagyobb akadálya; -- s meg kell szeretnünk azt úgy, ahogy a szerzetesnek is szeretnie kell az önfegyelmezés eszközeit.

312	Nevednek hatalma Uram!... Levelemet szokás szerint így kezdtem: ,,Ôrizzen meg az Úr Jézus'' -- és azt felelték nekem, ez az: ,,Ôrizzen meg az Úr Jézus'' már sok bajtól mentett meg... ôrizzen meg tehát mindenkit!

313	,,Most, hogy az Úr szokásos nagylelkûségével segít, én is megteszek mindent, ami tôlem telik, hogy tökéletesebbé váljak'' -- mondottad -- és nekem nincs mit hozzáfûznöm.

314	Azt írtam neked: ,,Számítok rád és meglátod mi mindenre leszünk képesek!...'' -- De mi mást tehetnénk, minthogy Reá támaszkodunk...?

315	Hittérítô! -- Arról álmodozol, hogy hittérítô légy. Xavéri Ferenc-szerû hivatást érzel magadban és egész birodalmakat akarsz Krisztusnak meghódítani: Japánt, Kínát, Indiát. Oroszországot, Észak-Európa hideg országait, vagy Amerikát, Afrikát, Ausztráliát...?

Tápláld szívedben e tüzet, tápláld a lelkek után való éhséget. Ne felejtsd azonban el, hogy igazi hittérítô csak akkor vagy, amikor engedelmeskedsz. ,,Itt'' dolgozol, földrajzilag távol a missziósterületektôl, de ,,ott'' is. Érzed-e, mint Xavér, hogy karod elfáradt a sok keresztelésben?

316	Azt mondod: igenis akarok. -- De úgy akarsz-e, azzal az erôvel, mint ahogy a kapzsi kívánja az aranyat, az anya szereti gyermekét, a törtetô óhajtja az emelkedést, vagy a kéjenc a gyönyört?

-- Nem így akarsz?... Hát akkor nem is akarsz igazán!

317	Milyen buzgalommal keresik az emberek földi érdekeiket: hírnévrôl álmodoznak, gazdagságról, testi vágyaik kielégítésérôl...

Mind egyformák: nôk és férfiak, szegények és gazdagok, öregek és középkorúak, fiatalok, sôt még gyermekek is.

-- Amikor te meg én ugyanazzal a buzgósággal keressük majd lelkünk érdekeit, akkor élô és cselekvô lesz hitünk, akkor nem lesz többé akadály, melyet le ne gyôznénk apostoli vállalkozásunkban.

318	Neked, akinek sportolásra van hajlamod, mennyire tetszhet az Apostol mondása: ,,Nescitis quod ii qui in stadio currunt omnes quidem currunt, sed unus accipit bravium? Sic currite ut comprehendatis''. -- Nem tudjátok, hogy a pályán a versenyzôk mind futnak ugyan, de a díjat csak egy nyeri el? Úgy fussatok, hogy elnyerjétek.

319	Elmélyülés. -- Keresd Istent lelkedben és hallgasd szavát.

320	Tápláld a nemes gondolatokat és az ébredezô szent vágyakat... Kis szikra nagy tüzet okozhat.

321	Apostoli lélek: Jézus közelsége, veled való szoros kapcsolata annyi éven keresztül, számodra semmit sem jelent?

322	Igaz: szentélyünket Betániának szoktam nevezni... Légy barátja a Mester barátjainak: Lázárnak, Mártának és Máriának... és nem kérdezed majd többé, miért hívom szentélyünket Betániának.

323	Tudod, hogy vannak ,,evangéliumi tanácsok''; követésük kifinomult szeretetet jelent. -- Azt mondják, hogy ez az út csak a kiválasztottaké. -- Néha azt hiszem, hogy mindnyájunké is lehetne.

324	,,Quia hic homo coepit aedificare et non potuit consummare!'' -- Ez az ember építeni kezdett és nem tudta befejezni!

Milyen szomorú megjegyzés ez, de ha nem akarod, sohasem vonatkozik terád, mert rendelkezel az eszközökkel, hogy megszentelôdésed épületét befejezzed: Isten kegyelme és saját akaratod.


A lanyhaság

325	Küzdj a lanyhaság ellen, mely lelki életedben lustává és hanyaggá tesz. -- Nem gondolod, hogy ez annak a langyosságnak a kezdete, melyrôl a Szentírás így szól: Isten kiveti a langyosokat szájából?

326	Fájlalom, mikor észreveszem benned a langyosság veszélyét, mert nem keresed komolyan a tökéletességet állapotod keretén belül.

Mondd velem együtt: nem akarok langyos lenni! -- ,,Confige timore tuo carnes meas!'' Istenem, adj gyermeki félelmet, mely cselekvésre késztet!

327	Tudom, a halálos bûnöket elkerülöd. -- Üdvözülni akarsz! -- De nem aggaszt, hogy minduntalan bocsánatos bûnökbe esel, tudatosan, annak ellenére, hogy Isten minden egyes esetben szólít: gyôzd le magad!

Lanyhaságod oka e rosszakaratnak.

328	Milyen kevéssé szereted Istent, ha küzdelem nélkül engeded át magad a bûnnek, csak azért, mert nem halálos!

329	A bocsánatos bûnök sok kárt okoznak a léleknek. -- Ezért mondja az Úr az Énekek énekében: ,,Capite nobis vulpes parvulas, quae demoliuntur vineas''. Fogjátok el a rókakölyköket, mert elpusztítják a szôlôt...

330	Mennyi fájdalmat okoz nekem, mikor nem érzel bánatot bocsánatos bûneid miatt! -- Amíg ez így nem lesz, nem kezdtél igazán bensô életet élni...

331	Langyos vagy, ha lustán és kelletlenül végzed a dolgokat, melyek az Úrra vonatkoznak; ha szándékosan, vagy ravaszul kibúvókat keresel kötelességed alól; ha nem gondolsz másra, mint saját kényelmedre; ha beszéded hiú és üres; ha nem irtózol a bocsánatos bûntôl és ha emberi szempontok vezetik cselekedeteidet...


A tanulás

332	Megbocsáthatatlan, ha valaki tudós lehetne és nem lesz azzá.

333	Tanulás. Engedelmesség: Non multa, sed multum, -- ne sokfélét, de alaposan.

334	Imádkozol, önmegtagadást gyakorolsz ezer apostoli tevékenységben szorgoskodsz, -- de mivel nem tanulsz, nem vagy hasznos.

A tanulás, munkád terén való továbbképzés, súlyos kötelesség nálunk.

335	Egy órai tanulás, a modern apostol számára, egy órai imádság.

336	Ha Istent szellemi téren kell szolgálnod, a tanulás komoly kötelesség.

337	Szentségekhez járulsz, imádkozol, tiszta életet élsz... de nem tanulsz ; nem vagy igazán jó, legfeljebb jámbor...

338	Azelôtt, amikor az emberi tudomány még szûk határok között mozgott, lehetséges volt, hogy egy képzett ember egyedül gyakorolja szent hitünk védelmét és magyarázatát.

Manapság, a modern tudomány hallatlan kiterjedése mellett, a hitvédelemben is megosztott munkára van szükség, hogy tudományos módszerrel, s minden téren megvédhessük az Egyház igazságait...

Te sem vonhatod ki magadat ebbôl a kötelezettségbôl.

339	Könyvek: ne végy könyvet anélkül, hogy mûvelt, hozzáértô, katolikus ember tanácsát nem kérted volna. Könnyen haszontalan, sôt ártalmas lehet amit vásárolsz.

Hányszor hiszik az emberek, hogy amit visznek az könyv... pedig csak... szemét!

340	Tanulj. -- Tanulj szorgalmasan, ha ,,só'' és ,,világosság'' akarsz lenni, felkészültségre és tudományra van szükséged.

Azt hiszed, hogy semmittevô és lézengô voltod mellett, sugalmazás útján kapod meg a tudományt?

341	Jó, hogy olyan kitartással tanulsz, föltéve, hogy ugyanolyan szorgalommal keresed a lelki életet.

342	Ne felejtsd el, hogy mielôtt tanítani kezdel, cselekedned kell -- ,,Coepit facere et docere'': cselekedni és tanítani kezdett, mondja a szentírás Jézusról.

Elôször tehát: cselekvés..., hogy te meg én tanulhassunk.

343	Dolgozz. -- Komoly hivatásos munkával megjavul lelki életed; férfiasabb leszel, mert felhagysz a fecsegésekkel, melyek eddig annyira lefoglaltak.

344	Tanító: buzgóságod, melyet a legjobb módszer megismerésére és alkalmazására fordítasz, hogy tanítványaid elsajátítsák a világi tudományokat, tagadhatatlan. Fordíts hasonló buzgóságot a keresztény aszketika megismerésére és gyakorlására -- ez ugyanis az egyedüli mód, hogy magad és tanítványaid megjavuljatok.

345	Kultúra, kultúra! -- Helyes, senki se múljon felül minket ebben.

-- De a kultúra csak eszköz és nem cél.

346	Tanuló: fejlessz magadban szilárd és cselekvô áhítatot, légy jeles tanulmányaidban. Tanúsíts apostoli buzgalmat hivatásod gyakorlásában -- és ígérem neked: alapos vallási és tudományos felkészültségeddel hamarosan mélyreható eredményeket érsz el.

347	Te csak kultúrád felépítésével törôdsz, pedig lelked felépítése fontosabb. -- Így majd Krisztusért dolgozol, ahogy kell is; mert hogy Ô uralkodjék a világban, olyan emberekre van szükség, akik szemüket az ég felé fordítva a világ minden tevékenységében hathatósan mûködnek és hivatásukban az apostoli szellemet csendben és eredményesen gyakorolják.

348	Nyegleséged, lustaságod és hanyagságod nem más, mint gyávaság és kényelem keresés -- lelkiismereted is szüntelen emlékeztet, hogy ez nem ,,az út''.

349	Ne törôdj vele, ha ,,orthodox'' nézeteid kinyilvánítása következtében valaki rosszmájúan megbotránkozik. -- Az ilyen botránkozás gyakran képmutatás.

350	Nem elég, hogy jó keresztény és tanult ember is vagy, ha nem csiszolod ki természeted durvaságát, s nem hozod összhangba buzgóságodat és tudásodat a jó modorral, nem hiszem, hogy szent lesz belôled. -- S annak ellenére, hogy tanult ember vagy és talán éppen mert az vagy, -- jászol elé kell, hogy kössenek, mint az öszvért.

351	Öntelt, fennhéjázó viselkedéseddel kiállhatatlanná és nevetségessé teszed magad és ami ennél súlyosabb, -- apostoli munkád kárt szenved.

Ne feledd, hogy a ,,középszerûek'' is vétkezhetnek ha túlságba viszik az okoskodást.

352	Éppen tapasztalatlanságod miatt vagy olyan beképzelt és hiú, s ezért olyan fontoskodó a fellépésed.

Javulj meg kérlek. Minden ostobaságod mellett is lehet, hogy felelôsségteljes állást kell majd betöltened; (ez már nem egyszer történt meg). Ha nem ismered el képességed hiányosságát, nem fogod meghallgatni jogos tanácsadóidat... Megborzadok, ha a károkra gondolok, melyeket esztelen viselkedésed okozhat.

353	Felekezetnélküliség. Semlegesség: ósdi mondák, melyek mindig újnak akarnak látszani.

Gondolkodtál valaha afelôl, hogy milyen nevetséges, ha valaki leveti katolikus mivoltát, amikor egyetemre kerül, szakszervezetbe, vagy tudományos körbe lép, vagy az Országházba...; mintha kalapját akasztaná a ruhatár fogasára!

354	Használd fel jól az idôt. -- Ne felejtsd el a megátkozott fügefát. Az is tett valamit: leveleket hajtott, mint te...

Ne mentegesd magad...

Mit sem használt a fügefának, -- mondja az evangélista, -- hogy nem volt gyümölcsérés ideje, amikor az úr fügét keresett rajta...

-- Meddô maradt mindörökre.

355	Akik a világi üzelmekkel foglalkoznak, azt mondják: az idô pénz. -- Nekem ez kevésnek tûnik: számunkra, akik lelkekkel foglalkozunk, az idô: ,,Gloria'' -- dicsôség! --.

356	Nem értem, hogy nevezheted magad kereszténynek, mikor olyan haszontalan, renyhe életet élsz? Hát elfelejtetted mily tevékeny volt Krisztus?

357	Mintha minden elképzelhetô bûn az elsô tétlen pillanatra várna, mondtad egyszer. A tétlenség magábanvéve is bûn.

Aki magát Krisztusnak szenteli, egy pillanatig sem maradhat tétlen. Számára a pihenés sem jelent tétlenséget, hanem olyan tevékenységet, mely kevesebb erôt igényel.

358	Apostoli lélek számára a tétlenség ismeretlen fogalom.

359	Végezd hivatásbeli munkádat természetfölötti szándékkal, s megszenteled azt.


A kiképzés

360	Mily nemes derültséggel fogadtad tanácsomat, amikor azt ajánlottam, hogy helyezd fiatalságodat Ráfael arkangyal oltalma alá, hogy jó házassághoz vezessen, miként Tóbiást, -- és tréfálva hozzátettem: legyen a választott szép, jó és gazdag...

Azután, mennyire elmélyedtél gondolataidba, midôn azt tanácsoltam, helyezd magad a fiatal János apostol oltalmába, ha netalán Isten többet kérne tôled.

361	Panaszkodsz, hogy keményen bánnak veled és érezni véled a különbséget azon bánásmód között, melyben otthon részesültél. Lemásolok számodra pár sort egy katonaorvos levelébôl: ,,A beteget kétféle módon lehet megközelíteni: lelkiismeretes, hivatásos szakember módján, akinek magatartása hûvös, megfontolt, de elfogulatlan, és a beteg szempontjából hasznos, vagy ahogy a családtagok teszik, kedvesen gügyögve és ostobáskodva. -- Vajon mi történne, ha csata közben a kötözôhelyen, mikor a sebesültek tömege szorul kezelésre, mindegyik hordágyat siránkozó családtagok vennék körül?

362	Nem várok csodákat: elég csodát találok a Szentírásban. -- Viszont szükségem van arra, hogy teljesítsd kötelességedet és együttmûködj a kegyelemmel.

363	Csalódás. -- Levert vagy, mert az emberek leckében részesítettek. Azt hitték, nincs szükséged rájuk és adakozóknak mutatkoztak, de mihelyt felmerült a lehetôség, hogy néhány fillérrel anyagi segítséget kell nyújtaniok, -- barátságukat közöny váltotta fel.

Ne bízz másban, mint Istenben -- és azokban, akik általa tartoznak hozzád.

364	Ó, bárcsak elhatároznád magadat, hogy ,,komolyan'' Isten szolgálatába állsz -- ugyanazzal a buzgósággal, mellyel nagyravágyásodat, hiúságodat és érzékiségedet szolgálod!...

365	Ha vezérszerepre érzel hivatottságot, arra törekedj, hogy testvéreid között utolsó, a többiek között pedig elsô légy.

366	Lássuk csak: neheztelsz, mert valaki bizonyos személy iránt több bizalommal viseltetik, mint veled szemben; mert régebben ismeri, mert rokonszenvesebb, mert hasonló a hivatása, s jobban megfelel a természete...?

Apostoltestvéreiddel szemben viszont, minden különbarátságnak még a látszatát is kerüld.

367	A legválogatottabb, legízletesebb étel, ha disznó elé teszik, (bocsánat de ez a neve), legjobb esetben -- sertéshússá válik.

Legyünk angyalok, hogy megnemesítsük az eszméket, melyeket magunkévá teszünk. -- De legalább is legyünk emberek: s használjuk fel ételünket szép izomzat, vagy hatalmas agyvelô kifejlesztésére, mely Isten teljesebb megismerésére és imádására képes.

-- De ne legyünk állatok, mint sajnos oly sokan...!

368	Unatkozol? -- Persze, mert érzékeid éberek, lelked pedig alszik.

369	Jézus Krisztus iránti szereteted sok esetben elnézésre késztet... ez nemes, -- és Jézus Krisztus iránti szereteted sok esetben hajthatatlanságra késztet, s ez is nemes.

370	Ha nem vagy rossz és annak látszol, -- ostoba vagy; -- és ez az ostobaság, mely másokat megbotránkoztat, -- károsabb, mint maga a rosszaság.

371	Ha kéteshírû emberek túl buzgón szerepelnek vallási szertartások vezetésében, nincs kedved csendesen a fülükbe súgni: ,,Kérem, nem lehetne uraságod egy cseppet kevésbé katolikus?''.

372	Ha hivatalos állást töltesz be, bizonyos jogaid és kötelességeid vannak ezen állásból kifolyólag.

Apostoli utadról letérsz, ha alkalom adtán, -- vagy kifogásképpen, -- hivatalbeli kötelességedet elhanyagolva, más irányban buzgólkodsz. Ezáltal tekintélyt vesztesz, pedig éppen ez a ,,horgod'', mellyel embereket foghatsz.

373	Tetszik nekem apostoli jelszavad: ,,Szüntelenül munkálkodj''.

374	Mire való ez a sürgés-forgás? Ne mondd, hogy ez tevékenység, ez csak kapkodás.

375	Kicsapongás. -- Érzékeid és képességeid szomját akármilyen tócsa vizével oltod. S míg céltalanul és szórakozottan lézengsz, akaraterôd szendereg, érzékiséged pedig ébren van.

Komolyodj meg és élj határozott terv szerint, mely keresztény életre késztet, különben cselekedeteid sohasem lesznek hasznosak.

376	,,Milyen erôs befolyást gyakorol a környezet'', mondtad nekem, s be kellett vallanom, hogy igazad van. Éppen ezért fontos, hogy kiképzéstek által, feltûnés nélkül áraszd sajátos szellemünket és ti adjátok meg a ,,tónust'' a társadalmi körnek, melyben éltek.

És aztán, ha elsajátítottad e szellemet, biztos vagyok, hogy ugyanazzal a csodálkozással mondod majd, mellyel a tanítványok vették tudomásul a Krisztus nevében mûvelt csodákat: ,,Kétségtelen, nagy hatást gyakorolunk a környezetünkre!''.

377	De hogyan sajátítom el a ,,mi képzésünket'', s miként maradok hûséges a ,,mi szellemünkhöz?'' -- A szabályok betartása által, melyeket igazgatód adott, magyarázott, s szerettetett meg veled: tartsd be azokat és apostol lesz belôled.

378	Ne légy pesszimista. Hát nem tudod, hogy mindaz ami történik, vagy történhet, javadra szolgál?

Optimizmusod hited természetes következménye lesz.

379	Természetesség. -- Keresztény férfi és keresztény nô -- a só és a világosság, melyet magatokban hordoztok, nyilvánuljon meg természetes módon, minden különcködés, minden badarság nélkül. -- Vigyétek magatokkal mindig az egyszerûség szellemét.

380	,,És ha elpogányosodott vagy pogány környezetben életem összeütközésbe kerül ezzel a szellemmel, nem tûnik majd mesterségesnek?'', kérded tôlem.

Így válaszolok: Kétségtelenül lesz összeütközés a te életed és az övék között, és éppen ez az ellentét, ez a tettek által bizonyított hit, -- ez az a természetesség, melyet elvárok tôled.

381	Ne törôdj vele, ha azt mondják rólad, hogy ,,húsból-vérbôl'' vagy. Hát mit akarnak, hogy levegôbôl alkotott képzôdmény légy, amely szétfoszlik mihelyt hozzányúlnak?

382	Mikor neked ajándékoztam a Jézus élettörténetérôl szóló könyvet, ezt írtam be le: ,,Keresd Krisztust. Találd meg Krisztust. Szeresd Krisztust''.

Három világos fokozat..., megkísérelted legalább az elsôt?

383	Ha látják, hogy vezér létedre ingadozol... ne csodálkozz, hogy az engedelmesség csôdöt mond.

384	Zavar. -- Tudtam, hogy ingadozott ítéleted igazságossága. Hogy megérts engem, ezt írom: az ördög ábrázata nagyon csúf s mivel tudja ezt, hogy meg ne lássuk szarvait, nem jön nyíltan.

Hányszor jelenik meg a nemesség, sôt a vallásosság álarca alatt!

385	Így szól az Úr: ,,Új parancsot adok nektek: Szeressétek egymást. Errôl ismerje meg mindenki, hogy tanítványaim vagytok''.

Szent Pál pedig: ,,Viseljétek egymás gyengéit, így teljesítitek Krisztus törvényét''.

Nincs mit hozzáfûznöm.

386	Ne felejtsd el fiam, számodra ezen a földön csak egy káros dolog létezik, melyet félned, s Isten segítségével kerülnöd kell: a bûn.


Megszentelôdésed síkja

387	Megszentelôdésed terve, melyet az Úr tôled kér, három részbôl áll:

A szent hajthatatlanság, a szent kényszer és a szent merészség.

388	Ne téveszd össze a szent merészséget a világi szemtelenséggel.

389	A szent merészség a ,,lelki gyermekség'' sajátja. A kis gyermek semmi miatt sem aggódik. Nincsenek gátlásai; apró, természetes gyarlóságait nem palástolja, s nem bánja, akárki látja.

Ez a nemtörôdömség a természetfölötti életre vonatkozólag a következô gondolatokat idézi fel: dicséret, megvetés; tisztelet, gúnyolás; becsület, szégyen; egészség, betegség; gazdagság, szegénység; szépség, rútság...

Rendben van... mit számít?

390	Nevess, ha gúnyolnak. -- Vesd meg a tôle való félelmet. Lásd és érezd magadban Istent és mindenben, ami téged körülvesz. -- Így majd sikerül elnyerned azt a szent merészséget, melyre szükséged van, (oh, minô paradoxon!) hogy keresztény tapintatossággal élj.

391	Ha magadévá tetted ezt a szent szégyentelenséget, mit törôdsz azzal, hogy ,,mit mondtak az emberek'', vagy ,,mit fognak mondani?''.

392	Légy meggyôzôdve, hogy az, aki a legjobbat cselekszi, sohasem válhatik nevetség tárgyává.

393	Egy ember..., úriember, aki ma megalkudna, ismét halálra ítélné Jézust.

394	A megalkuvás biztos jele, hogy nincs igazunk. Ha valaki engedékeny eszményeit, becsületét, vagy hitét illetôleg..., akkor nincs eszménye, sem becsülete, sem hite.

395	Hallgasd csak, hogyan vitatkozik a háborúban megedzett Isten embere: ,,Hogy én nem engedek? Persze hogy nem! mert eszményemnek igazságáról meg vagyok gyôzôdve. Ellenben maga, nagyon engedékeny... Ugye egyetért velem, ha azt mondom, hogy kétszer kettô három és fél. Nem? Hát még a barátság kedvéért sem enged ilyen csekély dologban?''.

Mert elôször életében gyôzôdött meg arról, hogy igaza van és egyetért velem.

396	A szent hajthatatlanság nem vakbuzgóság.

397	Hit és erkölcs dolgában légy rendíthetetlen, egyébként azonban alkalmazkodó. Vasbuzogány, bársony burokban. Légy hajthatatlan, de ne légy konok.

398	Nem közönséges hajthatatlanságról, ,,szent hajthatatlanságról'' van szó. Ne felejtsük el, ugyanígy, ,,szent kényszer'' is van.

399	Mindenki jóváhagyja, mikor megakadályozunk egy öngyilkosságot, hogy megmentsük valakinek a földi életét; miért ne alkalmazhatnánk ugyanazt az energiát, -- azt a szent kényszert, -- hogy azoknak az Életét (én nagy betûvel írom), mentsük meg, akik bután és makacsul lelküket akarják meggyilkolni?

400	Mennyi bûnt követnek el az úgynevezett igazság leple alatt! -- Ha fegyverekkel kereskednél és valaki egyet meg akarna venni, hogy azzal édesanyádat megölje, eladnád neki? -- Még készpénzért sem?

Egyetemi tanár, újságíró, politikus, diplomata: elmélkedjeted!

401	Isten és merészség! -- A merészség nem oktalanság. -- A merészség nem vakmerôség.

402	Jézustól ne csak saját bûneidért kérj bocsánatot; ne csak saját szíveddel szeresd...

Engeszteld ôt az összes sérelemért, melyet neki okoztak, okoznak és okozni fognak... Szeresd ôt mindazok szívének erejével, akik valaha is szerették.

Légy bátor: mondd neki, hogy szerelmesebb vagy, mint Mária Magdolna, mint Avilai Teréz, mint Kis Szent Teréz..., hogy jobban bele vagy bolondulva, mint Ágoston, mint Domonkos, Ferenc, Ignác és Xavér.

403	Légy még merészebb és amikor valamire szükséged van, ne kezd, ,,Fiat-tal'' a lelkedben, mondd neki: ,,Jézus, én ezt, vagy azt akarom...'', mert így kérnek a gyermekek is.

404	Kudarcot vallottál? -- Mi nem vallunk kudarcot soha! Teljes bizalommal adtad át magadat Istennek. -- Semmi emberi eszköz használatát·sem mellôzted.

Gyôzôdj meg ez igazságról: sikered -- most éppen ez a kudarc. -- Adj érte hálát Istennek és kezd elölrôl!

405	Balsikered volt? -- Légy meggyôzôdve, -- soha sincs balsikered.

Nem vallottál kudarcot: csak új tapasztalatot szereztél. -- Elôre!

406	Az valóban kudarc volt, baleset: mert elvesztetted szellemünket. Hiszen jól tudod, mindaddig, míg cselekedeteinknek indítóoka természetfölötti, az eredménynek (legyen az kudarc vagy gyôzelem), csak egy neve van: siker.

407	Ne tévesszük össze a személyes és hivatalos jogokat. -- Ez utóbbiakról nem lehet lemondani.

408	A szenteskedés úgy aránylik az életszentséghez, mint az üres ájtatoskodás az áhítathoz: az, ennek csak torzképe.

409	Ne gondoljuk, hogy az erény látszatának értéke van, ha nem jár karöltve az igazi keresztény erénygyakorlattal...

-- Mintha valaki fehérnemûjét ékszerekkel díszítené.

410	Óvakodjunk a ,,hangos'' erényektôl.

411	Elôfordulhat, hogy hamis apostolok, annak ellenére, hogy ,,vizet prédikálnak és bort isznak'', kizárólag Jézus tanításának ereje által, a tömegnek jót tesznek.

De ez a jó nem kárpótolja azt a nagy és lényeges kárt, amelyet okoznak, mikor vezetôk és apostolok lelkét mételyezik meg, akik undorodva fordulnak el képmutatásuktól.

Nem engedhetô meg, hogy olyan nôk vagy férfiak, akik nem akarnak tökéletes életet élni, az elsô sorokba tolakodjanak és vezetô szerepet játszanak.

412	Bár ne lenne szereteted tüze lidércfény, -- csalékony, hazug, görögtûz, mely sem lángra nem lobbantja azt amit megérint, sem meleget nem sugároz.

413	Sátán ,,non serviam''-ja túlságosan termékeny volt. Nem érzel magadban vágyat, hogy naponként imában és cselekedetben buzgó ,,Serviam''-ot mondj: ,,Téged szolgállak, hû leszek hozzád'', -- hogy ellensúlyozzad ama lázadó kiáltás termékenységét?

414	Kár, ha ,,Isten embere'' eltévelyedik, de nagyobb kár, ha ,,Isten embere'' langyos és világias!

415	Ne törôdj vele, mit nevez a világ gyôzelemnek, vagy vereségnek. -- Hisz oly gyakran szenved vereséget az, aki gyôz!

416	,,Sine mihi nihil potestis facere! ,,Nélkülem semmit sem tehettek! Új fény, új ragyogás szemeimnek, mely ez örök világosságból: a szent Evangéliumból árad.

Csodálkozhatok saját... ,,korlátoltságomon''?

Jézust helyezem mindabba, ami az enyém! -- akkor majd nem lesz viselkedésem oktalan, s nem mondom többé: ,,az enyém'', hanem ,,a miénk''.


Isten szeretete

417	Nincs igazibb szeretet, mint a Szeretet!

418	A szeretetben rejlik titka annak, mely a legalázatosabb, -- sôt még a legmegalázóbb dolgot is megnemesíti.

419	Gyermekek. Betegek. -- Mintha valami arra késztetne, hogy e szavakat nagybetûvel írjuk.

A gyermekben és betegben a szerelmes lélek ugyanis Istent látja.

420	Milyen csekélységet is ajánlunk fel Istennek, amikor életünket adjuk neki!...

421	A jó barát, kincs. -- Hát akkor... A Barát!..., mert ott ahol a kincsed, ott van a szíved is.

422	Jézus a te barátod. -- Ô a Barát. -- Szíve emberi szív, amilyen a tied. -- Szemei, melyek sírtak Lázárért, szeretettel néznek...

S Ô téged ugyanúgy szeret, mint ahogy Lázárt szerette.

423	Istenem, szeretlek... de taníts igazán szeretni!

424	Szeretetbôl büntetni: ez emeli természetfölötti fokra a büntetést, melyet azokra rónak, akik megérdemlik. -- Legyen tehát a vezeklés Isten iránti szeretetbôl, -- akit megbántottunk -- és felebaráti szeretetbôl fakadó gyógyító orvosság; nem pedig bosszúvágy megnyilatkozása.

425	Hogy lehet az, hogy tudom mennyire szeretsz engem, édes Istenem..., s mégsem bolondulok beléd?

426	Krisztus igazi eszményképünk: mert Ô Király, Ô Szeretet, Ô Isten!

427	Uram! Bárcsak minden tekintetben mérsékelt lennék, csak a szeretetben ne.

428	Ha szeretet, még az emberi szeretet is annyi vigaszt ad, mit ad majd az égi?

429	Mindaz, amit szeretetbôl teszünk, megszépül, megnemesül.

430	Jézusom, hadd legyek mindenben utolsó... csak szeretetben elsô!

431	Ne félj Isten ítéletétôl. -- Igazságossága ugyanolyan csodálatra méltó, mint irgalma: mindkettô szeretetbôl fakad.

432	Képzeld el a legszebbet, a leggyönyörûbbet a földön... mindazt, ami elbûvöli szellemedet és egyéb képességeidet... ami testednek és érzékeidnek örömet ad...

Képzeld el a földet és a csillagos eget, mely éjjelenként ragyog; az egész mindenséget. -- Mindez egy szerelmes szív ôrületével együtt semmi..., és a semminél is kevesebb a mi Istenünkhöz viszonyítva. Örök kincs, igazgyöngy... megalázkodott..., szolgává lett..., megsemmisült..., istállóban született, -- József mûhelyében dolgozott, -- keserves kínt szenvedett és a gyalázat fáján halt meg... és rabszolga lett az Oltáriszentség szerelmes eszeveszettségében.

433	Élj szeretetbôl -- és mindenkor gyôzni fogsz -- még akkor is, ha belsô küzdelmed harcában vereséget szenvednél.

434	Engedd, hogy szívedet szeretet és hála árassza el, mikor arra gondolsz, miként óv meg naponta Isten kegyelme az ellenség csapdáitól.

435	,,Timor Domini sanctus''. -- Az istenfélelem szent, mely a gyermek Atyja iránt való tiszteletébôl ered. Sohasem szolgai félelem: mennyei Atyád nem zsarnok.

436	Bánatod szeretetbôl fakadjon! -- Mert Ô jó. -- Mert Ô a barátod, aki életét adta érted. -- Mert mindaz, ami jó benned, az övé. -- Mert annyira megbántottad Ôt... Mert megbocsátott! Ô -- neked!!

Sírj gyermekem, a szeretet bánatával!

437	Ha egy ember halt volna meg, hogy engem a haláltól megszabadítson!

-- Isten halt meg. S én közömbös maradok.

438	Bolond! Azt hitted, egyedül vagy a püspöki kápolnában, de láttalak. -- Minden újonnan felszentelt kelyhet és paténát megcsókoltál, hogy Ô megtalálja szereteted nyomát, amikor elsô ízben ,,leszáll'' majd a szent edényekbe.

439	Ne felejtsd el, hogy bánat a Szeretet próbaköve.


A szeretet

440	Amikor befejezted munkádat, segíts testvérednek. Tedd azt annyi gyöngédséggel és természetességgel -- az Úr Jézus kedvéért, -- hogy senkise vegye észre, -- még az sem, akinek segítesz, hogy többet teszel, mint ami kötelességed.

-- Ez valóban Isten gyermekéhez méltó, nemes erény!

441	Bánt felebarátodnak irántad való szeretetlensége. -- Mennyivel inkább bántják Istent a te vétkeid, melyeket az Ô szeretete ellen követsz el!

442	Ne gondolj rosszat senkirôl, még akkor sem, ha az illetô szavai vagy tettei okot adnának erre.

443	Ne ítélj senkit: ha dicséretre nincs okod, hallgas.

444	Sohase szóld meg felebarátodat, akkor se, ha erre alapos okod van. -- Menj elôbb az Oltáriszentséghez, azután a paphoz, a te atyádhoz és neki is mondd el bánatodat.

-- De senki másnak.

445	A megszólás métely, mely megfertôzi és megakadályozza az apostoli munkát. -- Ellenkezik a szeretettel, tékozolja az erôt, elrabolja a békét és megbontja az Úrral való bensô kapcsolatot.

446	Ha magad olyan gyarló vagy, miért csodálkozol, hogy másoknak is van hibájuk?

447	Látván, mivel töltik sokan egész életüket (oh, a nyelv, a nyelv, az üres fecsegés s annak minden következménye...,) nekem a hallgatás jobbnak s fontosabbnak tûnik. -- Nagyon jól megértem Uram, hogy te számon kérsz minden egyes haszontalan szót.

448	Könnyebb beszélni, mint cselekedni. -- Megkísérelted már, legalább egyszer -- te, akinek olyan éles a nyelve -- ,,jól'' megtenni azt, amit a te ,,fontoskodó'' véleményed szerint, mások rosszul cselekszenek?

449	Ennek: zúgolódás, pletykálkodás, kibeszélés, botránkoztatás, behálózás, ármánykodás, rágalom..., árulás, -- a neve.

A jogtalanul bíráskodó ítélete alig nevezhetô másnak, mint ,,vénasszony fecsegésének''!

450	Mennyire fáj Istennek és mennyi kárt okoz sok lélekben, -- viszont mennyire megszentel másokat, -- az ,,igazak'' igazságtalansága!

451	Ne ítélkezzünk. -- Mindenki saját szemszögébôl és a maga felfogása szerint látja a dolgokat: gyakran igen korlátolt értelemmel ködös, zavaros és sokszor szenvedélytôl elvakított tekintettel.

Azonkívül, egyesek nézete éppoly beteges és elfogult, mint azon modern festôké, akik azt vélik, hogy arcunkat, sôt jellemünket, néhány futólagos vonással ábrázolni tudják... Óh, milyen keveset ér az emberek ítélete!

Ne bírálj anélkül, hogy ítéletedet imádságon keresztül ne szûrnéd.

452	Ha szükséges, akár kényszerítsd is magadat, de mindig, azonnal bocsáss meg annak, aki megbánt, bármily nagy legyen is a sérelem, vagy a kár.

Többet bocsátott meg neked Isten.

453	Zúgolódsz -- ezáltal elveszted a jó szellemet -- és ha nem tanulsz meg hallgatni, minden szavad egy lépéssel közelebb visz apostoli vállalkozásod kijáratához.

454	Ne ítélkezzünk anélkül, hogy mindkét fél véleményét meghallgatnánk. -- Csodálatos, mily könnyen elfelejtik az óvatosságnak ezt az elemi szabályát, még azok is, akik magukat könyörületeseknek vélik.

455	Tudod mekkora kárt tehetsz, ha bekötött szemmel hajítasz követ?

-- Talán azt sem tudod gyakran, milyen súlyos kárt okozhatsz, ha megszóló szavakat dobálsz, melyek neked csekélységnek tûnnek, csak azért, mert szemedet bekötötte a gondatlanság, vagy indulat.

456	A kritizálás, rombolás nem nehéz: akármelyik kômûves belevághatja csákányát a katedrális faragott, szép kövébe.

-- Az építés azonban mesterkezeket igényel.

457	Ki vagy te, hogy feljebbvalód intézkedését bírálod? Nem látod, hogy ô hivatottabb bíró, mint te? Több a tapasztalata; tanácsadói bölcsebbek, elfogulatlanabbak, megbízhatóbbak s mindenek elôtt kegyelmet kap: különös segítô malasztot, a kegyelem állapotát, mely Isten világossága és hatalmas segítsége.

458	Ha összeütközésbe kerülsz a világ önzésével, -- jobban megbecsülöd majd a tiéid testvéri szeretetét.

459	Szereteted...? öntelt. -- Messzirôl vonzó, mert ragyog; ám közelrôl taszít; mert hiányzik belôle a melegség. -- Milyen kár!

460	,, Frater qui adjuvatur a fratre quasi civitas firma'' -- erôs város a testvér, akit testvére megsegít.

-- Gondolkozz egy keveset és határozd el, hogy testvéri egyetértésben élsz, ahogy azt neked mindig tanácsoltam.

461	Mivel nem látom, hogy igazán gyakorlod a testvéri szeretetet, melyet állandóan prédikálok neked, Szent János ezen szeretetteljes szavait idézem: ,,Filioli mei, non diligamus verbo neque lingua, sed opere et veritate'' -- gyermekeim, ne szeressünk szóval és nyelvvel, hanem tettel és igazsággal.

462	Óh, a szeretet hatalma! Ha testvéri szeretetben éltek, még kölcsönös gyöngeségtek is támaszul szolgál a kötelességteljesítésben, mint a kártyavárban a lapok, kölcsönösen egymásra támaszkodva.

463	A szeretet ,,ad'', de méginkább ,,megért''. -- Ha tehát mindenképpen ítélned kell, legalább keress mentséget felebarátod számára, -- mindig találsz.

464	Tudod, hogy ez a lélek veszélyben forog? -- A távolból is hasznára lehetsz, bensô, lelki kapcsolat útján. -- Elôre hát! ne nyugtalankodj!

465	Örülök, hogy törôdsz testvéreiddel: ez kölcsönös szeretet bizonyítéka, jól vigyázz azonban, hogy részvéted ne fajuljon aggodalommá.

466	Azt írod, hogy az emberek általában nem nagylelkûek, ha pénzrôl van szó. -- Sokat beszélnek, lelkesülnek, ígérnek, terveznek, de amikor áldozatra kerül a sor, csak kevesen adakoznak. -- S ha mégis adnak, elvárják, hogy jótékonyságuk valami szórakozással legyen összekapcsolva, mint tánc, tombola, mozi, színház... vagy, hogy az adakozók névjegyzéke megjelenjék az újságban.

Szomorú kép, de van kivétel. Légy te is egyike azoknak, akiknek bal keze nem tudja, mit tesz a jobb, amikor adakoznak.

467	Könyvek. -- Mint Krisztus kis koldusa kinyújtottam a kezemet és könyveket kértem. Könyveket, melyek szellemi táplálékul szolgálnak a katolikus, római és apostoli egyetemi ifjúság számára.

Mint Krisztus kis koldusa nyújtottam ki kezemet és gyakran csalódtam.

Jézusom, miért nem értik ez alamizsnában rejlô mély keresztény szeretetet, mely pedig hathatósabb, mint a jó búzakenyér?

468	Túl naiv vagy! -- Hogy kevés a jótékony ember? Hogy a szeretet nem a használt ruhák és aprópénz adásából áll...

És elmondod csalódásaid szomorú történetét. Csak annyit mondok: Te meg én úgy fogunk adni, hogy mindenünket odaadjuk, fenntartás nélkül. Akkor elkerüljük, hogy akik tôlünk kapnak a te szomorú tapasztalatodban részesüljenek.

469	,,Üdvözöljétek a szenteket; a szentek üdvözölnek benneteket. Az Efezusban élô szentek. Krisztus Jézus Filippiben élô összes szentjei''

-- Szentek, -- milyen megható cím, melyet az ôskeresztények adtak agymásnak!... Élj testvérként testvéreiddel.


Az eszközök

470	És az eszközök? -- Ugyanazok, melyeket Péter és Pál, Domonkos és Ferenc, Ignác és Xavér használtak: Feszület és evangélium...

Vagy talán ez kevésnek tûnik neked?

471	Apostoli vállalkozásaidban jó, ha földi eszközöket használsz, sôt ez kötelességed is, (2 + 2 = 4) de ne felejtsd el: számításidba szerencsére még valaki beleszól: Isten + 2 + 2...

472	Szolgáld Istent becsülettel, légy hûséges hozzá... és ne aggódj semmiért, mert nagy igazság, hogy: ,,Keressétek elsôsorban Isten országát, annak igazságát és a többi -- az anyagi és az eszközök, -- mind megadatnak nektek, -- ráadásul.

473	Vesd magadtól távol a kétségbeesést, mely elfog, ha nyomorúságodra gondolsz. A valóság az, hogy anyagi téren nulla vagy... társadalmi szempontból másik nulla... és ugyanúgy erényeid és tehetséged szempontjából...

De ezeknek a tagadásoknak jobboldalán Krisztus áll... milyen megmérhetetlen számot alkot.

474	Igaz, nem vagy senki... Mások csodákat vittek véghez: szervezkedés, propaganda, sajtó terén. -- Minden anyagi eszköz rendelkezésükre áll -- neked nincs semmid. Igaz, de gondolj szent Ignácra: tudatlan az alcalai tudósok között, ágról szakadt szegény a párizsi diákok világában, -- üldözött rágalmazott ember...

Ez az út: szeress, higgy és... szenvedj! Szereteted, hited és kereszted a csalhatatlan eszközök, melyek révén megvalósul, állandósul apostoli vágyad, melyet szívedben hordasz.

475	Gyarlónak vallod magad, -- az is vagy. Ennek ellenére, -- vagy éppen ezért választott ki Isten.

Ô mindig alkalmatlan eszközöket használ, hogy ezáltal megmutassa: minden az Ô mûve...

Tôled csak készséget vár.

476	Amikor valóban ,,odaadod'' magadat Istennek, nem lesz többé akadály, mely optimizmusodat megrendíthetné.

477	Miért hagyod e zugokat szívedben? -- Amíg nem adod egész lényedet Istennek, kár azzal áltatnod magadat, hogy számára lelkeket hódítasz.

Silány eszköz vagy!

478	Hogyan? Még mindig szükséged van mások jóváhagyására, kegyeire, bátorítására, hogy Isten akaratát teljesítsed?

A hatalmasok többnyire ingatagok, neked pedig állhatatosnak kell lenned... Ha segítenek

-- légy hálás, ha megvetnek, ne törôdj vele, haladj nyugodtan tovább utadon.

479	Ne törôdj velük. -- Az úgynevezett ,,okosak'' Isten munkáját mindekor bolondságnak minôsítették.

Elôre! Elszántság!

480	Nézd! Egy drót és egy másik és sok drót összefonva alkotja a kötelet, mely óriási súlyok emelésére képes.

Ha te és testvéreid akaratban egyesülve megteszitek Isten akaratát, biztosan legyôztök minden akadályt.

481	Ha igazán Istent keressük, hogy elôbbre vigyük az apostoli munkát, alkalmazhatjuk egyik jó barátunk elvét: ,,Költsd mindazt, ami szükséges, még akkor is, ha tartozol majd azzal, amit költesz''.

482	Mit számít, hogy az egész világ minden hatalmával ellened van... Te csak haladj elôre!...

Ismételd a zsoltár szavait: ,,Isten világosságom és üdvösségem, kitôl féljek?...'' Si consistant adversum me csatra, non timebit cor meum''. -- Mégha táborok kelnek is ellenem, nem fél szívem''

483	Bátorság! Te is képes vagy rá... Nézd mit tett Isten kegyelme a gyáva, álmos, tagadó Péterrel és az üldözô, gyûlölködô és konok Pállal?

484	Légy eszköz: arany vagy acél; platina, vagy vas; kicsi, vagy nagy; finom vagy durva...

Mindegyiknek megvan a maga rendeltetése, akárcsak az anyagi dolgoknak: ki merné állítani, hogy az ács fûrésze kevésbé hasznos, mint a sebész kése?

-- A te kötelességed, hogy eszköz légy!

485	Jó... és aztán? -- Nem értem, hogy mersz ettôl a lélekmentô munkától visszavonulni -- hacsak nem rejtett gôgbôl teszed? Tökéletesnek véled magadat, -- mert Isten tüze, amely vonzott, fénye és melege, mely lelkesített az eszközök gyarlósága folytán néha füstöt is termelt.

486	Munka -- van elég. -- Az eszközöknek nem szabad megrozsdásodniuk. -- Azért vannak a szabályok, hogy megóvják a rozsdától, penésztôl. -- Csak használd ôket!

487	Ne aggódj pénzügyi nehézségek miatt, melyek apostoli munkád sikerét fenyegetik. -- Bízzál erôsebben az Úrban, tégy meg mindent, ami tôled telik és meglátod, milyen hamar megszababdulsz az anyagi gondoktól!

488	Az eszközök hiánya ne gátolja apostoli munkádat, kezdd el, ahogy lehet. -- A tevékenység, idôvel, maga termeli ki a szükséges szerveket. -- Egyesek alkalmatlannak látszottak és késôbb hasznosakká váltak. Másokon mûtétet kell végezni, noha fájdalmas. -- A szentek jó ,,sebészek'' voltak -- és a munka megy tovább...

489	Élô rendíthetetlen hit -- mint Péteré. Ha ez megvan, akkor, -- Ô mondotta, -- megmozdítod a hegyeket, s emberileg leküzdhetetlen akadályokat fogsz elhárítani apostoli utadból.

490	Becsületes szív és jóakarat: ezzel a két eszközzel és szándékaidat Isten akaratára összpontosítva, megvalósulnak majd szeretet-álmaid, s a lelkek után való éhséged kielégül.

491	,,Nonne hic est fabri filius? Nonne hic est faber, filius Mariae?'' -- Nemde az ács fia ez? Nemde Mária fia ez az ács?

Lehetséges, hogy rólad is ezt mondják majd gúnnyal kevert csodálkozással, ha valóban arra törekszel, hogy Isten akaratát teljesítsd, s mikor eszköze akarsz lenni: ,,Ez nem az a bizonyos...?''

Hallgass! Engedd, hogy munkád igazolja küldetésedet.


A Szûzanya

492	Szûzanyánk iránt érzett szeretetünk lesz az a lehelet, mely lángra lobbantja a lanyhaság hamva alatt szunnyadó erényeink parazsát.

493	Szeresd a Nagyasszonyunkat. Ô szerzi meg Számodra a mindennapi élet küzdelmeihez szükséges kegyelmet. -- Az ellenségnek nem válnak majd hasznára azok a rossz vágyak, melyek állandóan forrnak és felszínre emelkednek benned, hogy elfojtsák korhadtságuk illatával a fennkölt eszményeket és nemes elhatározásokat, melyeket maga Krisztus oltott szívedbe. -- ,,Serviam!''

494	Légy Máriáé -- és a miénk leszel.

495	Mindig Mária által megyünk és ,,térünk vissza'' Jézushoz.

496	Mennyire tetszik az embereknek, ha ôket kiváló irodalmi férfiakkal, politikai, katonai, vagy egyházi méltóságokkal való rokonságukra emlékeztetjük!

Énekelj a Szeplôtelen Szûznek és emlékeztesd:

Üdvözlégy Mária, Atyaisten Leánya. Üdvözlégy Mária, Fiúisten Anyja, Üdvözlégy Mária, Szentlélek jegyese...

Csak Isten nagyobb nálad!

497	Mondd neki: Anyám: -- sok oknál fogva vagy az övé, -- szereteted kössön engem Szent Fiad keresztjéhez. Ne hiányozzék soha hitem, bátorságom, merészségem, hogy Jézus akaratát teljesítsem.

498	Úgy tûnik, mintha életed összes bûne ellened ágaskodna. -- Ne csüggedj. Ellenkezôleg, hívd Máriát, Szûzanyádat, gyermeki bizalommal és odaadással. Ô majd békét hoz lelkednek.

499	Mária, Isten Szent Anyja, észrevétlenül élt, mint népének akármelyik asszonya.

-- Tanulj tôle egyszerûséget.

500	Viseld melleden a kármelhegyi szent Skapulárét. -- Van sok szép Mária-ájtatosság, de kevés gyökeredzett oly mélyen a hívôk szívébe és kevés nyert annyi pápai jóváhagyást, mint ez. -- Azonkívül, mennyire anyai e szombati kiváltság!

501	Mikor azt kérdezték tôled, melyik Mária-kép kelti fel benned a legtöbb áhítatot,

-- tapasztalatból beszélve azt felelted -- mindegyik --, s megértettem, hogy jó fiú vagy, ezért tûnik Anyád minden képe szépnek, -- mert mindegyikbe egyformán szerelmes vagy.

502	Mária az imádság mesternôje. -- Nézd, milyen határozottan, csüggedés nélkül, kitartóan kéri Fiát a kánai menyegzôn -- és mily eredménnyel...

-- Tanulj tôle!

503	Mária magánya. -- Egyedül, elhagyottan zokog! -- Neked és nekem, mindkettônknek vele kell lennünk, vele kell sírnunk, mert gyarlóságunk Jézust a keresztfára szegezte.

504	A Boldogságos Szûz Mária, a ,,szép szeretet anyja'', békét teremt szívedben, ha bizalommal fordulsz hozzá, mikor nagyon is érzed, hogy húsból és vérbôl van.

505	Nagyasszonyunk iránti szeretet a próbaköve az egyesületek és egyének jó szellemének.

-- Légy bizalmatlan a vállalkozással szemben, melynek nincs meg ez a tulajdonsága.

506	A fájdalmas Anya. Mikor ôt szemléled, tekints a Szívére: Anya ô, két fia van, szemtôl szemben: Ô... és te.

507	Mily nagy Szûzanyánk alázatossága! -- Nem látjuk ôt Jeruzsálem pálmái között, és -- a kánai menyegzô kivételével, -- nincs jelen a nagy csodák idején...

A Golgota gyalázatától azonban nem retten vissza, ott állt ,,Juxta crucem Jesu'', Jézus keresztje mellett.

508	Csodáld a szent Szûz bátorságát: a kereszt lábánál, a legnagyobb emberi fájdalmak közepette -- nincs nagyobb fájdalom, mint az ô fájdalma, -- hôsi erôvel telve.

Kérd ezt a bátorságot tôle, hogy te is kitarts a kereszt mellett.

509	Mária a rejtett és csöndes áldozat mesternôje! -- Nézd ôt, majdnem mindig a háttérben marad és feltûnés nélkül mûködik együtt szent Fiával...: tud és hallgat...

510	Nézd mily egyszerûen mondja: -- ,,Ecce ancilla!...'' -- És az Ige testté lôn. -- Így cselekszenek a szentek -- feltûnés nélkül -- és ha mégis feltûnnek, akaratuk ellenére történik.

511	,,Ne timeas Maria!'' -- ne félj Mária!... -- Zavarba jött az arkangyal elött.

Hogy hanyagolhatnám el én a szerénység szabályait, mikor tisztaságom védelmérôl van szó?

512	Óh, Anya, Anya!: ezzel a ,,fiat''-oddal minket Isten testvérévé és dicsôségének örökösévé tettél.

Áldott vagy!

513	Azelôtt semmire sem voltál képes -- most, hogy Anyádhoz folyamodtál, -- minden milyen könnyû!

514	Bízzál. -- Térj vissza. -- Hívd a szent Szüzet és hû maradsz.

515	Erôd néha csökken? -- Miért nem mondod Anyádnak: ,,Consolatrix aflictorum, auxilium christianorum..., spes nostra, Regina apostolorum...''.

516	Anyám! -- Hívd ôt hangosan, erôsen. -- Figyel rád, segítségre kész, ha veszélyben látna. Szent Fiának kegyelmével karjainak menedékét, szívének gyengédségét nyújtja. -- S új erôt nyersz a küzdelemre.


Az Anyaszentegyház

517	,,Et unam, sanctam, catholicam et apostolicam Ecclesiam!...'' -- Megértem a szünetet, melyet imádságodban tartasz, amikor ízlelve mondod a szavakat: hiszek egy, katolikus, szent, apostoli Anyaszentegyházat...

518	Mily öröm, hogy lelkem egész mélyébôl mondhatom: szeretem anyámat, a Szentegyházat!

519	,,Serviam!'' -- Ez a kiáltás kifejezi a vágyat, hogy hûségesen ,,szolgálod'' Isten Egyházát, még vagyonod, becsületed és életed árán is.

520	Katolikus. Apostoli. Romai! Szeretném, ha nagyon római lennél, ha élne benned a vágy, hogy Rómába zarándokolj, ,,videre Petrum'', Pétert látni.

521	Milyen jóságos volt Jézus, hogy örökbehagyta Anyaszentegyházánák a szentségeket: gyógyszerek, minden bajban.

Tiszteld azokat, s légy nagyon hálás az Úrnak és Egyházának.

522	Tiszteld és becsüld az Egyház szent liturgiáját és szertartásait. -- Végy hûségesen részt azokban. -- Hát nem érted, hogy nekünk szegény kis embereknek a legmagasztosabb és a legnagyobb igazságok megismeréséhez is érzékeinkre van szükségünk?

523	Az Egyház -- úgy mondják -- azért énekel, mert a puszta szó nem elég. -- Te is énekelj liturgikusan, -- mert keresztény vagy, -- kiválasztott keresztény!

524	Énekeljünk lelkesülten, -- mondotta egy szerelmes lélek, amikor látta a csodákat, melyeket az Úr ôáltala vitt véghez.

Ismétlem tanácsomat: énekelj! Zengjen éneked Isten iránt érzett hálád lelkesedésében.

525	Nincs jobb hazafi a jó katolikusnál. -- Szereti hazáját, de amellett a világ összes országának nemes törekvését is szívén viseli. Sajátjának tekinti a franciák dicsôségét, s mindaz, ami a németeket, olaszokat, angolokat..., amerikaiakat, Ázsia és Afrika népét büszkévé teszi, öröm számára is.

Katolikus! Tágszívû, széles látókörû.

526	Ha nem tiszteled igazán a papságot, a szerzeteseket, nem igaz, hogy szereted Isten Egyházát.

527	Az asszony, aki Betániában, a leprás Simon házában, drága, illatos olajat öntött a Mester fejére, arra int, hogy az istentiszteletben bôkezûnek kell lennünk.

Minden szépség, pompa, magasztosság kevésnek tûnik nekem.

Azok ellen, akik a szent kelyhek, miseruhák és az oltárok gazdagságát támadják, így szól az Úr Jézus dicsérete: ,,Opus enim bonum operata est in me'' -- hiszen jót tett velem.


A szentmise

528	Az apostoli lélek egyik fô jellemvonása: a szentmise szeretete.

529	Panaszkodsz, hogy a mise túl hosszú: hosszúnak találod, mert szereteted túl rövid.

530	Nem különös, hogy sok keresztény megfontolt, sôt ünnepélyes a társalgásban, lassú a munkában, kényelmes az asztalnál és a pihenésben, de ha misére kerül a sor, elfogy a türelme és siettetné a papot, hogy megrövidítse az oltár legszentebb áldozatára szánt idôt?

531	,,Bánjatok jól Vele -- bánjatok jól Vele!'' --  mondotta könnyezve egy öreg püspök fiatal papjainak, akiket épen felszentelt...

Istenem, bárcsak hatalmam lenne és tekintélyem, hogy ezt a kiáltást visszhangozzam, sok, sok keresztény fülébe és szívébe!

532	Hogy sírt az oltár elôtt az a vértanúságra méltó, szentéletû, fiatal pap, mikor arra a lélekre gondolt, aki halálos bûnnel közeledett az oltárhoz, hogy Krisztust magához vegye!

-- Te is így engeszteled Ôt?

533	Jézus alázatossága: Betlehemben, Názáretben, a Golgotán... De még nagyobb megalázkodása és önmegsemmisülése a szent Ostyában: nagyobb, mint az istállóban, mint Názáretben..., nagyobb, mint a Kereszten.

Ezért kell nagyon szeretnem a szentmisét! (A ,, mi'' misénket, Jézus... ).

534	Hány éve járulok már naponta a szent áldozáshoz! -- Más ezalatt az idô alatt már rég szentté vált volna! S én..., én még mindig ugyanaz vagyok!

Fiam, -- válaszoltam -- folytasd csak mindennapi áldozásodat és gondold: mi lett volna belôlem szentáldozás nélkül?

535	Áldozás, egyesülés, társalgás, közvetlenség: Szó, Kenyér, Szeretet!

536	Járulj a szentáldozáshoz -- ez nem tisztelethiány. -- Éppen ma menj, amikor kiszabadultál egy csapdából.

Elfelejtetted amit Jézus mondott: nem az egészségesnek, hanem a betegnek van szüksége orvosra?

537	Mikor a szentségházhoz közeledsz, gondolj arra, hogy Ô vár... rád már húsz évszázad óta...

538	Itt van Ô, a királyok Királya, az urak Ura... Kenyér színe alatt.

Irántad való szeretetbôl alázta meg magát ennyire.

539	Miattad maradt itt. -- Nem tisztelet jele, hogy elhagyod a szentáldozást, mikor kegyelem állapotában vagy. -- Tiszteletlenséget csak akkor követsz el, ha méltatlanul fogadod Ôt.

540	Milyen nagyszerû kegyelemforrás a lelkiáldozás! -- Gyakorold sokszor, jobban érzed majd Isten közellétét és bensôségesebben egyesülsz vele munkád közben.

541	Az ájtatosságnak is megvan a maga illemszabálya, tanuld meg. Igazán szánalmas, hogy ,,ájtatos'' emberek, akik naponta hallgatnak misét, nem tudják azt követni, -- nem tudnak keresztet vetni; kezüket a legfurcsább módon lóbálják ide-oda, annyira sietnek. -- Nem tudnak rendesen térdethajtani az Oltáriszentség elôtt, nevetséges bókolásuk inkább gúnynak tûnik. -- Nagyasszonyunk elôtt sem tudnak szépen fejet hajtani.

542	Szentképeitek ne legyenek ,,tömegcikkek''. Szebb a durván kovácsolt vasfeszület, mint a festett gipsz-szobor, mely olyan, mintha marcipánból lenne.

543	Láttad, hogy mondtam szentmisét, --- puszta oltáron, asztal ereklyetartóval, minden felépítmény nélkül. A feszület nagy, a gyertyatartók szilárdak, a viaszgyertyák fokozatosan hosszabbodtak a kereszt felé. A homlokrész a napi liturgia színébe öltöztetve, a miseruha bô, a kehely gazdag, de egyszerû, körvonala szigorú, csészéje tágas. Nem volt ott villanyfény, de nem is hiányzott.

Nehezedre esett a kápolnát otthagyni -- oly jó volt ott lenni. Látod, mennyire közel hoz Istenhez a liturgia szigora...?


A szentek egyessége

544	A szentek egyessége. -- Hogyan is magyarázzam meg neked? -- Tudod mi a vérátömlesztés? A szentek egyessége nagyjából ugyanaz a lélek számára.

545	Éljétek át különös bensôséggel a szentek egyességét, s mindegyitek érzi majd -- a bensô küzdelem óráiban éppen úgy, mint munkája közben -- az erôt és örömet, hogy nem vagytok egyedül.

546	Fiam, milyen jól megértetted a szentek egyességét, mikor azt írtad: ,,tegnap éreztem, hogy imádkozott értem...''!

547	Másvalaki, aki ismeri e természetfölötti ,kincstárat'', azt mondta: sok jót tett a levele: éreztette velem mindannyiuk imáját!... s nagy szükségem is van rá.

548	Ha érzed a szentek egyességét -- ha átéled azt, -- készségesen válsz a bûnbánat emberévé. -- Így megérted, hogy a bûnbánat ,,gaudium etsi laboriosum'' -- öröm, habár fáradtságos is, -- és átérzed, hogy az összes bûnbánó lélek szövetségébe tartozol, aki valaha is volt vagy lesz.

549	Kötelességedet könnyebben teljesíted, ha arra gondolsz, miként segítenek neked testvéreid, s miként mulasztod el te a segítés alkalmát, ha nem vagy hûséges.

550	,,Ideo omnia sustineo propter electos'' -- a választottakért mindent eltûrök -- ,,ut et ipsi salutem consequantur'' -- hogy ôk is elnyerjék az üdvösséget, ,,quae est in Christo Jesu'' -- amely Jézus Krisztusban van.

Így kell a szentek egyességét élni!

Kérd az Urat, s neked is megadja Szent Pál szellemét.


Áhítatgyakorlatok

551	Ôrizkedj a ,,megszokástól'', mint magától az ördögtôl. -- Hogy ne essél ebbe a mély szakadékba, mely valódi ájtatosságod sírja, -- gondolj Isten állandó jelenlétére.

552	Legyen kevés magán áhítatgyakorlatod, de ragaszkodj hozzájuk.

553	Ne felejtsd el gyerekkori imáidat, melyeket talán édesanyád ajkáról tanultál.

 -- Mondd azokat nagy egyszerûséggel, mint régen.

554	Látogasd meg az Oltáriszentséget naponta. -- Szokásos szóbeli imád után, mondd el a Szentségben valóban jelenlevô Krisztusnak mindazt, ami veled napközben történt, ami bánt téged. -- Így majd világosságot és erôt kapsz keresztény életed számára.

555	Mily szeretetreméltó a mi Istenünk szent Embersége! -- ,,Behatoltál'' Urunk jobbkezének szent Sebébe és azt kérdezted tôlem: Ha Krisztusnak már egyik sebe így tisztít, gyógyít, enyhít, megerôsít, lángra lobbant és szerelemre indít, -- mire lehet képes az öt nyitott seb a kereszten ?

556	A keresztút. -- Ez valóban erôteljes, termékeny ájtatosság! Bárcsak szokásoddá tennéd, hogy minden pénteken elmélkedsz az Úr szenvedésének és halálának tizennégy állomásáról! -- Biztosítlak, egész hétre való erôt merítesz belôle.

557	Karácsonyi ájtatosság. -- Dehogy mosolygok, mikor azt látom, hogy mennyi örömmel készíted a jászolt és rendezed a kis agyagszobrokat. Sohasem tûntél annyira embernek, mint most, amikor gyermeknek látszol.

558	A szentolvasó hatalmas fegyver, -- használd bizalommal és csodálatot kelt majd benned az eredmény.

559	Szent József: Krisztus atyja ez a te atyád is. -- Folyamodj hozzá.

560	Atyánk és urunk, Szent József a bensô élet mestere. -- Helyezd magad oltalma alá és érezni fogod hatalma erejét.

561	Szent Teréz önéletrajzában ezt mondja Szent Józseffel kapcsolatban: ,,Aki még nem talált volna mestert, hogy imádkozni tanítsa, válassza ezt a dicsô szentet -- biztos, hogy nem kerül tévútra. Ezt a tanácsot tapasztalt lélek adja -- kövesd!''

562	Bízzál ôrzôangyalodban. -- Bánj vele mint egész életen át kitartó baráttal, mert valóban az, és számtalan figyelmességgel halmoz el napi ügyeidben.

563	Nyerd el annak az angyalnak barátságát, akinek apostola akarsz lenni. -- Ô mindig jó ,,bajtárs''!

564	Ha mindig saját és felebarátaid ôrzôangyalának jelenlétére gondolnál, sok oktalanságot kerülnél el, mely társalgás közben kicsúszik a szádból.

565	Csodálkozol, hogy ôrzôangyalod oly kézzelfogható szolgálatot tett? -- Ne csodálkozz: hiszen ezért rendelte melléd az Úr.

566	Panaszkodsz, hogy egy bizonyos körben sok alkalom nyílik az eltévelyedésre. -- Igaz. -- De nincs ugyanakkor ôrzôangyalod?

567	Folyamodj ôrangyalodhoz a kísértés órájában. -- Ô megvéd az ördög kísértéseitôl és szent sugalmakkal is ellát.

568	Mily szívesen segíthették az angyalok azt, aki így fohászkodott: ,,Szent angyalok, felszólítlak benneteket, mint az Énekek énekének jegyese: ,,Ut nuntietis ei quia amore langueo -- mondjátok meg neki, hogy epedek a szerelemtôl''.

569	Tudom, hogy örömet szerzek neked, ha lemásolom ezt az Oltáriszentségeinket védô angyalaihoz intézett imádságot: ,,Óh angyali lelkek, kik a szentségházat ôrzitek, ahol az imádandó eucharisztikus Kincs rejlik, védjétek Ôt a megszentségtelenítéstôl és ôrizzétek meg szeretetünk számára.

570	Igyatok az ,,Apostolok Cselekedetei''-nek tiszta forrásából: a XII. fejezetben Péter az angyal segítségével kiszabadul a börtönbôl és Márk anyjának a házába megy. -- A bentlevôk nem hisznek a szolgálónak, aki állítja, hogy Péter az ajtó elôtt áll. ,,Angelus ejus est!'' -- Talán az angyala -- mondották.

Látod, milyen bizalommal viseltettek az elsô keresztények ôrangyaluk iránt?

És te?

571	A tisztítótûzben szenvedô lelkek. -- Szeretet, igazság, és megbocsátható önzés kedvéért -- hiszen oly nagy befolyásuk van Istennél, -- ajánld fel értük gyakran imáidat és áldozataidat. Bárcsak mondhatnád, ha említed ôket: ,,Jó barátaim, a tisztítótûzbeni lelkek''.

572	Kérded, miért ajánlom olyan buzgón a szenteltvíz napi használatát? -- Sok, sok oknál fogva. Talán, leginkább azért, amiért szent Teréz használta: ,,Semmi sem ûzi el véglegesebben a gonoszlelkeket, mint a szenteltvíz''.

573	Köszönöm Istenem a pápa személye iránt szívembe ültetett szeretetet.

574	Ki mondta neked, hogy szent kilencedek végzése nem férfias dolog? Férfias, ha férfi végzi...: imádságos, bûnbánó szellemmel.


A hit

575	Sokan úgy mennek az életen keresztül, mint valami alagúton, anélkül, hogy észrevennék a fényözönt, melegséget és biztonságot, melyet a hit napja áraszt.

576	Milyen gonosz értelmességgel támadja a sátán a mi katolikus hitünket!

De mondjuk neki következetesen, anélkül, hogy vitába bocsátkoznánk vele: ,,Az Anyaszentegyház gyermeke vagyok''.

577	Úgy érzed, mérhetetlen a hited... -- Ô, aki ezt a hitet adta, megadja az eszközöket is...

578	Apostoli lélek, így szól hozzád szent Pál: ,,Justus ex fide vivit''. Az igaz a hitbôl él.

-- Csak nem engeded, hogy tüzed kialudjék?

579	Hit,. -- Szomorú látvány, amikor sok keresztény hitét csak az ajkán hordja, ahelyett, hogy szerinte élne...

Mire való a hit, -- hogy prédikáld, vagy gyakorold?

580	Kérd alázatosan az Urat, hogy növelje hitedet. -- Ebben az új világosságban jobban értékeled majd a különbséget a világ ösvényei és a te apostoli utad között.

581	Milyen alázattal és egyszerûséggel mondják el az evangélisták a cselekedeteket, melyek fenntartják az apostolok gyenge és ingadozó hitét.

Azért teszik, hogy te, meg én ne veszítsük el a reményünket. -- Mi is elnyerhetjük az elsô keresztények erôs, rendíthetetlen hitét -- ôk is csak késôbb kapták...

582	Milyen gyönyörû a mi katolikus hitünk! -- Minden kétségünkre megoldást ad, megnyugtatja lelkünket, reménységgel tölti el szívünket.

583	Nem vagyok ,,csodákra éhes''. -- Már említettem neked, hogy a szent evangéliumban van elég, hogy megerôsítsék hitemet...

De fájlalom, hogy ájtatos keresztények, -- sôt ,,apostolok'', -- elmosolyodnak, ha rendkívüli útról, természetfölötti eseményekrôl hallanak. -- Kedvem lenne azt mondani nekik: igen, ma is vannak csodák és mi is tehetnék azokat, ha hitünk lenne!

584	Lobbantsd lángra hitedet. -- Krisztus nem a múlt embere, nem emlék, mely elmosódik a történelem homályában...

Ô él! ,,Jesus Christus heri et hodie; ipse et in saecula!'' Jézus Krisztus tegnap és ma és örökké! -- mondja Szent Pál.

585	,,Si habueritis fidem, sicut granum sinapsis!'' -- Ha csak akkora hitetek lesz mint a mustármag!...

Minô ígéreteket tartalmaz a Mester e kiáltása!

586	Isten örökké ugyanaz. -- Hívô emberekre van szükség: így megújulnak a csodák, melyekrôl a szent evangéliumokban olvasunk.

,,Ecce non est abbreviata manus Domini'', az Úr keze nem lett rövidebb!

587	Hitük nincs, de babonásak... Nem szégyenletes és nevetséges, ha egy tekintélyes személyiség nyugtalankodni kezd, mikor -- magábanvéve ártatlan szót hall, mely azonban számára balszerencsét jelent, -- vagy törött tükröt lát?

588	,,Omnia possibilia sunt credenti''. Minden lehetséges a hívônek. -- Krisztus szavai ezek...

Miért nem mondod te is az apostolokkal: ,,adauge nobis fidem''! -- Növeld bennünk a hitet!?


Az alázatosság

589	Amikor a siker tapsát hallod, jusson eszedbe a gúnykacaj, mely kudarcaidat kísérte.

590	Ne légy olyan, mint az aranyozott szélkakas annak a nagy épületnek a tetején. -- Akármilyen magasan van és akárhogy ragyog, nem járul hozzá az épület szilárdságához.

Légy inkább az alapzatba rejtett terméskô, a föld alatt, ahol senki sem lát, -- de miattad nem dôl össze a ház.

591	Jézusom, minél jobban magasztalnak, annál jobban alázz meg szívemben: Értesd meg velem, ki voltam és mivé lennék, ha elhagynál.

592	Ne felejtsd el..., a szemét alja vagy... Ezért, ha netalán az isteni kertész rád teszi kezét, megsúrol, megtisztít és csodálatosan szép virágokkal díszit..., se illatuk, se színük, melyek rútságodat megszépítik, ne tegyenek büszkévé...

Légy alázatos és ne feledd el, szemétláda vagy.

593	Amikor olyannak látod magadat, amilyen a valóságban vagy, -- természetesnek tûnik, hogy megvetnek.

594	Nem akkor vagy alázatos, amikor megalázkodol, hanem amikor a megaláztatást Krisztus kedvéért elviseled.

595	Ha ismernéd magadat, örömmel fogadnád a megvetést, -- a magasztalás és dicséret pedig könnyeket fakasztana szívedben.

596	Ne azt fájlald, hogy látták hibádat, hanem Isten megbántása és a rossz példa okozása bántson.

Egyébként, hadd ismerjenek olyannak, amilyen vagy és vessenek meg. -- Ne fájjon, hogy semmi vagy -- így Jézus lesz számodra minden.

597	Ha azon indulatok szerint cselekednél, melyeket szívedben érzel és amelyeket eszed parancsol, -- a földre kellene roskadnod, mint csúnya, piszkos, megvetésre méltó féreg... ezelôtt az Isten elôtt, aki így megtûr téged.

598	Mily nagy az alázatosság értéke! -- ,,Quia respexit humilitatem...'' A mi Anyánk, Zakariás házában, nem szól hitérôl, sem szeretetérôl, sem szeplôtelen tisztaságáról. Örömteljes himnusza így zeng:

,,Mert tekintetre méltatta alázatosságomat, lám, ezentúl boldognak hirdet minden nemzedék''.

599	Por vagy, -- tisztátlan és bukott. -- Még ha a Szentlélek lehelete a földi dolgok fölé emel is és megcsillogtat, mint az aranyat; még ha nyomorúságod az isteni igazság fenséges napját tükrözné is, -- ne feledd el állapotod szegénységét.

Pillanatnyi büszkeség visszaránthat a földre -- és, bár fény voltál, ismét sár leszel.

600	Te... büszke vagy, ...mire?

601	Büszkeség? -- Miért?... Néhány éven vagy talán napon belül nem leszel más, mint egy halom bûzös, oszlásnak induló test, -- kukacok, rossz szagú nedvek, piszkos rongycafatok -- és senki többé ezen a földön nem emlékszik rád...

602	Hallgass rám: minden tudásod, hírneved, ékesszólásod és hatalmad ellenére -- semmit nem érsz, ha nem vagy alázatos. Tépd ki, vágd ki gyökerestôl a kevélység szellemét, mely benned annyira uralkodik. -- Isten megsegít. Azután elkezdheted a munkát Krisztusért, apostoli hadseregének utolsó sorában.

603	Ez a hamis alázatosság nem más, mint kényelem: csak alázatoskodás, hogy feladj bizonyos jogokat, amelyek tulajdonképpen kötelességeid.

604	Alázatosan ismerd el gyengeségedet, hogy mondhassad az apostollal: ,,cum enim infirmor, tunc potens sum''.

-- Mert amikor gyenge vagyok, akkor vagyok erôs.

605	Atyám, -- mondtad nekem egy töredelmes gyónás után -- hogyan tud ennyi aljasságot meghallgatni ?

Hallgattam, de arra gondoltam, hogy ha alázatosságod késztet arra, hogy tudatára ébredj ennek a sok szennynek és aljasságnak, -- nyomorúságodból még valami nagyszerût alkothatunk.

606	Nézd csak mily alázatos a mi Jézusunk: egy kis szamár a trónja Jeruzsálemben!...

607	Az alázatosság is jó út, melyen keresztül eléred a belsô békét. Ô mondta: ,,Tanuljatok tôlem, mert szelíd vagyok és alázatosszívû -- és nyugalmat találtok lelketeknek''.

608	Nem alázatosság hiánya, ha tudatában vagy lelki elômenetelednek. -- Így majd hálát adsz érte Istennek.

De ne felejtsd el, hogy koldus vagy, aki pompásan öltözködik... kölcsönkért ruhában.

609	Az önismeret kézenfogva vezet minket az alázatossághoz.

610	Hamis alázatosság ne csökkentse buzgóságodat, mellyel apostoli munkád szellemét és szabályait megvéded. -- Ez a határozottság nem büszkeség, hanem sarkalatos erény: -- erô --.

611	Gôg volt az oka: -- már azt hitted képes vagy mindenre egyedül. -- Ô egy pillanatra magadra hagyott és már is elbuktál. -- Légy alázatos és az Ô kivételes kegyelme veled lesz.

612	Ideje már, hogy felhagyj e gôgös gondolatokkal: ecset vagy a mûvész kezében,

-- semmi más.

Mondd csak, mire való az ecset, ha nem hagyja a mûvészt dolgozni?

613	Ahhoz, hogy alázatossá válj, -- te, aki oly üres és öntelt vagy, --, elég, ha megfontolod Izajás szavait: ,,Egy csöpp víz, vagy harmat vagy, mely a földre hullva alig, alig látszik''.


Az engedelmesség

614	Az apostoli munkában nem létezik csekély engedetlenség.

615	Mérsékeld akaratodat; tedd akaratodat férfiassá, hogy Isten kegyelme által olyan legyen, mint acélból való faltörô kos.

Csak erôs akarat árán tudsz lemondani akaratodról, hogy engedelmeskedj.

616	Az engedelmességben való késedelmességed, tétlenséged és ellenállásod, mennyire árt apostoli munkádnak, -- és mekkora örömöt okoz az ellenségnek!

617	Engedelmeskedjetek úgy, ahogy engedelmeskedik az eszköz a mûvész kezében, -- mely nem kérdezi, miért teszik vele ezt vagy azt, -- azzal a szent meggyôzôdéssel, hogy sohasem kívánnak tôletek olyasmit, ami nem jó, s ami ne szolgálná Isten nagyobb dicsôségét.

618	Az ellenség így szól: ,,csak nem engedelmeskedsz ebben a nevetséges dologban is?'' -- és te Isten kegyelmével így válaszolsz: még ebben a hôsies dologban is engedelmeskedem...

619	Légy ötletes. -- Szükséged van rá apostolkodásodban, a neked kijelölt munkakörön belül.

Ha úgy érzed, hogy ötletességed átlépi ezt a határt, vagy kételyeid vannak, kérd lelkivezetôd tanácsát, anélkül, hogy bárkivel is közölnéd gondolataidat. -- Ne feledd el, -- csak közvetítô vagy.

620	Ha az engedelmesség nem hoz békét lelkednek, tudd meg: gôgös vagy.

621	Elöljáród nem szolgál jó példával?... Milyen kár! De vajon személyes tulajdonságai miatt engedelmeskedsz neki, vagy szent Pál mondását: ,,Obedite praepositis vestris'' -- engedelmeskedjetek feljebbvalóitoknak -- saját ízlésed szerint magyarázod: engedelmeskedem, feltéve hogy fônököm erényei megfelelnek hajlamaimnak...?

622	Milyen jól megértetted az engedelmesség lényegét, amikor azt írtad; ,,Az engedelmesség halál nélküli vértanúság''!

623	Parancsot kaptál, amit nehéznek és meddônek vélsz. -- Tedd meg, -- meglátod, hogy könnyû az és termékeny.

624	Sorrend. -- Mindent a maga helyére. -- Mi maradna egy híres festménybôl, ha a színek összekeverednének, a vászon szálai szétbomlanának és a keret szétesne?

625	Engedelmességed nem érdemli meg ezt a nevet, ha nem vagy kész legvirágzóbb egyéni munkád feladására, mikor elöljáród így kívánja...

626	Ugye örömöt okozott neked Uram, annak a nagy darab embernek gyermeki kérése, aki az engedelmesség súlyát érezve, halkan így szólt hozzád: ,,Jézusom, engedd, hogy legalább jó képet vágjak...''.

627	Engedelmességed legyen néma. Óh -- az a nyelv...!

628	Most, hogy nehezedre esik az engedelmesség, jusson eszedbe az Úr: ,,factus obediens usque ad mortem, mortem autem crucis'' -- Engedelmes volt mindhalálig, mégpedig a kereszthalálig...!

629	Lám az engedelmesség hatalma! -- Genezáret megtagadta Pétertôl halait. Kárba veszett az egész éjszaka.

Aztán engedelmesen ismét a vízbe vetették a hálót és: ,,piscium multitudinem copiosam'' -- nagy tömeg halat fogtak.

Hidd el, ez a csoda mindennap megismétlôdik.


A szegénység

630	Ne felejtsd el: az gazdagabb, akinek kevesebb az igénye. -- Ne teremts magadnak felesleges szükségleteket.

631	Függetlenítsd magad a világ javaitól. -- Szeresd és gyakorold a lelki szegénységet: elégedj meg azzal, ami egyszerû és mértékletes életet biztosít. -- Másképp sohasem lesz belôled apostol.

632	Az igazi szegénység nem azt jelenti, hogy semmid se legyen, hanem azt, hogy független légy az anyagi javaktól.

Ezért vannak szegények, akik valóban gazdagok..., és fordítva.

633	Ha Isten embere vagy, ugyanolyan erélyesen veted majd meg a gazdagságot, amilyen mohón kívánja azt a világ.

634	Micsoda ragaszkodás a földi dolgokhoz! -- Nemsokára úgyis elveszted azokat, mert a gazdaggal nem száll sírba a vagyona.

635	Nem tartozol a lelkiszegények közé, ha nem választod a legrosszabbat, akkor is, mikor senki sem lát.

636	,,Divitiae si affluant, nolite cor apponere''. -- Ha gazdagságban bôvelkedtek, ne kössétek hozzá szíveteket. -- Használd javaidat nagylelkûen, s ha szükséges, hôsiesen is. -- Légy lélekben szegény.

637	Nem szereted a szegénységet, hanem szereted minden következményét.

638	Mennyi szent erô fakad a szegénységbôl! -- Emlékszel? -- Utolsó filléredet is odaadtad, amikor apostoli vállalkozásunk pénzügyi zavarba jutott.

És ô -- Isten papja azt mondta neked: ,,én is neked adom mindazt amim van''. -- Te letérdeltél, s ezt hallottad: ,,A Mindenható Istennek, az Atya, Fiú és Szentléleknek áldása szálljon rád és maradjon veled mindörökké''.

S még mindig biztos vagy benne, hogy jól fizettek neked.


A tapintatosság

639	Hallgatásodat sohasem bánod meg; beszédedet -- gyakran.

640	Hogyan kérhetsz másoktól titoktartást, mikor kérésed maga bizonyítja, hogy te képtelen vagy azt megôrizni?

641	A diszkréció nem titkolódzás, sem nem rejtelmesség: egyszerûen természetesség.

642	A diszkréció: lelki finomság. Nem érzel nyugtalanságot, vagy elégedetlenséget, mikor otthonod bensô vagy mindennapi eseményei, -- a családi kör meghittségét elhagyva, a kíváncsiak szeme elé kerülnek?

643	Ne szellôztesd könnyelmûen apostolkodásod intim részleteit, -- nem tudod, hogy a világ tele van önzô részvétlenséggel?

644	Hallgass: ne felejtsd el, hogy eszményed olyan, mint az imént meggyújtott lángocska. -- A legcsekélyebb lehelet elolthatja szívedben.

645	Milyen termékeny a hallgatás! -- Az erôt, melyet tapintatlanságoddal elpocsékolsz, -- munkád eredményessége szenvedi meg.

Légy tapintatos.

646	Ha megfontoltabb lennél, nem kellene a rossz szájízrôl panaszkodnod, melyet jónéhány társalgásod hagyott hátra.

647	Ne keress ,,megértést''.-- Ez a meg-nem-értés gondviselésszerû, hogy áldozatod rejtett maradjon.

648	Ha hallgatsz, nagyobb hatása lesz apostoli vállalkozásodnak -- s így elkerülöd, az öntetszelgés veszélyét. -- Mennyien vesztették már el erejüket a szájukon keresztül!

649	Mindig a külszín; -- Fényképeket, nyomtatványokat, statisztikai adatokat kérsz. Nem küldök ilyesmit. Bár tiszteletben tartom az ellentétes véleményeket, -- én akkor azt hinném, hogy földi javak után áhítozom..., holott becsvágyam az égfelé irányul.

650	Sokan vannak -- még szentek is -- akik nem értik meg utadat. -- Ne is igyekezz velük megértetni, idôveszteség és indiszkréció forrása lenne.

651	,,Nincs gyökérzet és lombozat növénynedv nélkül, amely épp úgy, mint a lelkület, belülrôl hat.''

Barátod, aki ezt írta, nemesnek és törekvônek ismert téged. -- Megmutatta neked az utat: tapintat, áldozatkészség, szóval; belsô élet!

652	A diszkréció kevés ember erénye. Ugyan ki rágalmazta az asszonyokat, mondván, hogy a hallgatás nem nôi erény?

Sok férfi tanulhatna tôlük!

653	Mily nagyszerû példa számunkra Isten anyjának hallgatása, -- még szent Józseffel sem közölte titkát...

Kérd a Szent Szûztôl a neked hiányzó tapintatosság erényét.

654	Nyelvedet a rosszmájúság élesítette meg... Hallgass!

655	Sohasem hangsúlyozhatom eléggé a tapintat fontosságát.

Ha nem kardod éle, legyen legalább a markolata...

656	Mindig hallgass, ha indulatba jössz, -- még akkor is, mikor haragod valóban jogos.

Minden tapintatosságod ellenére ilyenkor többet mondasz, mint kellene.


A vidámság

657	Az igazi erény nem szomorú és ellenszenves, hanem barátságosan vidám.

658	Ha minden jól megy -- örvendezzünk: áldjuk Istent, akinek köszönhetjük. Ha rosszul megy -- örvendezzünk és áldjuk az Urat, hogy Ô megosztja velünk az Ô édes keresztjét.

659	Örömöd ne legyen pusztán élettani tünet, -- az egészséges állat vidámsága, -- hanem természetfölötti. Fakadjon odaadásból, mellyel magadat és mindenedet szerelmes Isten-Atyád ölelô karjaiba helyezed.

660	Ne csüggedj soha, hisz apostol vagy. -- Nincs akadály, melyet le nem gyôznél.

Miért vagy szomorú?

661	Barátságtalan arc..., ingerült viselkedés..., nevetséges és kellemetlen modor...: ezzel akarod a többieket Krisztus követésére buzdítani?

662	Nem vagy boldog? -- Gondolkozz: nincs valami akadály Isten és közötted? -- Biztosan felfedezed.

663	Tanácsot kérsz tôlem, hogyan orvosolhatnád szomorúságodat. -- Adok egy receptet, mely jó helyrôl jön, Szent Jakab apostoltól:

,,Tristatur aliquis vestrum''? -- Szomorkodik valaki köztetek? ,,Oret'', -- Imádkozzék! -- Kíséreld meg, használni fog.

664	Ne légy szomorú -- Világszemléleted legyen bensôségesebben a... ,,miénk''..., keresztényebb.

665	Azt akarom, hogy mindig megelégedett légy, mert az öröm lényeges eleme utadnak.

Kérd ugyanezt a természetfölötti örömet mindnyájunk számára.

666	,,Laetetur cor quaerentium Dominum''. -- Örvendezzék mindazok szíve, akik az Urat keresik.

Világosság ez számodra, hogy levertséged okát kutassad.


Más erények

667	A hit, remény és szeretet erényeinek felindítása olyan, mint a szelep, melyen keresztül árad az Istent szeretô lelkek tüze.

668	Tégy mindent érdek nélkül, tiszta szeretetbôl, mintha nem létezne sem büntetés, sem jutalom, -- de tápláld szívedben az égbe vetett dicsôség reményét.

669	Helyes, hogy Istent fiúi hûséggel, nagylelkûen szolgálod, fizetés nélkül... -- De nem baj, ha néha a jutalomra is gondolsz.

670	Így szól Jézus: ,,S mindaz, aki elhagyja otthonát, testvéreit, atyját, anyját, feleségét, gyermekeit vagy földjét az én nevemért, százannyit kap és az örök életet''. -- Lássuk csak, találsz-e valakit a földön, aki ilyen bôkezûen fizet?!

671	Jézus... pedig... hallgatott. -- ,,Jesus autem tacebat''. Miért beszélsz te, hogy vigaszt találj, vagy hogy mentegesd magadat?

Hallgass! -- Keresd örömöd a megvetésben: mindig kevesebbet kapsz belôle, mint amennyit érdemelsz.

S mered még kérdezni: ,,Quid enim mali feci?'' -- Mi rosszat tettem?

672	Biztosan Isten embere vagy, ha örömmel és némán tûröd az igazságtalanságot.

673	Milyen szép választ adott az a tiszteletreméltó férfi annak a fiatalembernek, aki igazságtalanságról panaszkodott: ,,Nem tetszik neked? -- Szóval nem akarsz jó lenni...!''

674	Soha se mondj véleményt, ha nem kérdeznek, -- jóllehet igen helytállónak gondolod.

675	Igaz, bûnös volt..., Ítéleted mégse legyen oly határozott. -- Légy elnézô és fontold meg, hogy még lehet belôle Szent Ágoston, -- te pedig aligha emelkedsz a középszerûség fölé.

676	Az evilági dolgok -- mindig röghözkötöttek. Halomként tedd lábad alá s annyival közelebb leszel az éghez.

677	Arany, ezüst, ékszerek..., föld -- szeméthalom. -- Kényelem, gyönyör, érzéki örömök és vágyak kielégítése..., mint az állat; öszvér, disznó, kakas, vagy bika...

Rang, kitüntetés, cím..., buborék, a büszkeség lehelete, hazugság, semmi!

678	Szerelmed ne legyen földhözkötött. -- Az ilyenfajta szeretet önzô. -- Félelemmel és undorral pártolnak el tôled azok, akiket szeretsz, alig néhány órával késôbb, hogy Isten magához szólított... Az a szeretet, amely megmarad -- egészen más.

679	A falánkság csúnya vétek. -- Nem találod furcsának és egy kicsit utálatosnak, ha komoly urak szertartásteljesen ülnek az asztalnál és ünnepélyesen tömik magukat zsíros falatokkal, mintha ez lenne a ,,végcél''?

680	Az asztalnál ne beszélj evésrôl: ez hozzád nem méltó közönséges szokás. -- Beszélgess nemesebb dolgokról -- lélekrôl, értelemrôl. -- Így megnemesíted e testi szükségletet.

681	Az nap, mikor a legcsekélyebb önmegtagadás nélkül kelsz fel az asztaltól, úgy étkezel, mint a pogány.

682	Rendszerint többet eszel, mint szükséges. -- S ez a túlzás sokszor rosszullétet okoz; fáradttá tesz, s megfoszt a természetfölötti gyönyörûségek élvezésétôl.

Milyen hasznos a mértékletesség -- még világi szempontból is!

683	Kereszténynek véled magad -- látom megcsókolod a szentképeket, imákat mormolsz, kifakadsz azok ellen, akik Isten Egyházát támadjak és... még szentségekhez is járulsz!

De nem igen látom, hogy egy kis áldozatot hoznál, vagy óvnád nyelvedet bizonyos világi társalgástól, (hogy enyhén fejezzem ki magamat). Nem vagy nagylelkû az ínséget szenvedôkkel és Krisztus Egyházával szemben. Alig viseled el felebarátod gyengeségeit; nem gyôzôd le büszkeségedet a közös jó érdekében, nem szabadulsz önzésedtôl..., s ó..., még mennyi minden van!

Látlak... Nem látlak... s még azt mered magadról mondani, hogy keresztény úriember vagy... -- Milyen szegény Krisztusról táplált véleményed!

684	Tehetséged, egyéniséged, állásod... kárba vesznek: nem engedik, hogy gyümölcsöztesd azokat. -- Fontold meg egy lelkiekben jártas író szavait: ,,Az Istennek felajánlott tömjén nem vész kárba. -- Jobban megdicsôül az Úr, tehetséged feláldozása, mint annak hiú használata által.


A viszontagságok

685	Az üldözés vihara valóban hasznos. Veszteség? -- Csak az vész el, ami már úgyis elveszett. -- Ha a fa nem szakad ki gyökerestôl, -- és nincs oly vihar, mely az Anyaszentegyház fáját kitéphetné, -- csak a száraz ágak törnek le... Ezekért meg nem kár.

686	Elismerem: az a bizonyos személy rosszul bánt veled; -- de te nem bántál-e rosszabbul Istennel?

687	Jézus: bárhol jársz is, nyomodban egy szív sem marad közömbös. -- Vagy szeretnek, vagy gyûlölnek téged.

Ha apostol követ téged kötelességét teljesítve és ha valóban ,,másik Krisztus'', csodálkozhattok, hogy hasonló szeretet, vagy gyûlölet támad nyomában ?

688	Még egyszer...: Hogy ezt, meg amazt mondták, vagy írták...! többékevésbé jóindulatúan; mellette vagy ellene; féligazságokat vagy rágalmakat; dicsérve vagy magasztalva; ostobán, vagy találóan...

Oktalan és buta vagy: amikor egyenesen haladsz kitûzött célod felé, Istentôl megrészegedett szívvel és fejjel, -- mit számít neked a szél zúgása, a tücsök ciripelése, a szamár ordítása, a kutya ugatása, vagy a ló nyerítése?!

Törôdj bele; -- ez az élet rendje.

689	Kibeszéltek s vereséget szenvedtél. Ez annál is jobban fájt, mert váratlanul ért...

Természetfölötti magatartással bocsáss meg -- sôt, kérj bocsánatot -- és élj az alkalommal, hogy a teremtményektôl elszakadj.

690	Ha szenvedéssel, megvetéssel..., kereszttel találkozol, -- gondold meg, hogy mi ez ahhoz képest, amit megérdemelsz?

691	Nagy megpróbáltatás ért? -- Nehézségekbe ütközöl? -- Mondd lassan, mintegy ízlelve ezt a bátor, férfias imádságot: ,,Legyen meg, teljesedjék, és örökre magasztaltassék az Úr igazságos és szeretetre legméltóbb szent akarata. -- Amen. -- Amen. --''.

Biztosítlak, elnyered a békét.

692	Szenvedsz ebben az életben, mely nem más, mint röpke álom... Örvendj: mert Atyád és Istened nagyon szeret téged. A rossz álom után boldog ébredést ad, ha nem gördítesz akadályt útjába.

693	Fáj, hogy szolgálatodat nem köszönték meg. Felelj nekem két kérdésre: te magad, Krisztussal szemben, mindig olyan hálásnak mutatkozol?... s e szívességet földi jutalom reményében tetted?

694	Nem értem, miért csodálkozol? -- Krisztus ellenségei sohasem következetesek. Lázár feltámadása után például az lett volna természetes, hogy megadják magukat és elismerjék Jézus istenségét... De nem; mondták ôk: Öljük meg az élet adóját.

És ma is ugyanez történik.

695	Ha a küzdelem és ellentmondás órájában még a ,,jók'' is akadályokat gördítenek utadba, emeld fel apostoli szívedet: hallgasd Jézus példabeszédét a mustármagról és a kovászról -- s mondd neki: ,,edissere nobis parabolam'', -- magyarázd meg a példabeszédet.

Szíved örömmel telik el, mikor az eljövendô gyôzelmet szemléled: az ég madarai hajlékot nyernek apostolkodásod révén, melyet most kezdesz és minden már erjedésben van...

696	Ha elszorult szívvel fogadod a viszontagságokat, elveszíted a vidámságot, a békét és fennáll a veszély, hogy megpróbáltatásod nem jár lelki haszonnal.

697	Külsô események önkéntes fogságra kényszerítettek, mely a körülményeknél fogva talán rosszabb, mint az igazi börtön. -- Személyiséged megfogyatkozott.

Nem találsz mûködési teret, minden oldalról korlátoznak: -- önzés, kíváncsiskodás, megnemértés; hátad mögött megszólnak. -- És aztán..., miért is ne? Elfelejtetted talán szabad akaratodat és ,,gyermeki'' hatalmadat? -- A levelek és virágok hiánya (külsô cselekedet) nem zárja ki a gyökerek tevékenységét (belsô fejlôdés).

Dolgozz! S meglátod, az események iránya megváltozik s több és zamatosabb gyümölcsöt hozol.

698	Megdorgáltak? -- Ne haragudj, mint ahogy büszkeséged tanácsolja. -- Gondold inkább mennyire szeretnek, ki tudja, már mennyi mindent elhallgattak...?

699	Kereszt, munka, baj... mindig lesz... amíg élsz. -- Ezen az úton járt Krisztus is -- és a tanítvány nem nagyobb Mesterénél.

700	Igaz: sok a külsô küzdelem, ez részben ment téged. -- De sok a bensô bûnrészesség is -- vizsgáld magad alaposan -- itt igazán nem találok mentséget.

701	Nem hallottad a Mester ajkáról a venyige és a szôlôtô paraboláját? Vigasztalódj. Sokat kér tôled, mert szôlôtô vagy, mely gyümölcsöt ad -- és azért nyes meg, ,,ut fructum plus afferas'', -- hogy több gyümölcsöt hozz

Persze: a vágás, a nyesés fájdalmas, -- de azután mily bô a termés, milyen érettek a cselekedetek!

702	Nyugtalan vagy. -- Idefigyelj: Akármi is történjék bensôdben, vagy a környezô világban, sohase felejtsd el, hogy az események és személyek értéke nagyonis viszonylagos. -- Nyugalom, hadd múljék az idô. Amikor távolról, szenvedélymentesen látod majd az embereket és az eseményeket, -- tágabb látókört nyerve, a dolgokat természetes méretükben szemléled s mindenkit és mindent saját helyére teszel. Így igazságosabb leszel és sok kellemetlenséget kerülsz el.

703	,,Rossz éjszaka, rossz szállóban''. -- Így határozta meg Avilai Szent Teréz a földi életet. -- Nemde találó hasonlat?

704	Egy híres kolostor látogatása: Idegen hölgy sajnálkozva a szegényes épületen azt kérdezte az egyik szerzetestôl: ,,Ugye nagyon kemény és szigorú az életük?''.

A szerzetes megelégedettsége ugyanolyan nyilvánvaló volt, mint amilyen rövid a válasza: ,,Ezt kerested, barát: megkaptad''.

Örömmel hallottam e szent férfi válaszát, s most szomorúan ismétlem, mikor azt mondod, hogy nem vagy boldog.

705	Nyugtalankodsz? -- Soha: mert elveszted a békét.

706	Egészséged leromlott. -- Kimerültél... Pihenj, hagyd abba a külsô tevékenységet. Fordulj orvoshoz. Fogadj szót és ne aggódj.

Nemsokára visszatérsz megszokott munkádhoz -- s ha hûséges vagy, jobban végzed az apostoli tevékenységet is.


A bensô küzdelem

707	Ne aggódj, ha a természetfölötti élet csodáit szemlélve, néha azt a másik hangot, a régi ember hangját hallod, mely bizalmaskodva csábít...

A ,,romlandó test'' követeli elveszett jogait... Elég neked a kegyelem: légy hû és gyôzöl!

708	A világ, az ördög és a test kalandorok, melyek hasznot húznak gyengeségedbôl, a benned lakozó testi emberbôl. S hitvány élvezetek lim-lomjáért, cserébe tiszta aranyat, igazgyöngyöt, gyémántot és rubint kívánnának melyek Istened megváltó vérébe mártva, örökéleted ára és kincse.

709	Hallod? -- azt súgják: méltóbb helyen, magasabb körben, elôkelôbb állásban sokkal több jót tehetnél. -- Ahhoz, amit most csinálsz, igazán nem kell tehetség!...

Idefigyelj: ott, ahol vagy, ott tetszel Istennek..., s amit az imént gondoltál, -- ördögi sugalmazás.

710	Aggódsz és szomorkodsz, mert szentáldozáskor hideg és száraz vagy. -- Mondd csak, kit keresel, amikor a Szentséget magadhoz veszed? -- önmagadat, vagy Jézust? -- Mert ha magadat, akkor igen is, van okod a szomorúságra, ha pedig, -- mint ahogy kell, -- Krisztust keresed, van-e jobb bizonyíték, hogy megtaláltad, mint a Kereszt?

711	Megint egy bukás... és milyen bukás!. . Kétségbeesés? Nem: alázkodj meg, siess Anyádhoz, Máriához és Jézus irgalmas szeretetéhez. -- Egy ,,Miserere'' s fel a szívvel! -- Aztán, kezd elölrôl.

712	Esésed nagyon mély! -- Ebben a mélységben kell kezdened az alapvetést. Légy alázatos. -- ,,Cor contritum et humiliatum, Deus, non despicies''. -- A töredelmes és alázatos szívet Isten nem veti meg.

713	Te nem vagy Isten ellen. -- Gyarlóság bukásaid oka. Rendben van: de oly gyakoriak e gyöngeségek! -- képtelen vagy azokat elkerülni. -- S habár nem akarod, hogy rossznak tartsalak, arra kényszerítsz, hogy nemcsak rossznak, de butának is minôsítselek.

714	Akaratodnak nincs foganatja mindaddig, míg nem kerülöd erélyesen a bûnre vezetô alkalmakat. -- Ne áltasd magad: nem vagy gyenge, hanem gyáva... és ez nem ugyanaz.

715	Ez a zûrzavar elmédben, ez a kísértés, mely körülvesz, olyan, mintha kötést viselnél lelki szemeiden.

Sötétség vesz körül. -- Ne akarj egyedül járni, egyedül, elesel. -- Menj lelki vezetôdhöz, feljebbvalódhoz, -- s ô majd emlékeztet Ráfael fôangyalnak Tóbiáshoz intézett szavaira:

,,Forti animo esto, in proximo est ut a Deo cureris'' -- Bátorság, nemsokára meggyógyít Isten. -- Légy engedelmes, s a hályog, a kötés lehull szemedrôl: Isten kegyelemmel és békével tölt el.

716	Nem tudom magamat legyôzni!, -- írod csüggedten. -- De használod-e valóban az eszközöket? -- kérdezem én.

717	Földi életünk áldott balszerencséi! -- Szegénység, könnyek, gyûlölet, igazságtalanság, gyalázat..., mindenre képes vagy Vele, aki téged megerôsít.

718	Szenvedsz... s nem akarsz panaszkodni. -- Nem baj, ha panaszkodsz, ez gyarló testünk természetes reakciója. -- A lényeg az, hogy most és mindig azt akard, amit Isten akar.

719	Soha se ess kétségbe. Lázár halott volt s teste már oszlásnak indult. ,,Jam foetet, quatriduanus est enim'' -- már szaga van, hiszen negyednapos -- mondta Márta Jézusnak.

Ha Isten hangját hallod és követed -- ,,Lazare veni foras'' -- Lázár, jöjj ki! -- Életre kelsz te is.

720	Milyen nehéz! -- Tudom. És mégis, csak elôre! -- Senki sem nyeri el a díjat  -- és milyen díjat! -- ha nem küzd érte bátran.

721	Mikor ingadozik lelked, mikor minden kisiklik kezed közül..., támaszkodj Jézusba és Máriába vetett gyermeki bizalmadra. Erre az erôs kôsziklára kellett volna kezdettôl fogva építened.

722	A megpróbáltatás ezúttal igazán hosszú. -- Talán, talán nem jól viselted eddig, mert mindig emberi vigasztalást kerestél. -- Isten-Atyád pedig gyökerestôl tépte ki azt, hogy senki másra ne támaszkodhass, csak reá.

723	Hogy neked minden mindegy? -- Ugyan, ne áltasd magad! Ha most bizonyos emberek után érdeklôdnek, kiket Istenért kedvelsz, -- tudom, ugyanolyan hévvel válaszolnál, mintha saját ügyeidrôl lenne szó.

Nem mindegy neked...: a baj az, hogy fáradt vagy. Több idôt kell magad számára szánnod -- ez végeredményben munkád hasznára is válik..., hiszen eszköz vagy!

724	Azt mondtad: tûz és víz, hideg és meleg, szenvedélyek és Isten laknak együtt szívedben... Egyik gyertyát Szent Mihálynak, a másikat az ördögnek gyújtod...

Légy nyugodt: amíg küzdesz, nem ég más gyertya, mint az arkangyalé.

725	Az ellenség mindig ugyanazt a módszert használja a lelkekkel, akik neki ellenállnak: Képmutatóan közeledik..., lelki ürügyek alatt, óvatosan, hogy gyanút ne keltsen... -- S mikor már úgy tûnik, hogy nincs megoldás, (pedig mindig van) szemtelenül lép fel, abban a reményben, hogy Judás-szerû kétségbeesést sikerül kiváltania, megbánás nélkül.

726	Amikor elvesztetted azokat a bizonyos emberi vigaszokat, úgy érezted, mintha vékony szálon függnél, sötét szakadék fölött. -- Az egyedüllét érzése vett rajtad erôt és azt hitted, hogy vészkiáltásodat senki sem hallja.

Megérdemelted ezt az elhagyatottságot. -- Légy alázatos, ne keresd se magadat, sem saját kényelmedet. -- Szeresd a keresztet: csak hordozni nem elég... S az Úr meghallgatja imádságodat. -- Érzékeid lecsillapodnak, -- sebzett szíved meggyógyul -- és béke lakozik majd benned.

727	Minden eleveneden talál. -- Ilyen vagy. Minden szenvedést okoz lelkednek, érzékeidnek. Minden kísértés számodra...

Légy alázatos -- ehhez ragaszkodom. -- Meglátod, hamarosan elmúlik ez az állapot: a fájdalom örömmé, a kísértés szilárd biztonsággá válik

De idôközben éleszd föl magadban a hitet; teljék meg szíved reménnyel, s gyakorold a szeretetet, még akkor is, ha azt gondolnád, hogy csak ajkaiddal teszed...

728	Minden erônket csak kölcsön kaptuk.

729	Édes Istenem: Minden nap kevésbé vagyok biztos önmagamban és biztosabb benned!

730	Ha nem hagyod el Ôt, Ô nem hagy el téged.

731	Mindent Jézustól remélj: Neked nincs semmid, semmit sem érsz, semmit sem tehetsz. Ô cselekszik benned, ha rá hagyatkozol.

732	Óh Jézus! -- Megnyugszom benned.

733	Mindenkor bízzál Istenedben, -- Ô sohasem veszti el a csatát!


Az utolsó dolgok

734	,,Ez a ti órátok: a sötétség hatalmáé''. -- Utána bûnös embernek megvan a maga órája? -- Igen..., s Istennek pedig..., az örökkévalósága!

735	Ha apostol vagy, a halál számodra jó barát, mely segít téged utadon.

736	Láttad miként hullanak a száraz levelek szomorú ôszi alkonyatkor? Így hullanak a lelkek az örökkévalóságba: egy nap te leszel ez a száraz levél.

737	Nem hallottad milyen szomorúan panaszkodnak a világi emberek: Minden nap egy lépéssel közelebb visz a sírhoz? Én pedig azt mondom: örvendezz apostoli lélek, mert minden nap közelebb visz az Élethez.

738	Azok számára a halál bénító és félelmetes. Számunkra a halál: ,,Élet'' -- mely buzdít és fölserkent.

Számukra, vég; nekünk, kezdet.

739	Ne félj a haláltól. -- Fogadd el már most, nagylelkûen... amikor Isten akarja..., ahogy Isten akarja..., ahol Isten akarja. -- Ne kételkedj: jönni fog, akkor, ott és úgy, ahogy az a legjobb..., ahogy azt Isten-Atyád küldi. Köszöntsük szeretettel testvérünket: a halált!

740	Vajon melyik része a világnak dôl össze, ha én már nem leszek itt, ha meghalok?

741	Látod, mint indul oszlásnak szeretteink holtteste? Hát ez a szép emberi test vége? Elmélkedj errôl és vond le a tanulságot.

742	Bizonyára megrendítettek téged azon híres spanyol festô[1] halálról szóló mûvei: rothadó holttesteket ábrázolnak: püspökök, lovagok... S Szent Ferencnek[2] ezen felkiáltásához mit szólsz?: ,,Nem szolgálok többé olyan úrnak, akit a halál elragadhat tôlem''.

743	Te ,,hôsi'' halálról ábrándozol. -- Nem gondolod, hogy ,,hôsiesebb'', ha észrevétlenül, jó ágyban, közönséges polgárként... de Isten iránti szerelembôl halsz meg?

744	Ha apostol vagy, -- nem halsz meg, -- csak más házba költözöl... ennyi az egész...

745	,,Onnét leszen eljövendô ítélni eleveneket és holtakat'', imádkozzuk a Hiszekegyben. -- Adja Isten, hogy ne veszítsd szem elôl ezt az ítéletet, ezt az igazságot... és ezt a Bírót...

746	Nem ég szívedben a vágy, hogy Isten-Atyád megelégedését lássad, amikor ítéletedre kerül a sor?

747	A világias emberek nagyon szeretnek Isten irgalmasságára hivatkozni, mikor oktalan életük folytatására bátorítják egymást.

Az igaz; Urunk Istenünk végtelenül irgalmas, de végtelenül igazságos is. Van ítélet... és Isten a bíró!

748	Bátorság! -- Tudod mit mind Szent Pál a korintusiaknak?: ,,El is veszi jutalmát, mindegyik munkájához mérten''.

749	Van pokol. -- Nem új számodra ez a megállapítás, mégis ismétlem: van pokol! Kérlek, légy a visszhangom, s alkalmas pillanatban súgd oda társadnak..., ennek és annak.

750	Idefigyelj, te, ki nyakig merültél a tudományba: Minden tudományod sem tudja letagadni, hogy igenis vannak ördögi tevékenységek.

-- Anyám a Szentegyház -- hosszú éveken keresztül tette, hogy papjai az oltár lábánál naponta kérjék Szent Mihályt ,,contra nequitiam et insidias diaboli'' -- ami dicséretre méltó magánájtatosság is -- a Sátán gonoszsága és incselkedése ellen.

751	Mennyország: ,,szem nem látta, fül nem hallotta, mit Isten azoknak készített, akik Ôt szeretik''.

Nem buzdít küzdelemre az Apostol ezen mondata?

752	Mindig. -- Örökre! --: szavak, melyek az élvezetek megörökítésének vágyát hordják magukban...

Hazug szavak..., ezen a földön, ahol minden véges.

753	Ami idelenn történik, az elmúlás jegyében áll: alig kezdôdött el az élvezet, -- máris végetért.

____________________

1	Híres spanyol festô, aki elôszeretettel ábrázolja a halált.

2	A késôbbi Borgia Szent Ferenc.


Isten akarata

754	Íme a kulcs, mely megnyitja Isten országának kapuit: ,,qui facit voluntatem Patris mei qui in coelis est, ipse intrabit in regnum coelorum'' -- aki mennyei Atyám akaratát teljesíti, csak az jut be a mennyek országába!

755	Sok fontos dolog függ attól, hogy te, meg én Isten akarata szerint éljünk. -- Ne felejtsd ezt el!

756	Mi terméskövek vagyunk -- de mozgunk, érzünk és szabad akaratunk van. Isten maga a kôfaragó, aki munkába vesz -- lefaragja az éleket, kalapáccsal, vésôvel alakít minket szent akarata szerint.

Ne szegüljünk ellen, ne térjünk ki akarata elôl, mert úgysem kerülhetjük el a csapásokat. -- Ellenkezôleg még többet szenvedünk és haszon nélkül. S ahelyett, hogy építésre alkalmas csiszolt kövekké válnánk, törmelékhalom lesz csak belôlünk, melyet az emberek megvetéssel taposnak.

757	Beletörôdés?... Megnyugvás...? Szeressük Isten akaratát!

758	Isten akaratának feltétlen elfogadása szükségszerûen magával hozza a békét és boldogságot: a kereszt örömét. -- Akkor látjuk igazán, hogy Krisztus igája édes és terhe könnyû.

759	Béke, béke! -- mondod. -- Béke... a ,,jóakaratú'' embereknek.

760	Békéthozó gondolat, melyet a Szentlélek ad azoknak, akik Isten akaratát keresik: ,,Dominus regit me, et nihil mihi deerit'' -- az Úr irányít -- és semmiben sem szûkölködöm.

Mi nyugtalaníthatná azt a lelket, aki ôszintén ismétli e szavakat?

761	Szabad ember, szegôdj önkéntes szolgálatba, nehogy rólad is azt mondja Krisztus, amit Szent Teréznek mondott másokról: ,,Teréz, én akartam..., de az emberek nem akartak...".

762	Azonosítsd magad Isten akaratával: Ezt kívánod Uram...? Én is ezt akarom!

763	Ne kételkedj: fakadjon ajkadról és szívedbôl a ,,Fiat'' -- legyen! -- S ez lesz áldozatod koronája.

764	Mennél közelebb áll az apostol Istenhez, annál egyetemesebbé válik; szíve kitárul minden és mindenki számára és áthatódik a vágytól, hogy az egész világegyetemet Jézus lábai elé helyezze.

765	Istenem, olyan nagyon akarom azt, amit te akarsz, hogy még az üdvösséget sem fogadnám el nélküled, -- ha ilyen képtelenség egyáltalán lehetséges lenne.

766	Isten akaratában való megnyugvás a földi boldogság titka. -- Mondd tehát: ,,meuus cibus est, ut faciam voluntatem ejus'' -- eledelem, hogy akaratát teljesítsem.

767	Épp ez az önátadás a feltétele annak, hogy többé el ne veszítsd a békét.

768	Ez a ,,gaudium cum pace'' -- béke és öröm -- odaadásod biztos és zamatos gyümölcse.

769	A közömbösség nem jelent száraz szívet... Jézus szíve sem volt száraz.

770	Ne hidd, hogy boldogabb vagy feleslegben, mint szükségben.

771	Isten ugyanazzal magasztalja fel azokat, akik akaratát teljesítik, mint amivel megalázta ôket.

772	Kérdezd magadtól sokszor napközben: azt teszem valóban, amit tennem kell?

773	Amit te ,,akarsz'' Jézusom, ...azt szeretem.

774	Fokozatok: Nyugodj meg Isten akaratában; Érts egyet Isten akaratával; Akard Isten akaratát; Szeresd Isten akaratát.

775	Uram, ha ez a te akaratod, csinálj gyarló testembôl feszületet.

776	Ne ess ,,circulus viciosus''-ba, mondván: Ha ez a dolog ilyen vagy olyan módon elintézôdik..., akkor majd nagylelkû leszek Istennel szemben.

Nem érted? Jézus feltétlen nagylelkûséget vár tôled, hogy Ô intézhesse ügyedet, sokkal jobban, mint elképzelted.

Szilárd elhatározás, logikus következmény: a nap minden percében Isten akaratának nagylelkû betöltésére igyekszem.

777	A te saját akaratod, saját nézeted: Ez az ami téged aggaszt.

778	Ez másodpercek kérdése... Gondolkozz. Bármely ügy elkezdése elôtt: Mit vár Isten ebben az ügyben tôlem? S azt isteni kegyelemmel -- tedd meg!


Isten dicsôsége

779	Jó az Istent úgy dicsôíteni, hogy nem kérünk elôleget (feleség, gyermek, hírnév... ) a dicsôségre, melyet tökéletesen majd csak odaát élvezünk Vele...

Azonkívül Ô bôkezû... Százszorosát adja annak, amit neki nyújtottunk. Ez áll még a gyermekekre is. -- Sokan lemondanak róluk, dicsôsége kedvéért és cserébe ezer és ezer lelkigyermeket kapnak. -- Gyermeket, amilyenek mi vagyunk -- Atyánk gyermekei, ki a mennyekben van.

780	,,Deo omnis gloria'' -- minden dicsôség Istené. -- Ez semmiségünk határozott beismerése. Jézus minden: nélküle nem érünk semmit, semmit sem!

Dicsekvésünk üres pöffeszkedés, szentségtörô rablás; az ,,én'' nem mutatkozhat seholsem.

781	,,Nélkülem semmit sem tehettek'', -- mondta az Úr. -- Azért mondta, hogy te meg én, ne tulajdonítsuk magunknak a sikereket, melyek az övéi. -- ,,Sine me nihil!...''

782	Hogyan merészeled értelmedet, -- az isteni intelligencia e szikráját, -- másra használni, mint Isten dicsôségére?

783	Milyen megvetésre... sôt gyûlöletre méltó az élet, ha végcélja nem Isten dicsôsége!

784	Adj ,,minden'' dicsôséget Istennek. -- Isten kegyelmével, erôs akaratod sajtolja ki minden egyes cselekedetedet, hogy ne maradjon benne semmi, ami emberi gôgtôl, önteltségtôl, az ,,én''-tôl szaglik.

785	,,Deus meus es tu, et confitebor tibi: Deus meus es tu, et exaltabo te'' -- Istenem vagy te, hálát adok neked, Istenem vagy te, magasztallak téged. -- Remek életterv..., apostol számára, amilyen te vagy.

786	Ne kössön más érzelem a földhöz, mint a magasztos vágy, hogy dicsôítsd Krisztust, s Általa, Vele és Benne az Atyát és a Szentlelket.

787	Helyesbíts! Helyesbíts! -- Kár lenne, ha e gyôzelmed terméketlen maradna, mert hiú, emberi indítóokok késztettek cselekedetre!..

788	Tiszta szándék. -- A gôg sugalmazásait, az érzékek ösztönzéseit nem nehéz fölismerni... küzdesz ellene s Isten segítségével gyôzni fogsz.

Viszont nem vagy tisztában magaddal, még legszentebb cselekedeteidet illetôleg sem... Bensô hangot hallasz, mely emberi szándékokról beszél -- oly ravaszul, hogy nyugtalanság fogja el lelkedet -- s a végén magad sem tudod már, helyes szándékkal dolgozol-e? Azzal a tiszta szándékkal, mely szeretetbôl fakad és kizárólag Isten dicsôségét célozza..., vagy?

Reagálj azonnal! Mondd: ,,Uram a magam részére semmit sem akarok. Mindent a te dicsôségedre ajánlok -- szeretetbôl...''.

789	Kétségtelenül megtisztult szándékkal beszéltél, amikor azt mondtad: ,,Mostantól kezdve lemondok minden emberi háláról és minden jutalomról''.


Apostolok keresése

790	Nem lenne kedved felkiáltani, mikor fiatalság sürög-forog körülötted: bolondok, -- hagyjátok a világi dolgokat, melyek lealacsonyítják a szívet és sokszor el is rontják. -- Hagyjátok mindazt és gyertek velünk a szeretet útján!

791	Nincs benned ,,lendület''. -- Ezért nem vonzol. Úgy látszik, még mindig nem értetted meg, hogy mit nyersz, ha felhagysz a földi dolgokkal Krisztus kedvéért.

Gondold meg: százszoros a jutalom és az örökélet! -- Vagy talán rossz ,,üzletnek'' tartod?

792	,,Duc in altum'' -- Evezz a mélyre! -- Hárítsd el magadtól a pesszimizmust, mely félénkké tesz -- ,,et laxate retia vestra in capturam'' -- és vessétek ki fogásra a hálót.

Lásd, mint Péter te is mondhatod: ,,in nomine tuo laxabo rete'' -- Jézus, a te nevedben lelkeket fogok keresni.

793	Apostolok keresése, -- ez a valódi buzgóság csalhatatlan jele.

794	Magvetés. -- Kiment a magvetô. -- Szórd a magot bôkezûen, apostoli lélek. -- A kegyelem szele majd elsöpri a magot, ha a barázda, melybe esett, nem méltó... Vess és légy meggyôzôdve, hogy a mag kicsírázik és termést hoz.

795	A jó példa jó magot vet; s a szeretet mindannyiunkat ily vetésre kötelez.

796	Igen csekély a szereteted, ha nem lelkesülsz minden lélek megmentéséért. Szegény a szereteted, ha nem él a szívedben a vágy, hogy új apostolok lelkébe beoltsad saját szent ,,bolondságodat''.

797	Tudod, hogy utad nem világos -- és pedig azért, mert nem követed Jézust közelrôl -- és így sötétben botorkálsz...

-- Miért késik elhatározásod?

798	Érvek?... Ugyan milyen érvei voltak a szegény Ignácnak a bölcs Xavér számára?

799	Ami neked csodálatosnak, -- nekem természetesnek tûnik: -- Isten munkád mellôl szólított!

Így hívta az elsôket is: Pétert, Andrást, Jakabot, Jánost, a hálók mellôl; -- Mátét meg a

vámasztaltól és Pált, -- csodák csodája, -- amikor az elsô keresztények kiirtásán fáradozott...

800	Az aratnivaló sok, de a munkás kevés. -- ,,Rogate ergo!'' -- Kérjétek az aratás Urát, küldjön munkásokat szántóföldjeire.

Az imádság a leghatásosabb eszköz új apostolok szerzésére.

801	Még mindig visszahangzik a világban az isteni kiáltás: ,,Azért jöttem, hogy tüzet gyújtsak a földön, és mi mást akarnék, minthogy égjen?'' -- S látod: csaknem egészen kialudt...

Nem buzdulsz e tûz terjesztésére?

802	Szeretnéd apostolkodásodra megnyerni azt a tudóst, azt a hatalmas, bölcs, erényes embert...

Imádkozz, hozz áldozatot és dolgozz jó példával, jó szóval. -- Nem jönnek? -- Ne veszítsd el lelki békédet, -- bizonyára nincs rájuk szükség.

Gondolod, hogy Péternek nem voltak bölcs, hatalmas, megfontolt és erényes kortársai, a tizenkettôn kívül?

803	Azt mondták rólad, hogy ügyesen veszed horgodra az embereket, hogy utadban kövessenek.

Köszönd meg Istennek ezt a tehetséget: -eszközzé tett, hogy eszközöket találj.

804	Segíts nekem kiáltani: Jézusom: lelkeket! -- Apostoli lelkeket! A te számodra, a te dicsôségedre!

Meglátod, végül is meghallgat minket.

805	Mondd csak: ott, ahol vagy... nincs egy, vagy kettô, aki igazán megértene minket?

806	Igen, mondd meg neki..., szükségem van ötven emberre, akik Jézus Krisztust mindenek fölött szeretik.

807	Azt mondod errôl a barátodról, hogy szentségekhez járul, tiszta életû és jó tanuló, -- de nem akar követni. -- Mihelyt áldozatról és apostoli munkáról beszélsz, elszomorodva otthagy.

Ne aggódj. -- Ezt a kudarcot nem buzgóságod hiánya okozza: ez szóról szóra az evangéliumban leírt jelenet megismétlôdése: ,,Ha tökéletes akarsz lenni, menj, add el amid van és árát oszd szét a szegények közt'' (áldozat)... ,,és jöjj, kövess engem'' (apostolkodás).

Az ifjú ,,abiit tristis'' -- szomorúan távozott: nem tudott, nem akart a kegyelemmel együttmûködni.

808	,,Jó hír, -- új bolond érkezett bolondházunkba!'' És a lélekhalász levele csupa öröm.

Áldja meg Isten a hálódat!

809	Új apostol szerzése: -- ki ne éhezné apostolkodásának folytonosságát?

810	Égô vágyad, hogy új apostol-társakat szerezz, biztos jele, hogy Istennek szentelted magadat.

811	Emlékszel? -- Esteledett, amikor imádkozni kezdtünk. A közelben víz csobogása hallatszott. -- A vidéki városka csendjében hangokat véltünk hallani, melyek száz nyelven kiáltottak kétségbeesetten, hogy még nem ismerik Krisztust...

Megcsókoltad a keresztet és arra kérted Ôt, hogy tegyen apostolok apostolává.

812	Megértem, hogy annyira szereted hazádat s tieidet és ettôl függetlenül türelmetlenül várod a pillanatot, hogy minden köteléket felbontva, tengeren és messze földrészeken keresztül a távolba menj -- mert szívedet emészti az aratás vágya...


Csekélységek

813	Tegyetek mindent szeretetbôl. -- Így semmi sem csekélység, minden nagyszabású. -- Kicsiny dolgokban való állhatatosság, ha szeretetbôl fakad -- hôsiesség.

814	Kis cselekedet, -- szeretetbôl -- mekkora érték!

815	Igazán szent akarsz lenni? -- Tedd minden pillanat apró kötelességét. -- Tedd amit tenned kell és pedig egész szíveddel.

816	Letérsz az útról, ha megveted a csekélységeket.

817	A ,,nagy'' szentség minden pillanat ,kis kötelességének'' teljesítésébôl áll.

818	A nagy lelkek nagyon is szívükön viselik a kis kötelességeket.

819	,,Minthogy kicsiben hû voltál'' -- ezek Krisztus szavai -- ,,In pauca fidelis'', -- ,,Lépj be Urad örömébe!'' -- Megvetnéd-e még a csekélységeket, tudva, hogy azok betartásáért örök életet nyersz?

820	Ne ítélj a kezdet csekély látszata szerint. -- Egy ízben észrevétették velem, hogy a nyári füvek és az évszázados faóriások magva egyforma méretû.

821	Ne felejtsd el, hogy minden ami nagy ezen a földön, kicsiként kezdôdik. -- Ami túl nagynak születik, -- ormótlan és meghal.

822	Azt mondod: majd ha alkalom lesz valami nagy dolog véghezvitelére -- akkor!... Akkor ? El akarod saját magaddal hitetni és velem is, hogy a természetfölötti, nagy olimpiász gyôztese lehetsz napi edzés és gyakorlat nélkül?

823	Láttad, hogy építették azt a hatalmas épületet? -- Egyik tégla a másik után -- ezer és ezer. -- De egyenként. Hány zsák cement -- egyenként -- és kôtömbök, melyek egyenként mind jelentéktelennek tûnnek az épület arányaihoz viszonyítva. -- Aztán meg a vasszerkezet; -- és a munkások, akik egyformán dolgoznak nap nap után...

Láttad, hogy emelkedik az épület?... -- Csekélységek halmozása árán?!

824	Észrevetted, mily parányi dolgokban rejlik az emberi szeretet? -- Nos, az isteni szeretet is ugyanilyen csekélységekbôl áll.

825	Teljesítsd hûségesen, minden pillanatban kötelességedet. -- Ez a szerény, unalmas és egyhangú munka -- ez a cselekedetekben kifejezett imádság, mely lelkedet a kegyelem befogadására hangolja és lehetôvé teszi, hogy elvégezd azt a nagy, mély és messze terjedô munkát, mely után áhítozol.

826	Minden, amihez mi gyarló emberek kezdünk, az életszentséget is beleértve, nem más, mint csekélységek szövedéke -- a szándéktól függ, hogy hôsiesség, vagy aljasság -- erények vagy bûnök kárpitjává váljék.

827	Tudatára ébredtél-e valaha annak, hogy: ,,sok kicsi sokra megy?''

828	Kemény volt a megpróbáltatás: ne felejtsd el a leckét. -- Világos, mostani nagy gyávaságod párhuzamos mindennapos kis gyávaságaiddal.

,,Nem sikerült'' nagyban gyôznöd, mert ,,nem akartál'' kicsinyben gyôzni.

829	Nem láttad, hogyan ragyogott az Úr Jézus szeme, mikor a szegény özvegy asszony a templomban hagyta kis alamizsnáját? -- Add neki amit tudsz, az érdem nem a soktól vagy kevéstôl függ, hanem szándékodtól, mellyel adod.

830	Ne légy olyan... ostoba ; igaz, a legjobb esetben is csak egy kis csavar szerepét játszod Krisztus nagy vállalkozásában.

De tudod mi történik, ha a csavar nem elég szoros, vagy kiesik helyébôl? A nagyobb részek is meglazulnak, s kicsorbulnak a fogaskerekek.

A munka üteme meglassul. -- Talán az egész gépezet használhatatlanná válik.

Nagy dolog tehát, kis csavarnak lenni!


A módszer

831	Azok között, akikkel együtt élsz, -- apostoli lélek, -- te vagy a tóba esett kô. -- Szavaddal, példáddal, te csináld az elsô körhullámot -- ez pedig a másikat és ismét másikat -- mindig szélesebbet.

Érted most már hivatásod nagyságát?

832	Mennyire törekszenek az emberek helyzetük megváltoztatására! Mi lenne, ha az emberi test minden csontja, minden izma más helyet akarna elfoglalni, mint ahová tartozik?

Ez, és nem más az oka az általános elégedetlenségnek.

Maradj a helyeden fiam, ott nagyszerû munkát végezhetsz a mi Urunk valóságos uralma érdekében.

833	Vezetôk!... Acélozd akaratodat, hogy Isten vezérré tegyen. Nézd, hogy dolgoznak az átkos, titkos szervezetek. Sohasem sikerült meghódítaniok a tömeget. -- Barlangjaikban csak maroknyi démoni csoportot képeznek, kik fölizgatják, megbolondítják a népet, s maguk után vonják ôket a zûrzavar szakadékába... s a pokolba.

Ha akarod... Isten ezer és ezerszer áldott szavát hirdeted, melyben soha senkisem csalatkozik. Ha nagylelkû vagy..., ha együttmûködsz, -- saját megszentelôdésed által másokat is magaddal ragadsz, s eléred Krisztus uralmát: ,,omnes cum Petro ad Jesum per Mariam''. Mindnyájan Jézushoz Péterrel, Mária által.

834	Van-e nagyobb bolondság, mint az aranyszínû búzaszem földbe vetése, hogy ott elrothadjon? -- De e nagylelkû bolondság nélkül nincs aratás.

Fiam: hogy állunk a nagylelkûséggel?

835	Ragyogni akarsz, mint a csillag..., hogy égi magaslatokból áraszd sugaraidat? Jobbat ajánlok neked: égj, mint rejtett fáklya, lángra gyújtva mindent, amivel érintkezésbe kerülsz. -- Íme apostoli munkád: ezért vagy a világon.

836	Az ellenség hangszórójává válni a legnagyobbfokú ostobaság; s ha az ellenség Isten ellensége, -- nagy bûn!

Ezért a hivatásos munka terén senki tudományát sem dicsérném, ha tanszékét az Anyaszentegyház támadására használná.

837	Sietés, sietés...! Munka, munka!... Lázas tevékenység... Remek épületek...

Szellemi szempontból mindez nem más, mint rongy, festett karton, ócskaság... sietni! dolgozni! -- S mindenki sürög, forog, jön, megy.

A baj az, hogy csak a pillanatnak dolgoznak, a jelennek élnek. Te pedig... az örökkévalóságra függesztett tekintettel a jelenben szemléld a dolgokat, felölelve a múltat és a jövôt.

Nyugalom... Béke... Termékeny bensô élet, hajszolás s változatosság keresése nélkül, azon a helyen, mely a világban neked jutott. Hatalmas lelki dinamóként, energiát és világosságot adsz embertársaidnak!... anélkül, hogy saját erôdet és világosságodat elvesztenéd.

838	Ne legyenek ellenségeid! -- Csak barátaid legyenek: jobbfelôl -- azok, akik segítettek, vagy készek voltak segítségedre -- balfelôl azok, akik ártottak, vagy akartak ártani.

839	Ne mesélj részleteket apostoli munkádról, hacsak ezzel nem szolgálod felebarátodat.

840	Bárcsak feltûnés nélkül élnél, mint Jézus harminc éven át.

841	Arimatiai József és Nikodémus titokban keresik fel Jézust, amikor nincs mitôl tartani, amikor a siker óráit éli...

És bátran, -- audacter -- merészen vallják meg Krisztus iránti szeretetüket, amikor a gyávaság órája üt. -- Tanulj tôlük.

842	Ne nyugtalankodjatok, hogy munkátokról ,,ismernek meg benneteket''. -- Ez Krisztus jó illata. -- Azonkívül, mivel kizárólag érte dolgoztok, örvendezzetek az evangélium szavainak beteljesülésén. ,,Lássák jótetteiteket, és magasztalják mennyei Atyátokat''.

843	,,Non manifeste, sed quasi in oculto'' -- nem nyilvánosan, hanem titokban: így ment fel Jézus a sátoros ünnepre.

Így megy az emmauszi úton Kleofással és társával. -- Így látja feltámadása után Mária Magdolna.

Így volt jelen a csodálatos halfogásnál, amint Szent János elmondja: ,,nom tamen cognoverunt discipuli quia Jesus est'': -- a tanítványok nem ismerték fel, hogy Jézus az.

S még rejtettebb módon van jelen -- ember iránti szeretetbôl -- az Oltáriszentségben.

844	Nagyszerû épületeket felhúzni?... Építeni pompás kastélyokat?...

Csak húzzák fel... csak építsék meg...

Lelkeket! Lelkeket éleszteni... azokban az épületekben és ezekben a kastélyokban!

Milyen szép házakat készítenek nekünk!

845	Mosolyra késztettél és gondolkodóba is ejtettél mondásoddal, hogy én... mindig a fején találom a szöget.

846	Véleményedet osztom: bizalmas beszéddel, vagy közvetlen társalgással jobb munkát végzel, mintha nagy lendülettel ezrek elôtt szónokolnál.

Mindazonáltal, amikor szónokolnod kell, csak szónokolj!

847	Nincs sok hatása, ha mindegyitek külön-külön, egymástól elszigetelve mûködik. -- Ha Krisztus szeretete egyesít benneteket, csodálatos lesz az eredmény.

848	Vértanú akarsz lenni? -- Számodra könnyen elérhetô vértanúságot ajánlok: légy apostol és ne nevezd magad apostolnak, légy misszionárius, -- misszióval, -- és ne hívd magad annak, légy Isten embere, ha a világ emberének is látszol: élj észrevétlenül!

849	Nevesd ki! -- Mondd, hogy ósdiak az elvei: hihetetlen, hogy vannak még emberek, akik a postakocsi korában élnek... akik rizsporos parókát, voltairi eszméket és elkopott XIX. századbeli liberális elveket újítanak fel...

850	Micsoda társalgás! -- Mily alacsony és milyen undorító! -- Neked pedig velük kell élned az irodában, az egyetemen, a mûtôben... a világban.

Ha megkéred ôket, hogy hallgassanak, kigúnyolnak. -- Ha rosszallás tükrözôdik arcodon, annál is inkább teszik. -- Ha otthagyod ôket, folytatják...

Megoldás: elsôsorban imádkozz, vezekelj értük, -- azután -- nézz szembe velük férfiasan és alkalmazd a ,,keményszavú apostolságot''.

Ha ismét találkozunk, majd a füledbe súgok egy-két szót.

851	Merítsünk hasznot az ifjúság ,,gondviselésszerû oktalanságából''.


A lelkigyermekség

852	Ismerd meg a ,,lelkigyermekség útját'', anélkül, hogy magadat rákényszerítenéd. Engedd, hogy a Szentlélek vezessen.

853	Gyermekség útja. -- Önátadás. -- Lelkigyermekség. -- Mindez nem oktalanság, hanem erôs, szilárd keresztény élet.

854	A lelki gyermekséget élôknél, amit a ,,gyermekek'' mondanak vagy tesznek, sohasem együgyû vagy gyerekes.

855	A lelkigyermekség nem lelki együgyûség, sem ügyefogyott gyengeség, hanem egészséges és szilárd út, melynek nehéz könnyûsége készteti a lelket, hogy Isten kezétôl vezetve elinduljon és kitartson rajta.

856	A lelkigyermekség megköveteli az értelem alárendeltségét, mely sokkal nehezebb, mint az akarat alávetése. -- Az értelem alávetése érdekében, Isten kegyelmén kívül, az akarat állandó gyakorlása is szükséges, mely majd újra és újra s mindenben ellentmond, akárcsak a testnek. Így adódik az a látszólagos ellentét, hogy aki a ,,lelkigyermekség kis útján kíván járni, hogy gyermekké váljék, acélosítsa, férfiasítsa meg akaratát.''

857	Légy kicsi: nagy merészségeket mindig gyermekek követnek el. -- Ki más akarná a holdat? Ki nem retten vissza a veszélyektôl, hogy vágyait kövesse?

,,Telíts'' egy ,,ilyen gyermeket'' kegyelemmel, erôs vággyal, hogy Isten akaratát teljesítse. Töltsd meg Jézus iránti nagy szeretettel és mindazzal a tudással, melyet képessége elbír... és kétségtelen, a ,,ma'' apostola lesz, ahogy azt Isten elképzelte és akarja.

858	Légy gyermek. -- Mennél inkább. De ne gyökeresedj meg a ,,kamaszkorba''. Láttál már nevetségesebb dolgot, mint ,,gyerekeskedô felnôttet'', vagy ,,felnôtteskedô gyereket''?

Légy gyermek Istennel szemben -- és minden más vonatkozásban nagyonis férfi leszel.

Óh! és kérlek, hagyd abba azt az ölebes viselkedést!

859	Néha gyermekded cselekedetekre vagyunk hajlamosak. -- Ezek Isten szemében apró remekmûvek, hacsak nem válnak gépies szokássá, -- s ezek az apróságok termékenyek lesznek, mert a szeretet mindig termékeny.

860	Isten elôtt, Aki örök, te kisebb vagy, mint egy kétéves gyermek.

S nemcsak gyermek, de Isten gyermeke is vagy, -- ezt ne felejtsd el!

861	Gyermek -- hasson át a vágy, hogy eleget tégy férfikorod szertelenségéért.

862	Bohó gyermek: aznap, amikor eltitkolsz valamit igazgatód elôtt, nem vagy gyermek többé, mert elvesztetted az egyszerûségét.

863	Gyermek, mikor valóban az vagy, mindenható leszel.

864	Mivel gyermekek vagytok, nincs gondotok: a gyermek rögtön elfelejti bánatát és visszatér játékaihoz... -- Ezért Ráhagyatkozva nem lesz aggodalmatok, hiszen Atyátokban megnyugosztok.

865	Gyermek, ajánld föl neki minden nap... még gyarlóságaidat is.

866	Jó gyermek -- ajánld fel a dolgozók munkáját, akik nem ismerik, -- ajánld fel a szerencsétlen gyermekek természetes vidámságát, akik rossz szellemû iskolákban nevelôdnek...

867	A gyermekeknek nincs tulajdonuk, minden szüleiké... és Atyád nagyon is jól tudja, hogy kell a birtokot kezelni.

868	Légy kicsi, nagyon kicsi. -- Mintha két éves lennél, legfeljebb három; a nagyobbak már csalafinták -- hihetetlen hazugságokkal próbálják félrevezetni szüleiket.

A baj az, hogy már megvan bennük a bûn csírája, csak a rosszban való jártasság hiányzik még, mely megtanítja ôket, hogy az igazság látszatába burkolják a hazugságot.

Elvesztették az egyszerûséget, pedig nélküle senki sem lehet gyermek Isten elôtt.

869	Gyermekem: miért töröd magad, hogy lécen járj?

870	Ne akarj felnôtt lenni. -- Maradj gyermek, mindig csak gyermek, mégha öregen halnál is meg. --- Mikor egy gyerek megbotlik és elesik, senki sem csodálkozik...: apja sietve fölemeli.

Ha felnôtt esik el, nevetést vált ki, mely késôbb szánalommá változhat. -- De a felnôtteknek egyedül kell talpra állniok.

Szomorú napi tapasztalatod a sok botlás és bukás. Mi lenne belôled, ha nem válnál naponta egy kicsit kisebbé?

Ne akarj felnôtt lenni. -- Maradj gyermek, hogy mikor elesel, Isten-Atyád keze emeljen fel téged.

871	Gyermek, az önátadás tanulékonyságot kíván.

872	Ne felejtsd el, az Úr kedvencei a gyermekek és akik azzá lettek.

873	A kis lélek paradoxonai: amikor Jézus olyan sikert ad, melyet a világ jónak tart, sírjon a szíved, s gondold meg, milyen jó Ô, és te milyen rossz vagy. Mikor olyan sikert ad, melyet a világ rossznak vél, -- örvendezz, mert Ô mindig a legjobbat adja neked és ez a kereszt szeretetének legszebb órája.

874	Merész gyerek, kiálts fel: Hogy szeretett Teréz! Mily buzgó volt Xavér! Mily csodálatos férfi volt Szent Pál! Óh, Jézus, hát én... én jobban szeretlek Téged mint Pál, Xavér és Teréz!


A gyermekség élete

875	Ne felejtsd el bohó gyermek, hogy a szeretet mindenhatóvá tett.

876	Gyermek, ne veszítsd el szeretetteljes szokásodat: a szentélyek ,,ostromlását''.

877	Amikor téged ,,jó gyermeknek'' nevezlek, ne gondold, hogy félénknek vagy meghunyászkodottnak kívánlak látni. -- Ha nem vagy férfias és... természetes, ahelyett, hogy apostol lennél, nevetséges karikatúra leszel.

878	Jó gyermek: mondd Jézusnak naponta sokszor: szeretlek, szeretlek, szeretlek...

879	Amikor gyarlóságaid lesújtanak, engedd, hogy szomorúság vegyen erôt rajtad. -- Örvendezz erôtlenségeden, mint Szent Pál; ugyanis, a gyermeknek szabad a felnôtteket utánozni -- anélkül, hogy nevetségessé válna.

880	Hibáid, tökéletlenségeid, sôt még súlyos bukásaid se válasszanak el Istentôl. -- A gyönge gyermek, ha okos, Atyja közelében marad.

881	Ne aggódj, ha bosszankodsz, hogy azokat az apróságokat kell megtenned, melyeket Ô kér tôled. -- Majd még mosolyogsz is...

Nem látod mily kedvetlenül adja a kis gyermek az édességet apjának, aki próbára akarja tenni?

-- De mégis odaadja...,: a szeretet gyôzelmet aratott.

882	Amikor jól, nagyon jól akarod a dolgokat intézni, éppen akkor sikerülnek roszszabbul.

Alázd meg magadat Jézus elôtt és mondd: Látod milyen rosszul megy minden? Ha nem segítsz nagyon, még rosszabb lesz!

Légy szánalommal Uram, gyermeked iránt: nézd, mindennap szép lapot szeretnék írni életem könyvébe... De oly ügyetlen vagyok; s ha a Mester nem vezeti kezemet, tollam finom vonások helyett csak kusza vonalakat ír, s tintafoltokat csinál, amit senkinek sem lehet megmutatni.

Mostantól kezdve, Jézusom, mi ketten, majd mindig együtt fogunk írni.

883	Belátom, szerelmem, ügyetlenségem nagyon nagy..., mikor simogatni szeretnék, akkor is fájdalmat okozok. -- Finomítsd meg lelkem modorát. Add nekem, akarom, hogy add nekem, a gyermeki élet férfias erejével együtt azt a gyöngédséget, melyet túláradó szeretetükben a gyermekek tanúsítanak a szüleik iránt.

884	Tele vagy nyomorúsággal, -- napról napra jobban látod. -- Ne ijesszen meg. -- Ô megérti, nem tudsz több gyümölcsöt adni.

Akaratlan eséseid, -- gyermeki csetlés-botlásaid, -- arra késztetik Atyádat és Anyádat, Máriát, hogy szeretô kezük ne engedje el a tiedet.

Élj az alkalommal, s naponta, mikor az Úr felemel, minden erôddel öleld át és fáradt fejedet hajtsd nyitott keblére, hogy szeretô szívének dobogása magába bolondítson téged.

885	Egy tûszúrás --, még egy és még egy. -- Tûrd el! Lásd be, oly kicsiny vagy, hogy életed kis útján csak ezeket az apró kereszteket ajánlhatod fel.

Aztán nézd csak: egyik kereszt a másikon -- egyik szúrás a másik után..., mekkora halom lesz belôle!

Végül is, fiam, valami nagyszerût tanultál: Szeretsz!

886	Amikor gyermekded lélek kéri az Úr bocsánatát, biztos lehet, hogy gyorsan elnyeri azt: Jézus megszabadítja lelkét a múlt nyomorúságainak hosszú láncolatától, -- eltávolítja a holt tömeget, a tisztátalanság maradékát, mely a földhöz köti. Elhárítja gyermekétôl mindazt, ami szívét terheli és megakadályozza, hogy az Isten fölségéig emelkedjék és összeforrjon a szeretet élô lángjával, mely maga: Isten.

887	A levertség, melyet néha csak látszólagos botlásaid, nagylelkûséged hiánya, visszaeséseid, okoznak, gyakran azt az érzést kelti benned, hogy összetörtél valami nagy értéket: megszentelôdésedet.

Ne aggódj! Alkalmazd természetfölötti életedre az egyszerû gyerekek bölcs módszerét, mellyel hasonló bonyodalmakat oldanak meg.

Eltörtek valamit -- majdnem mindig ügyetlenségbôl, -- amit atyjuk nagyra értékelt. -- Sajnálkoznak, talán sírnak is, de aztán..., bánatuk enyhítésére az eltört tárgy gazdájához mennek... Édesapjuk pedig elfelejti az értéket, bármekkora volt is -- s gyöngédséggel telve, nemcsak megbocsát, de még vigasztalja és bátorítja is a kicsit. -- Tanulj ebbôl!

888	Imádságtok legyen férfias. -- Gyermekdedség nem jelent elpuhultságot.

889	A Jézust szeretô lélek számára az imádság, -- mégha lelki szárazságban szenvedne is --, mindig balzsam, mely gyógyít. Úgy megy imádkozni, mint kisgyermek a cukorért, keserû orvosság után.

890	Szórakozott vagy imádság közben. -- Próbáld elkerülni, de ne aggódj, ha mégsem sikerül.

Nem látod, hogy a mindennapi életben még a legjobb gyerekek is mindazzal játszannak, ami ôket körülveszi, anélkül, hogy apjuk szavára figyelnének? -- Ez nem szeretethiány: sem nem tiszteletlenség, hanem gyarlóság, s gyengeség, a kisgyermek sajátja.

Hát látod: te is gyermek vagy Isten elôtt.

891	Amikor imádkozol, kezeld az alkalmatlan gondolatokat, mintha forgalmi rendôr lennél: erre való gyermeki életed erôs akarata.

Néha-néha változzék az ily gondolat imává azért a személyért, aki miatt éppen elszórakoztál.

Aztán, elôre... míg le nem telik az idô. -- Ha pedig haszontalannak tûnnék az ilyen imádság, örvendezz és hidd el, örömet szereztél Jézusnak.

892	Milyen jó is gyermeknek lenni! -- Amikor felnôtt kérvényez valamit, fel kell sorolnia érdemeit.

Ha a kérvényezô gyermek -- a gyermeknek nincs érdeme -- elég, ha azt mondja: ennek és ennek vagyok a fia.

Óh, Uram, -- mondd neki egész lelkeddel! -- én Isten gyermeke vagyok!

893	Légy állhatatos. -- A gyermek, ha ajtón kopogtat, nem tágít, egyszer, kétszer, sokszor..., hangosan és hosszan, szégyen nélkül kéri a bebocsátást! -- S azt, aki haragosan nyit ajtót az alkalmatlankodónak, a kis gyermek egyszerûsége csakhamar lefegyverzi... -- Tégy te is így Istennel.

894	Láttad milyen hálásak a gyermekek? -- Utánozd ôket, -- akár kellemes, akár kellemetlen dolog történik veled, mondd Jézusnak: ,,Milyen jó vagy, milyen nagyon jó vagy!...''

Ez a mondat igazán átélve a gyermekség útja, mely könnyek és mosolyok között lassú ütemben a békéhez vezet, de a szeretethez gyorsan és biztosan!

895	A munka elfárasztja testedet és nem tudsz imádkozni. -- Mindig Atyád jelenlétében vagy. -- Ha nem tudsz vele beszélni, nézz rá néha-néha, mint a kis gyermek... Rád mosolyog majd.

896	Úgy véled helytelen, ha szentáldozás utáni hálaadásod helyett, akaratlanul is, könyörgô imák fakadnak ajkadról...: Jézus, add nekem ezt, Jézus; add nekem azt a lelket; Jézus, segítsd azt a vállalkozást...?

Ne aggódj és ne kényszerítsd magadat: nem látod, hogyan bánik jó apjával az ôszinte, merész gyerek? -- Még mielôtt csókkal üdvözölné, máris a zsebében kotorász, hogy cukorkát keressen. -- Nos hát... ?

897	Kegyelemmel erôsített akaratunk mindenható Isten elôtt. -- Így, a sok bántalom láttára, mellyel az Urat sértik, mondd erôs elhatározással, mikor például villamoson utazol: ,,Istenem, valahányszor a kerekek fordulnak, annyiszor ajánlom föl neked szeretetemet és bûnbánatomat''. Ebben a pillanatban Jézust valóban szerettük és engeszteltük, mint ahogy kívántuk.

Ne félj, hogy e ,,bohóság'' által túlzásba viszed a lelkigyermekséget. Örökös párbeszéd ez, az ártatlan gyermek és atyja között, ki eszeveszetten szereti fiát:

-- ,,Hogyan szeretsz engem? Mondd!'' -- És a kicsi szótagolja: Sok-sok mil-li-ó-szor!

898	Ha ,,gyermeki életet élsz'', gyermek létedre kell, hogy édességekre fájjon a fogad, ,,lelki édességekre''. -- Mint minden gyermek, gondolj a sok jó dologra, amit édesanyád tart az éléskamrában.

Tedd ezt sokszor napközben. Csak pillanatok kérdése... Mária... Jézus... Oltáriszentség... szentáldozás... szeretet... szenvedés... a tisztítótûzben szenvedô lelkek... a küzdô lelkek: a pápa, papok... hívôk... a te lelked... a tieid lelke... ôrzôangyalok... a bûínösök...

899	De nehezedre esik ez a kis önmegtagadás! -- Küzdesz. -- Mintha valaki mondaná: mire jó ez az élettervedhez s a napirendhez való ragaszkodás? -- Nézd csak, milyen könnyen lehet a kis gyermeket rászedni. -- Nem akarja a keserû orvosságot bevenni, de... rajta! -- mondják neki, -- ezt a kanálnyit apáért; a másikat nagymama kedvéért... és így tovább, mindaddig, míg az egészet bevette.

Tégy te is így: kicsit több önmegtagadás a tisztítótûzben szenvedô lelkekért; öt percig tovább a szüleidért: még öt percig apostoli testvéreidért... Mindaddig, míg letelik az idô, melyet napirended elôír.

Mily sokat ér az ilyen önmegtagadás!

900	Nem vagy egyedül -- Viseld derûsen a megpróbáltatást. -- Igaz, nem érzed kezedben, szegény kis gyerek, Anyád kezét. De sohasem láttad a földi anyákat, hogy követik ôrködô karokkal kicsinyeiket, mikor ingadozva, minden segítség nélkül az elsô lépéseket teszik? -- Nem vagy egyedül: Mária melletted van.

901	Jézus: sohasem tudom visszafizetni, mégha a szeretettôl meg is halnék, azt a kegyelmet, melyet rám pazaroltál, mikor engem kicsivé tettél.


A hivatás

902	Miért nem adod magadat Istennek egyszer és mindenkorra..., valóban... most?!

903	Ha világosan látos utadat, kövesd azt. -- Miért nem rázod le magadról a gyávaságot, mely visszatart?

904	,,Menjetek, hirdessétek az evangéliumot... Veletek leszek...'' -- mondotta Jézus... és neked mondta.

905	A hazafias buzgóság dicséretes -- sok férfit késztet ,,katonai szolgálatra''. -- Ne felejtsd el, Jézusnak is van ,,hadserege'', melyben kiválasztott emberek ,,szolgálják'' Ôt.

906	,,Et regni eius non erit finis''. -- Birodalmának nem lesznek határai.

Nem tölt el örömmel a gondolat, hogy ilyen birodalom számára dolgozol?

907	,,Nesciebatis quia in his quae Patris mei sunt oportet me esse?'' -- Nem tudtátok, hogy Atyám házában kell lennem?

A serdülô Jézus felelete, s még pedig olyan anyának mint az övé, aki már három napja kereste ôt és már elveszettnek hitte. -- Ennek a válasznak kiegészítése a mondat, melyet Szent Máté idéz: ,,Aki atyját vagy anyját jobban szereti, mint engem, nem méltó hozzám''.

908	Túlságosan gyerekes vagy, mikor látszat szerint ítéled az apostoli munkát. -- Hasonló mértékkel többre becsülhetnél egy mázsa szenet maroknyi gyémántnál.

909	Most, hogy egészen Neki szentelted magadat, kérj tôle új életet, ,,pecsétet'': hogy megerôsítse, valódivá tegye hivatásodat, melyet mint Isten embere gyakorolsz.

910	Eszményed, hivatásod -- ez... bolondság. -- S a többiek -- barátaid, testvéreid -- mind bolondok...

Nem hallottad szíved mélyén e kiáltást? Válaszolj erélyesen, mondd, hogy nagyonis hálás vagy Istennek, hogy ez ,,ôrültekházába'' tartozhatsz.

911	Azt írod nekem: ,,Mennyire kívánjuk, hogy a Mû haladjon és terjedjen; vágyunk néha már türelmetlenségnek tûnik... Mikor robban ki..., mikor tekinthetjük már magunkénak a világot?''

És hozzáfûzöd: ,,Nem meddô ez a vágy, ha Istent ostromoljuk és nem tágítunk; -- akkor valóban nagyszerûen használtuk fel az idôt''.

912	Megértem szenvedésedet, mikor kényszerült tétlenségben szemléled a nagy feladatot, amely még hátra van. -- Szíved felöleli az egész földkerekséget... és jelentéktelen kis hivatallal kell megelégedned...

De különben a ,,fiat''-ra mikor kerülne sor?...

913	Ne kételkedj: hivatásod a legnagyobb kegyelem, melyet Isten neked adhatott. -- Légy hálás érte.

914	Mily szomorú látvány ez a minden társadalmi osztályból összeverôdött tömeg! -- Eszményük nincs, azt a benyomást keltik, mintha nem tudnák, hogy van lelkük..., olyanok mint a nyáj, csorda, falka.

Jézus: irgalmas szereteted segítségével a nyájból hadsereget, a csordából légiót nevelünk..., a falkából pedig megtisztultan kiválasztjuk azokat, akik már nem akarnak többé tisztátalanok lenni.

915	Isten munkája nem emelô, sem nem lépcsôfok.

916	Uram, bolondíts meg minket azzal a ragályos bolondsággal, mely mindenkit magával sodor, lélekmentô munkád számára.

917	,,Nonne cor nostrum ardens erat in nobis, dum loqueretur in via?'' -- Nemde lángolt a szívünk, mikor útközben beszélt hozzánk?

Az emmauszi tanítványok e szavai fakadnak önként munkatársaid ajkairól, ha igazán apostol vagy, mikor az élet útjain találkoznak veled.

918	Mindent adj oda apostoli munkádért és soha, semmi anyagi elônyt ne keress.

919	Azáltal, hogy apostolnak választott az Úr, eszedbe akarja juttatni, hogy soha el ne felejtsd: ,,Isten fia vagy''.

920	Mindegyitek arra törekedjék, hogy apostolok apostola legyen.

921	Só vagy apostoli lélek. -- ,,Bonum est sal'' -- jó a só, mondja az evangélium, ,,si autem sal evanuerit'' -- de ha a só ízét veszti..., semmit sem ér, még a földnek sem használ, trágyának sem alkalmas -- kidobják, mert hasztalan.

Só vagy, apostoli lélek. -- De ha elveszted ízedet...

922	Fiam: ha szereted apostoli hivatásodat, légy meggyôzôdve: szereted Istent.

923	Az nap, mikor valóban apostoli hivatásod ,,tudatára ébredsz'', -- ez a hivatás pajzsod lesz, mellyel kivéded e földön és a pokolban lévô ellenségeid támadását.

924	Kérj állhatatosságot magad és társaid részére, mert ellenfelünk az ördög igen is jól tudja, hogy ti nagy ellenségei vagytok..., és mennyire örülne, ha egyitek is kidôlne a sorból!

925	Miként buzgó szerzetesek szorgalmasan tanulmányozzák elsô rendtársaik életmódját, hogy a magukét hozzájuk idomítsák, úgy te is, keresztény férfi -- ismerd Jézus tanítványainak életét. Hûségesen utánozd azokat, kik ismerték Pétert és Pált s János apostolt, akik csaknem mind tanúi voltak az Úr halálának és feltámadásának.

926	Te kérdezel..., én felelek: tökéletességed abban rejlik, hogy megteszed kötelességedet maradéktalanul, azon a helyen, hivatalban és rangban, ahova Isten helyezett, s azok által, kiket föléd rendelt.

927	Imádkozzatok egymásért. -- Ingadozik az egyik... vagy a másik?...

Imádkozzatok anélkül, hogy a békét elvesztenétek. -- Elmennek?... Elvesznek?... Öröktôlfogva megszámlált benneteket az Úr!

928	Igazad van. -- Azt írod: a hegycsúcsról mindazt, amit mérföldeken át lát a szem, az csak hegy, egyik a másik után, -- de völgyet? egyet sem látunk. Amikor már úgy látszik, hogy megenyhül a táj, ha elillan a köd, újabb hegylánc tûnik fel, melyet a pára eltakart.

Apostolságod látóköre is ilyen, -- ilyen kell, hogy legyen: át kell zarándokolnod ezen a világon. -- Számotokra azonban nincs kitaposott út... úttörôk vagytok, s magatoknak kell, lépésrôl lépésre utat törni a hegyeken át.


Az apostol

929	Kebleden a kereszt?... -- Jól van... De... legyen az a válladon, a testedben, s értelmedben is. -- Így kell élned Krisztusért, Krisztussal, Krisztusban: csak így lesz belôled apostol.

930	Apostoli lélek: elsôsorban te jössz. -- Így szólt az Úr Szent Máté által: ,,Sokan mondják majd nekem azon a napon: Uram, Uram! Nem a te nevedben jövendöltünk? Nem a te nevedben ûztünk ördögöt? Nem a te nevedben tettünk annyi csodát? Én akkor kijelentem nekik: Sohasem ismertelek titeket. Takarodjatok tôlem, ti gonosztevôk!''.

Isten ôrizz, -- mondja Szent Pál -- hogy míg másoknak hirdetem az igét, magam érdemtelenné váljak.

931	Szent Ignác katonai szelleme szerint a Sátán számtalan ördögöt küld a világ minden országába, megyéjébe, városaiba és falvaiba, miután ,,lelkükre kötötte'', hogy mindenkit láncba verjenek és senkit szabadon ne hagyjanak...

Vezér akarsz lenni; de... mit ér egy bilincsbevert vezér?

932	Nézd csak: az apostolok tagadhatatlan és szembetûnô tökéletlenségeik ellenére is, egyszerû, ôszinte..., átlátszó emberek voltak.

Neked is vannak szembetûnô és tagadhatatlan hibáid. Bárcsak ne hiányoznék belôled sem az egyszerûség.

933	Azt mondják egy lélekrôl, ki imádsága közben így szólt az Úrhoz: ,,Jézusom, szeretlek téged'', válaszul ezt hallotta az égbôl: ,,A szeretet cselekedet és nem édes szó''.

Gondolkozzál, nem érdemled meg te is ezt a gyengéd szemrehányást?

934	Az apostoli buzgóság isteni eszeveszettség, melyet tiszta szívbôl kívánok neked. Tünetei: a Mester után való vágy; aggodalom; a lelkek iránti folytonos érdeklôdés; s az állhatatosság, mit semmi meg nem ingat.

935	Ne nyugodj babéraidon. -- Ha emberi szempontból ez a helyzet kényelmetlen és nem is tetszô, mi lesz ha történetesen ezek a babérok nem is a tieid -- amint igaz is -- hanem az Istené?

936	Nem azért lettél apostol, hogy saját szempontodat érvényesítsd, hanem, hogy magadat odaadd és megsemmisítsd.

937	Férfiak, nôk, -- ne legyetek késedelmesek a cselekvésben és rövidek az imában!

938	Igyekezz úgy élni, hogy önként lemondj a kényelemrôl és azon kellemes dolgokról, melyeket nem néznél jó szemmel más Isten emberében sem.

Fontold meg, te vagy az a búzaszem, melyrôl az evangélium beszél. -- Ha nem temeted el magad, ha nem halsz meg, -- nem hozol termést.

939	Éljetek ebben a világban, de ne legyetek világias férfiak és nôk.

940	Ne felejtsd el, az egység az élet jele: a széthúzás, feloszlást jelent, ez pedig a hulla jellegzetessége.

941	Engedelmesség..., ez biztos út. -- Az elöljáró iránti vak engedelmesség..., a szentség útja. -- Engedelmeskedj apostoli munkádban..., ez az egyedüli út. Az ilyen isteni vállalkozás szelleme: engedelmesség ; s ha nem? Elmehetsz!

942	Tartsd eszedben fiam: te nemcsak lélek vagy, mely más lelkekhez csatlakozva valami munkát visz véghez.

Ez sok..., de nem minden. -- Apostol vagy, aki Krisztus erélyes parancsát teljesíted.

943	A veled való érintkezés ne váltsa ki annak a bizonyos embernek nagyon is érthetô véleményét: ,,Nyakig vagyok már az úgynevezett »becsületes« emberekkel''.

944	Küldetésed, hogy Isten szeretetét és a lelkek iránti buzgóságot másoknak átadd. Azok viszont lángralobbanva szintén továbbadják a tüzet a harmadsorban lévôknek és így tovább, újabb munkatársaknak.

Sok lelki kalóriára van szükséged! -- És milyen nagy a felelôsséged ha elhidegülsz! -- Arra pedig gondolni sem akarok, mekkora bûnt követnél el, ha rossz példát adnál!

945	Rossz indulatra vall, ha bírálgató szellemmel hallgatod Isten szavát.

946	Ha Istennek akarjátok magatokat szentelni a világban, fontosabb a lelkiség, mint a tudomány -- (ez nôknél nem föltétlenül szükséges; elég ha diszkrétek.) Lépjetek ima útján szoros kapcsolatba az Úrral. Láthatatlan palástot kell viselnetek, mely betakarja érzékeiteket és képességeiteket... Imádság, imádság, imádság; vezeklés, vezeklés, vezeklés...

947	Meglepôdtél, mikor helyeseltem, hogy változatosságot hozol apostoli munkádba? Mondtam már neked:

Egység és változatosság. -- Különbözzetek egymástól, miként a szentek az égben különböznek: mindegyiknek megvan a maga egyéni jellegzetessége. -- De ugyanakkor egységesek is legyetek, mint ôk, akik nem lettek volna szentek, ha nem azonosították volna magukat Krisztussal.

948	Te, Isten kiválasztott gyermeke, ó érezd és éld át a testvéri szeretetet, de bizalmaskodás nélkül.

949	A törekvés, hogy apostoli vállalkozásban vezetô szerepet játsszál, ebben az életben fölösleges, -- az örök életre pedig veszélyes lehet. Majd szólítanak, ha Isten akarja, -- s akkor el kell fogadnod. -- De ne feledd el: minden helyen lehetséges és kötelezô a megszentelôdés. Ezért jöttél!

950	Ha azt hinnéd, hogy Krisztus szolgálatában nem terhet jelent a vezérszerep..., sok keserûség vár rád!

951	Az apostoli vállalkozás vezetôje legyen készen, hogy eltûrjön mindent, mindenkitôl -- végtelen szeretettel.

952	Apostoli munkában nem nézhetô el, sem az engedetlenség, sem a kétszínûség. -- Tartsd szem elôtt, hogy az egyszerûség nem meggondolatlanság, sem nem tapintatlanság.

953	Kötelességed, hogy imádkozz és magadat feláldozd apostoli vállalkozásod vezetôjéért és szándékaiért. -- Ha ezt a feladatot késedelmesen teljesíted -- azt kell gondolnom, nem jársz kellô lelkesedéssel utadon.

954	Vidd végletekig elöljáród iránti tiszteletedet, ha tanácsodat kéri és te ellenkezô vélemény nyilvánítására kényszerülsz. -- Sohase mondj neki ellent alattvalói jelenlétében, még akkor sem, ha tudod, hogy nincs igaza.

955	Apostoli vállalkozásodban sohase félj a külsô ellenségtôl, bármekkora legyen is hatalma. Íme legfélelmetesebb ellenséged: ,,a gyermeki szellem'' és a ,,testvéri szeretet'' hiánya.

956	Megértem, hogy mosolyogsz a megvetésen, melyet ellenségeid irántad tanúsítanak. Jöjjön az akármilyen magas helyrôl, mindaddig, míg érzed, hogy egy vagy Istennel és apostoltestvéreiddel, -- mit neked?!

957	Az apostoli munkát gyakran géphez hasonlítom: fogaskerék, váltó, szelep, csavar...

A szeretet pedig, -- a te szereted. -- az olaj.

958	Hagyj fel az ,,önteltséggel'', mellyel eltávolítod magadtól azokat, akik közelednének hozzád. -- Ide hallgass: beszélj egyszerûen, csak így növekszik apostoli munkád méretben és termékenységben.

959	A megvetés és az üldözés áldott megpróbáltatások, melyeket Isten választottainak küld. De szeretetének legszebb jele: a rejtett élet.


Az apostolkodás

960	Miként az óceán zúgása az egyes hullámok morajából tevôdik, épp úgy apostolkodástok szentsége mindegyitek személyes erényébôl áll.

961	Fontos, hogy ,,Isten embere'', a bensô élet embere, az imádság és áldozat embere légy. -- Apostolkodásodnak bensô életed túláradásából kell fakadnia.

962	Egység. -- Egység és alárendeltség. Mi hasznom van az óra különálló alkatrészeibôl -- bármily értékesek is önmagukban, ha nem mutatják az idôt?

963	Ne szervezzetek ,,csoportokat'' munkakörötökben. -- Az apostolkodás lealacsonyítása lenne; mert ha a ,,klikk'' az egyetemes vállalkozás élére kerül..., hamarosan ,,klikké'' válik az egész szervezet!

964	Szomorúan mondtad nekem: sokféle út van! -- Persze, hogy van és kell is, hogy minden lélek megtalálhassa a magáét ebben a csodálatos változatosságban.

Ez nyugtalanít? -- Válassz egyszer s mindenkorra és zavarod biztonsággá változik.

965	Örülj, ha látod, hogy mások jó apostoli munkát végeznek. -- Kérd értük Isten bôséges kegyelmét és az erôt, hogy azzal közremûködjenek.

Te pedig kövesd utadat: légy meggyôzôdve, hogy számodra nem létezik más.

966	Rossz a szellemed, ha fájlalod, hogy mások segítséged nélkül dolgoznak Krisztusért. -- Emlékezz Szent Márk szavaira: ,,Mester, láttunk valakit, aki a te nevedben ördögöt ûzött, de nem követ minket. Megtiltottuk neki, mert nem csatlakozott hozzánk''. Jézus így válaszolt: ,,Ne tiltsátok meg neki, aki az én nevemben csodát tesz, nem egyhamar fog szidalmazni. Aki nincs ellenünk, velünk van.''

967	Hiábavaló oly sok külsô tevékenységben buzgólkodnod, ha nincs benned szeretet. -- Annyit ér az, mintha olyan tûvel varrnál, melyben nincs cérna.

Milyen kár, ha végülis, ahelyett, hogy ,,Neki'' apostolkodtál volna, ,,saját'' malmodra hajtottad a vizet!

968	Örömmel áldalak meg fiam apostoli küldetésedbe vetett hitedért, mely eme kijelentésre késztetett: ,,Kétségtelen: jövônk biztos, talán munkánk nélkül is. Fontos azonban, hogy egyek legyünk a ,,Fôvel'' -- ,,ut omnes unum sint'': -- ima és áldozat árán.

969	Azok, akik másoknak hagyják a cselekvést, ôk pedig csöndesen imádkoznak és szenvednek, idelenn nem csillognak, -- de hogy tündöklik majd koronájuk az örökélet birodalmában! -- Áldott legyen a ,,szenvedés apostolsága''.

970	Tapintatos apostoli munkádat ,,néma, de hathatós'' apostolkodásnak neveztem. -- Nem vonom vissza.

971	Igazán helyeslem az elsô keresztények iránt táplált tiszteletedet. Megteszek mindent, hogy erôsödjék benned, -- hogy úgy, mint ôk -- napról napra nagyobb lelkesedéssel gyakorold a barátság és tapintat hathatós apostolkodását.

972	Ne mondd, hogy nem találsz szavakat, mikor bizalmas és diszkrét apostoli munkát végzel. -- A zsoltárossal válaszolom: ,,Dominus dabit verbum evangelizantibus virtute multa'', -- az Úr hathatós szavakat ad apostolai ajkára.

973	Az a szó, melyet alkalmas pillanatban súgsz ingadozó barátod fülébe; -- a tájékoztató beszélgetés, mellyel helyes irányba tereled a társalgást; -- a szakszerû tanács, mellyel egyetemi munkájában segíted! -- a diszkrét indiszkréció, mellyel új és váratlan látókört nyitsz meg lelkesedése számára..., mindez: ,,a bizalom apostolkodása''.

974	,,Az ebédlôasztal apostolsága'' a pátriárkák ôsrégi vendégszeretete, mely Betánia testvéri melegségével párosul. -- Mikor ezt gyakoroljuk, úgy tûnik, mintha Jézus ülne az asztalfôn Lázár házában.

975	Az ünnepeket és népszokásokat sürgôsen kereszténnyé kellene tennünk. -- Sürgôsen helyes mederbe kell terelnünk a szellemet, mely: vagy együgyû, vagy pogány.

Kérd az Urat küldjön e sürgôs munkára megfelelô apostolokat, kiknek tevékenységét a ,,szórakozás apostolkodásának'' nevezhetnénk.

976	Mennyi dicsérettel említed a ,,levélírás apostolkodását''. -- Azt írod: ,,Képtelen vagyok a címzett számára hasznos dolgokkal teleírni a papirost. Mikor elkezdem, ôrzôangyalom közbenjárását kérem, mert levelemmel valami jót szeretnék tenni. S még ha oktalanságot írnék is, senki sem veheti el tôlem, vagy tôle azt az idôt, amit imádságra fordítottam, hogy lelke hasznára legyek''.

977	,,Levelük vétele elôtt, minden különös ok nélkül, lehangolt voltam. Olvasása rendkívül fellelkesített, látván hogyan dolgoznak a többiek''. Másvalaki meg ezt írja: ,,Levelei és a testvérekrôl szóló hírek úgy segítenek, mint boldog álom a mindennapi élet gondjai közepette...''.

Ismét más: ,,Mily öröm e levelek olvasása s a tudat, hogy ezeknek a barátoknak a barátja vagyok...!''. És más és ezer más: ,,Levelet kaptam »X«-tôl és elszégyelltem magam, mikor arra gondoltam, hogy hozzájuk képest mennyire hiányzik belôlem a helyes lelkület''.

Ugye hathatós a ,,levélírás apostolkodása''?.

978	,,Venite post me, et faciam vos fieri piscatores hominum'' -- ,,Jöjjetek utánam! Én emberhalászokká teszlek titeket''. -- Az Úr ezen szavaiban mélységes értelem rejlik: az embereket, éppúgy mint a halakat, fejüknél kell megfogni.

Mily evangéliumi mélység van az ,,értelem apostolságában''.

979	Az emberi természet nem sokra becsüli azt, ami kevésbe kerül. -- Ez az oka, hogy a ,,nem-adás apostolkodását'' tanácsolom neked.

Sohase mondj le arról, ami jogos és szükséges hivatásos munkád gyakorlásához, még ha ez a munka apostolkodásod eszköze is.

980	,,Vajon nincs jogunk ahhoz, hogy valamely asszonyt, mint nôvérünket magunkkal vigyünk, mint a többi apostol és az Úr testvérei, sôt Kéfás is teszi?''.

Ezt mondja Szent Pál a korintusiakhoz írt elsô levelében -- Mi sem vethetjük meg ,,az asszonyok apostolkodását''.

981	Szent Lukács evangéliumának VIII. fejezetében így szól: ,,Azután Jézus bejárta a városokat és falvakat, prédikált és hirdette Isten országának evangéliumát. Vele volt a tizenkettô és néhány asszony, akiket gonoszlelkektôl és betegségekbôl gyógyított meg: Mária, melléknevén Magdolna, akibôl hét ördög ment ki, Johanna, Kuzának, Heródes intézôjének felesége, Zsuzsanna és mások, akik vagyonukból gondoskodtak róla''.

Lemásoltam -- és arra kérem Istent, hogy ha asszony olvassa e sorokat -- teljék meg szíve a ,,szent irigységgel'' és apostoli tettvággyal.

982	Az asszony erôsebb, mint a férfi és hûségesebb a szenvedés órájában. -- Mária Magdolna, Mária, Kleofás és Szalóme!

Egy csoport asszony, ha bátor mint ezek, a fájdalmas Szûzzel egyesülve, mily hatalmas lélekmentô munkát végezhetne a világban!


Az állhatatosság

983	Sokan kezdenek..., de csak a szentek tartanak ki. Állhatatosságod ne legyen elsô felbuzdulásod vak következménye: legyen megfontolt.

984	Mondd neki: ,,Ecce ego quia vocasti me!'' Íme itt vagyok, mert hívtál engem!

985	Letértél az útról és nem jöttél vissza, mert szégyenkeztél. -- Sokkal következetesebb lenne amiatt szégyenkezned, hogy nem javulsz meg.

986	,,A valóság az'', mondtad nekem -- ,,hogy nem kell hôsnek lenned, hogy különcködés és túlzás nélkül elkülönítsd magadat, -- már amennyire bizonyos körülmények megkívánják, hogy állhatatos maradj''. És hozzáfûzöd: ,,Mindaddig, míg megtartom a szabályokat, melyeket adott, nem aggaszt a környezet fecsegése és gáncsoskodása. Azt szégyenleném, ha ezek a kicsinyességek aggasztanának''.

Nagyszerû!

987	Fejleszd és ôrizd a nemes eszményt, mely most született benned. -- Nézd csak, mennyi virág nyílik tavasszal -- és mily kevés hoz gyümölcsöt.

988	Az állhatatosság ellensége a csüggedés. -- Ha nem küzdesz ellene, pesszimista lesz belôled, késôbb pedig elhidegülsz. -- Légy optimista.

989	Hogyan?: hiszen állandóan ismételted: ,,Keresztet Uram, keresztet!'' Most már látom, te saját ízlésednek megfelelô keresztet szeretnél.

990	Állhatatosság, melyet semmi meg nem rendít! -- Erre van szükséged! Kérd az Úrtól és tégy meg mindent, hogy elnyerjed: mert nagy segítség számodra, hogy el ne távolodj a termékeny úttól, melyet választottál.

991	Nem tudsz ,,emelkedni''. -- Nem is csoda: nagyot estél!...

Légy állhatatos, s majd ,,elôbbrejutsz''. -- Emlékezz, mit mond egyik lelki író: ,,szegény lelked olyan, mint a madár, melynek szárnya csupa sár''.

Égi napsugárra és egyéni áldozatokra van szükség, kicsi, de állandó törekvésre, hogy lerázd magadról a hajlamok nyûgét, a hiú álmokat, a levertséget, -- egyszóval: a szárnyaidra tapadt sarat.

Szabad leszel, -- s ha állhatatos maradsz -- ,,emelkedni fogsz''.

992	Köszönd meg Istennek, hogy megsegített és örvendj gyôzelmednek. -- Mily mélységes öröm lelked számára a tudat, hogy együttmûködtél a kegyelemmel!

993	Mérlegelsz... hidegen, megfontoltan: mennyi érv, -- némelyik valóban súlyos, -- hogy abbahagyd a vállalkozást.

Kétségtelen, vannak érveid. -- De nincs igazad.

994	Azt írtad: ,,Elillant a lelkesedésem''. -- Nem lelkesedésbôl, hanem szeretetbôl kell dolgoznod: kötelességed tudatában, mely nem más, mint önmegtagadás.

995	Légy megingathatatlan. Ha saját nyomorúságod vagy másoké megingatná állhatatosságodat, nincs jó véleményem ideálodról.

Határozd el magadat egyszer s mindenkorra.

996	Gyenge véleményed lehet utadról, ha elveszettnek véled, mert lelkesedésed alábbhagyott. Ez a megpróbáltatás órája: ezért tûnt el az érzékelhetô vigasz.

997	Távollét, elszigeteltség; az állhatatosság próbái. Szentmise, imádság, szentségek, áldozatok, szentek egyessége!: íme a fegyverek, melyekkel a megpróbáltatásokat legyôzheted.

998	Áldott a járgányt hajtó kis csacsik állhatatossága! -- Mindig egyforma lépésben, mindig ugyanabban a körben, napról-napra egyformán hajtják a kereket.

Enélkül nem virágzanak a fák, nem érne meg a gyümölcs, s nem illatoznának a kertek.

Alkalmazd ezt a megfontolást lelki életedre.

999	Hogy mi az állhatatosság titka? Szeretet! -- Szeresd Ôt -- és nem hagyod el soha!


Tárgymutató

-- A --

Aggályok	258-264, 140, 349, 536, 539, 718, 724

Akarat	4, 5, 11, 12, 19, 21, 22, 25, 36, 42, 44, 293, 295, 316, 317, 318, 320, 324, 382, 615

Alamizsna	466, 467, 468, 636, 638

Alázatosság	589-613, 16, 45, 51, 118, 207, 211, 212, 252, 433, 446, 475, 507, 509, 625, 674, 712, 771, 780, 882

Alkalmak	714, 716

Anyaszentegyház	517-527, 338, 400, 685, 836

Apostol	929-959, 365, 371, 372, 383, 411, 528, 744, 785, 877, 904, 909, 921, 946, 961

Apostolkodás	960-982, 1, 7, 89, 105, 108, 129, 137, 175, 199, 255, 315, 335, 336, 338, 340, 360, 488, 550, 812, 833, 837, 844, 846, 850, 915

Áhítatgyakorlatok	551-574, 312, 500, 501, 518, 520, 522, 526, 528, 542

Áldozat	153, 175, 178, 185, 186, 218, 255, 277, 763

Állhatatosság	982-999, 300, 413, 482, 485, 502, 515, 519, 552, 581, 644, 695, 709, 711, 813, 822, 823, 882, 891, 893, 910, 924, 927, 934, 965

-- B --

Barátság	88, 91, 159, 160, 421, 422, 790, 798, 806, 807, 838, 972, 973

Bensô küzdelem	713-733, 292, 300, 433, 493, 899, 991, 992, 993, 996

Béke	152, 201, 258, 308, 445, 607, 620, 696, 702, 705, 715, 758, 759, 760, 767, 768, 777, 837

Bíráló szellem	49, 52, 53, 343, 442, 444, 445, 446, 448, 449, 451, 453, 455, 456, 457, 675, 820, 945

Bizalom	168, 273, 309, 314, 475, 482, 483, 487, 721, 729, 732, 733, 900

Boldogság	217, 297, 692, 696, 704, 754, 758, 766

Buzgóság	7, 32, 112, 306, 315, 346, 402, 412, 413, 764, 790, 793, 796, 805, 807, 809, 811, 833, 911, 914, 916, 920, 928, 934, 972, 973

Bûn	261, 262, 296, 309, 328, 329, 330, 331, 357, 386, 402, 865

Bûnbánat	216, 242, 246, 402, 436, 503, 591

-- C --

Csekélység	813-830, 19, 204, 205, 243, 272, 281, 302, 307, 362, 409, 410, 418, 557, 590, 614, 618, 755, 776, 911, 991, 998

Csodák	362, 376, 462, 583, 586, 588, 619

-- D --

Derültség	8, 9, 10, 374, 702

Diszkréció	639-656, 51, 55, 347, 839, 952, 970, 972

-- E --

Egység	381, 480, 830, 847, 940, 947, 953, 954, 955, 960, 962, 963, 968

Egyszerûség	47, 64, 305, 379, 510, 581, 862, 868, 932, 952

Elhatározás	247-258, 123, 167, 176, 289, 292, 298, 305, 776

Ellentmondások	14, 482, 487, 701

Elsô keresztények	570, 581, 799, 925, 966, 971

Emberi vélemény	185, 353, 390, 391, 392, 491, 541

Engedelmesség	614-629, 190, 315, 377, 383, 706, 936, 941, 952

Engesztelés	216, 242, 246, 269, 272, 288, 402, 436, 527, 532, 861, 886, 897

Erôsség	4, 5, 11, 12, 19, 22, 33, 44, 48, 54, 325, 508, 519, 603, 604, 610, 615, 728, 853, 982

Eszköz	381, 483, 484, 486, 488, 491, 612, 617, 723, 803, 830

Evangéliumi tanácsok	28, 122, 323, 360, 770, 799, 807

Életterv	76, 77, 78, 80, 81, 304, 307, 334, 336, 362, 375, 377, 409, 815, 822, 986

-- F --

Falánkság	126, 679, 680, 681, 682

Fájdalom	169, 194, 199, 208, 209, 213, 215, 217, 219, 224, 229, 234, 256, 419, 548, 690, 692, 719, 885, 969, 982

Feszület	178, 277, 288, 302, 470, 555, 556, 775, 811

Fontoskodás	47, 351, 352, 459, 958

-- G --

Gazdagság	481, 487, 632, 633, 634, 636, 677

Gôg	25, 119, 177, 200, 260, 351, 413, 569, 599, 600, 601, 611, 620, 709, 781, 949

Gyávaság	18, 33, 34, 35, 36, 38, 54, 65, 169, 251, 348, 603, 714, 828, 841, 903, 985

-- H --

Hajthatatlanság	387, 393, 394, 395, 396, 397, 398, 407, 850

Halál	735-744, 601, 678

Hallgatás	281, 304, 447, 491, 627, 639, 645, 654, 656, 671, 672

Harag	8, 9, 10, 20, 25, 654, 656, 698

Határozatlanság	1, 237, 300, 316, 515, 757, 797, 798, 902, 909, 910, 964, 985, 995

Házasság	26, 27, 28, 120, 360

Hit	575-588, 40, 142, 274, 279, 280, 317, 378, 380, 394, 471, 472, 474, 489, 667, 695, 727, 968, 998

Hiúság	48, 352, 592, 600, 601, 602, 613, 648, 839

Hívás	901-927, 6, 16, 299, 300, 360, 483, 484, 485, 580, 602, 605, 670, 742, 799, 800, 801, 803, 807, 808, 811, 834, 978

-- I --

Az idô értéke	5, 251, 263, 354, 355, 356, 357, 358, 420, 530, 616

Igazgatás	56-80, 166, 233, 259, 715, 862

Igazságtalanság	46, 672, 673

Imádság	81-117, 142, 145, 172, 266, 403, 502, 546, 547, 553, 574, 663, 800, 825, 888, 889, 890, 891, 894, 911, 924, 927, 937, 946, 968, 990

Isten akarata	754-778, 691, 718, 731, 739, 864, 912

Isten dicsôsége	779-789, 842

Istengyermekség	265, 274, 860, 864, 867, 870, 881, 887, 890, 892, 894, 919, 948

Isten jelenléte	265-278, 103, 110, 288, 312, 319, 320, 416, 471, 551, 772, 894, 898

Ítélet	745, 746, 747, 748, 930

Ítélôképesség	339, 400, 407, 485, 565, 579, 584, 585, 589, 603, 608, 610, 642, 655, 658, 676, 677, 702, 703, 717

-- J --

Jellem	1-55, 307, 311, 353, 364, 393, 401, 603, 665

-- K --

Katolikus	7, 517, 520, 525, 764, 963

Kegyelem	12, 56, 298, 324, 434, 670

Kegyelemmel való

együttmûködés	242, 308, 313, 318, 320, 362, 580, 760, 761, 784, 807, 829, 856, 897, 901, 913, 965, 985, 990, 992

Kiképzés	360-386, 305, 344, 756, 877, 921, 947, 965

Kísértések	141, 142, 143, 149, 302, 307, 308, 357, 433, 483, 485, 493, 498, 504, 513, 567, 576, 704, 708, 725, 727, 923, 973, 991, 993, 997

Könnyelmûség	13, 17, 18, 41, 50, 375, 564, 939

Könyvek	339, 467

Környezet	376, 379, 380, 566, 986

Közömbösség	389, 391, 392, 415, 492, 658, 688, 692, 769

Krisztus követése	2, 212, 213, 271, 277, 310, 323, 356, 628, 671, 683, 687, 694, 699, 974

Kultúra	332, 340, 345, 347, 602

-- L --

Langyosság	325-331, 16, 414, 492, 551, 616, 822, 921

Lelkiolvasmány	116, 117

Lelkiszegénység	149, 151, 152, 155, 189, 631, 632, 636, 722, 726, 770, 786, 907, 918

Liturgia	522, 523, 527, 530, 541, 542, 543

Lustaság	13, 15, 191, 206, 325, 356, 357, 358

-- M --

Magatartás	2, 3, 47, 275, 351, 370, 626

Megnemértés	491, 643, 647, 650, 688, 697, 908

Menyek országa	29, 669, 748, 751, 752, 754, 819

Merészség	387, 401, 402, 403, 405, 406, 479, 482, 841, 857

Misszionárius	315, 764, 792, 801, 811, 812, 848, 968

Módszer	470-491, 317, 324, 345, 346, 347, 350, 365, 433, 577, 585, 990

Munka	1, 13, 15, 21, 294, 306, 332, 340, 356, 357, 358, 359, 372, 373, 440, 486, 545, 933

-- O --

Oltáriszentség	269, 270, 321, 322, 531, 533, 535, 554, 569, 876

Optimizmus	378, 404, 405, 406, 415, 428, 473, 474, 476, 483, 487, 717, 719, 875, 879

-- Ö --

Önátadás	145, 155, 171, 218, 293, 299, 617, 659, 662, 684, 731, 786, 810, 902, 909, 918, 936

Önismeret	18, 33, 50, 59, 63, 65, 591, 592, 593, 595, 596, 597, 599, 604, 605, 608, 609, 686, 690, 698, 729, 780, 882, 883, 932

Önmegtagadás	172-207, 20, 43, 299, 306, 368, 631, 677, 681, 683, 689, 775, 881, 885, 899, 929, 946

Önzés	29, 30, 31, 36, 458, 602, 643, 678, 683

Ôrangyalok	562-570, 150, 976

Örökkévalóság	734, 752

Öröm	657-666, 203, 237, 260, 298, 308, 548, 626, 672, 692, 696, 758, 807, 879, 906, 965, 992

-- P --

Papság	66-75, 98, 526, 531, 532, 638

Pápa	520, 573

Pesszimizmus	52, 660, 688, 694, 706, 723, 879, 887, 998

Példaadás	342, 362, 376, 380, 383, 411, 491, 596, 640, 687, 795, 831, 842, 938, 943, 995

Pokol	749, 750, 752

-- R --

Remény	12, 139, 169, 182, 264, 582, 667, 668, 669, 695, 719, 720, 721, 727, 730, 731, 748

Rendszer	831-864, 307, 400, 488, 499, 509, 563, 644, 649, 655, 917, 919, 944

-- SZ --

A szándék tisztasága	32, 109, 215, 280, 287, 331, 367, 442, 481, 490, 693, 787, 788, 789

Szegénység	630-638, 770

Szent József	559, 560, 561

Szent Szûz	492-516, 144, 268, 269, 272, 276, 491, 558, 598, 653, 711, 721, 833, 884, 898, 900, 907, 982

Szentáldozás	105, 534, 535, 536, 537, 538, 539, 710, 896

Szentek egyessége	544-550, 315, 464

Szentgyónás	309, 310, 521

Szentmise	528-543

Szentlélek	57, 58, 130, 273, 852

Szerelem	417-439, 1, 16, 24, 91, 111, 139, 171, 182, 246, 267, 303, 323, 301, 412, 492, 493, 568, 667, 668, 727, 796, 813, 814, 824, 859, 875, 878, 881, 885, 901, 922, 944, 967, 994, 999

Szeretet	440-469, 161, 361, 366, 369, 385, 399, 412, 675, 683, 795, 959

Szerénység	347, 449, 509, 643, 647, 649, 651, 653, 655, 832, 840, 843, 848, 908, 917, 946, 959, 969, 970

Szív	145-171, 188, 422, 432, 434, 477, 504, 666, 678, 687, 912, 917

-- T --

Tanulmány	332-359

Természetesség	379, 380, 440, 499, 641, 858, 877, 958, 986

Természetfölötti élet	279-300, 278, 341, 389, 422, 578, 583, 638, 697, 942, 961

Testvériség	55, 365, 366, 385, 458, 460, 461, 462, 465, 469, 480, 544, 545, 549, 665, 924, 927, 948, 955, 956, 974, 977

Tétlenség	356, 357, 358, 935

Tisztaság	11-145, 490, 504, 511, 707, 741, 850

Tökéletesség	39, 107, 290, 291, 301, 327, 337, 408, 766, 791, 807, 815, 826, 887, 936, 960, 983

Töredelem	208-234, 202, 548, 920, 938, 946, 969, 989

Törekvés	24, 112, 825, 874, 911, 949

-- Ú --

Új tagok keresése	790-812, 412, 483, 563, 629, 764, 831, 835, 916, 920, 972, 978

-- V --

Vezér	16, 19, 24, 32, 107, 365, 371, 383, 411, 459, 473, 474, 475, 491, 493, 621, 833, 931, 951

Vértanúság	182, 185, 199, 205, 206, 647, 743, 848

Viszontagságok	685-706, 12, 302, 306, 308, 404, 482, 514, 706, 726, 879

Visszaesés	711, 712, 713, 716, 870, 880, 884, 991

Vizsgálás	235-246, 248, 700, 787

Vonatkozás	25, 798, 993

-- Z --

Zavar	384, 964

Zúgolódás	49, 52, 53, 343, 442, 443, 444, 445, 446, 448, 449, 451, 453, 455, 456, 457, 675, 820, 945


Híres spanyol festô, aki elôszeretettel ábrázolja a halált.


A késôbbi Borgia Szent Ferenc.


A Pázmány Péter Elektronikus Könyvtár bemutatása
A Pázmány Péter Elektronikus Könyvtár

	Isten hozta a Pázmány Péter Elektronikus Könyvtárban, a magyarnyelvû keresztény irodalom tárházában! A Könyvtár önkéntesek munkájával mindenki számára elektronikus formában terjeszti Isten Igéjét. A Könyvtár bemutatása


A Pázmány Péter Elektronikus Könyvtár bemutatása

Célkitûzés

Állomány

Irányítás, központ

A Könyvtár használata, a könyvek formája

A Könyvtárban található file-ok neve

A file-ok felhasználási módjai

Hogyan lehet a könyvekhez hozzájutni?

A Könyvtár használatának jogi kérdései

Hogyan lehet a Könyvtár gyarapodásához hozzájárulni?

Megkötések a szöveg formájára

Érdeklôdés/Javaslat

Minôség -- állandó javítás

A könyvtár mottója

Célkitûzés

A Pázmány Péter Elektronikus Könyvtár (PPEK) célja az, hogy mindenki számára hozzáférhetôvé tegye a teljes magyarnyelvû katolikus egyházi, lelki irodalmat elektronikus formában. A lelkipásztori munka támogatása mellett elôsegíti az egyházi kutatómunkát, könyvnyomtatást és az írott, magyar keresztény értékek bemutatását, megôrzését, terjesztését. A könyvállomány mindenki számára ingyenesen rendelkezésre áll az Internet hálózaton keresztül. Egyházi intézményeknek és személyeknek postán is elküldjük a kért anyagot.

Állomány

Minden szabadon másolható, szerzôi jogvédelem alá nem esô egyházi és vallási vonatkozású kiadvány része lehet a Könyvtárnak: a Szentírás (többféle fordításban), imakönyvek, énekeskönyvek, kódexek, pápai dokumentumok, katekizmusok, liturgikus könyvek, teológiai munkák, szentbeszéd-gyûjtemények, keresztutak, lelkigyakorlatok, himnuszok, imádságok, litániák, istenes versek és elbeszélések, szertartás-könyvek, lexikonok, stb.

Irányítás, központ

Központ:	St. Stephen's Magyar R.C. Church
	223 Third St., Passaic, NJ 07055, USA
	(Az Egyesült Államok New Jersey államában levô Szent István Magyar Római Katolikus egyházközség)
Levelezés:	Felsôvályi Ákos
	322 Sylvan Road
	Bloomfield, NJ, 07003, USA
	Tel: (973)338-4736
	Fax: (973)778-4263
	e-mail: felso@home.com
A Könyvtár használata, a könyvek formája

Ebben az elektronikus könyvtárban nincs olvasóterem, hanem a szükséges könyveket ki kell venni (vagyis ,,letölteni''). Letöltés után mindenki a saját számítógépén olvashatja, ill. használhatja fel a szöveget. A hálózaton keresztül böngészni, ill. olvasni drága és lassú. A saját személyi számítógép használata a leggyorsabb és legolcsóbb, a könyv pedig az olvasó birtokában marad. Azoknak, akik nem rendelkeznek Internet-kapcsolattal, postán elküldjük a kért könyveket. Ebbôl a könyvtárból ügy kölcsönözhetünk, hogy nem kell (és nem is lehet) a kikölcsönzött könyveket visszaadni!

	A Könyvtár a kiadványokat kétféle alakban adja közre:
1.	formálatlan szövegként, ami a további feldolgozást (könyvnyomtatás, kutatómunka) teszi lehetôvé szakemberek számára és
2.	a Windows operációs rendszer Súgó (,,Help'') programjának keretében, ami a könnyû olvasást és felhasználást teszi lehetôvé mindenki számára (a szövegek -- külön begépelés nélkül -- egy gombnyomással egy szövegszerkesztô programba vihetôk át, ahol azután szabadon alakíthatók).
A Könyvtárban található file-ok neve

Minden kiadvány négyféle file formában található meg a Könyvtárban: text file (formálatlan változat), help file (,,Súgó'' formátum), sûrített text file és sûrített help file. Ezenkívül minden help file-hoz tartozik egy ikon file.

Minden file nevének (file name) a két utolsó karaktere a verziószám (01 az elsô változaté, 02 a másodiké, stb). A file nevének kiterjesztése (file extension) mutatja a file típusát:

	txt:	text file,
	zpt:	sûrített text file,
	hlp:	help file,
	zph:	sûrített help file és
	ico:	a Help file-hoz tartozó icon file.

Például a Vasárnapi Kalauz címû könyv elsô változatának (,,01'') négy formája: VASKAL01.TXT, VASKAL01.HLP, VASKAL01.ZPT, VASKAL01.ZPH; az ikon file pedig: VASKAL01.ICO.

A sûrítést a legelterjedtebb sûrítô programmal, a PKZIP/PKUNZIP 2.04 DOS változatával végezzük. A sûrítés nagymértékben csökkenti a file nagyságát, így a letöltés/továbbítás sokkal gyorsabb, olcsóbb. A file-t használat elôtt a PKUNZIP program segítségével kell visszaállítani eredeti formájába. (Például a  "PKUNZIP  VASKAL01.ZPH" utasítás visszaállítja az VASKAL01.HLP file-t.)

A file-ok felhasználási módjai

Mivel minden mûvet kétféle formában ad közre a Könyvtár, a következô kétféle felhasználási mód lehetséges.

1. A text file felhasználása

Ez a file formálatlanul tartalmazza az anyagot. A felhasználó betöltheti egy szövegszerkesztô programba, és ott saját ízlése, szükséglete szerint formálhatja. Például ha az anyagot ki akarjuk nyomtatni könyv alakban (feltéve, hogy az szabadon publikálható), akkor ebbôl a text file-ból könnyen  elô tudjuk állítani a nyomdakész változatot.

Vigyázat! A text file minden sora sorvég-karakterrel végzôdik, ezeket elôbb el kell távolítanunk, és csak utána szabad a formálást elkezdenünk.

A szövegben a kezdô idézôjelet két egymást követô vesszô, a felsô idôzôjelet két egymást követô aposztrófa és a gondolatjelet két egymást követô elválasztójel képezi (lásd a szöveg formájára vonatkozó megkötéseket késôbb).

Az egyes fejezeteket csupa egyenlôségjelbôl álló sorok választják el egymástól. A file eleje ezt az ismertetést tartalmazza a Könyvtárról.

Ezt a text file-t felhasználhatjuk szövegelemzésre is, amihez természetesen szükségünk van valamilyen elemzô programra.

2. A,,súgó'' file felhasználása

Ez a file formátum igen egyszerû olvasást, felhasználást tesz lehetôvé a Windows operációs rendszerben megszokott ,,súgó'' programok formájában. (Az ajánlott képernyô felbontás VGA.)

Az elektronikus könyv legnagyobb elônye az, hogy a szöveg elektronikus formában áll az olvasó rendelkezésére. A ,,Másol'' gombbal a teljes fejezet átvihetô a vágóasztalra [Notepad]) és onnan a szokásos módon: ,,Szerkesztés'' és ,,Másol'' [Edit és Paste] paranccsal bármilyen Windows szövegszerkesztôbe. Ugyanezt érjük el a Ctrl+Ins gombok együttes lenyomásával is. Ha nem akarjuk a teljes szöveget átvinni, akkor használjuk a ,,Szerkesztés'' [Edit] majd a ,,Másol'' [Copy] utasítást a program menüjérôl, minek következtében a fejezet teljes szövege megjelenik egy Másolás párbeszéd-panelban. A kijelölt szövegrészt a ,,Másol'' utasítás a vágóasztalra [Notepad] viszi, és onnan az elôbbiek szerint folytathatjuk a munkát.

A programból közvetlenül is nyomtathatunk fejezetenként a ,,File'' és ,,Nyomtat'' [Print] utasítással. A nyomtatott szöveg formája kissé eltérhet a képernyôn láthatótól. A nyomtatott szöveg betûtípusa ,,Arial'', betûmérete 10 pontos. Ha más formátumra, betûtípusra vagy -nagyságra van szükségünk, akkor vigyük elôbb a szöveget a szövegszerkesztô programunkba, ott állítsuk be a kívánt formátumot, és utána nyomtassunk.

	Ahhoz, hogy a ,,súgó'' file-t használni tudjuk, a következôket kell tennünk (a ,,Vasárnapi kalauz'' címû könyvvel mutatjuk be a lépéseket).
1.	A Pázmány Péter Elektronikus Könyvtárból töltsük le a VASKAL01.HLP és a VASKAL01.ICO file-okat a saját gépünk ,,C:\PAZMANY'' nevû alkönyvtárába. (A VASKAL01.HLP helyett letölthetjük a sokkal kisebb VASKAL01.ZPH file-t is, de akkor letöltés után ki kell bontanunk a "PKUNZIP VASKAL01" utasítással.)
2.	Készítsünk egy programindító ikont. A Programkezelôben kattintsunk elôször a ,,Pázmány Péter E-Könyvtár'' nevû programcsoportra. (Ha az még nincs felállítva, akkor hajtsuk végre a fejezet végén leírt ide vonatkozó utasításokat.) Ezután válasszuk a ,,File'', ,,Új'' és ,,Program'' utasításokat a menürôl. A párbeszed-panelban a következôket gépeljük be:
	Megnevezés:	Vasárnapi Kalauz
	Parancssor:	WINHELP C:\PAZMANY\VASKAL01.HLP
	Munkakönyvtár:	C:\PAZMANY
	Ezután kattintsunk az ,,Ikon'' nevû utasításra, és adjuk meg a C:\PAZMANY\VASKAL01.ICO file-t.

Ha ezután rákattintunk az így felállított ikonra, a program elindul, és olvashatjuk a könyvet.

A ,,Pázmány Péter E-Könyvtár'' nevû programcsoport felállítása:

A Programkezelô menüjérôl válasszuk a ,,File'', ,,Új'' és ,,Programcsoport'' utasítást. A párbeszéd-panelban a következôt gépeljük be:

	Megnevezés:	Pázmány Péter E-Könyvtár
Ezután zárjuk be a párbeszéd-panelt.

Hogyan lehet a könyvekhez hozzájutni?

A könyveket bárki elektronikus úton letöltheti a Könyvtárból (lásd a Könyvtár Internet címét) vagy postán megrendelheti (lásd a postai címet). Egyházi intézményeknek és személyeknek ingyen küldjük el a könyveket, mások a rendeléssel együtt 3 dollárt vagy annak megfelelô pénzösszeget küldjenek a lemez- és postaköltség megtérítésére.

A Könyvtár használatának jogi kérdései

Az általános elvek a következôk:

1.	A Könyvtár mindenkinek rendelkezésére áll személyes vagy tudományos használatra. Ha a Könyvtár anyagát publikációban használják fel, akkor kérjük az alábbi hivatkozás használatát:

,,A szöveg eredete a Pázmány Péter Elektronikus Könyvtár -- a magyarnyelvû keresztény irodalom tárháza.''

2.	Egyházi intézmények és személyek kereskedelmi célokra is ingyenesen használhatják a Könyvtár anyagát, csak azt kérjük, hogy a kiadványuk elején helyezzék el az elôbbi utalást. A Könyvtár fenntartja magának azt a jogot, hogy eldöntse: ki és mi minôsül egyházi személynek, ill. intézménynek. Kérjük, keresse meg ez ügyben a Könyvtárat.

3.	Ha a Könyvtár kiadványait nem egyházi intézmény vagy személy kereskedelmi célokra használja fel, akkor az elôbbi utalás feltüntetésén kívül még kérjük a haszon 20%-át a Könyvtár számára átengedni. A befolyt összeget teljes egészében a Könyvtár céljaira használjuk föl.

Elôfordulhat, hogy ezek az elvek bizonyos könyvekre nem vonatkoznak, mert a szerzôi jog nem a Könyvtáré. Az ilyen könyv része az állománynak, lehet olvasni, lelkipásztori munkára felhasználni, de kinyomtatása, -- bármilyan formában --, tilos. Az ilyen jellegû korlátozások minden könyvben külön szerepelnek. (Lásd a könyvek elektronikus változatáról szóló fejezetet!)

Hogyan lehet a Könyvtár gyarapodásához hozzájárulni?

Minden pénzügyi támogatást hálásan köszönünk, és a központi címre kérjük továbbítani. Az anyagi támogatásnál is fontosabb azonban az az önkéntes munka, amellyel állományunkat gyarapíthatjuk.

 Kérünk mindenkit, akinek a magyar katolikus egyház sorsa és az egyetemes magyar kultúra ügye fontos, hogy lehetôségeinek megfelelôen támogassa a Könyvtár munkáját. A munka egyszerû, bárki, -- aki már használt szövegszerkesztô programot --, részt vehet benne.

Hogyan lehet az állomány gyarapításában részt venni?

A munka egyszerûen egy-egy könyv szövegének számítógépbe való bevitelét jelenti. Elôször optikai beolvasással (szkennolással), automatikus úton, egy nyers szöveget készítünk, amit aztán az önkénteseknek ki kell javítaniuk. A munka lépései így a következôk:

1.	Ellenôrizzük, hogy a kiválasztott könyv szabadon másolható-e (nem esik-e szerzôi jogvédelem alá), vagy meg lehet-e kapni a Könyvtár számára a másolás jogát. Ez ügyben vegyük fel a kapcsolatot a Központtal.
2.	Ellenôrizzük, hogy a könyvet még nem kezdte-e el senki begépelni. Ez ügyben is vegyük fel a kapcsolatot a Központtal. A Könyvtár állandóan tájékoztat a begépelés alatt álló munkákról.
3.	A könyvet küldjük el a Központnak, ahol optikai beolvasással elkészítik a nyers szöveget.
4.	A Központ visszaküldi a nyers szöveget egy számítógépes lemezen a könyvvel együtt. A nyers szöveget tetszôleges szövegszerkesztô-formában lehet kérni. Ha az eredeti kiadvány nem alkalmas optikai beolvasásra (rossz minôség, régies betûtípusok stb. miatt), akkor az önkéntesnek kell a nyers szöveget is begépelnie.
5.	Végezzük el a nyers szöveg ellenôrzését és javítását. Ez a munka legidôigényesebb része, és ettôl függ a végleges szöveg helyessége! Kövessük a szöveg formájára vonatkozó megállapodásokat (lásd a következô részt).
6.	A kész szöveget küldjük vissza lemezen a Központnak.
7.	A Könyvtár ezután elkészíti a kívánt file-formákat és a könyvet behelyezi a Könyvtár állományába.
Megkötések a szöveg formájára

Mivel mindenki számára hozzáférhetô módon kell a szövegeket tárolnunk, egyszerûségre törekszünk. Általános szabály az, hogy semmilyen tipográfiai karaktert vagy kódot nem használunk, csak a billentyûzetrôl bevihetô karakterek szerepelhetnek a szövegben. A szöveg készítésekor kérjük a következô megállapodásokat betartani:

1.	Margó: 1 hüvelyk (2.54 cm) bal- és jobboldalt.
2.	Betûtípus: Arial, 10 pontos.
3.	Alsó idézôjel: két vesszô szóköz nélkül,
	felsô idézôjel: két aposztrófa szóköz nélkül,
	gondolatjel: két elválasztójel szóköz nélkül,
	idézôjel idézôjelen belül: aposztrófa (alsó és felsô idézôjelként egyaránt).
4.	Tabulátor karakter megengedett (a tabulátorokat fél hüvelyk, azaz 1.27 cm távolságra kell  egymástól beállítani).
5.	Semmilyan más formálási kód nem megengedett.
6.	Lábjegyzet helyett szögletes zárójelbe kerüljenek a hivatkozások száma (pl. [1]), és a hozzátartozó magyarázatok a file legvégén egymás után, mindegyik új sorban kezdve.
Érdeklôdés/Javaslat

A már meglevô állományról, a készülôfélben levô könyvekrôl, az önkéntes munka lehetôségeirôl és a Könyvtár legújabb híreirôl a következô címeken lehet tájékoztatót kapni:

1. levél:	St. Stephen's Magyar R.C. Church
	223 Third St., Passaic, NJ 07055-7894, USA

2. elektronikus posta (e-mail): felso@home.com

3. elektronikus hálózat (World Wide Web):	http://www.katolikus.hu/ppek vagy
	http://www.piar.hu/pazmany
Minôség -- állandó javítás

A Könyvtár állományának minôségét állandóan javítjuk, újabb és újabb változatokat bocsátunk közre (a file nevének utolsó két karaktere a változat számát jelenti). Kérjük ezért a Könyvtár minden tagját, olvasóját, hogy jelentsen minden felfedezett szöveghibát. A levélben (postai vagy elektronikus levélben egyaránt), közöljük az új, javított sort az ôt megelôzô és követô sorral együtt. Így a szövegkörnyezetben elhelyezve, könnyû lesz a hibát megtalálni és javítani. Miután a file új változata (új verziószámmal) felkerült a Könyvtárba, a régit töröljük.

Kérjük, a könyvekkel és a Könyvtár munkájával kapcsolatos észrevételeit, javaslatait, kritikáját közölje velünk! Segítségét hálásan köszönjük.

A könyvtár mottója egy szentírási idézet

Ha ugyanis az evangéliumot hirdetem, nincs mivel dicsekednem, hiszen ez a kötelességem. Jaj nekem, ha nem hirdetem az evangéliumot! Ha önszántamból teszem, jutalmam lesz, ha nem önszántamból, csak megbízott hivatalnok vagyok. (1Kor 9,16-17)