JANUÁR SZEMTJEI
JANUÁR

SZENTJEI

Tallózó szép gondolatokról és érdekes tudnivalókról - 5. - Összeállította: Rieth József, 1998

TARTALOM:

NAPTÁR	- január hónap különbözõ ünnepei, névnapjai:

RÓMAI - MAGYAR NAPTÁR	- az Egyház szentjeinek hivatalos ünnepei,

LITURGIKUS NAPTÁR	- a napokhoz 1998-ban tartozó olvasmányok,

TELJESEBB NAPTÁR	- sok szent, meg a névnapok felsorolása.

LELKIÉLET	- lelki feladataink

ESEMÉNYEK	- plébániánk havi programjai közül néhány.

SZENTJEINK	- akiket a hónap során ünnepelünk, no meg ami erröl eszembe jut…

SZENTLÉLEK ÉVE	- ez a nagy jubileumi felkészülésünk ehavi része.

TÁRSAINK	- azok, akik munkánkhoz csatlakoztak.


RÓMAI - MAGYAR NAPTÁR

JANUÁR HÓNAPI,

A MAGYAR NAPTÁRRAL BÕVÍTETT ÁLTALÁNOS RÓMAI NAPTÁR

Ez a naptár felsorolja a Világegyház és a Magyar Egyház

által hivatalosan ünnepelt szenteket és ünnepeik rangját.

1.      Karácsony nyolcada (Kiskarácsony): Szûz Mária, Isten anyja (Újév)     Fõünnep

2.      Nagy Szent Vazul püspök és egyháztanító    Emléknap

2.      Nazianzi Szent Gergely püspök és egyháztanító    Emléknap

7.      Penyaforti Szent Rajmund áldozópap    Emléknap

13.    Szent Hiláriusz (Vidor) püspök és egyháztanító    Emléknap

15.    Remete Szent Pál    Emléknap

17.    Szent Antal apát    Emléknap

18.    Árpád-házi Szent Margit szûz    Ünnep

20.    Szent Fábián pápa és vértanú    Emléknap

20.    Szent Sebestyén vértanú    Emléknap

21.    Szent Ágnes szûz és vértanú    Emléknap

22.    Szent Vince diakonus és vértanú    Emléknap

24.    Szalézi Szent Ferenc püspök és egyháztanító    Emléknap

25.    Szent Pál apostol megtérése (Pál fordulása)    Ünnep

26.    Szent Timóteusz püspök    Emléknap

26.    Szent Titusz püspök    Emléknap

27.    Merici Szent Angéla szûz    Emléknap

28.    Aquinói Szent Tamás áldozópap és egyháztanító    Emléknap

31.    Bosco Szent János áldozópap   Emléknap


LITURGIKUS NAPTÁR

1998. JANUÁRI LITURGIKUS NAPTÁR

A II. Vatikáni zsinat idõszakában

meghatározták azoknak a szenteknek a jegyzékét,

amelyek az egész egyházban ünnepelendõk, valamint

csupán egy országban, vagy csak

egy bizonyos szerzetes rendben tisztelendõk.

Így született meg a Római naptár,

amihez hazánkban a Magyar naptár csatlakozott.

Minden szent és ünnep esetében feltüntetjük az ünnep fokozatát is.

Megadjuk a direktórium adatait felhasználva

a napi mise olvasmányok helyét is.

A vasárnapok egyházi év szerinti megnevezését is feltüntettük.

Idén a perikópa "C.II."-es év szerint van megállapítva.

1.   	c 	  Karácsony nyolcada (Kiskarácsony): Szûz Mária, Isten anyja (Újév)    Fõünnep

Szám 6, 22-27	Gal 4, 4-7	Lk 2, 16-21

2.  	p   	Nagy Szent Vazul püspök és egyháztanító    Emléknap

2. 	p.  	Nazianzi Szent Gergely püspök és egyháztanító    Emléknap

1Ln 2, 22-28	Jn 1, 19-28

3.  	s	1Jn 2, 29 - 3, 6	Jn 1, 29-34

4.  	v   	URUNK MEGJELENÉSE (VÍZKERESZT)    Fõünnep

Iz 60, 1-6	Ef 3, 2-3a.5-6	Mt 2, 1-12

5.  	h	1Jn 3, 22-4, 6	Mt 4, 12-17.23-25

6.  	k	1Jn 4, 7-10	Mk 6, 34-44

7.  	s   	Penyaforti Szent Rajmund áldozópap    Emléknap

1Jn 4, 11-18	Mk 6, 45-52

8.  	c	1Jn 4, 19-5, 4	Lk 4, 14-22a

9.  	p	1Jn 5, 5-13	Lk 5, 12-16

10.	s	1Jn 5, 14-21	Jn 3, 22-30

11.	v   	URUNK MEGKERESZTELKEDÉSE    Ünnep

Iz 42, 1-4.6-7 v.	ApCsel 10, 34-38 v.	Lk 3, 15-16.21-22

Iz 40, 1-6.9-11	Tit 2, 11-14;3, 4-7

12.	h	1Sám 1, 1-8	Mk 1, 14-20

13.	k   	Szent Hiláriusz (Vidor) püspök és egyháztanító    Emléknap

1Sám 1, 9-20	Mk 1, 21-28

14.	s	1Sám 1-10.19-20	Mk 1, 29-39

15.	c   	Remete Szent Pál    Emléknap

1Sám 4, 1-11	Mk 1, 40-45

16.	p	1Sám 8, 4-7.10-22a	Mk 2, 1-12

17.	s   	Szent Antal apát    Emléknap

1Sám 9, 1-4.17-19.10, 1a	Mk 2, 13-17

18.	v   	ÉVKÖZI 2. VASÁRNAP

Iz 62, 1-5	1Kor 12, 4-11	Jn 2, 1-11

Árpád-házi Szent Margit szûz    Ünnep)

19.	h	1Sám 15, 16-23	Mk 2, 18-22

20.	k   	Szent Fábián pápa és vértanú     Emléknap

   	Szent Sebestyén vértanú    Emléknap

1Sám 16, 1-13	Mk 2, 23-28

21.	s   	Szent Ágnes szûz és vértanú    Emléknap

1Sám 17, 32-33.37.40-51	Mk 3, 1-6

22.	c   	Szent Vince diakonus és vértanú    Emléknap

1Sám 18, 6-9.19, 1-7	Mk 3, 7-12

24.	p   	Szalézi Szent Ferenc püspök és egyháztanító    Emléknap

1Sám 24, 3-21	Mk 3, 13-19

25.	s   	Szent Pál apostol megtérése (Pál fordulása)    Ünnep

1Sám 1, 1-4.11-12.19.23-27	Mk 3, 20-21

26.	v   	ÉVKÖZI 3. VASÁRNAP

Neh 8, 1-4A.5-6.8-10	1Kor 12, 12-30 v	Lk 1, 1-4;4, 14-21

1Kor 12, 12-14, 27

   	(Szent Timóteusz püspök    Emléknap)

   	(Szent Titusz püspök    Emléknap)

27.	h   	Merici Szent Angéla szûz    Emléknap

2Sám 5, 1-7.10	Mk 3, 22-30

28.	k   	Aquinói Szent Tamás áldozópap és egyháztanító    Emléknap

2Sám 6, 12b-15.17-19	Mk 3, 31-35

31.	s   	Bosco Szent János áldozópap    Emléknap

2Sám 7, 4-17	Mk 4, 1-20


TELJESEBB NAPTÁR 15-IG

JANUÁR ELSÕ FELÉNEK TELJESEBB NAPTÁRA

Itt felsoroljuk az egyes napokon tisztelt néhány szent nevét,

szentté vállásuk fõ indokát és haláluk valószínû idõpontját.

Megadjuk az egyes napokon ünnepelt fõbb keresztneveket.

Vannak még más naptárak is, de azok itt nem szerepelnek.

1.	Szûz Mária, Isten anyja

Szent Fruzsina (Eufrozina)

Szent Fulgenciusz püspök, hitvalló † 532

Szent Odiló apát, hitvalló, † 1048

Névnapok: Aglája, Algernon, Álmos, Eufrozina, Fruzsina, Odiló, Tóbiás, Vazul.

2.	Szent Ábel

Alexandriai Ifjabb Szent Makáriusz hitvalló, † 408

Szent Marcelin és testvérei, vértanúk, † ~310

Névtelen Római vértanúk, † 303

Nagy Szent Vazul püspök

Nazianzi Szent Gergely püspök

Névnapok: Ábel, Acsád, Ákos, Bazil, Bertold, Bodó, Ditmár, Makár, Odiló, Odisszeusz, Ulisszesz, Vászoly.

3.	Szent Dániel vértanú, † ~100

Szent Genovéva szûz, † 512

Szent Gordiusz vértanú, † ~310

Névnapok: Benjamin, Genovéva, Gyöngyvér, Kardos.

4.	Folignói Szent Angéla özvegy, † 1309

Szent Dafróza vértanú, † 362

Szent Gergely püspök, † ~541

Boldog Izabella, † 1270

Szent Rigobert szerzetes, érsek, † ~750

Szent Titusz

Névnapok: Amélia, Angéla, Angyalka, Benáta, Benedikta, Izabella, Leóna, Titusz.

5.	Szent Amáta

Szent Emília (Emiliána) szûz, † ~560

Oszlopos Szent Simon hitvalló, † 459

Szent Szinklétika szûz, † ~350

Szent Telefórusz pápa, vértanú, † 140

Névnapok: Amáta, Árpád, Deli, Ede, Ellák, Emília, Emíliána, Gáspár, Simeon, Simon.

6.	Háromkirályok: Gáspár, Menyhért, Boldizsár

Szent Makra szûz, vértanú, † 304

Szent Melániusz püspök, † ~550

Szent Nilammon remete, † ~404

Névnapok: Anasztáz, Baltazár, Boldizsár, Gáspár, Menyhért.

7.	Szent Aelred hitvalló, † 1167

Boldog Artur vértanú, † 1643

Szent Bálint püspök, † 400

A gyermek Jézus visszatérése Egyiptomból

Szent Klérus vértanú, † ~310

Szent Lúcián áldozópap, vértanú, †312

Szent Melánia

Szent Nikétás püspök, † 414

Szent Rajmund áldozópap

Szent Tivadar szerzetes † ~340

Névnapok: Artúr, Atilla, Attila, Bálint, Ellina, Etele, Lucián, Melánia, Niké, Nikétás, Rajmund, Valentin.

8.	Szent Apollináris püspök, † ~180

Szent Erhard püspök, † ~750

Szent Péter vértanú

Szent Szeverin hitvalló, † 482

Névnapok: Anasztáz, Apollinár, Apollinária, Erhard, Gyöngyvér, Ince, Jukundusz, Jutas, Szevér, Szeverin, Szörény, Tas, Virág.

9.	Szent Bazilissza szûz, vértanú, † 303

Szent Juliánusz (Júlián) vértanú, † 303

Szent Marcella (Marcellin) püspök, † ~550

Szent Marciána szûz, vértanú, † 303

Névnapok: Hont, Juliánusz, Marcell.

10.	Szent Agató pápa, hitvalló, † 681

Szent Fruzsina szûz, † 470

Szent X. Gergely pápa, hitvalló, † 1276

Szent Nikánor vértanú

Szent Oringa (Krisztiana) szûz, † 1310

Urseolus Szent Péter hitvalló, † 997

Szent Vilma

Szent Vilmos püspök püspök, hitvalló, † 1209

Névnapok: Agaton, Aldó, Bács, Melánia, Vilma, Vilmos.

11.	Szent Ágota

Szent Higinusz vértanú, pápa, † ~140

Szent Honoráta szûz, † ~500

Szent Melkiás pápa, vértanú, † 314

Szent Palemon apát, † 330

Szent Szalviusz vértanú, † ~490

Szent Szalviusz püspök, † ~620

Szent Tasziló szerzetes

Szent Teodóziusz hitvalló, † 529

Névnapok: Agáta, Ágota, Baltazár, Szalvia, Tasziló, Tézeusz, Vazul.

12.	Szent Árkádiusz vértanú, † ~260

Szent Benedek apát, hitvalló, † 690

Efezusi negyvenkét vértanú, † ~750

Szent Ernõ hitvalló, † 1096

Szent Eutrópiusz lektor, vértanú, † ~407

Szent Tigriusz áldozópap, vértanú, † ~407

Boldog Veronika szûz, † 1497

Névnapok: Arkád, Árkos, Bors, Cézár, Cezarina, Elek, Erneszta, Ernesztina, Erna, Ernõ, Gujdó, Kaplony, Karion, Rajnald, Veronika.

13.	Boldog Gottfrid hitvalló, † 1127

Szent Glafira szûz, † 324

Szent Hiláriusz püspök, egyházdoktor, † 366

Szent Jutta özvegy, † 1228

Szent Veronika

Szent Vidor püspök, egyháztanító

Névnapok: Benignusz, Csongor, Gotfrid, Hiláriusz, Hilmár, Jordán, Judit, Kasztor, Keszõ, Veronika, Vidor.

14.	Szent Félix (Bódog) áldozópap, vértanú, † 256

Idõsebb Szent Makrina özvegy, † 340

Szent Malakiás próféta, † Kr. e. ~400

Boldog Odorik hitvalló, †1331

Szent Szabbás érsek, hitvalló, † 1250

Névnapok: Ámon, Ámos, Bálint, Bódog, Edömér, Félix, Hiláriusz, Ilárion, Larion, Malakiás, Oresztész, Orion, Uriás, Uriel, Uros, Vidor.

15.	Szent Habakuk próféta

Szent Ida szûz, † 569

Kunyhós Szent János hitvalló, † ~450

Szent Makárius hitvalló

Szent Mikeás próféta

Szent Mór hitvalló, † 584

Remete Szent Pál hitvalló, † ~340

Szent Sándor hitvalló, † ~430

Névnapok: Alfréd, Aurél, Gujdó, Imbert, Klarissza, Kolos, Lóránd, Lóránt, Mike, Mikeás, Mór, móric, Pál, Sándor, Szigfrid, Vitus.


TELJESEBB NAPTÁR 16-TÓL

JANUÁR MÁSODIK FELÉNEK TELJESEBB NAPTÁRA

Itt felsoroljuk az egyes napokon tisztelt néhány szent nevét,

szentté vállásuk fõ indokát és haláluk valószínû idõpontját.

Megadjuk az egyes napokon ünnepelt fõbb keresztneveket.

Vannak még más naptárak is, de azok itt nem szerepelnek.

16.	Szent Adjútusz vértanú, † ~1220

Szent Akkarziusz vértanú, † ~1220

Szent Berárd vértanú, † ~1220

Szent Henrik remete, † 1127

Szent Honoratusz püspök, hitvalló, † 420

Szent Izidor remete, hitvalló, † ~400

Szent I. Marcell pápa, vértanú, † 309

Szent Othó vértanú, † ~1220

Szent Péter vértanú, † ~1220

Névnapok: Ahmed, Benkõ, Dániel, Godó, Gotfrid, Gusztáv, Henrik, Hiláriusz, Honorátusz, Honóriusz, Illés, Izidor, Priszcilla, Sámuel, Stefánia, Szidor.

17.	Remete (Nagy) Szent Antal apát, hitvalló, † 356

Szent Eleuzippusz vértanú, † ~175

Szent Júlián remete, hitvalló,   † ~370

Szent Meleuzippusz vértanú, † ~175

Szent Szpeuzippusz vértanú, † ~175

Szent Szulpiciusz püspök, † 644

Névnapok: Antal, Antónia, Aszter, Oros.

18.	Árpád-házi Szent Margit szûz, † 1271

Boldog Özséb kanonok, hitvalló, † 1270

Szent Péter székfoglalása, ~43

Szent Piroska szûz, vértanú, † ~270

Névnapok: Beatrix, Özséb, Pál, Piroska.

19.	Szent Abakum vértanú, † ~270

Szent Audifax vértanú, † ~270

Szent Kanut vértanú, † 1086

Szent Máriusz vértanú, † ~270

Szent Márta vértanú, † ~270

Szent Sára

Szent Vulsztán szerzetes, püspök, hitvalló, † 1095

Névnapok: Kanut, Kenéz, Margit, Márió, Máriusz, Márta, Megyer, Sára, Sarolta.

20.	Szent Fábián pápa, vértanú, † 250

Szent Neofitusz vértanú, † ~304

Szent Sebestyén vértanú, † 288

Névnapok: Eutim, Fábián, Fabiána, Özséb, Sebestyén, Sebõ, Tímea.

21.	Szent Ágnes vértanú, szûz, † 304

Szent Meinrád áldozópap, hitvalló, † 861

Névnapok: Ágnes, Agnéta, Inez, Menyhért.

22.	Szent Anasztáz szerzetes, vértanú, † 628

Szent Artúr

Szent Blezilla özvegy, † ~383

Szent Vince szerpap, vértanú, † 304

Névnapok: Anasztáz, Artemisz, Artemízia, Artúr, Cintia, Délia, Domonkos, Dorián, Dormán, Neszta, Surány, Szirén, Szíriusz, Vince.

23.	Szent Emerencia (Emerenciána) vértanú, † 304

Szent Ildefonz püspök, hitvalló, † 667

Alamizsnás Szent János hitvalló, † 616

Szent Kelemen püspök, vértanú, † 304

Boldog Margit szerzetes, † 505

Szûz Mária eljegyzésének ünnepe

Pennaforti Szent Rajmund hitvalló, † 1275

Névnapok: Alfonz, Bertram, Emerencia, Emese, Ildefonz, Izaiás, János, Mária, Rajmund, Zelma.

24.	Szent Babilás püspök, vértanú, † 251

Szent Felícián püspök, vértanú, † ~250

Szent Timóteus (Timót) püspök, hitvalló, † ~80

Névnapok: Balár, Bános, Bertram, Erik, Erika, Ferenc, Makár, Taddeus, Tádé, Timót, Vera, Veronika.

25.	Szent Ananiás vértanú, † ~50

Szent Szúzó Henrik

Szent Pál fordulása

Névnapok: Bottyán, Henrik, Pál, Péter, Petõ, Saul.

26.	Szent Batildisz özvegy, † 680

Szent Paula özvegy, † 404

Szent Polikárp püspök, vértanú, † 156

Szent Timóteusz püspök

Szent Tit püspök

Névnapok: Balambér, Bátony, Gobert, Oberon, Paula, Polikárp, Timóteusz, Titusz, Vanda.

27.	Merici Szent Angéla

Aranyszájú Szent János egyházdoktor, † 407

Névnapok: Angéla, Angelika, Botár, János, Krizosztom, Lotár, Tivadar, Ulászló, Vincencia.

28.	Szent (Nagy) Károly császár, † 814

Aquinói Szent Tamás egyháztanító

Szent Valér püspök, hitvalló, † 315

Névnapok: Ágnes, Agnéta, Amadé, Amália, Apollónia, Efraim, Etelka, Gréta, Károly, Karola, Manassé, Manfréd, Manfréda, Margit, Péter, Petra, Tamás.

29.	Szent Adél

Szalézi Szent Ferenc püspök, egyháztanító, † 1622

Szent Valér püspök, hitvalló, † 120

Névnapok: Adél, Adelaida, Eta, Etelka, Ferenc, Jácinta, Jónás, Juliánusz, Szaléz, Szalók, Valér.

30.	Szent Barsimacus vértanú, püspök

.	Szent Szúzó Henrik hitvalló, † 1366

Szent Martina szûz, † 226

Névnapok: Adelgunda, Gellért, Gerda, Jácinta, Martina.

31.	Bosco Szent János áldozópap

Szent Ludovika özvegy, † 1530

Szent Marcella özvegy, † 410

Nolaszkói Szent Péter hitvalló, † 1256

Névnapok: Círus, Eudoxia, Geminián, János, Ludovika, Lujza, Marcella, Péter, Virgília


 NAPTÁR

NAPTÁR

A világban (és a történelem folyamán) sokféle naptár van és volt használatban.

Hazánkban a magyar naptárt használjuk,

közismert az egyházi naptárunk is,

zsidó és arab naptárról is gyakran hallunk (fõleg ünnepeik kapcsán).

Magyarországon az általánosan használt polgári naptár többnyire csak

az állami ünnepeket jelöli,

a legfontosabb egyházi ünnepeket és

a leggyakoribb névnapokat.

Az egyházi kiadású naptáraink általában feltüntetik

a nap szentjét, vagy szentjeit,

az egyházi ünnepeket és

az állami ünnepeket, valamint a névnapokat.

Jelen naptárunk a katolikus kiadású naptár adatait tartalmazza állami ünnepek nélkül.

Vannak más rendszerû naptárak is (pl. csillagászati, meteorológiai, stb).


 LITURGIKUS NAPTÁR

LITURGIKUS NAPTÁR

A II. Vatikáni zsinat idõszakában

meghatározták azoknak a szenteknek a jegyzékét,

amelyek az egész egyházban ünnepelendõk, valamint

csupán egy országban, egy bizonyos szerzetes rendben tisztelendõk.

Így született meg a Római naptár,

amihez hazánkban a Magyar naptár csatlakozott.

Minden szent és ünnep esetében feltüntetjük az ünnep fokozatát:

fõünnep,

ünnep,

emléknap.

Megadjuk a direktórium adatait felhasználva

a napi mise olvasmányok helyét is.

A vasárnapok egyházi év szerinti megnevezését is feltüntettük.


 SZENTEK ÉS NÉVNAPOK

SZENTEK ÉS NÉVNAPOK

Õsi hagyomány alapján a szenteket, vértanúkat az egyház tiszteletben részesíti.

Többnyire haláluk napján,

ami egyben a mennyei születésnapjuk is,

szentmisével és a zsolozsmával emlékezünk meg róluk.

A szentekrõl, vértanúkról sok lista, gyûjtemény készült.

Nagyon sokuk történelmi hitelességét nem tudjuk bizonyosan követni,

mert csak a népi hagyomány õrzi emléküket.

Gyakori az is, hogy életüket legendás történetek írják le,

sokszor a nép mesébe szõtt mondái keverednek a legendákban.

A II. Vatikáni zsinat idõszakában (és szellemében)

az egyház sok szent általános tiszteletét

helyi tiszteletre módosította.

Sok szent csak egy országban,

nemegyszer csak egy szûk régióban ismert,

vagy csak egy szerzetes közösség tiszteli.

Naptárunk bõ jegyzékét adja azoknak a szenteknek és vértanúknak,

akiket a kérdéses napon tiszteltek,

akiknek az emlékét a keresztnevek is gyakran õrzik.

A szenteket védõszentként is szokás választani,

ilyenkor a szent nevét vesszük fel például a bérmáláskor, vagy

adjuk a megkereszteltnek.

Ezek a nevek a különbözõ országokban eltérõ módon használatosak,

a helyesírásuk is igencsak különbözõ.

Ezért a keresztnevekben szinte követhetetlen káosz alakult ki.

Naptárunk minden naphoz felsorolja

a Magyarországon használatos keresztnevek listáját.


MUNKATÁRSAINK

Ebben a hónapban is kaptunk meglepetést.

Divényi Dani egy TOTÓ-jétékkal teszi próbára a tudásotokat, no meg a figyelmeteket.

Érdemes próbálkozni, és persze a Szentírást is lapozgatni.

A karácsonyi meglepetéshez fiammal mi is hozzájárultunk,

közreadtuk a Szent Vagy Uram énekgyûjtemény

adventi és karácsonyi énekeinek zenéjét,

ezeket most ismét felsoroljuk.

Januárban is folytatjuk ezt a programunkat az

évvégi hálaadási,

az újévi, valamint

vízkereszti énekeket olvashatod és hallgathatod.

Ezeknek az énekeknek most már a szövegét is közöljük

Azokon a számítógépeken, amelyek

hangkártyával rendelkeznek, lejátszhatók ezek a zenék, csak elõtte az itt mellékelt

SZVU.DLL fájlt is át kell másolni (ha a winchesterre lett másolva a .HLP fájl), mégpedig vagy a

98JAN.HLP fájl mellé,

vagy a WINDOWS fõkönyvtárába.

Ez az SZVU.DLL fájl tartalmazza a zenét és a hangkártya vezérlését,

az egész Szent Vagy Uram zenéjét.

(A korábban megjelent fájlt is javaslom lecserélni!)

Játéknak is jó lehet, hogy a lapokon található Beállítás nevû gombbal

a hangszínek széles választékát próbálhatod ki.

Az itt beállított hangszint fogja használni a géped újabb beállításig.

Okvetlen jelezzél vissza a tapasztalataidról!

Kérem azokat, akiknek a gépükben nincs hangkártya,

a zenét hívó gombokat ne használják, mert a gépük hibajelzést fog adni!!!

Adjál Te is anyagot, légy Te is közvetlen munkatárs.

Várunk verseket,

könyv részleteket,

könyv ismertetõket,

vicceket,

híreket,

szellemes gondolatokat,

beszámolókat,

stb., stb.

Munkatársnak tekintem azokat a könyveket is, melyek

segítettek anyagunkat összeállítani.

Hála minden írónak, aki értékes gondolatokat adott…

Imádkozzatok értük és ügyünkért.

Józsi bácsi

1-554-901


FIÚ ÉVE
SZENTLÉLEK ÉVE

JANUÁRI

FELKÉSZÜLÉSÜNK	- mindenki számára szükséges lelkének pallérozása.

ÖTLETEK	- különbözõ csoportok számára.

Vedd a fáradságot, és legalább néhány gondolattal

foglalkozz a hónap folyamán lelked nevelésével.

Ezek a játékos gyakorlatok - hidd el - sokat segítenek!

VASÁRNAPJAINK	- pontosabban az evangéliumban küldött üzenetek.

Ezeket a gondolatokat megfontolva, ünnepelj!

MEGOKOLÁS	- vagyis a Szentatya apostoli levelérõl pár gondolat.


 A VASÁRNAPOK EVANGÉLIUMAI

január 4.

VÍZKERESZT	- Mt 2, 1-12

"Láttuk csillagát napkeleten, és eljöttünk, hogy hódoljunk elõtte."

január 11.

JÉZUS MEGKERESZTELÉSE	- Lk 3, 15-16.21-22

"Te vagy az én szeretett Fiam, benned telik kedvem."

január 18.

ÉVKÖZI 2. VASÁRNAP	- Jn 2, 1-11

"Tegyetek meg mindent, amit csak mond!"

január 25.

ÉVKÖZI 3. VASÁRNAP	- Lk 1, 1-4.; 4, 14-21

"Jézus a lélek erejével visszatért Galileába…

Tanított a zsinagógákban, és mindenki elismeréssel beszélt róla.


TERTIO MILLENNIO ADVENTE

TERTIO MILLENNIO ADVENTE - A HARMADIK ÉVEZRED KÖZELEDTÉVEL…

II. János Pál pápa apostoli levele a 2000. év Jubileumának elõkészítésérõl.

A levél részletesen ismerteti a Jubileumra vezetõ gondolatokat, és

a belsõ lelki felkészülés szempontjait.

A nagy jubileumokat mindég gondos elõkészület elõzte meg.

A 2000. év Nagy Jubileuma a II. Vatikáni Zsinat eseményével kezdõdött el.

Ide tartoznak a különbözõ szinódusok is.

Az elõkészület részének kell tekinteni a megjelent pápai dokumentumokat is,

a pápai utazásokat, valamint

a közelmult Szentéveit is.

Közvetlen közeli elõkészület a hátralévõ idõszak programja:

komoly önvizsgálat szükséges hitünk és életünk hitelességérõl

valamint a különbözõ területek speciális feladatainak gondos elvégzése.

A lélek megfelelõ érzékenységével hároméves újabb szakaszt vállalunk,

az elsõ év:	1997	Jézus Krisztus éve,

a második év:	1998	a Szentlélek éve,

a harmadik év:	1999	az Atyaisten éve.

A 2000. évben a Szentháromság dicsõitése lesz a cél, amire

világméretû rendezvényekkel készül az Egyház.


1997 - JÉZUS KRISZTUS ÉVE

Az év minden hónapjára valamilyen felkészülési szempontot választottunk:

január:	Názáreti Jézus	július:	Jézus és az ima

február:	Dávid fia	augusztus:	Jézus és döntések

március:	Ember fia	szeptember:	Jézus és újrakezdések

április:	Isten fia	október:	Jézus csodái

május:	Rabbi - Tanító	november:	Jézus - Út, Igazság, Élet

június:	Jézust követni	december: 	Jézus és a család


 IRODALOMJEGYZÉK

A sok könyv és folyóirat közül íme néhány, ahol utána lehet nézni részletesebben az anyagoknak:

Csanád Béla: 	Védõszented - példaképed

Grabner Mária: 	Szentek, boldogok

Harenberg, Bodo	Az emberiség krónikája

Herbert Haag Dr.: 	Bibliai lexikon

Hitoktatási Felügyelõség: 	Jézus Lelke - döntéseim irányítója. 1998. január

(A) Katolikus Egyház Katekizmusa (Szent István Társulat. 1994)

Ladó János:	 	Magyar utónévkönyv

Magyar katolikus katekizmus. 1995

Magyarországi egyházak, felekezetek, vallási közösségek. 1995-96.

Manns, Peter: 	Testvéreink a szentek

Ókeresztény írók. 2. - Apokrifek. Szerk Vanyó László

Puskely Mária: 	Szerzetesek

Róka, Kulin	Csillagászati kisenciklopédia

Schütz Antal: 	Szentek élete

Szunyogh Xavér Ferenc Dr.:	Misszále

Tótfalusi István: 	Vallási Vademecum

Új Magyar Lexikon (Akadémiai kiadó. 1969)

Vanyó László	Az ókeresztény mûvészet szimbólumai.

Verbényi - Arató: 	Liturgikus lexikon

Zsolozsmáskönyv


ESEMÉNYEINK

VÁRHATÓ ESEMÉNYEK PLÉBÁNIÁNK ÉLETÉBEN

Január

1.	15,30	Engesztelõ imaóra

4.	15,30	Szentórát tart a Nagytemplomban a Nyugdíjasklub

7	17,30	A Pannonia Sacra szentmiséje a Nagytemplomban

19  óra	Az Ifjúsági Egyesület imaórája a Torony III. emeletén

11.	Az Ifjúsági Egyesület Rendkívüli Közgyûlése

14	19  óra	Az Ifjúsági Egyesület imaórája a Torony III. emeletén

18	19 óra	Kolping Katolikus Akadémia. Dr. Baranyi Károly:

"A NAT és a katolikus iskolák"

19.	19 óra.	Bodó Károly atya elõadása a Kistemplomban:

"A közjó szolgálataKrisztus tanításának fényében" címmel

21	19  óra	Az Ifjúsági Egyesület imaórája a Torony III. emeletén

24.	19 óra	Egyházközségi bál

15	16 óra	Ösvény Könyvklub:

Eliade "A szent és a profán" címû könyvének megbeszélése.

28	19  óra	Az Ifjúsági Egyesület imaórája a Torony III. emeletén

31	19 óra	Az ifjúsági Egyesület összejövetele, meghívott elõadóval a Kistemplomban


SZENTJEINK

Mint a teljes naptárnál láthatjuk,

az Egyháznak igen sok szentjét tiszteljük valamilyen formában.

Meg sem kiséreltük valamennyit felsorolni,

ám még az itt felsoroltak mindegyike életének ismertetése sem célunk.

Csupán a Római-Magyar Naptárban szereplõ szentekrõl írunk.

Szentjeink életrajzát általában csak igen röviden ismertetjük.

Nem térünk ki sok olyan legendájukra,

nevezetes csodájukra,

melyeket a különbözõ könyvek általában bõven ismertetnek.

Tényszerû, történelmi adatokat igyekszünk felsorolni,

valamint olyan vonásaikat, melyek példát adhatnak nekünk.

Legfontosabb vonásaikat általában külön is kiemeljük,

de elrejtett kérdésekkel, idézetekkel

segíteni szándékszunk az olvasó önismeretének fejlesztését.

Az ismertetés sorrendje általában a naptári sorrendet követi.

(A hónap elsõ szentje itt így lett Nagy Szent Vazul.)

Amennyiben a szent valamely szerzetesrend tagja volt,

igyekszünk a szerzetesrendjérõl is némi ismertetést nyújtani.


FELKÉSZÜLÉSÜNK

JÉZUS LELKE - DÖNTÉSEIM IRÁNYÍTÓJA

 Ki ismeri  az  ember bensõ dolgait, ha nem a benne  lakó emberi lélek?  Hasonlóképpen Isten titkait sem ismeri senki, csak Isten Lelke."  (1 Kor 2,11)

BEVEZETÕ GONDOLAT:

Mi érdekesebb és értékesebb számunkra? -

egy ember cselekedete (teljesítménye), vagy ahogyan végrehajtja azt?

Mi ragad meg bennünket?

Egy ember szép szavai, vagy a lelkülete, amellyel a szavaknak mélyebb értelmet ad?

Be kell vallanunk, hogy nem mindegy, hogy

az emberek hogyan  viselkednek, milyen lendülettel szolgálnak vagy beszélnek.

A lélek számít - ami a szellemében mutatkozik meg.

Így gyakran a legegyszerûbb mozzanatban és kommunikációban

egészen nemes és kimagasló lélekkel találkozhatunk.

Persze, fordítva is igaz, -

azaz, hogy gyakran csalódunk valakiben, akiben a legnemesebb lelkületet feltételezzük, és

kiderül, hogy a tettei mögött nincs semmi,  kiderül, hogy a  lelke üres.

Teréz  anya  nem rég halt meg.

Idõs, meghajlott kis alak volt.

Nem írt népszerû könyveket.

Nem nyitott híres iskolákat.

Nem volt olyan tehetség, hogy a sztárokat elbûvölte volna.

De mégis az utcákon tömegek gyászolták!

Ezrével álltak, hogy tiszteletüket leróják elõtte, aki mindenkiben Jézus arcát látta.

Ez a szellem megragadta  a világot.

Az õ szelleme - Teréz anya lelkülete, mely minden döntését átjárta és irányította.

Döntései tanúskodtak lelki gazdagságáról, nem csupán a szavai.

Az õ szelleme, lelke, örökké friss és új volt az önzésébe belefáradt világnak.

Január - a kalendárium szerint az új esztendõ kezdete.

Minden új kezdet önmagában hordozza az új lehetõségek magvát.

Mindannyian éhezünk valami "új" után, talán nem is azért,

mert az új dolgok önmagukban értékesek, hanem inkább azért,

mert az új valami frisseséget hoz életünkbe, és

kizökkenthet a megszokott hétköznapi hangulatunkból.

Ennek megvan a saját veszélye!

Ha bármi megfelel, csak legyen "új", vagy "más"  ami eltér az eddig megszokottól,

akkor félõ, hogy nem a lélek gazdagságáról van szó, hanem az unalom megszüntetésérõl.

Ostoba döntések is megszüntethetik az unalmat.

Hogyan lehet felismerni a különbséget a nemes lelkûség utáni vágy és

csupán az unalom megszüntetésére irányuló törekvés között?

Nézzük meg döntéseink indoklását.

Amit elhatároztunk, és amiért döntünk valami mellett,

gyakran  tesznek tanúságot arról a lélekrõl, amely bennünk él.

Jézusban milyen lélek élt?

Mi hajtotta õt?

A döntései milyen lelkületrõl tanúskodtak?

Talán furcsának tûnhet, hogy a Szentlélek Évében Jézus személyéhez fordulunk.

De ha azt nézzük, hogy a Szentlélek az Õ Lelke,

kinek ereje által testet öltött Mária méhében,

akkor már érthetõvé válik, hogy Jézustól nem lehet elkülöníteni a Szentlelket.

Jézus Lelke valójában az õ embermivoltának  szülõje.

Jézus Lelke ugyanaz a Lélek, aki

keresztsége alkalmával megerõsítette az elkövetkezendõ harcra a Sátánnal a sivatagban.

Jézus Lelke az,

aki a haláltusájában megbocsátást adott a bûnös világnak.

Jézus Lelke az a Szentlélek,

aki rögtön ráismert a gonosz lélekre,

mert az a lélek nem volt egészséges, nem volt szent, nem volt életre való.

A Jézusban élõ Szentlélek mindig az életet választotta,

azt az életet,  mely az Atyához vezet, és a szeretet, megbocsátás útja egymás szívéhez is.

A Jézusban élõ Lélek tehetséget öntött  tanítványaiba,

akik kimentek, és csodákat mûveltek az Õ nevében.

Jézus Lelke az Úr  Lelke,

aki rajta van, és küldi, hogy örömhírt hozzon a szegényeknek,

hirdessen szabadulást a foglyoknak,

látást a vakoknak,

felszabadítást az elnyomottaknak, (Lk 4, 18)

Jézus Szentlelke az,

akivel Õ majd megkeresztel bennünket is  (Mk 1,8).

Ez miért fontos?

Azért, mert nekünk a élet döntéseiben, a kis és nagy döntéseinkben

tanúskodni kell errõl a Szentlélekrõl.

Tetteink, szavaink és döntéseink mind kell, hogy

tanúskodjanak a bennünk lévõ egyetlen Lélekrõl, aki Szent.

És ha meg akarjuk határozni ennek a mércéjét,

akkor Jézus életére kell tekintenünk, és megkérdezni magunktól:

döntéseimben, elhatározásaimban hogyan folytatom az örömhír hirdetését másoknak?

Hogyan enyhítek a szegények szenvedésén?

Döntéseim hogyan irányulnak azokra,

akik képtelenek magukon segíteni,

akiknek nincs hatalmuk - a társadalom peremére szorult foglyokra, elnyomottakra?

Döntéseim hogyan adnak látást másoknak?

Talán azt gondolod, ezek mind Jézus küldetéséhez tartoztak, de nincs közük az életedhez?

De, Testvér,

Jézus  elküldte Lelkét -

kilehelte Lelkét a kereszten, és

te is ezzel a Szentlélekkel lettél megkeresztelve.

Jézus lelke a tiéd!

Õ benned akar élni, hogy te is szent légy!

Talán azt gondolod, hogy már túl késõ átalakítani az életedet?

Még élsz!

Életben vagy!

A mai nap  a tiéd!

Most, az újesztendõ kezdetén határozd el, miben fogsz változni, hogy életed jobban tükrözze Jézus életét.

Dönts Jézus Lelke mellett,

aki számodra nemcsak egy "másik" Lélek, hanem

mindig új, mindig friss, mindig erõteljes.

Testvérem, ha kaptál egy új esztendõt, legyenek új döntéseid is.

Jézus Lelke hadd szabadítson ki a régi, megszokott unalomból, és

hadd tanítson meg másokért élni.

Hadd legyen ez a Szentlélek Éve számodra valóban egy ÚJ ESZTENDÕ.


 OLVASMÁNYOK RENDJE

A szentmise olvasmányait kezdetben folyamatosan olvasták,

késõbb kialakult egy rend:

az egyes vasárnapokhoz és ünnepekhez meghatározott szentírási szakaszt rendeltek.

Ezt nevezzük perikópa rendnek.

A II. Vatikáni zsinat perikóparendje a

vasárnapokat

A, B, C évre,

a hétköznapokat pedig

I. és II. évre osztja.

A szentek fõünnepein, ünnepein és emléknapjain

saját olvasmányai vannak a misének,

vagy a közös olvasmányok közül választható olvasmány.

Amely év  hárommal osztható, az "C" év, a többi év folyamatosan számolandó.

1997 tehát "B" év volt, 1998 pedig "C" év.

(A liturgikus év számítása advent elsõ vasárnapjával kezdõdik.)

Hétköznapokon minden évben ugyanazt az evangéliumot olvassák,

az elsõ olvasmány kétéves rend szerint választandó:

I. (elsõ) év a páratlan (pl. 1997.),

II. (második) év a páros számú (pl. 1998.) év.


Perikópa:

az a szentírási szakasz, melyet az

istentiszteletek (mise, szentségek,

zsolozsma, szentelmények)

alkalmával felolvasnak.

görög szó (perikopein) = körülvágni


A történelem


IDÕSZÁMÍTÁSOK

A történelem során a legkülönbözõbb idõszámítási rendszereket használták.

Példaképen néhányat felsorolunk az ismeret-gyarapítás érdekében.

Megadjuk a kezdõdátumát és az idei év szerintük számított évszámát.

A Julián-napoknál a csillagászok a napok sorszámát számolják.

Krisztus születése szerint	1998

actiumi idõsz.	Kr. e. 31	2029	Caesar actiumi gyõzelme

alexandriai idõsz.	Kr. e. 5493	7491	a világ kezdetétõl becsült

bizánci pravoszláv idõsz.	Kr. e. 5509	7507	Nagy Péterig használták

buddhista idõsz.	Kr. e. 544	2542	Buddha halála

Diocletianusi idõsz.	Kr. u. 282	1716	koptok ma is használják

japán idõszámítás	Kr. e. 660	2658

Julián-napok (január 1-én!)	Kr, e. 4713	2.444.240	csillagászok használják ma is

mohamedán idõsz.	Kr. u. 622	1376	Mohamed menekülése

Olimpiai idõsz.	Kr. e. 776	2774	ókori Görögországban

római idõsz.	Kr. e. 752	2750	Róma alapításától

szeleukida idõsz.	Kr. e. 312	2310	Babilon elfoglalásától

zsidó idõszámítás	Kr. e. 3761	5759	a világ kezdetétõl becsült


LELKIÉLET

Az Imaapostolság szándékai január hónapra:


LELKIÉLET


elindította


A II. Vatikáni zsinat gondviselésszerû eseményével
A II. Vatikáni zsinat gondviselésszerû eseményével az  Egyház

elindította a közvetlen elõkészületet a 2000. év jubileumára.

Teljesen Krisztus és az Õ Egyháza misztériumára öszszpontosított,

s ugyanakkor nyitott volt a világ felé. A Zsinat sokat átvett az elõzõ

korszak tapasztalataiból és fölismeréseibõl.


A 2000. évre való fölkészüléshez a szinódusok hathatós segítséget kaptak:

az (újra)evangelizáció alapjait az Evangelii nuntiandi apostoli buzdítás,

a laikusok feladatairól a Lumen Gentium dogmatikus konstitúció szólt.

Egy igazságos szociális rendszerhez adtak tanítást a

Quadragesimo anno,

Mater et Magistra,

Pacem in terris,

Populorum progressio,

Laborem exercens

Centesimus annus,

Sollicitudo rei socialis,

Dominum et vivificantem enciklikák és az

Octogesima adveniens apostoli levél.


PÁPAI ZARÁNDOKUTAK

1962	XXIII. János	Lorettó és Assisi

1964	VI. Pál	Szentföld és más utak

1979	II. János Pál	Mexikó, Puebla; Lengyelország

sok útja közül különösen jelentõs volt:

1979	Törökország

1980	Németország

1982	Anglia, Wales, Skócia

1984	Svájc

1989	Skandinávia

1993	Balti-államok

1997	Szarajevó, Észak-Afrika


AZ UTÓBBI SZENTÉVEK

1975	VI. Pál hirdette meg,

1983	Megváltás éve

1987-88	Mária-Év

Redemptoris Mater enciklika

(Meggondolandó! Megelõzte 1989 változásait:

a kommunizmus összeomlását, de

a balkáni és szomszédos országok

nacionalizmusának feléledését is!)

1994	Család Éve

II. János Pál levele a családokhoz


ISTEN ANYJA

Karácsony nyolcada (Kiskarácsony): SZÛZ MÁRIA, ISTEN ANYJA (ÚJÉV)

Õsi idõk óta tisztelik a Boldogságos szûzanyát az "Istenszülõ" címmel (Lumen Gentium 66.).

II. János Pál pápa írja:

"Máriát maga az Isten vezette be a Megváltás misztériumába.

Ebben áll az istenanyaság kegyelmének egyedülálló volta.

Nem csak az emberi történelemben egyedülálló

és megismételhetetlen ennek az anyaságnak a méltósága,

hanem abban is egyedülálló,

- és ez a megváltás mélységéhez és magasságához tartozik -

hogy soha nem tapasztalt módon válik részesévé Mária,

anyasága révén,

annak  az üdvözítõ tervnek,

amely a Megváltás misztériumában vált valóra.

Régen ezen a napon Szûz Mária születését ünnepelték, a 8. századi római Breviárium szerint.

Mária, Isten Anyja ünnepét a keleti szertartású keresztények közül

a bizánciak, a keleti és nyugat-szír keresztények december 26-án,

a koptok január 16-án ünneplik.


NAGY SZENT VAZUL

NAGY SZENT VAZUL	január 2.

püspök és egyháztanító, † 379

Valószínüleg 330-ban született, a cezáreai Kappadókiában.

Neve eredetileg görögösen Bazileiosz volt.

Családjában hat szent is volt: édesapja, édesanyja (Emmélia), nagyanyja valamint testvérei: Makrina, Gergely és Péter.

Apja a város jónevû ügyvédje, szónoka volt.

Vazul Konstantinápolyban, majd Athénben tanult,

itt ismerkedett meg kiváló barátjával, késõbbi társával, Nazianzi Gergellyel.

Húszéves elmúlt, amikor megkeresztelkedett.

Keresztségét olyan komolyan vette, hogy szerzetbe akart vonulni.

Meglátogatta az akkoriban már virágzó szerzetes-közösségeket

Szíriában, Palesztínában és Egyiptomban.

Hazatérve megalapította a bazilita-rendet, a bensõségesebb, közös életre vágyók számára.

Õ maga példát mutatott társainak, a liturgiában, a közös munkában, a tanulásban és az önfegyelmezésben.

Küzdöttek az arianizmus ellen.

364-ben pappá szentelték Vazult, majd

370-ben Cezárea püspökévé lett.

Az ariánussá lett császár Vazult is meg akarta nyerni a tévtanításnak, eredménytelenül

Vazul vitája Modesztusszal

Vazul püspök 379. január 1-én halt meg.

Példája:

Tanulj, hogy rendíthetetlen és megingathatatlan légy!


NAZIANZI SZENT GERGELY

NAZIANZI SZENT GERGELY	január 2.

püspök és egyháztanító, † 390

330-ban született Nazianz mellett,

apja a keresztény közösség püspöke volt.

Athénben tanult, itt ismerkedett meg Nagy Szent Vazullal (Bazileiosz)

Tudása gyarapítása érdekében sokat utazott.

Barátját, Vazult még a remeteségbe is követte.

361-ben pappá, majd 372-ben püspökké szentelték.

kitünõen küzdött az ariánusok ellen.

381-ben Konstantinápoly püspökévé választották.

A széthúzások miatt le kellett mondania és visszatért Nazianzba.

389. vagy 390. január 25én halt meg,

Írásai, levelei és versei az ókeresztény irodalom értékes darabjai.

Kiváló tanítása és ékesszólása miatt "Teológusnak" is nevezik.

Példája:

Értékes barátokat keress, de te is kincs legyél másoknak!


BAZILITÁK

BAZILITÁK, NAGY SZENT BAZIL RENDJE, O.S.B.M.

(Ordo S. Basilii Magni)

Pápai jogú férfi szerzetesintézmény (papi)

Kontemplatív és monasztikus, tanító-nevelõ rend.

A Rendet Nagy Szent Bazil (329-379) alapította.

Feladatuk:

az életszentségre törekvés

- Isten- és emberszeretet,

hagyományosan aszketikus gyakorlatok:

- böjt, virrasztás,

zsolozsma,

lelkipásztori szolgálat,

népmissziók és lelkigyakorlatok tartása,

szociális gondozás,

oktató tevékenység.

Szent István korában már megjelentek hazánkban,

a tatárjárás során kolostoraik elpusztultak.

Ismét megtelepedtek 1360-ban Munkács mellett.

Házaik:

Máriapócs	1714,

Hajdúdorog	1933,

Makó	1946,

Kispest	1948.

1947-ban az Apostoli Szentszék felállította az önálló magyar

Szent István tartományt.

1950-ben a magyar bazilita tartománynak 39 tagja volt.

(Tudomásom szerint a szerzetesrendek feloszlatása után

Kanadában képezték a magyar bazilita szerzeteseket.)

1989-ben 91 házukban 578 szerzetesük tevékenykedett.

Címük:

Nagy Szent Bazil Rend (Baziliták)

P. Hegedûs Joákim házfõnök

4326 Máriapócs, Kossuth L. tér 25.

Tel.: 06-42-385-166


ARIANIZMUS

ARIÁNUSOK

Ókeresztény eretnekség. Áriusz püspök kezdte 318 után tanítani, hogy Jézus csupán hasonló az Atyához, de nem egylényegû Vele, ezért nem is Isten. A niceai zsinat 325-ben elitélte ezt a tanítást, kimondta: a Fiú egylényegû az Atyával.

Az arianizmus a további évszázadokban is terjedt, a gótok és longobárdok közt egészen a 8. századig fennmaradt.


VITA MODESZTUSSZAL

Vazul meggyõzése érdekében Válensz császár elküldte legkedvesebb és legügyesebb emberét, Modesztuszt:

szerezze meg az arianizmus hívének õt is, Cezárea püspökét.

A császári küldött hosszas vitatkozásba kezdett a püspökkel,

majd fenyegetni kezdte vagyonelkobzással, számüzetéssel.

Vazul könnyûszerrel verte vissza Modesztusz prefektus érveit és fenyegetéseit:

- A vagyonelkobzással nem sokra mész, mert semmim sincs itt a földön.

A halál sem rémít meg, mert Istenhez vezet.

Úgyhogy Modesztusz a vitatkozás végén dühösen így kiáltott fel:

- Velem így még senki sem beszélt!

- Biztosan nem találkoztál még igazhitû katolikus püspökkel! - válaszolt Vazul.

Modesztusz sikertelenségét jelentette a császárnak.

Ezután maga Válensz császár akart tárgyalni Vazul püspökkel.

De a császárt annyira meghódította a püspök szelídsége és szilárd kitartása az igaz hitben,

hogy büntetés helyett megajándékozta.

Az ellenfelek áskálódásának csak Válensz császár 378-ban bekövetkezett halála vetett véget.

A következõ évben Vazul püspök is elhunyt.


SZENT RAJMUND

PENYAFORTI SZENT RAJMUND	január 7.

áldozópap, †1275

1175 Barcelona közelében született, Pennafort várában.

Családja a királyi házzal állt rokonságban.

Tehetségesen tanult, híres tanár volt.

A barcelonai egyházmegye kanonokja lett,

majd a domonkos rendbe lépett.

IX. Gergely pápa rendeletére az egyházjogi dekretálisok gyûjteményét állította össze.

Késõbb rendje elöljárója lett,

igen jó szabályokkal kormányozta rendjét.

A bûnbocsánat szentségének jó és gyümölcsözõ kiszolgáltatásáról szóló

'Summa casuum' címû írása kiemelkedõ.

Támogatta a fogolykiváltók rendjének megalakulását és mûködését.

1275. január 6-án halt meg Barcelonában.

1601-ben avatta  szentté VIII. Kelemen pápa,

1671-ben került be a római kalendáriumba, akkor január 23-ra.

A liturgikus reform során került ide, közelebb halála napjához.

Példája:

Legyél sokoldalú és nagyon szorgalmas!


SZENT HILÁRIUSZ (VIDOR)

SZENT HILÁRIUSZ (VIDOR) 	január 13.

püspök és egyháztanító, † ~367

Poitiers-ben, az akkori Pictaviában (a mai Franciaország) született a IV. század elején.

Elõkelõ családból származott, kiválóan tanult, roppant tehetséges volt.

A pogányság undorító romlottsága a kereszténységhez vezette

a Szentírás tanulmányozása útján.

350 körül szülõvárosa püspökévé választották,

példás családi és keresztény életét ismerve.

Küzdött az ariánusok ellen,

hitvallásáért 356-ban Constantius császár számûzte,

Kis-Ázsia Frígia nevû tartományába.

Itt is kitartóan és bölcs mérséklettel küzdött az arianizmus ellen,

sikerei miatt vissza is küldték hazájába.

Mûveiben bölcsen és nagy tudományossággal írt,

erõsítette a hitet, és

magyarázta a Szentírást.

Elvek terén hajthatatlan volt,

az emberek irányában azonban kimeríthetetlen türelemrõl és szelídségrõl tett tanúságot.

Eredményeinek köszönhetõen 361-ben a párizsi zsinaton

minden püspök elfogadta a katolikus tanítást,

az arianizmust kitisztították Galliából.

Himnuszköltõ volt,

kezdeményezte a közösségi keresztény életet.

367. január 13-án halt meg, írja a "Jeromos-martyrologium.

Beszédeiért és kiváló írásaiért

1852-ben IX. Pius pápától az "egyháztanító" címet kapta.

Példája:

Minél hamarabb szokjad meg a higgadtságot!


DOMONKOSOK

DOMONKOSOK, ORDO FRATRUM PREDICATORUM, O.P.

Pápai jogú férfi szerzetesintézmény (papi).

Szent Domonkos alapította Toulouse-ban, 1216-ban.

Céljuk eredetileg a valdi és albi eretnekségelleni harc volt.

Késõbb a kunok térítésével, majd egyetemi oktatást végeztek.

Apostoli céljuk az igaz hit hirdetése,

hívõk és hitetlenek közt.

Apostoli eszközeik: hithirdetés, tanítás és sajtó;

nevüket innen nyerték: prédikátor testvérek.

A szerzetesi gyakorlatok mellett fontos szerepet kapott

az állandó tanulás, továbbképzés.

Hazánkban lelkipásztorkodással (igehirdetéssel) foglalkoznak.

Jelszavuk: Laudare - Benedicere - Predicare,

Dicsérni - Áldani - Prédikálni.

Jeligéjük: Veritas (Igazság).

Az öt világrészben a Rendnek

634 kolostora van, ezekben

6800 prédikáló testvér mûködik.

Sok szentet és hírességet adtak a világnak.

Címük:	Szent Domonkos Rend

Dr. Dóczy L. Zsigmond tartományfõnök

1146 Budapest, Thököly u. 56.

Postacím: 1444 Budapest, Pf. 266.

Tel.Fax: 343-72-98

Nõi közösségük címe:

Árpádházi Szent Erzsébetrõl Nevezett Szent Domonkos Rendi Nõvérek Apostoli Kongregációja

Varga M. Ladiszla rendi elöljáró

9700 Szombathely, Petõfi u. 39.

Tel.: 06-94-316-965

(Tanítás-nevelés.

Egyházmegyei jogú nõi szerzetesintézmény)


DOMONKOS SZENTEK
HÍRES DOMONKOSOK:

Szent Domonkos (1170-1221)

Nagy Szent Albert (1200-1280)

Aquinói Szent Tamás (1226-1274)

Eckhard mester (1260-1327)

Boldog Henrik Suso (1296-1366)

Johannes Tauler (1300-1361)

Boldog Fra Angeliko (1387-1455)

Savonarola (1452-1498)

Bartolomeo de la Las Casas

Ferreri Szent Vince (1350-1419)

Henri Dominique Lacordaire

Marie Joseph Lagrange

Roland de Vaux

Bruno Hussard

Julianus és társai

Boldog Csáky Mór

Horváth Sándor

Szabó Szádok


REMETE SZENT PÁL

REMETE SZENT PÁL	január 15..

hitvalló, † ~340.

Szent Jeromos írja róla, hogy

Egyiptomban, gazdag családba született,

szüleit fiatalon, már 15 évesen elveszítette.

 249 körül a Décius-féle üldözés elõl

a thébai hegyek közé menekült,

mert a vértanúsághoz nem érzett magában elegendõ erõt,

ugyanis sógora a vagyon megszerzése érdekében fel szándékozott jelenteni õt..

Itt az emberektõl távol, a pusztában egy barlangban élt,

sokat böjtölt, sok önmegtagadást vállalt, sokat imádkozott és elmélkedett.

Szándéka volt az üldözés idõszaka után visszatérni szülõföldjére,

de megszeretve a magányt, meg az állatokat, ott maradt a pusztában,

összesen kilencven évet élt itt.

Közelében más remeték is éltek, de nem tudott róluk.

Nem sokkal halála elõtt, álmában kapott jel hatására találkozott Remete Szent Antallal.

Szent Antal temette el Pált,

a legenda szerint két oroszlán ásta ki a sírgödrét.

Testét 1169-ben Tébából Konstantinápolyba vitték,

1240-ben pedig onnan a velenceiek vitték el városukba.

1381-ben Velencébõl Nagy Lajos uralkodása idején a pálosok budaszentlõrinci kolostorába került.

Az õ nevét vette fel a pálos rend,

az egyetlen magyar alapítású, Boldog Özséb által alapított szerzetesrend.

Remete Szent Pált és történetét a budapesti Egyetemi Templomban

a pálosok által készített képek, szobrok, faragványok ábrázolják.

A templom berendezését és díszítését a pálosok készítették.


PÁLOSOK

PÁLOSOK, O.S.P.P.E.

(Ordo Fratrum S. Pauli Primi Eremitae)

Pápai jogú férfi szerzetesintézmény, papi.

Özséb esztergomi kanonok 1250 körül összegyûjtötte a Pilisben élõ remetéket,

a pécsi Szent Jakab kolostor szerzeteseinek szabályai alapján.

Remete Szent Pált tekintették szellemi atyjuknak,

közpotjuk a budaszentlõrinci kolostoruk volt.

1308-ban megkapták a pápai engedélyt mûködésükhöz,

Szent Ágoston regulája szerint, az addigi szabályok szigorításával mûködtek.

1327-ben már több, mint ötven kolostoruk volt.

1381-ben Nagy Lajos segítségével megkapták Remete Szent Pál földi maradványait Velencétõl,

a drága ereklyét a budaszentlõrinci kolostorban helyezték el.

A török hódítás idejében már Európaszerte elterjedt a rend.

1600 körül már csak hat kolostoruk maradt Magyarországon.

II. József megszüntette a magyar kolostorokat,

az orosz cár a lengyelterület kolostorait záratta be,

csak a czestochowai és krakkói kolostor maradt fenn.

1934-ben lengyel segítséggel újra kezdõdött a magyar mozgalom,

a Gellért-hegyen, Pécsett, Pálosszentkúton, Soltvadkerten, és a pécsi Szent Jakab-hegyen.

1950-ben 40 volt a rendtagok száma.

1988-ban 22 házukban 344 pálos szerzetes élt.

Központi kolostoruk lengyel földön van.

Kontemplativ és monasztikus rend, lelkipásztorkodással foglalkoznak.

Címük:

42200 Czestochowa, ul. Kordieckiego 2

Jasna Gora, Lengyelország

Tel. (0331) 45087/8

Címük:

P. Máthé T. Péter tartományfõnök

7625 Pécs, Hunyady u. 70.

Fax:06-72-438-086

Kolostor:06-72-333-952

1113 Budapest, Szent Gellért rakpart1.

Telefon: 185-15-29


SZENT ANTAL

REMETE (NAGY) SZENT ANTAL 	január 17.

apát, † 356.

250 körül Egyiptomban született, a Kóma nevü faluban, gazdag családban.

Nem szeretett iskolába járni, bár csodálatos emlékezõtehetsége volt.

A Szentírást szívesen hallgatta, lassanként teljesen megtanulta,

idõvel már könyv nélkül tudta.

Tizennyolc évesen a család birtokainak örököse lett,

de nem talált örömet a vagyonban, pénzben.

Szülei halála után gondoskodott hugáról, majd

javait szétosztotta a szegények közt,

elvonult a pusztába az ott szép számban élõ remeték közé,

ott bûnbánó, de dolgos életet élt.

Sok kisértéssel kellett megküzdenie:

a vággyal az elhagyott gondtalan világ iránt,

majd a bizonytalansággal, hogy van-e értelme nehéz életének.

A kísértések ellen még nagyobb önmegtagadások vállalásával küzdött.

Sokan keresték fel tanácsait kérve

Sok követõje akadt,

az egyiptomi remeteség atyja lett,

az Egyházért dolgozott.

A Diocletiánus-féle üldözés idején támogatta a hitvallókat,

szeretett volna vértanúvá válni, de Isten más útat szabott neki.

és Szent Atanázt segítette az ariánusok elleni küzdelemben.

Ezen a napon ünnepelte halála napját a kopt, szír és bizánci egyház,

az 5. századtól pedig a Jeruzsálemi egyház is.

Példája:

A felismert igazságért kitartóan küzdjél!


ÁRPÁD-HÁZI SZENT MARGIT

ÁRPÁD-HÁZI SZENT MARGIT 	január 18.

szûz, † 1271

1242-ben született Spalatóban, Klissza várában (Dalmáciában, a mai Horvátországban),

ahova a tatárjárás elõl menekültek..

Szülei voltak: IV. Béla király és Laszkarisz Mária,

testvérei: Boldog Kinga,

Boldog Jolán, és

Boldog Konstancia.

A tatárjárástól szerencsésen megmenekülve Istennek nevelték Margitot,

fogadalmat tettek, hogyha az ország megmenekül, lányukat teljesen Isten szolgálatára szentelik.

Már három évesen dominikánus apácák nevelték, Veszprémben.

Nagyon vallásos volt, gyorsan tanult, sokat foglalkozott családja szentéletû õseinek történetével.

Tíz évesen a Nyulak szigetére a dominikánus apácákhoz került, fogadalmat tett.

Kereste a bõjt mellett az önmegtagadást, sõt önsanyargatást.

A munkákból kivette a részét, nem válogatott, igénytelen volt. Betegeket ápolt.

Dinasztikus házassági ajánlatokat utasított vissza.

1261-ben örök fogadalmat tett.

Önfegyelmezés, a keresztény szeretet gyakorlása, teljes Istennek adottság,

a legalacsonyabb szolgai munka, hõsies vezeklés és

a családi béke munkálása jellemezte életét.

A kemény munka és önmegtagadás, valamint családi tragédiák legyengítették,

súlyos beteg lett, tizenkétnapi szenvedés kioltotta életét.

Szentség hírében halt meg 1271. január 18-án a Nyulak szigeti (ma Margit sziget) kolostorban.

Már 1271. június 13-án kérte V. István király (Margit bátyja) húga szentté avatását X. Gergely pápától,

V. Ince 1276-ban újabb vizsgálatot indított,

Károly Róbert, Mátyás király és II. Ferdinánt is sürgette az eljárást.

1943. november 19-én avatta végül is szentté XII. Piusz pápa.

Hamvai ma is a (róla elnevezett) Margit-szigeten nyugszanak

egy hatalmas vörös márványlap alatt,

ezt tisztelõi helyezték el ott halálának 700 éves évfordulóján.

Példája:

Szüleid álmai legyenek a Te álmaid is.


SZENT FÁBIÁN

SZENT FÁBIÁN	január 20.

pápa és vértanú, † 250

236-ban választották róma és az Egyház püspökévé,

egy aránylag békés korszakban (Maximinusz császár halála után).

Megszervezte a szegénygondozást,

hét diakonus közt osztva szét a területet.

Elrendelte a vértanúakták összegyûjtését.

A Décius-féle üldözés idején szenvedett vértanúságot,

az új terror elsõ áldozatai közt volt,

amint Szent Ciprián írja.

A Callixtus katakombában temették el.

Példája:

Segíts a rászorulókon, tehetséged szerint.


SZENT SEBESTYÉN

SZENT SEBESTYÉN	január 20.

vértanú, † 198.

Galliában, a mai Franciaországban született.

Tisztelt és becsült császári testõrtiszt volt,

ütközetekben vívta ki ezt a rangot magának bátorságával és hõsiességével.

A híre alapján rendelte szolgálatára Diocletianus császár.

Itt Rómában ismerkedett meg Sebestyén a kereszténységgel.

Megvédte õket az utcán,

segítette õket minden lehetõ módon,

volt akit ki is szabadított a börtönbõl.

Rómában szenvedett vértanúhalált

a Diocletianus- féle üldözés idején.

Hitével ugyan sohasem tüntetett,

irigyei azonban kinyomozták keresztény voltát,

és gazdag jutalom reményében feljelentették a császárnál.

Az uralkodó örjöngött a hír hallatán,

magához rendelte a testöõrtisztet és kérdõre vonta.

Sebestyén hûségérõl biztosította a csaászárt,

de a pogány istenek elõtt nem volt hajlandó áldozatot bemutatni.

Nyíl általi halálra itélte Sebestyént Diokletianus,

ám a nyilazást túlélte,

és egy jámbor hívõ asszony felgyógyította.

Néhány hét múlva -ímmár egészségesen-

szolgálattételre visszatért a palotába:

mivel szolgálati helyét kötelességtudatból nem hagyhatta el,

másrészt a halálból visszatérteknek a római jog kegyelmet biztosított.

Kegyelmet kért a császártól

az azonban hajthatatlan maradt,

most már karddal végeztette ki,

más forrás szerint botokkal agyonverték.

Testét egy csatornába vetették, de egy Lucina nevû jámbor asszony

kihúzta, majd a városon kívül eltemette.

Sírja a Via Appián található,

fölötte ragyogó templom áll,

a katakombát róla nevezték el.

Tisztelete már a régi idõkben is megvolt.


SZENT ÁGNES

SZENT ÁGNES 	január 21.

szûz és vértanú, † 304.

Születésérõl, családjáról nincs adatunk.

13 éves volt, amikor a római városparancsnok pogány fia szenvedélyes szerelemmel próbálta megközelíteni.

Ágnes az ékes szavak hallatán megvallotta, hogy

õ már eljegyezte magát egy más Jegyessel.

A fiú és atyja nem tudta elképzelni, ki lehet a titokzatos vetélytárs.

Gazdag ajándékokkal, ékszerekkel próbálták Ágnest elhódítani,

majd az újabb kudarc után ádáz dühvel kezdtek kutatni az ifjú után, aki Ágnest rabságában tartja.

Végül Ágnes nyíltan meg kellett vallja: Jézus Krisztus a jegyese.

Dioklecián császár keresztényüldözõ parancsát próbálta ekkor a dühös városparancsnok felhasználni.

Keményen megfenyegette Ágnest, de az nem ingott meg.

Nem volt hajlandó beállni Veszta-istennõ papjai közé sem.

Ezután tisztaságától akarták megfosztani, de csodálatos fény védte meg,

a városparancsnok fia pedig holtan rogyott a földre.

A parancsnok könyörgött fia életéért.

Ágnes imádkozott, ekkor a fiú feltámadt, és

az eddig pogány ifjú a keresztények Istenét kezdte hirdetni a nép között.

A pogány papok boszorkánysággal vádolták Ágnest.

A városparancsnok az elõzmények után már semmit sem mert tenni, hanem

inkább egy fõtisztre bízta Ágnes ügyét, aki gyorsan máglyahalálra ítélte a leányt.

A tûz azonban nem ártott neki.

A fõtiszt ekkor tõrrel ölte meg Ágnest.

Ez 304-ben történt.

Sok csodás gyógyulás történt Ágnes közbenjárására.

Konstancia, Nagy Konstantin császár leánya is Ágnes sírjánál gyógyult meg,

ezután megtért, megkeresztelkedett,

a sír fölé templomot emeltetett kolostorral, abban élt szüzességben.

Példája:

Élj mindég tisztán, tarts ki igazságod mellett, imádkozz mindenkiért, még ellenségeidért is!


SZENT VINCE

SZENT VINCE	január 22.

diakonus és vértanú, † 304

A spanyol Osca, más leírás szerint Huesca nevû városban született,

gazdag szülõk gyermeke volt.

Fiatalon elkezdett tanulni,

kedvenc tananyaga a hittudomány volt.

A saragossai egyház elsõ szerpapja lett

Valériusz püspök mellett,

aki egyben tanítómestere is volt.

Mivel a püspök beszédhibás volt,

Vince kellett, hogy helyette prédikáljon,

hatására Zaragózában ugyancsak fellendült a vallásos élet.

A Diocletianus-féle üldözés idején,

a hispániai Valenciába hurcolták a püspökével együtt.

Hittagadásra képtelenek voltak rábírni õket,

ezért a püspököt számüzetésre, õt pedig halálra itélték.

304. január 22-én szenvedett vértanúságot,

miközben kegyetlenül megkínozták.

Testét a valenciai templom fõoltára alá temették.

Tisztelete azonnal,

már Szent Ágoston idején elterjedt az egész Egyházban.

A szõlõsgazdák és pincemesterek (vincellérek) védõszentje.

Sokhelyütt ekkor tartják a szõlõszentelést:

a gazda hajnalban szótlanul kivonul a szõlõbe,

ott a szõlõt meghinti olyan borral,

melyet Szent János evangelista ünnepén szenteltek.

Példája:

Az Egyházban és a világban keress társakat feladataidhoz!


SZALÉZI SZENT FERENC

SZALÉZI SZENT FERENC 	január 24.

püspök és egyháztanító, † 1622

1567-ben született Savojában, Annecy közelében, Sales kastélyában.

Szülei gondosan, sokoldalúan nevelték,

egyszerûen öltöztették,

fegyelmezett, õszinte, engedelmes viselkedésre szoktatták.

Apja fényes politikus jövõt szánt neki,

lovaglásban, vívásban és táncban is képeznie kellett magát.

Párizsban, majd Pádovában tanult,

mindenütt szentéletû és bölcs lelki vezetõk segítségét vette igénybe.

Kiváló eredménnyel végezte be tanulmányait,

õ azonban a világi karrier helyett a papságra vágyott.

Állhatatosságával elérte atyja beleegyezését,

1593-ban pappá szentelték,

és már kezdettõl a katolikus újjászületés (ellenreformáció) lelkes segítõje volt.

A pápa határozott parancsára vállalta el a püspöki kinevezést

Genfi püspökként mint igaz pásztor kormányozta papjait és híveit,

írásaiban és egész életével a hit nevelõje volt.

Fáradhatatlanul dolgozott, hiába próbálták kímélni õt.

Híres mûve a Filótea címû könyv, a lelki élet egyik kiváló kézikönyve.

Mindenkinek példaképül szolgált.

1610-ben a vizitációs apácák rendjének alapítója, Chantal Szent Franciskával.

Megérte rendjüknek egész Franciaországban történt elterjedését

Lyonban halt meg 1622. december 28-án, hû lányai körében,

halála elõtt még misézett és prédikált nekik.

Temetése január 24-én volt Annecyben.

1877-ben tette IX. Pius pápa egyházdoktorrá.

A katolikus írók és újságírók védõszentje.


VIZITÁCIÓ

BOLDOGASSZONY LÁTOGATÁSÁRÓL NEVEZETT REND, máskép VIZITÁCIÓ.

Pápai jogú nõi szerzetesintézmény.

Szigorú klauzúrás, szemlélõdõ rend, külsõ apostoli tevékenység nélkül.

Szalézi Szent Ferenc és Chantal Szent Franciska alapította 1610-ben Annecy-ben (Franciaország)

A rendhez tartozott Alacoque Szent Margit (1647-1690),

a Jézus Szíve tisztelet nagy apostola

Magyarországon Érden nyilt meg az elsõ kolostoruk 1928. augusztus 26-án..

Isten Szolgálója, Bogner Mária Margit nõvér itt, az érdi kolostorban élt, és

28 éves korában halt meg 1933. május 13-án.

1940-ben Polgárdiba költöztek, és

szentélyük 1950-ig maradt fenn.

1988-ban a világon 190 kolostorban 6500 vizitációs apáca élt.

Tevékenységük:

kontemplatív és

monasztikus rend.

Kiképzésük:

6-12 hónap jelöltidõ,

2 év noviciátus,

3 év ideiglenes fogadalom,

õrõk fogadalom.

Címük:	Szûz Mária látogatásáról Nevezett  (Vizitációs) Rend

Õrsi (vagy Õszi ?!) Valéria Mária Gertrúd fõnöknõ

2092 Budakeszi, Jókai u. 22/a-b.

Tel.: 06-23-450-483


BOGNER MÁRIA MARGIT IMÁJA

Oly örömmel tölt el,

hogy én egészen a lelkeké vagyok.

Értük élek.

És ha csak néhány megdermedt lélekbe

tudnám a Szent Szív életadó melegét belopni

az én rejtett életem által,

ez volna az én leggazdagabb jutalmam,

akkor nem éltem hiába!


JÉZUS SZÍVE TISZTELET

JÉZUS SZENTSÉGES SZÍVÉNEK TISZTELETE

Az ünnep liturgiájának tárgya:

Jézus testi szíve, mivel

a Fiúval egyesülve isteni, ezért imádásra méltó Szív;

Jézus testi szíve, mivel

Jézus istenemberi szeretetének székhelye és forrása,

szereti ugyanis mennyei Atyját és az embereket;

Jézus szeretete, õ ugyanis

szívébõl merített erõt az üdvözítésünkhöz szükséges

magasztos és csodálatos tettei végrehajtásához.

Ezeket most is véghez viszi az Oltáriszentségben való jelenlétében.

Jézus Szívének tisztelete az Egyház kezdete óta megtalálható.

Szent Gertrúd és Hackeboni Szent Mechtild alapította meg a külsõ formáját.

Alacoque Szent Margit (1647-1690) vizitációs nõvér

egy látomásában kapta az ünneplés mai formáját:

"Azt akarom, hogy Úrnapja nyolcada utáni pénteken az egész Egyházban

Szívem tiszteletére ünnepet tartsanak…

Azoknak a nevei, akik az én isteni szívemet tisztelik és

ezt az ájtatosságot az emberek között terjesztik,

legyenek szívembe írva és én

sohasem akarom onnan kitörölni azokat".

Az ünnepet XIII. Kelemen pápa 1765-ben jóváhagyta,

IX. Pius az egész Egyházba bevezette 1856-ban, majd

XIII. Leó 1889-ben elsõrendû ünneppé tette.

Jézus Szentséges Szívét engesztelésül felajánlott szentáldozással ünnepeljük.

Az engesztelés azokért a bántalmakért történik,

amelyekkel az isteni Szívet az Oltáriszentségben illetik.

Ünnepélyes felajánlással szentelik a hívõk magukat az isteni Szív szolgálatára.

Az Úr kinyilatkoztatása alapján

kilenc egymásután következõ hónap elsõ péntekén járuljunk szentáldozáshoz,

felajánlva a fent említett engesztelésül.


SZENT PÁL APOSTOL MEGTÉRÉSE

SZENT PÁL APOSTOL MEGTÉRÉSE (PÁL FORDULÁSA)

Saul római polgárjoggal rendelkezõ zsidó családból származott,

ezért két neve volt:

a zsidó Saul és a római Pál.

Kora ifjúságától Gamaliel rabbi tanítványa volt,

vad gyûlölettel fogott a keresztények üldözésébe.

Elfogatási paranccsal indult Damaszkuszba a keresztények ellen,

ám a város közelében Jézus jelent meg neki.

Pál ekkor megtért,

ezentúl a kereszténység lánglelkû hithirdetõje lett.

A 8. században tünt fel az ünnep gallikán liturgikus könyvekben.


SZENT TIMÓTEUS

SZENT TIMÓTEUS	január 26.

püspök, † ~80.

Apja pogány, anyja zsidókeresztény volt (ApCsel 16, 1; 2Tim 1, 5),

édesanyjától ismerte meg a Szentírást.

A keresztséget Szent Páltól nyerte el 45-49 táján (ApCsel 14, 6; 1Tim 1, 2).

Szent Pál apostol legkedvesebb tanítványa volt,

az efezusi egyház feje,

az apostoli levelek egyik címzettje,

(a másik Szent Titusz)

ezekben a levelekben intelmek vannak az elöljárók és a hívek oktatására.

Különleges megbízatással küldte õt Pál Makedóniába, majd Korintusba (1Kor 4, 17; ApCsel 19, 22).

Timóteus Szent Pál kisérõje és munkatársa volt annak második és harmadik útján,

vele volt egészen haláláig, 67-ig.

Körülbelül 50-tõl haláláig Efezosz püspöke volt,

a hagyomány szerint egy Diana-ünnepség ellen szólalt fel, és

ekkor kövezték halálra a pogány effezusiak..

A liturgikus reform során tették az ünnepét január 26-ra,

egy 8. századi martyrologium 24-én ünnepelte.

Példája:

Legyél nagyon megbízható!


SZENT TITUSZ

SZENT TITUSZ 	január 26

püspök

Szent Pál apostol tanítványa volt,

a pogányságból tért meg (Gal 2, 3),

valószínûleg Pál hatására (Tit 1, 4).

Az Apostollal részt vett az apostoli zsinaton (Gal 2, 1-5),

kétszer járt küldetésben a korinthosziaknál,

Pál a 3. útján Efezusból levelet küldött általa (2Kor 2, 13  és a kk),

eredményesen vezette vissza a már csaknem elveszett közösséget,

majd Makedóniábol küldte a gyûjtést befejezni és a levelét átadni (2Kor 8, 6 és kk).

A krétai egyház feje volt, mint azt Euszebiosz Egyháztörténeti könyvébõl tudjuk,

Pállal térített (Tit 1, 5),

az apostoli levelek egyik címzettje,

(a másik Szent Timóteus)

ezekben a levelekben intelmek vannak az elöljárók és a hívek oktatására.

Pál apostol 2. római fogsága idején Rómában volt (2Tim 4, 10),

majd Pál megbízásából Dalmáciába ment

Valószínüleg Kréta szigetén halt vértanúhalált.

Példája:

Nagyon gondosan teljesítsd minden kötelességedet!


MERICI SZENT ANGÉLA

MERICI SZENT ANGÉLA 	január 27.

szûz, † 1540

Merici (ejtsd: mericsi) Angéla

1470 körül született Desenzano del Gardában, Brescia (ejtsd: Bressa) közelében.

Korán árvaságra jutott,

egy rokona nevelte õt és nõvérét Saló városában.

Már ekkor remetéskedésrõl ábrándoztak,

el is vonultak egy közeli barlangba,

nagybátyjuk azonban szerencsésen megtalálta õket és

visszavezette a két kis "remetét" a gondviselõ házba.

Alig volt 13 éves, amikor nõvére is elhunyt.

Ekkoriban lett elsõáldozó,

majd ettõl kezdve napi áldozóvá vált.

Ferences harmadrendi lett,

1516-ban a Szentföldre akart zarándokolni.

Utközben Kréta szigetén egy szerencsétlenség következtében megvakult,

Jézus életének útját vakként járta végig.

Látását hazafelé jövet visszanyerte,

de mindezt isteni intésnek tekintette.

1525-ben visszatért Bresciába,

12 lányt gyûjtve maga köré, azokat a szeretet gyakorlataira oktatta.

1535-ben Szent Orsolya pártfogása alatt nõi szerzetestársulatot alapított,

szegény lányokat neveltek a keresztény életben.

Meghalt Bresciában, 1540. január 27-én,

ekkor már közösségük létszáma 100 fölé emelkedett.

Borromeo Szent Károly milánói érsek pártfogásával

váltak szerzetté, kb 30 év múlva,

késõbb az orsolyiták közössége tanítórenddé fejlõdött.

Példája:

Segíts minden veszélyeztetett emberen!


AQUINÓI SZENT TAMÁS

AQUINÓI SZENT TAMÁS 	január 28.

áldozópap és egyháztanító, † 1274

1225-ben született az aquinói gróf gyermekeként Roccasicca (ejtsd:rokkaszikka) várában.

Öt évig tanult a bencéseknél a Monte Cassinó-i kolostorban,

majd Nápolyba került, ahol a domonkosokkal ismerkedett meg.

17-évesen lett domonkosrendi, a családja akarata ellenére:

testvérei elrabolták, több mint egy évre egy várba zárták

kötélen kimászott, Nápolyban lett domonkos.

20 évesen Párizsba viszik tanulni, késõbb Kölnben tanul tovább

mestere Nagy Szent Albert.

Néma ökörnek csúfolták társai,

de Nagy Szent Albert megvédte, és

tehetségét felismerve, külön feladatokat adott Tamásnak.

27 évesen tanár volt a Párizsi egyetemen,

majd Rómában és Nápolyban is tanított

32 kötetet írt, tekintélyét mindenütt elismerték

mégis szerzetes maradt, alázatos.

A lyoni zsinatra fõteológusnak hívta meg X. Gergely pápa, azonban

útközben megbetegedett, ágynak esett.

1274. március 7-én halt meg

Terracina közelében, a fossanuovai ciszterci kolostorban.

Emléknapját azért január 28-án üljük meg, mert

földi maradványait 1369-ben ezen a napon vitték át Toulouse-ba,

és március 7. már nagyböjtre esik..

Legfõbb mûve a "Summa theologica" évszázadokon át

az Egyházi ismeretek legfõbb kézikönyve volt.

Aquinói Szent Tamás a teológiai fõiskolák és egyetemek védõszentje.

Példája:

Csendes, alázatos munkával szorgoskodj!


BOSCO SZENT JÁNOS

BOSCO SZENT JÁNOS 	január 31.

áldozópap, † 1888.

1815. augusztus 16-án született Castelnuovo közelében (Torinói egyházmegye),

egy kicsiny falucskában, Becchiben.

Már kisgyermekként csodálattal nézte a vándor komédiásokat,

utánozta bûvészmutatványaikat és akrobata mutatványaikat.

Tehetsége volt ezekhez,

hamarosan már a templomtéren is bemutatkozott, sikerrel,

falubelijeinek kedvenc mutatványosa lett.

Õ azonban többre vágyott:

apostolkodni, embereket segíteni és szolgálni.

Nehéz ifjúkora volt, és egy véletlen találkozás segített rajta.

Castelnuovó káplánja eltévedt az erdõben, és Giovanni vezette a városba.

Útközben nagyon õszintén elbeszélgettek,

ettõl kezdve a káplán támogatta tanulmányait.

1841-ben pappá szentelték és

ez után minden erejét az ifjúság nevelésére szentelte,

jórészt szent lelkiatyja, Don Giuseppe Cafasso szavai és példája nyomán.

Megalapította a Szalézi Szent Ferencrõl elnevezett szalézi rendet, illetve

Mária, a Keresztények Segítõje Leányainak Társaságát.

Ezekben tanították az ifjúságot mesterségre és keresztény életre.

Az isteni gondviselés iránti bizalma, és derüs lelkülete mindenkire átragadt.

Írásaiban a vallást védelmezte.

Torinóban halt meg, 1888. január 31-én.

Halálakor iskoláikban és otthonaikban már 130 000 fiú nevelkedett.


VÍZKERESZT

URUNK MEGJELENÉSE (VÍZKERESZT)

Manapság január 2. és 9. közötti vasárnapon üljük meg, de

a liturgikus reformig január 6-án ünnepeltük.

Az ünnep keleti eredetû, valószínüleg Alexandriából terjedt el.

A Húsvét utáni második legrégibb ünnepünk, már a 4. században Rómában is ünnepelték.

Ekkor az Úr születését nyugaton már december 25-én ünnepelték.

Az ünnep neve (Epiphania) két gondolatot egyesít:

- keleten egy király, vagy nagy úr érkezését, nagy ünneplését, vagy kitüntetés osztogatását

Theophániának, vagy Epiphániának (Isten megjelenésének) nevezték

- a keleti menyegzõhöz hasonlóan a "mennyek országát" is csak nagy ünnepléshez tudták hasonlítani.

A két gondolat egyesítésével az Epiphánia ünnepén

Krisztus, a király, az Isten bevonul városába,

megünnepli mennyegzõjét jegyesével és

naponta meghív és lakomán lát vendégül az Eucharisztiában.

Az ünnep eredetileg háromnapos volt, közben

a napkeleti bölcsek látogatásáról,

Jézus megkeresztelkedését a Jordánban, és

a kánai menyegzõrõl emlékeztek meg,

mert ezek a keresztségrõl, és

az Oltáriszentségrõl szólnak.

Három elõkelõ és bölcs ember

talán Bálám próféta jövendölése nyomán, de

isteni sugallatra elindult megkeresni a zsidók megváltóját

A bölcsek számáról és nevükrõl a szentírás semmit sem mond.

Az ajándékok száma alapján következtetik, hogy hárman voltak.

Ezt már Szent Leó pápa feltételezte.

A 9. században adták nekik a Gáspár, Menyhért, Boldizsár nevet.

Vannak olyan koraközépkori ábrázolások, ahol négyen szerepelnek.

1164-ben Kölnbe kerültek az ereklyéik,

a kölni dómban ma is látható mûvészi, középkori ereklyeszekrényük.

A Szentírás bölcseknek nevezi õket, és csak a középkorban feltételezték róluk, hogy királyok,

az adományok gazdagsága alapján, valamint

a 71. zsoltár jövendölése alapján.

Az ajándékok jelentését különbözõképen értelmezték.

Az arany a királyi hatalmat jelképezi.

A tömjén a fõpapot jelképezte  nyugaton,

keleten az anyának és gyermeknek szóló kellemes illatot jelentette.

A mirha nyugaton Krisztus szenvedését és eltemetését jelezte,

keleten a tejképzést segítõ gyógyszernek értelmezték.

Ezen az ünnepen több szentelménnyel is találkozunk:

A vízszentelés az õsi keresztelési szokásra emlékeztet.

Ma is megmaradt a szokás, hogy a szentelt vízbõl hazavisznek a hívek.

Lakásszentelés szokásos ezekben a napokban.

Ekkor írják fel az ajtó fölé a királyok nevének kezdõbetüit és az évszámot:

19  G.  M.  B.  98


LELKIÉLET

Az Imaapostolság szándékai január hónapra:

Általános imaszándék:

Az Úr lelke

siettesse a kiengesztelõdést és

az egységet

Krisztus valamennyi tanítványa között!

Missziós imaszándék:

Imádkozzunk, hogy

Afrika népeinek felemelkedése és

fejlõdése

igazságosan,

testvériesen és

békésen

valósuljon meg!

Az ÉLETIGE január hónapra (Fokolare lelkiség):

 	"Gyöngeségünkben segítségünkre siet a Lélek..." (Róm 8,26)

Ne feledjük!

Január 1. Újév 	A béke világnapja.

Januári énekeink - Szent Vagy Uram énekek


ÉLETIGE 1998. JANUÁR (a)

Együttmûködni a Szentlélekkel ( 1.)

"Gyöngeségünkben segítségünkre siet a Lélek..." (Róm 8,26)

Nem véletlen, hogy az 1998-as év, melyet az egyház a III. évezredre készülvén a Szentlélek évének nyilvánított,

ezzel az igével kezdõdik.

Figyelemre méltó az a tény is, hogy

az összes egyház ezt a mondatot választotta

a keresztények egységéért tartott imahét mottójának.

A Szentlélek ugyanis a forrása minden lelki megújulásnak,

az egységért tett erõfeszítéseknek,

az életszentség utáni vágynak.

De hogyan mutatkozik meg, hogyan munkálkodik a Lélek az életünkben, és hogyan mûködhetnénk együtt vele?

"Gyöngeségünkben segítségünkre siet a Lélek..."

Tekintsünk vissza az egyház születésére.

Jézus halála, sõt még feltámadása után is az apostolok hallgattak, féltek, bezárkóztak.

A Szentlélek eljövetele után azonban olyan bátran,

akkora tûzzel kezdenek beszélni az utcákon és a tereken, hogy részegeknek hiszik õket.

Járnak-kelnek a világban, és semmiféle üldöztetéstõl nem riadnak vissza.

Aztán - immár húsz évszázad óta -

a Szentlélek ereje az, ami fénnyel, kegyelemmel tölti el a keresztény közösséget,

megújítja és megtérésekkel kíséri életét.

Gondoljunk csak bele, milyen utat futott be az egyház

a zsinatoktól

a különbözõ lelkiségi mozgalmak születéséig,

melyeket mindig épp a legjobb pillanatban hívott életre.

Az e havi életige azonban nagyon mély és fontos üzenetet közöl mindannyiunk személyes és társadalmi élete szempontjából is.

"Gyöngeségünkben segítségünkre siet a Lélek..."

A Szent Páltól vett idézet így folytatódik:

"... mert még azt sem tudjuk, hogyan kell helyesen imádkoznunk.

A Lélek azonban maga jár közben értünk szavakba nem önthetõ sóhajtozásokkal." (Róm 8,26)

A Miatyánk szavait,

az Abba Atya megszólítást is a Léleknek kell ajkunkra adnia.

Szent Ágoston szerint nélküle

(a Szentlélek nélkül)

az Abba csak üres szó, bárki szájából hangzik is el.

Nagyon szoros kapcsolat van tehát a Szentlélek, az egyéni és a közös ima között.

Amikor imádkozunk - szavainkon, érzéseinken túl -

szüntelen, szavakba nem foglalható könyörgés száll fel szívünk mélyérõl attól,

aki lelkünk legbensõbb rejtekében lakik:

ezáltal részesedünk a Szentháromság személyei között a áradó Szeretetben,

a köztük levõ kommunióban.


ÉLETIGE 1998. JANUÁR (b)

Együttmûködni a Szentlélekkel ( 2.)

"Gyöngeségünkben segítségünkre siet a Lélek..." (Róm 8,26)

Hogyan éljük ezt az igét?

Elég, ha arra gondolunk, hogy életünk során hányszor tapasztaljuk

gyöngeségünket, törékenységünket, képtelenségünket

olyan helyzetekben, melyek megoldása - úgy tûnik - meghaladja erõnket;

hányszor élünk át veszélyeket, próbatételeket, kísértéseket,

melyek leküzdése lehetetlennek látszik.

Pontosan ezekben a pillanatokban, amikor gyengék vagyunk, és

sokszor az ima is hatástalannak, üresnek tûnik,

siet segítségünkre a Lélek.

Új hitet támaszt bennünk Isten a szeretetében,

akinek ereje - ahogy Pál mondja - a gyöngeségben nyilatkozik meg teljességgel. (vö. 2 Kor 12,9)

Van egy imádság, melyben a Lélek segítsége és jelenléte

- bár mindig egy másik dimenzióban és titokzatos módon - szinte tapintható.

Arról az imáról van szó, melyre Jézus ezekkel a szavakkal ösztönöz bennünket:

"Ha ketten közületek egyetértve kérnek valamit a földön, meg fogják kapni mennyei Atyámtól.

Ahol ugyanis ketten vagy hárman összegyûlnek az én nevemben, ott vagyok közöttük." (Mt 18,19-20)

Az így mondott imádság erejének titka ez: "az én nevemben",

ami azt jelenti: Jézusban, az Õ megélt igéjében, életre váltott parancsaiban,

melyek közül az elsõ a kölcsönös szeretet parancsa.

Ha mindezt éljük,

Jézus valóságosan jelen lesz köztünk

Lelkével, aki a közösség lelke.

Imánk magának Jézusnak az imája lesz az Atyához, és

a szívünk mélyén lakó Szentlélek fog közbenjárni értünk, hogy

megkapjuk azt is, aminek kéréséhez sem erõnk, sem bátorságunk nem lenne.

"Gyöngeségünkben segítségünkre siet a Lélek..."

Van egy közmondás, mely így szól:

"Segíts magadon, s az Isten is megsegít."

Az evangélium fénye világossá tette számunkra, hogyan segíthetünk magunkon:

tartsuk élõn a kölcsönös szeretetet;

legyünk készek mindig ajándékozni, szolgálni testvéreinket, bárki legyen is az.

Ha így teszünk, egy új erõt, egy mennyei segítséget kapunk majd;

egy sajátos légkört fogunk tapasztalni, mely megsokszorozza és felszabadítja bennünk

azokat az energiákat, melyeknek létezésérõl nem is tudtunk.

Ez az atmoszféra ott alakul ki, ahol ketten vagy hárman egyek Jézus nevében.

A Szentlélek, aki

Jézus lelke és a

Mennyország légköre,

lelke az Õ misztikus Testének, az egyháznak is.

A Szentlélek tehát az egyház lelke is, mivel

"Krisztusban bensõséges egységbe õ hoz össze mindenkit; õ az egyház egységének lételve."

A Lélek megtapasztalása, fénye, mely megvilágosít bennünket, hogy éljük az igazság és a szeretet lelkületét:

ez a legértékesebb hozzájárulás, amit a keresztények adhatnak a "nép ökumenizmusának" megvalósulásához,

mely megízlelteti velünk azokat az idõket,

amikor az egyházak között teljes lesz a közösség.

Ebben a hónapban tehát az összes kereszténnyel együtt imádkozzunk és

éljünk elkötelezetten azért, hogy

hûségesek legyünk a Szentlélekhez.

Ezzel készüljünk a látható egység ajándékának befogadására.

Chiara Lubich


A FOKOLARE

lelkiségi mozgalom lényege:

a testvérnek felismert embertársak

végsõkig odaadó és

cselekvõ szolgálata

Jézus szeretet-üzenetének

maradéktalan megvalósításával.


1998 - A SZENTLÉLEK ÉVE

Az év minden hónapjára más-más megerõsítõ szempontot tûztûnk ki az eredményes felkészüléshez:

január	Jézus Lelke - döntéseim irányítója

február	a Szentlélek - kapcsolataim éltetõje

március 	a Szentlélek - áldozatkészségem támogatója

április 	a Szentlélek - szentségi életem "lelke"

május 	a Szentlélek - imaéletem forrása

június 	a Szentlélek - hivatásom betöltésének hathatós támasza

július 	a Szentlélek - az egységre törekvésem ereje és irányítója, vezérelve

augusztus 	a Szentlélek - talentumeim forrása

szeptember 	a Szentlélek - tanúságtételem serkentõje

október 	a Szentlélek - "IGEN"-t mondásom megerõsítõje

november 	a Szentlélek - reménységem biztosítéka

december 	a Szentlélek - újjászületésem (megújulásom) egyetlen útja


SZENT VAGY URAM ÉNEKEK

Beállítások

Adventi énekek (VIGYÁZZ, CSAK HANGKÁRTYA ESETÉN MÛKÖDIK!):

1	A kereszténységben hisszük

2	Harmatozzatok Égi magasok

3	Ó bezárult Édenünk

4	Téged vár a népek

5	Ave Maria

6	Az Úristen Ádám atyánknak

7	Áron vesszeje virágzik

8	Bûnös néped sírva kiált Hozzád

9	Ébredj ember mély álmodból

10	Mária, szûz virág

11	Ó fényességes szép hajnal

12	Mennyországi fényes hajnal

13	Mint forró sóhaj

14	Ó nemes, ékes

Karácsonyi énekek (VIGYÁZZ, CSAK HANGKÁRTYA ESETÉN MÛKÖDIK!):

15	Üdvözlégy, ó drága vendég

16	Az angyal énekel

17	Az égbõl színméz csörgedez

18	Az Ige megtestesült

19	A szép Szûz Mária szent Fiának

20	Csordapásztorok

21	Dicsõség mennyben az Istennek

22	Ez nap nékünk dícséretes nap

23	Istengyermek, kit irgalmad

24	Jászolodban áldunk

25	Mennybõl az angyal

26	Midõn a Szûz Magzatát

27	Mind a világ örvendezzen

28	Nagy örömnap ez nékünk

29	Ó gyönyörûszép, titokzatos éj

30	Ó Jézus, születettszép rózsaszál

31	Örülj, te boldog Betlehem

32	Pásztorok, pásztorok

33	Szép violácska

34	Szülte a Szûz szent Fiát!

35	Szûz Mária e világra

36	Vigasságos, hangos

Évvégi, Újévi és Vízkereszti énekekTovábbi énekek


SZENT VAGY URAM ÉNEKEK

Beállítások

Adventi és karácsonyi énekek

Évvégi hálaadásra

37	Isten, ki az idõnek

38	Az esztendõ fordulóján

Ujévi énekek

39	Szép kelet, szép nap

40	Kél a magasból tiszta fény

41	Ó szép Jézus!

Énekek Vízkeresztre

42	Égi lakomára

43	Az isteni gyermeket

44	Fényességén e mai napnak

45	János áll a part felett

46	Ím az égen feltünik

További énekek


SZENT VAGY URAM 37

37. ének

Évvégi hálaadásra

37. ének	Isten, ki az idõnek

1.	Isten, ki az idõnek

Határát kimérted,

Örök bölcsességeddel

Sorsunkat intézed,

Elõdbe most ez évnek

Estéjén imádva

Jõ néped és egy szívvel

S lélekkel kiáltja:

Hála tenéked!

2.	Mindenlátó, te láttad

Minden lépteinket,

Erõs jobbod megõrzött

A veszélytõl minket.

Az élet, az egészség

S malasztodnak árja,

Mind jóságos hatalmad

Kegyes adománya.

Hála tenéked!

3.	Ah, de mi jóvoltoddal

Sokszor visszaéltünk,

Elhagytunk és a bûnnek

Ösvényére tértünk.

De te minket, jó Pásztor,

Az örök életre

Óhajtottál megnyerni

S kerestél szeretve.

Hála tenéked!

4.	Hívásodat követvén,

Jobbulást ígérünk,

Hogy ebben az új évben

Csak tenéked élünk.

Segíts meg szándékunkban,

Hogy azt megtarthassuk,

S életesténk ha eljõ,

Nyugodtan mondhassuk:

Hála tenéked!


SZENT VAGY URAM 38

38. ének

Évvégi hálaadásra

38. ének	Az esztendõ fordulóján

1.	Az esztendõ fordulóján

Összegyûltünk mind ez órán,

Oltárodnál leborulunk hál'adásra,

Mindentudó színed elõtt számadásra.

2.	A múló év minden napja

Kegyelmedet megmutatja.

Testi-lelki bajainkban gyógyítottál,

Haláltestvér karjaitól megtartottál.

3.	A mezõket te ruházod,

Ég madarát te táplálod;

Nem engedtél elpusztulni árván minket,

És megadtad mindennapi kenyerünket.

4.	Könnyeinket szárítgattad,

Homlokunkat simogattad,

Ha tévedtünk, a jó útra rátereltél,

Ha elestünk, irgalmasan fölemeltél.

5.	Hálásan hát megfogadjuk,

Törvényedet el nem hagyjuk,

Új esztendõ minden napján légy mellettünk,

Hogy a bûnnek szeplõje se érje lelkünk.

6.	S ha majd eljön a végóra,

Ajkunk nyílik búcsúszóra,

Hozzád vigye lelkünket az õrzõangyal,

Hol nincsen nap, nincsen éj, csak örök hajnal.


SZENT VAGY URAM 39

39. ének

Ujévi énekek

39. ének	Szép kelet, szép nap

1.	Szép kelet, szép nap! nincs benned homály,

Mert az örök nap benned a király.

Új esztendõben új szívekkel,

Dícsérünk Jézus énekekkel.

2.	Már a bölcsõnél törlöd bûnünket,

Szûz Anyád keblén mosod lelkünket.

Új esztendõben új szívekkel,

Dícsérünk Jézus énekekkel.

3.	E napon ontod az elsõ csepp vért,

Mit a jó Isten váltságul ígért.

Új esztendõben új szívekkel,

Dícsérünk Jézus énekekkel.

4.	Hogyha megtartasz még több idõre,

Virradjunk boldog, szebb jövendõre.

Új esztendõben új szívekkel,

Dícsérünk Jézus énekekkel.


SZENT VAGY URAM 40

40. ének

Ujévi énekek

40. ének	Kél a magasból tiszta fény

1.	Kél a magasból tiszta fény

Földre az új év kezdetén.

A kicsi Jézus köztünk él,

S ontja ma vérét vétkünkért.

Hát vigadozzunk mindnyájan.

Áldjuk a Jézust Anyjával,

És esedezzük térden õt,

Áldja meg ezt az esztendõt!

2.	Ó kicsi Jézus, édeském,

Mennyei csorgó mézecském.

Jaj be korán hull véred már,

Szívem, ó Jézus, érted fáj.

Hát vigadozzunk mindnyájan.

Áldjuk a Jézust Anyjával,

És esedezzük térden õt,

Áldja meg ezt az esztendõt!

3.	Szép piros véred csordulván,

Rajtad a név már Jézuskám:

Jézus, ó boldog édes név!

Benne az üdv és békesség.

Hát vigadozzunk mindnyájan.

Áldjuk a Jézust Anyjával,

És esedezzük térden õt,

Áldja meg ezt az esztendõt!

4.	Három-egy Isten áldva légy,

Gyõzelem, áldás mind tiéd.

Áldjuk a Jézus szent nevét,

Amely a Sátánt zúzza szét.

Hát vigadozzunk mindnyájan.

Áldjuk a Jézust Anyjával,

És esedezzük térden õt,

Áldja meg ezt az esztendõt!


SZENT VAGY URAM 41

41. ének

Ujévi énekek

41. ének	Ó szép Jézus!

1.	Ó szép Jézus!

Ez új esztendõben

Légy híveidben.

Ó Mária!

Esedezzél értünk,

Édes reményünk!

Hogy ez új esztendõben

Minden ügyeinkben

Lehessünk Jézus

Drága kedvében.

2.	Ó szép Jézus!

Drága szent nevedért

Kelj föl népedért.

Ó Mária!

Tekints híveidre

Te szent Fiadért,

Hogy ez új esztendõben

minden ügyeinkben

Lehessünk Jézus

Drága kedvében.

3.	Ó szép Jézus!

Tartsd meg híveidet,

Mint tieidet.

Ó Mária!

Jézusnak szent Anyja!

Országunk tornya!

Adjad, kérünk, hogy ebben

Az új esztendõben

Lehessünk épek

Testben, lélekben.


SZENT VAGY URAM 42

42. ének

Énekek Vízkeresztre

42. ének	Égi lakomára

1.	Kezdetre	Égi lakomára

Készüljünk, hívek,

Az öröm Királya

Már elénk siet.

Meggyógyulnak gondok, sebek,

És az Úrnak békélt szívvel

Mondunk víg éneket.

2.	Dicsõítésre	Fölséges Úristen,

Eléd térdelünk.

Ember, angyal: minden

Dícsér, áld velünk.

Mert hatalmas a Te karod:

A víz borrá, a bor vérré

Válik, ha akarod.

3.	Evangéliumra	Kánai menyegzõn

A Szûz Anya szól

Szent Fiához esdõn:

,,Elfogyott a bor.''

Hat kõvedret megtöltenek.

Jézus szól. A víz borrá lesz.

És ujjong a sereg.

4.	Hiszekegyre	Hiszünk az Atyában:

Õ a hatalom.

Hiszünk egy Fiában:

Õ az irgalom.

Vigasztaló Szentlélekben,

Gondviselõ, csodatevõ

Áldott egy Istenben.

5.	Felajánlásra	Fehér ostya és bor

Az áldozatunk,

Atyánk, magunkéból

Csak ezt adhatunk.

Harmatozd rá malasztodat

S Krisztus teste, Krisztus vére

Lesz a szent áldozat.

6.	Szent, szent-re	Szent, szent, szent vagy: csengje

Vígan énekünk.

Szent, szent, szent vagy: zengje

Egész életünk.

Jézus hív, hogy éljünk Vele:

Õ a szívünk örömbora,

Lelkünk szent kenyere


SZENT VAGY URAM 43

43. ének

Énekek Vízkeresztre

43. ének	Az isteni gyermeket

1.	Az isteni gyermeket,

Ki ma kijelentetett

A három szent bölcs elõtt,

Dícsérjük és áldjuk õt.

Szép jel és szép csillag,

Szép napunk támadt,

Szép napunk támadt.

2.	A zsidók õt üldözék,

A bölcsek megtisztelék

Arany, tömjén, mirhával,

S a szív imádásával.

Szép jel és szép csillag,

Szép napunk támadt,

Szép napunk támadt.

3.	Szent hitünknek csillaga

Minekünk is jelt ada,

Hogy megjelent királyunk,

Kit epedve úgy vártunk.

Szép jel és szép csillag,

Szép napunk támadt,

Szép napunk támadt.

4.	Hit, remény és szeretet,

Mely tõle nyer életet:

Ez a hármas áldozat,

Melyet szívünk neki ad.

Szép jel és szép csillag,

Szép napunk támadt,

Szép napunk támadt.

5.	Isten-ember, nagy király!

Elõtted ím néped áll,

Kérvén szent malasztodat,

Hogy áldja jóvoltodat.

Szép jel és szép csillag,

Szép napunk támadt,

Szép napunk támadt.


SZENT VAGY URAM 44

44. ének

Énekek Vízkeresztre

44. ének	Fényességén e mai napnak

1.	Fényességén e mai napnak,

Éneket mondjunk a mi Urunknak.

Új esztendõben mi vigadjunk,

Vízkereszt napján hálát adjunk.

2.	Ült a földön keserû homály,

Négyezer évig úr volt a halál.

Új esztendõben mi vigadjunk,

Vízkereszt napján hálát adjunk.

3.	S csillag gyulladt a komor egen,

Mennyei fénnyel messze keleten.

Új esztendõben mi vigadjunk,

Vízkereszt napján hálát adjunk.

4.	Nézvén nézte három bölcs király:

Gáspár és Menyhért, öreg Boldizsár.

Új esztendõben mi vigadjunk,

Vízkereszt napján hálát adjunk.

5.	,,Csillag támad Izrael felõl!''

Bálám próféta szólott e felõl!

Új esztendõben mi vigadjunk,

Vízkereszt napján hálát adjunk.

6.	,,Izraelben király született!

Menjünk imádni a szent kisdedet!''

Új esztendõben mi vigadjunk,

Vízkereszt napján hálát adjunk.

7.	Mennek, mennek a csillag után,

Gyermeki hittel megy a karaván.

Új esztendõben mi vigadjunk,

Vízkereszt napján hálát adjunk.

8.	Három szent bölcs hozza a szívét,

Hozza a váró nemzetek hitét.

Új esztendõben mi vigadjunk,

Vízkereszt napján hálát adjunk.

9.	Áll a csillag egy kis ház fölött,

S õk leborulnak a Kisded elõtt.

Új esztendõben mi vigadjunk,

Vízkereszt napján hálát adjunk.

10.	Hoznak tömjént, mirha-kenetet,

Aranyat, s hozzá aranyszívüket.

Új esztendõben mi vigadjunk,

Vízkereszt napján hálát adjunk.

11.	Szívünk hozzuk mi is ma, hívek,

Gyermeki szívet, színarany hitet!

Új esztendõben mi vigadjunk,

Vízkereszt napján hálát adjunk.

12.	Tömjén módra száll fel énekünk,

Csorduló mirha szent szeretetünk.

Új esztendõben mi vigadjunk,

Vízkereszt napján hálát adjunk.


SZENT VAGY URAM 45

45. ének

Énekek Vízkeresztre

45. ének	János áll a part felett

1.	János áll a part felett,

Véle hívõ nagy sereg.

S íme Jézus lép oda,

Mint a hajnal csillaga.

Nincs homály, itt a nap,

Minden új fényt kap.

2.	János ujjal rámutat,

Készít néki tört utat,

,,Ím a Bárány, ím aki

Bûneinket elveszi.''

Nincs homály, itt a nap,

Minden új fényt kap.

3.	És az Úr a vízbe lép,

Bûnös ember másakép

És meghajtva szent fejét,

Kéri a kereszt jelét.

Nincs homály, itt a nap,

Minden új fényt kap.

4.	Ámul a Keresztelõ,

Ám Urának enged õ

És a Krisztus szent jelül

A Jordánban megmerül.

Nincs homály, itt a nap,

Minden új fényt kap.

5.	Áhítattal néz a nép,

S kettényílik a nagy ég.

Száll a Lélek, szent galamb,

A magasból kél a hang.

Nincs homály, itt a nap,

Minden új fényt kap.

6.	,,Ím, szerelmes egy fiam!

Minden kedvem benne van.

Hallgassátok mindig õt!''

Isten, erre adj erõt!

Nincs homály, itt a nap,

Minden új fényt kap.


SZENT VAGY URAM 46

46. ének

Énekek Vízkeresztre

46. ének	Ím az égen feltünik

1.	Ím, az égen feltünik,

Fénye melynek nem szünik,

Jákob üdvös csillaga,

A való fényár maga.

Nincs homály, itt a nap,

Minden új fényt kap.

2.	Három bölcs, jeles király,

Aki régen jelre vár,

Látja már e csillagot,

Fényességest és nagyot.

Nincs homály, itt a nap,

Minden új fényt kap.

3.	És a csillagfény nyomán

Járnak egy nagy Úr után:

Betlehemben föllelik,

Buzgalommal tisztelik.

Nincs homály, itt a nap,

Minden új fényt kap.

4.	És arany ajándokot,

Mirha s tömjénillatot

Hódolattal nyújtanak

Annak, akit áldanak.

Nincs homály, itt a nap,

Minden új fényt kap.

5.	Régi törvény vak ködét

Új világ oszlatja szét,

Tört reménység éjjelén

Fölragyog ma új remény.

Nincs homály, itt a nap,

Minden új fényt kap.

6.	Ó te boldog, szép remény,

Melyre int az égi fény,

Véled már a szív tele,

Csüggedésnek nincs helye.

Nincs homály, itt a nap,

Minden új fényt kap.


KATEKETIKAI TÉMÁK, SEGÉDÖTLETEK

ÓVODÁSOK SZÁMÁRA

ÁLTALÁNOS ISKOLAI KOROSZTÁLYNAK

IFJÚSÁGNAK

CSALÁDOKNAK

FELNÕTTEKNEK

ERÉNYGYAKORLAT

 Ebben a hónapban igyekezzünk  megvizsgálni minden döntésünk alapját, és

tudatosabban választjuk azokat az értékeket,

melyeket Jézus mutat be.

Az  Õ tanítása szerint hozzuk meg döntéseinket -

a szeretet alapján,

nagylelkûség alapján,

szerénység alapján.


KATEKETIKA ÓVODÁSOKNAK

FONTOS LÉPÉSEK AZ ELÕKÉSZÜLETBEN:

Szem elõtt tartani, hogy a katekéta

Jézus Igéjére támaszkodik,

elmélyül benne és

imában élõ kapcsolatba kerül azzal, akit hirdet.

Ha az imádság létkérdése számára, azzá válik a 	gyerekeknek is.

AZ IMA ELÕKÉSZÍTÉSE

A LÉLEK DÖNTÉSEIMBEN

BETLEHEM


KATEKETIKA ÁLTALÁNOS ISKOLÁSOKNAK

LELKES CSELEKEDETEK

ÚTMUTATÁSOK

DÖNTÉSEINK

A SZENTLÉLEK SEGÍTI DÖNTÉSEINKET

DÖNTÉSEINK ÉS A SZENTLÉLEK "MEGBÍZHATÓSÁGA"

JÁTÉKOK

IMÁDSÁG


KATEKETIKA IFJÚSÁGNAK

DÖNTÉSEINK VIZSGÁLATA

NAGYÍTÓ ALATT DÖNTÉSEINK

MÉRLEGELÉS

LÉLEK-HÍVÁS


KATEKETIKA CSALÁDOKNAK

AZ ELMÚLT ÉV TÜKRÉBEN

Mielõtt elkezdjük tervezgetni az új évet, érdemes számadást készíteni az elmúlt esztendõrõl:

 Végiggondolni, mi az, amit nem jól csináltunk,

esetleg hogyan lehetne elhagyni vagy változtatni rajta?

 Mit sikerült elérnünk,

hogyan tudnánk mindezt megõrizni, még szebbé, jobbá, értékesebbé tenni?

 Mindazt amit elértünk, Jézus is értékesnek tartaná?

Döntéseinkre mekkora hatással volt az Õ tanítása?

A családtagok közül, akik már elég nagyok hozzá

készítsenek egy számadást az elmúlt évrõl.

A kicsik pedig rajzolják le, hogy minek örültek a legjobban, úgy, hogy érezték:

Jézus is ott van az örömükben.

Ha mindenki elkészült, ezeket osszák meg egymással.

"B. U. É. K."

BUÉK azt is jelentheti: Bízd Újra Életedet Krisztusra.

Ha így teszünk és döntéseinkben Krisztus Lelkére, a Szentlélekre hagyatkozunk, akkor

reménykedhetünk egy Boldog Új Élet Kezdetében.

Segítségül olvassuk el a Szentírásból és beszéljük meg,

hogyan hagyatkozott Jézus a Lélekre döntéseiben, például megkísértése idején.

Ez a kísértések három jellemzõ fajtája, és szinte minden nap szembe kell néznünk valamelyikükkel:

1. Jólét

 önmagam kényeztetése.

 	2. Hírnév

 lepipálni másokat.

 	3. Elvilágiasodás

 korunk nagy bálványainak a pénznek és a hatalomnak a szolgálatába állni.

Hogyan tudunk mindezekkel szemben védekezni?

Ha megnézzük Jézus válaszait, de

bármely tanítását, vagy

életének eseményeit, akkor azt tapasztaljuk, hogy

a személyes névmás ragozásunkkal valaminem stimmel.

Az én, te, õ helyett Jézusnál ennek fordítottját láthatjuk:

          	Õ   az Isten, Õ van mindenek elõtt.

Te  az embertárs, a testvér, aki felé szeretettel fordulok.

Én  aki csak szolgálok.

Készítsünk közösen egy táblát, vagy mindenkinek egy-egy kis kártyát,

amelyre ezt a módosított ragozást felírjuk, és

rajzoljunk rá egy galambot a Szentlélek jelképeként ( esetleg képet is ragaszthatunk).

Tegyük jól látható helyre.

Ez figyelmeztet majd arra, hogy kérjük a Szentlélek segítségét mindennapi döntéseinkben.


KATEKETIKA FELNÕTTEKNEK

BEVEZETÕ GONDOLATOK

Gyerekkorunkban sokszor vágytunk arra, hogy felnõttként a magunk urai  legyünk.

Akkor majd magunk osztjuk be az idõnket, pénzünket, érzelmeinket!

Akkor majd mi döntjük el, hogy mi a fontos és mi nem,

- akkor majd szabadok leszünk - gondoltuk.

Felnõttként többször kerültünk döntés-helyzetbe.

Milyen értékrend szerint döntünk?

BESZÉLGETÉS

JÁTÉK

HITVALLÁS - APOSTOLKODÁS - TANÚSÁG

MEGOSZTÁS

KATEKIZMUS


ÓVODÁS IMA ELÕKÉSZÍTÉSE

1. AZ  IMA ELÕKÉSZÍTÉSE:

a.  Segíteni, hogy a gyerek fogékony állapotba kerüljön, amiben

a lecsendesítés fontos lépés.

Ebben a lépésben a megnyugtató szavak,

nyugtató zene,

a külsõ elrendezése (haj, ruha, kéz, láb, stb.),

bevonulás lábújjhegyen,

mind segítenek megteremteni az imádságos légkört.

 	b.  Elõször a katekéta csöndben imádkozik.

Ha a gyermekek még nem tudnak imádkozni,

számukra egy imádkozó felnõtt látványa is ima lehet.

Ha már tudnak,

velük együtt kérjük Istent, hogy segítsen megérteni az Õ szavát, titkát.

c.  Segíteni a gyereknek, hogy csak egy gondolatot tárjunk fel.

 - Lazítás

 - Éneklés

 - Beszélgetés a gyermekekkel,

 - Mozgásos ima, ének

 - Csöndes ima, amely során Isten maga írja a gyermek szívébe azt, amit az imént hallottak

 - Szoktatja õket a csöndhöz (amit a világ minden eszközzel meg akar semmisíteni).


ÓVODÁSOK LELKI DÖNTÉSEI

2. A LÉLEK DÖNTÉSEIMBEN

Felidézhetjük a teremtés történetét a gyerekeknek, külön hangsúlyozni, hogy

Isten az embert saját képmására teremtette.

Adott az embernek  szabadságot, ami által igent és nemet mondhat.

A gyermeknek jól be lehet mutatni a szabadság fogalmát a következõ kísérlettel:

- Egy gyermeket magamhoz hívok,

és megkérem, menjen a terem végébe és

érintse meg a falat (vagy valami hasonló feladatot adok neki.)

- Megteszi, megköszönöm.

- Megkérdezem, mi kellett ahhoz, hogy végrehajtsa a feladatot?

                    - A gyerekek hozzák össze a választ:

- kellett keze, lába, vagyis a teste;

- kellett az értelme, hiszen értette mit kell csinálnia;

 	- kellett az akarata, mert (rávezetem a gyermeket) mondhatott volna nemet is.

Ez a szabadság

A döntés a felnõttek nagy feladata,

tudják, mikor kell IGEN-t mondani a jóra, és mikor kell NEM-et mondani a rosszra.

Ezekután  beszélünk  a szeretetrõl, ami segít a jót kiválasztani.

Jézusban, Isten Fiában,

a szeretet lelke segített jól dönteni és a jót választani.

Nekünk is segít.

(Most lenne alkalmas imádkozni a Szentlélekhez!).


ÓVODÁSOK BETLEHEME

3. BETLEHEM

Körülálljuk a betlehemet, és kézen fogva elénekeljük:

 Kicsi vagyok én (vagy valami hasonlót).

Gyerekek, Jézus mindig ilyen pici baba maradt?

Nem bizony,

Õ is megnõtt és épp olyan kisfiú lett, mint Ti.

Itt beszélgetünk Jézus családjáról, családi életükrõl, a környezetrõl.

Közben a figurákat feltesszük a filctáblára, vagy képeket mutatunk

(pl. Jézus vizet hord, inni ad az 	állatoknak, fûrészel, összesöpri a forgácsot, stb.)

Õt is Isten szeretete, a Lélek vezette.

Nekem is segít Jézus Lelke.

Te mit tennél, hogyan döntenél, amikor (képen mutatjuk, vagy filctáblára tesszük):

- gyermek ül az óvodában, cipõfûzõje nyitva;

- gyermek leesett a hintáról;

- gyermek kezében édesség, a többi nézi;

- asztalon kiborult bögre, folyik a kakaó;

- anyukánál rengeteg szatyor.

Jézus hogyan döntött volna?

Akkor Benned is az Õ Lelke van!

Mennyi örömet tudsz szerezni mindenkinek!

A héten Te is légy olyan, mint a kis Jézus,

vedd észre, hol tudsz segíteni.

A szeretet Lelke Veled lesz.

Ének: Szeretet áradjon köztünk,

Szeretet gyúljon bennünk,

Szeretet töltsön el minket.

Add ezt nekünk Urunk.

Hadd legyünk testvéri szívvel

Mindnyájan egyek Benned,

Lobbantsa lángra szívünket

Szereteted!


ISKOLÁSOK LELKES CSELEKEDETEI

1.  LELKES CSELEKEDETEK

Mindenki elõvesz egy írólapot.

Az írólapra pár perc idõtartam alatt olyan foglalatosságokat soroljon fel mindenki,

ami a hétköznapi életében elõfordul, vagy amikkel találkozni szokott

(tanulás, házimunkák, takarítás, árusítás, stb., stb.).

A lap másik oldalára szintén néhány perc alatt

olyan tevékenységeket és eseményeket soroljanak fel,

amelyek a hétköznapi szintet meghaladó, különleges szellemi élményt nyújtanak

(köszöntések, ünnepélyek, mûvészi élmények, liturgikus és ima élmények, stb.).

Hasonlítsák össze a listáikat, elõbb a mindennapit, aztán a lelkibbet.

Beszéljék meg:

Ki talált egyedit?

Melyik nem illik abba a csoportba?

Miért?

Miért különlegesek a szellemi események, tevékenységek?

Milyen hatásukat tapasztalták ezeknek egyenként?

Miért kell keresnünk a "nemes" élményeket?

Mitõl "nemesek" ezek?

Hol tudjuk tetten érni ezekben a Lelket?

Rövid imával adjon mindenki hálát azokért a lelki kincsekért, amelyeket felismert.


ISKOLÁSOK "ÚTMUTATÁS"-JÁTÉKA

2 . ÚTMUTATÁSOK

Gondolatban végrehajtandó feladatot kell a csoport egyik tagjának megoldania,

a csoport többi tagjának segítségével.

Egyikük kimegy a szobából, a benn maradottak pedig megállapodnak a feladatban.

A feladat lehet, valaminek a megkeresése, valahova odatalálás.

A kiküldött ember a visszahívása után sorban mindenkitõl tanácsot kér.

A válaszban csak átvitt értelmû tanácsokat szabad adni, nem lehet direkt módon irányítani

(pl. "Menj végig a folyosón!" utasítás helyett mondható:

"Sétálni az osztályon kívül is hasznos!" vagy hasonló).

Az elsõ fordulóban mindenki maga dönti el az adandó választ, majd pár forduló után a

válaszadók minden válaszadás elõtt egymással megbeszélhetik az adandó választ.

A válaszokból kell a kérdezõnek apránként kitalálnia a feladatot, vagy a célt.

Néhány forduló után többen menjenek ki, és

minden válasz után õk is tanácskozzák meg egymás közt a kapott válasz értelmét.

A feladat így még könnyebben lesz megoldható.

A játék végén beszéljék meg, milyen nehéz a rejtett üzenetet megérteni.

Isten is többnyire csak közvetett jelekkel tudatja velünk tennivalóinkat.

Magányosan nehezebb is ezeket a jeleket, üzeneteket értelmezni,

mint közössen, vagy tapasztalt lelki vezetõ segítségével.

A végén beszéljenek a Szent Lélek vezetõ szerepérõl

- hogyan vezette Jézust?

Hogyan vezethet minket?


DÖNTÉSEINK - ISKOLÁSOKNAK

3.  DÖNTÉSEINK

Mindannyian megkapjuk a Szentlelket

a.) A gyermekeket a kérdésekkel ráhangoljuk a témára:

Kellett-e tegnap délután óta valamiben döntened?

Miben?

Sorold fel a legapróbbakat is!

Segített valaki a döntéseidben?...

Az elmúlt évben sok mindenben döntöttél.

Mit csinálnál másként?

Elhiszed-e, hogy van valaki, aki tudja, itt és most mit kell tenned?

Ki az?

Általa te is tudhatod?

b.) Megbeszéljük a gyermekekkel, hogy

Jézus mérhetetlen szeretetének jele, hogy

pünkösdkor Lelkét nemcsak felajánlja az embereknek, hanem

végérvényesen és visszavonhatatlanul megajándékoz vele minden embert.

A Szentlélek jelenléte állandó. .

 Az Õ jóvoltából hiszünk.

(1Kor 6, 11; 1Kor 6, 19; 1Kor 3, 16 A megkereszteltek a “Szentlélek templomai).

c)  Utolsó lépésben a gyermek emeljen ki valamit,

amiben még azon a napon kell döntenie, és nézzék meg

mik a döntések lehetõségei?

Melyik döntés hasonlít Jézus gondolkodásához?

Értékeihez?


A SZENTLÉLEK SEGÍTSÉGE

4.  A SZENTLÉLEK SEGÍTI DÖNTÉSEINKET

a.) Olvassák el az alábbi szentírási részleteket, és az olvasottak alapján válaszoljanak:

- Mt 4,1-2 	Jézust megkísérti a sátán

Jézus egyedül döntött?

- Jn 14,11	“...én az Atyában vagyok...

Kivel volt Jézus kapcsolatban?  Idõnkénti vagy állandó kapcsolat ez?

- Jn 14,20	“..ti pedig énbennem...

Neki könnyebb volt, mint most neked?

Kin múlik?

Mi volt életed nagy döntése?

Szüleidé?

b.) A keresztség nagy választás, nagy döntés.

Lehet, hogy szüleid helyetted hozták meg.

Neked is egyszer igent kell mondanod!

Egyszer - és még utána sokszor az életed folyamán.

A Szentháromság nevében vagyunk megkeresztelve.

A keresztségben az Egyház tagjai leszünk.

Jézus Krisztus kegyelmének alapszentsége az Egyház.

Benne él a Lélek, tehát a Szentlélek az Egyház Lelke.

A kereszteléskor a pap krizmával keni meg homlokunkat.

Ez azt jelzi, hogy Krisztushoz tartozunk,

aki fõpapunk, királyunk és prófétánk (Krisztus = fölkent).

A keresztségben az Atya gyermekei leszünk, így Krisztussal testvéri kapcsolatunk lesz.

Egyben társörökösök is leszünk.(Jn 15,5 15,9)

A keresztség által Krisztust öltjük magunkra.

Részt veszünk Krisztus földi tevékenységében.

Ezt jelképezi, hogy a pap királlyá, pappá, prófétává ken fel minket.

Mindhárom tevékenységet, hivatást a Világ javára kell végeznünk.

c.) 	1./ A prófétai hivatás jelentése:

Isten igéjét  valljuk, hirdetjük:

értelmezzük helyesen, odafigyelve a szentmisén, hittanórán ill. szentírás magyarázatkor; 	tegyünk tanúságot (éljük is!). (Jn 7,38, A Lélekbõl kell áradnia, mint forrásból)

Rajzold le, hogy ezt te hogyan tudod döntéseiddel megvalósítani!

    	2./ A papi hivatás jelentése:

Áldozat bemutatására kapott hivatás.

Ez az áldozat bensõ, lelki hódolat Isten elõtt.

Ez közvetít is Krisztussal együtt az Atya és a Világ között. (Róm 12,1)

Rajzold le, hogy ezt te hogyan tudod döntéseiddel megvalósítani!

De ez nemcsak az egyház hivatásos papjainak feladata, hanem a tied is

3./ A királyi hivatás jelentése:

Nem evilági értelemben vett hatalmat jelent.

A királyság országot és uralkodót jelent.

Olyan országot, amelyben mindenki különbség nélkül egyedül Istennek van alárendelve.

Mindenki Isten képmása is egyben.

Uralkodnia kell mindenkinek mindazok fölött, ami az embernek alá van rendelve.

Pl. a természet, állatok, vagyon, illetve az ösztönei  alkatafölött. (Ter 1,26-27)

Rajzold le, hogy ezt te hogyan tudod döntéseiddel megvalósítani!


A SZENTLÉLEK "MEGBÍZHATÓSÁGA"

5.   DÖNTÉSEINK ÉS A SZENTLÉLEK “MEGBÍZHATÓSÁGA

Imádkozzuk el közösen a Miatyánkot úgy, hogy

közben arra figyelünk, hogy

miként tanít benne Jézus minket a döntésrõl.

(“Legyen meg a Te akaratod!)

Olvassuk el a következõ két Szentírási szakaszt:

Mt 21, 28-31; ill.

Lk 22, 39-42; !

Hasonlítsuk össze, hogy

miben különbözik a példabeli két testvér és Jézus döntése!

Életünk során elõfordul, hogy mi is rosszul döntünk.

Tudjuk, hogy az Atya így is szeret minket.

Ezért ad mindig újabb lehetõségeket, hogy a jót választhassuk.

Ahhoz, hogy életünk végén a legfõbb jót, Istent tudjuk választani,

élnünk kell  ezekkel a lehetõségekkel, és

meg kell próbálnunk begyakorolni a jót.

Persze ebben sem vagyunk egyedül!

A Szentlélek segít minket a választásban, ha kérjük Õt imáinkban.

A végén mindenki megemlítheti,

mi okoz neki nehézséget a jó döntés végrehajtásában.

Ezeket megemlítve, forduljanak a Szentlélekhez, és

kérjék meg segítségét konkrét helyzetekben.


JÁTÉKOK ISKOLÁSOKNAK

6.  JÁTÉKOK

a.) Isten lehelete a rossz hamuján

Gyakran elõfordul, hogy egy-egy rossz döntésünk újra és újra kísért minket.

Az ettõl való megszabadulás szándékát erõsíti a következõ játék.

Mindenki végiggondolja, majd felírja egy darab papírra, hogy mi az a rossz, amit el akar vetni

Felolvasunk egy olyan Bibliai idézetet, amiben Isten leheletérõl van szó.

(Pl.: Ter 3,8 Jn 3,8 ApCsel 7,59)

Elmagyarázzuk, hogy itt egy jelrõl van szó, ami azt mutatja, hogy

Isten Lelke által mindent jóra változtathat bennünk (ha mi is  úgy akarjuk).

Ezután mindenki elégeti a papírját. (pl. hamutartóban).

Majd szétfújjuk a hamut (kint, nem bent a teremben, persze!).

b.) Titkos karmester

Valaki kimegy, a többiek pedig választanak maguk közül egy karmestert, akit utánozni fognak.

A kiküldött gyereknek miután visszajön (mi már azonos testhelyzetben várjuk)

meg kell állapítania, hogy ki az irányító.

Megbeszélés:

Kit utánoztál már a jóban / rosszban?

Mitõl függ, hogy mit teszel?

Mások véleményétõl?

Rávezetni õket, hogy Jézust kellene példának tekinteni.

c.) Dramatizálás

Az ApCsel 2, 36-38 eljátszása.

Szereplõk: Péter ap.,

Lukács ev.,

nép

( Péter: Tudja meg mindenki, hogy Isten Úrrá tette azt a Jézust, akit ti keresztre feszítettetek!

Lukács ev.: Ennek hallatára fájdalom járta át szívüket.

Nép: Mit tegyünk tehát?

Péter:...)


ISKOLÁSOK IMÁJA

8. IMÁDSÁG

a.)  Gondolj azokra az alkalmakra, amikor

Jézus megmutatja nekünk, mit jelent

a PRÓFÉTA  szerepe,

a PAP szerepe, és

a KIRÁLY  szerepe életében.

Köszönd meg, hogy ezeket a szerepeket vállalta szeretetében.

b.)  Helyezd magadat ezekbe a szerepekbe, mert

a keresztséged által Jézus ezeket megosztotta veled.

Most gondolj a következõre:

c.)  Lelkiismeretvizsgálat  (Prófétai, papi, királyi hivatásról)

Akarom-e megérteni Jézus tanítását?

Elmondom-e másoknak?

Kérem-e ehhez a Szentlélek segítségét?

Tudom-e, hogy a Jóisten nekem mindig jót akar?

Ha ezt nem veszem észre, kinek a véleményére hallgatok?

Meglátom-e Isten képmását az osztálytársamban?

Nem tartom-e magam értékesebbnek nála?

Felelõsnek érzem-e magam a környezetemért?

Tudok-e uralkodni ösztöneimen?

Van-e önuralmam?

e.) Válaszd ki, hogy melyikkel van a legnagyobb gondod!

Írj egy fohászt a Szentlélek Úristen segítségét kérve!

(Vasárnap a gyerekmisén ezek lehetnek a könyörgések!)


IFJÚSÁG - DÖNTÉSVIZSGÁLAT

1.  DÖNTÉSEINK VIZSGÁLATA

Rajzoljon mindenki koncentrikus köröket és

helyezze el benne azokat,

akikre hatással vannak döntései.

Belülrõl kifelé haladva az enyhülõ hatásokat ábrázoljuk.

Vessük össze és

beszéljük meg az eredményeinket.

Döntéseinkkel hogyan tudunk másokat szolgálni?


IFJÚSÁG - DÖNTÉSEK VIZSGÁLATA

2.  NAGYÍTÓ ALATT DÖNTÉSEINK

Idézd fel az egyik legutóbbi, komolyabb döntésedet.

Vizsgáld meg és írd le magadnak az alábbi kérdésekre adott válaszaidat:

Mi befolyásolta akkori döntésedet?

Megkérdezted mások véleményét?

Kikét?

Engedted, hogy Jézusnak is köze legyen döntésedhez?

Figyeltél imádságaidban arra, hogy Jézus hogyan döntene?

Figyelembe vetted, hogy másokra milyen hatással lesz döntésed?

Mi volt a döntõ érv?

Mennyi idõ alatt hoztad meg döntésedet? (A kérdések sora bõvíthetõ.)

Beszélgessünk arról, hogy a fenti kérdéseknek mi az értelme, jelentõsége egy-egy döntésünkben?

Utána ismét olvasd át a kérdésekre adott válaszaidat és

határozd meg, melyiket szeretnéd legközelebb kiküszöbölni vagy megerõsíteni.


MÉRLEGELÉS

3.  MÉRLEGELÉS

(Szükséges egy mérleg nagyméretû rajza.)

Mi szükséges a jó döntéshez?

Az alábbi elemeket rakd fontossági sorrendbe:

egyetértés,

elfogadó,

figyelmesség,

idõ,

imádság,

kockázat,

körültekintés,

közösség,

mások véleménye,

szabadság,

tisztánlátás,

türelem.

Mindenki mondja el azokat, amelyiket a legfontosabbnak tartja.

Írják ezt a mérleg serpenyõjébe.

Beszéljék meg az eredményeket.

Mi mennyire fontos egy igazán jó döntéshez?


LÉLEK-HÍVÁS

4.  LÉLEK-HÍVÁS

Gyûjtsd össze, életed mely területein kell fontosabb döntéseket hoznod!

Rajzolj egy emberi alakot (önmagadat),  és

rajzolj rá annyi ajtót meg ablakot,

ahány területet összeszedtél.

Minden héten válasszál ki egy-egy területet és nyisd ki a Szentlélek elõtt.

Hívd be Õt életed ezen részébe,

hogy az Õ szeretetének fényében meglásd a helyes döntéseket.

Merd vállalni a hibázás esetleges kockázatát, és

az Õ erejével, ajándékaival eltelve bízzál abban, hogy

képes leszel kitartani döntéseidben.


TOTÓ-JÁTÉK

I.	Hány nemzedék van Ábrahámtól Krisztusig? [Máté 1, 17]

Válaszd ki a helyeset a három megoldási lehetõség közül:

1.	14 nemzedék

2.	42 nemzedék

3.	100 nemzedék


TOTÓ-VÁLASZ

I.	Hány nemzedék van Ábrahámtól Krisztusig? [Máté 1, 17]

Az	1. pontot választottad, mint állítod:	14 nemzedék

Három eset van:

vagy nem olvastad el a Bibliát,

vagy nem olvastad el figyelmesen a Bibliát,

vagy nem tudsz számolni.

Mivel nem tudom, hogy most melyik eset az aktuális, nem tudok véleményt adni.

De tanácsot igen:

elõbb tanulj meg olvasni és számolni, és

csak akkor állj hozzá az ilyen feladatokhoz,

ha már mind a kettõben biztos vagy.

A helyes válasz a 2. pont lett volna, hiszen 42 nemzedék volt.

De most már mindegy, ez nulla pont lássuk a következõt!

Eredményed eddig: 0 pont.

Folytatás.


TOTÓ-VÁLASZ

I.	Hány nemzedék van Ábrahámtól Krisztusig? [Máté 1, 17]

A	2. pontot választottad, helyesen:	42 nemzedék.

Gratulálok.

Egyszerûen zseni vagy,

hogy nem csak 14-et mondtál, mert

az csak Ábrahámtól Dávidig,

Dávidtól a Babilonba hurcolásig vagy

a Babilonba hurcolástól Krisztusig van.

Ha ez könnyen ment, a következõ megoldást a kisujjadból is kirázod!

Eredményed eddig: 1 pont.

Folytatás.


TOTÓ-VÁLASZ

I.	Hány nemzedék van Ábrahámtól Krisztusig? [Máté 1, 17]

A 	3. pontot választottad, szerinted:	100 nemzedék.

Ejnye, miért nem nézted meg a Bibliát,

ez a játék nem arra megy, kinek van nagyobb szerencséje a tippjével,

ez nem verseny!

Minek állsz a játékhoz, ha csak még meg sem nézed a Bibliát!

Szerintem ne is folytasd tovább, ha ilyen hanyag vagy.

Szégyelld magad!

A helyes válasz a 2. pont lett volna, hiszen 42 nemzedék volt.

Eredményed eddig: 0 pont.

Folytatás


2. TOTÓ-KÉRDÉS

II.	Honnan jött el Jézus, hogy megkereszteltesse magát? [Márk 1, 9]

Válaszd ki a helyeset a három megoldási lehetõség közül:

:	1.	Betlehembõl, esetleg

2.	Egyiptomból, vagy

3.	Názáretbõl


2. TOTÓ-VÁLASZ

II.	Honnan jött el Jézus, hogy megkereszteltesse magát? [Márk 1, 9]

Az 	1. pontot választottad, szerinted:	Betlehembõl

Gondolkozhatnál már,

ha egyszer nem nézed meg a Bibliát, honnan is tudhatnád.

Hogy lehetne az, hogy 1 napos korában megkeresztelkedjék,

hogyha Heródes üldözte.

Rögtön elmentek Egyiptomba és ott éltek, amíg Heródes meghalt.

Azután sem mentek vissza Betlehembe.

A helyes válasz a 3. pont lett volna, hiszen Názáretbõl jött el.

Eredményed változatlanul: 0 pont.

Folytatás


2. TOTÓ-VÁLASZ

II.	Honnan jött el Jézus, hogy megkereszteltesse magát? [Márk 1, 9]

A 	2. pontot választottad, azt állítod:	Egyiptomból

Még mit nem képzelsz?

Szerinted mennyit gyalogolt Jézus?

Te is tudod, (…de ha nem, az elég nagy baj)

hogy Keresztelõ Szent János keresztelte meg a Jordán vizében.

Szerintem te is tudod, hogy a Jordán Palesztinán folyik végig.

A helyes válasz a 3. pont lett volna, hiszen Názáretbõl jött el.

Eredményed változatlanul: 0 pont.

Folytatás


2. TOTÓ-VÁLASZ

II.	Honnan jött el Jézus, hogy megkereszteltesse magát? [Márk 1, 9]

A	3. pontot választottad, és jól:	Názáretbõl

Ó, te kis zseni, hogy nem ugrottál be.

Nem hiába nevezték Jézust Názáretinek.

Jól tudod, hogy Jézus csak férfi korában keresztelkedett meg.

Akkor már sem Betlehembõl, sem Egyiptomból nem jöhetett.

Eredményed ezzel már: 1 pont.

Folytatás


2. TOTÓ-KÉRDÉS.

II.	Honnan jött el Jézus, hogy megkereszteltesse magát? [Márk 1, 9]

Válaszd ki a helyeset a három megoldási lehetõség közül:

:	1.	Betlehembõl, esetleg

2.	Egyiptomból, vagy

3.	Názáretbõl


2. TOTÓ-VÁLASZ
2. TOTÓ-VÁLASZ.

II.	Honnan jött el Jézus, hogy megkereszteltesse magát? [Márk 1, 9]

Az 	1. pontot választottad, szerinted:	Betlehembõl

Gondolkozhatnál már,

ha egyszer nem nézed meg a Bibliát, honnan is tudhatnád.

Hogy lehetne az, hogy 1 napos korában megkeresztelkedjék,

hogyha Heródes üldözte.

Rögtön elmentek Egyiptomba és ott éltek, amíg Heródes meghalt.

Azután sem mentek vissza Betlehembe.

A helyes válasz a 3. pont lett volna, hiszen Názáretbõl jött el.

Eredményed még mindég csak: 1 pont.

Folytatás


2 TOTÓ-VÁLASZ.

II.	Honnan jött el Jézus, hogy megkereszteltesse magát? [Márk 1, 9]

A 	2. pontot választottad, azt állítod:	Egyiptomból

Még mit nem képzelsz?

Szerinted mennyit gyalogolt Jézus?

Te is tudod, (…de ha nem, az elég nagy baj)

hogy Keresztelõ Szent János keresztelte meg a Jordán vizében.

Szerintem te is tudod, hogy a Jordán Palesztinán folyik végig.

A helyes válasz a 3. pont lett volna, hiszen Názáretbõl jött el.

Eredményed maradt ugyanannyi: 0 pont.

Folytatás


2. TOTÓ-VÁLASZ
2. TOTÓ-VÁLASZ.

II.	Honnan jött el Jézus, hogy megkereszteltesse magát? [Márk 1, 9]

A	3. pontot választottad, és jól:	Názáretbõl

Ó, te kis zseni, hogy nem ugrottál be.

Nem hiába nevezték Jézust Názáretinek.

Jól tudod, hogy Jézus csak férfi korában keresztelkedett meg.

Akkor már sem Betlehembõl, sem Egyiptomból nem jöhetett.

A korábbi ponthoz nyertél egy újabbat.

Eredményed ezzel már: 2 pont.

Folytatás


3.TOTÓ-KÉRDÉS

III.	Ki volt Szent Erzsébet férje? [Lukács 1, 13]

Válaszd ki a helyeset a három megoldási lehetõség közül:

1.	Zakariás

2.	Zakabeus

3.	Quirinusz


3. TOTÓ-VÁLASZ

III.	Ki volt Szent Erzsébet férje? [Lukács 1, 13]

Az	1. pontot választottad, szerinted:	Zakariás

Talált, süllyedt.

Gondolom te is tudod, hogy amikor megtudta, hogy Erzsébetnek gyereke lesz,

nem hitte el és ezért Isten megbüntette némasággal.

Amikor megszületett a fiúk, akkor meggyógyult.

És még egyszer: Gratulálok!

Végeredményed ezzel az elsõ pontoddal: 1 pont.

Köszönjük a játékodat!

Mégegyszer


3. TOTÓ-VÁLASZ

III.	Ki volt Szent Erzsébet férje? [Lukács 1, 13]

A	2. pontot választottad, állítod:	Zakabeus

Majdnem csak három betü a különbség, Zakariás és Zakabeus.

Ráadásul mindkettõnél kijön a magánhangzók és a mássalhangzók között.

Pedig a helyes válasz az 1. pont, Zakariás lett volna.

De azért azt tanácsolom, hogy legyél pontosabb.

(Mellesleg a Zakabeus név nem is létezik! Hm.)

Végeredményed változatlanul: 0 pont.

Köszönjük a játékodat!

Mégegyszer


3. TOTÓ-VÁLASZ

III.	Ki volt Szent Erzsébet férje? [Lukács 1, 13]

A	3. pontot választottad, mint mondod:	Quirinusz

Ej, ej azért megnézhetted volna a Bibliát.

Quirinuszt három ízben tette Augusztus Szíria helytartójává.

Erzsébet pedig Palesztinában élt.

Pedig a helyes válasz az 1. pont, Zakariás lett volna.

Végeredményed változatlanul: 0 pont.

Köszönjük a játékodat!

Mégegyszer


3. TOTÓ-KÉRDÉS

III.	Ki volt Szent Erzsébet férje? [Lukács 1, 13]

Válaszd ki a helyeset a három megoldási lehetõség közül:

1.	Zakariás

2.	Zakabeus

3.	Quirinusz


3. TOTÓ-VÁLASZ.

III.	Ki volt Szent Erzsébet férje? [Lukács 1, 13]

Az	1. pontot választottad, szerinted:	Zakariás

Talált, süllyedt.

Gondolom te is tudod, hogy amikor megtudta, hogy Erzsébetnek gyereke lesz,

nem hitte el és ezért Isten megbüntette némasággal.

Amikor megszületett a fiúk, akkor meggyógyult.

És még egyszer: Gratulálok!

Korábbi pontodhoz most újabb pontott szereztél.

Végeredményed ezzel az újabb pontoddal: 2 pont.

Eredményed 66.7%.

Köszönjük a játékodat!

Mégegyszer


3. TOTÓ-VÁLASZ.

III.	Ki volt Szent Erzsébet férje? [Lukács 1, 13]

A	2. pontot választottad, állítod:	Zakabeus

Majdnem csak három betü a különbség, Zakariás és Zakabeus.

Ráadásul mindkettõnél kijön a magánhangzók és a mássalhangzók között.

Pedig a helyes válasz az 1. pont, Zakariás lett volna.

De azért azt tanácsolom, hogy legyél pontosabb.

(Mellesleg a Zakabeus név nem is létezik! Hm.)

Korábbi pontodhoz nem sikerült újat szerezned.

Végeredményed változatlanul: 1 pont.

Eredményed 33.3%.

Köszönjük a játékodat!

Mégegyszer


3. TOTÓ-VÁLASZ.

III.	Ki volt Szent Erzsébet férje? [Lukács 1, 13]

A	3. pontot választottad, mint mondod:	Quirinusz

Ej, ej azért megnézhetted volna a Bibliát.

Quirinuszt három ízben tette Augusztus Szíria helytartójává.

Erzsébet pedig Palesztinában élt.

Pedig a helyes válasz az 1. pont, Zakariás lett volna.

Korábbi pontodhoz nem sikerült újat szerezned.

Végeredményed változatlanul: 1 pont.

Eredményed 33.3%.

Köszönjük a játékodat!

Mégegyszer


3. TOTÓ-KÉRDÉS.

III.	Ki volt Szent Erzsébet férje? [Lukács 1, 13]

Válaszd ki a helyeset a három megoldási lehetõség közül:

1.	Zakariás

2.	Zakabeus

3.	Quirinusz


3.TOTÓ-VÁLASZ.

III.	Ki volt Szent Erzsébet férje? [Lukács 1, 13]

Az	1. pontot választottad, szerinted:	Zakariás

Talált, süllyedt.

Gondolom te is tudod, hogy amikor megtudta, hogy Erzsébetnek gyereke lesz,

nem hitte el és ezért Isten megbüntette némasággal.

Amikor megszületett a fiúk, akkor meggyógyult.

És még egyszer: Gratulálok!

Korábbi pontodhoz most újabb pontott szereztél.

Végeredményed ezzel az újabb pontoddal: 3 pont.

Maximális eredmény, 100%.

Köszönjük a játékodat, gratulálunk!

Mégegyszer


3. TOTÓ-VÁLASZ.

III.	Ki volt Szent Erzsébet férje? [Lukács 1, 13]

A	2. pontot választottad, állítod:	Zakabeus

Majdnem csak három betü a különbség, Zakariás és Zakabeus.

Ráadásul mindkettõnél kijön a magánhangzók és a mássalhangzók között.

De azért azt tanácsolom, hogy legyél pontosabb.

(Mellesleg a Zakabeus név nem is létezik! Hm.)

Pedig a helyes válasz az 1. pont, Zakariás lett volna.

Korábbi pontjaidhoz nem sikerült újat szerezned.

Végeredményed változatlanul: 2 pont.

Eredményed 66.7%.

Köszönjük a játékodat!

Mégegyszer


3, TOTÓ-VÁLASZ

III.	Ki volt Szent Erzsébet férje? [Lukács 1, 13]

A	3. pontot választottad, mint mondod:	Quirinusz

Ej, ej azért megnézhetted volna a Bibliát.

Quirinuszt három ízben tette Augusztus Szíria helytartójává.

Erzsébet pedig Palesztinában élt.

Pedig a helyes válasz az 1. pont, Zakariás lett volna.

Korábbi pontjaidhoz nem sikerült újat szerezned.

Végeredményed változatlanul: 2 pont.

Eredményed 66.7%.

Köszönjük a játékodat!

Mégegyszer


BESZÉLGETÉS FELNÕTTEKKEL

I. BESZÉLGETÉS

kiscsoportos, majd megosztás

Milyen szempontok szerint döntök:

- ha új munkahelyet keresek.

Fizetés?

Közel legyen a lakásomhoz?

Élvezni szeretném a  munkát?

Pontosan erre érzek hivatást?

Miért?

- amikor  gyerekeink számáról döntünk?

Dönthetünk-e errõl?

 	- milyen tulajdonságai legyenek a páromnak?

Listát állítsunk össze!

 	- amikor iskolát keresünk a gyerekeinknek.

Állítsunk fel fontossági sorrendet!

 	- Milyen ruhában és hajviselettel..........stb engedem járni a gyermekemet?

  	- Milyen szempontok szerint választok különórát?

 	- Mit teszek, ha a gyerekemnek konfliktusa van a tanárával?

    	a./  a gyereknek van igaza

  	b./  a tanárnak van igaza

  	c./  nem tudom, kinek van igaza, igyekszem kideríteni

  	- Amikor érzelmi válságban jutunk, mert házasságunkban felbukkan egy konfliktus?

    	a./  az  pusztán én érzelmeim szerint cselekszem?

    	b./  a páromét is próbálom megérteni?

  	- Amikor elszürkültnek érzem a házasságomat?

- Amikor hálátlan a gyerekem,

keresztény testvérem, vagy

a munkatársam az én eredményeimmel  szerez elismerést, stb.

 	- Mit mondok, ha a kamasz gyerekem megkérdezi:

Ki az ideális nõ/férfi szerintem?

Konkrét felsorolást vár!


JÁTÉK - FELNÕTTEKNEK

2.  JÁTÉK  -

 	Képzeljük el és dramatizáljuk a jelenetet:

a.)  Ötödikes gyerekünk kijelenti,

nem megy többet templomba,

hittanra,

nem érdekli ez az egész!

Mit mondana õ és mit mondanék, mint szülõ?

b.)  Egyetemista gyermekem bejelenti:

összeköltözik a szerelmével, de

házasságra még nem gondolnak.

c.)  Gimnazista gyerekünk

egy számunkra nagyon ellenszenves embert mutat be legjobb barátjaként.

milyen ember ellenszenves nekem? /tulajdonságok/

mit teszek?

nyíltan ellenzem?

Miért, milyen érveket mondok?

Nem ellenzem nyíltan.

Miért?

Mit teszek?


HITVALLÁS - APOSTOLKODÁS - TANÚSÁG

HITVALLÁS  -  APOSTOLKODÁS  - TANUSÁG

1. Kell-e, hogy tudják a munkahelyemen: hívõ katolikus vagyok?!

Ha nem: miért?

Ha igen: milyen jelzéseket adok,

miért és hogyan?

2.  Személyleírás Jézusról.

3.  Ha az Egyházat élõ személynek képzelem el,

milyen személyleírást adnék róla?

     	Miért?

4.  Helyem az Egyházban:

helyem adta felelõsségem.

Ábrán (sematikus templomon) - jelöljem be magamat és indokoljam is.

Itt érzésekrõl van szó, nem értékelésrõl!

Mit jelent nekem a papság?

Belül vagyok, de sok minden nem tetszik.

Mik ezek?

Hallgatónak, nézõnek érzem magamat.

Miért?

Belül vagyok.

Szolgálok?

Mit?

Még kívülállónak érzem magam, de igyekszem befelé.

Hogyan?

Mit teszek én?

Mit várok másoktól, és kitõl?

Nem érzem, hogy közöm volna az Egyházhoz.

5.  Jézus és a Szentlélek helye az egyházban /megítélésem szerint/?


MEGOSZTÁS KISCSOPORTBAN

MEGOSZTÁS

1. Mit jelent számomra a keresztségem?

Bérmálkozásom?

Miben érzem, hogy segít?

Miben érzem úgy, hogy gátol?

2.  Van-e valami élményem arról, hogy

ez a kegyelem hogyan bontakozott ki az életem folyamán?

3.  Egy eseményben megéreztem, hogy Jézus lelke, a Szentlélek vezetett engem.

4.  Hogyan segít a Szentlélek a mindennapokban dolgozni és imádkozni?

vö: Róm 8,26

5.  Mit jelent az én életemben:  Lk 16, 13


VÍZKERESZT EVANGÉLIUMA

január 4. Vizkereszt,  Mt 2, 1-12

Láttuk csillagát napkeleten, és eljöttünk, hogy hódoljunk elötte.

A napkeleti bölcsek hódoló látogatása a gyermek Jézus elõtt

különlegesen titokzatos része az evangéliumnak.

Jelet kaptak.

Megértették a jelet és elindultak a jel nyomában.

Mi ez a jel vagy jelek?

És miért indultak el ettõl?

Mi kellett ahhoz, hogy felfogják jelentését?

Ilyen a mi vándorlásunk is a hitben.

Kapunk jeleket,

ha elég figyelmesek vagyunk, észrevesszük az üzenet jellegét, és

ha eléggé tisztán tartjuk a lelkünket, akkor meg tudjuk különböztetni, hogy a jel Istentõl való-e.

Segít ebben az a belsõ bizonyosság,

az a visszafoghatatlan erõ,

amit a Lélek ad ,amikor valóban Õ az, aki elindított.

Ugyanezen az úton járt Ábrahám, amikor

a környezete nem értette, sõt kétségbe vonta,

hogy jó úton jár-e.

Mi mind, ugyan így keressük, kutatjuk a jeleket,

Isten akaratát a döntéseinkben., nap mint nap.

És Isten elõtt nincs kicsi és nagy ügy, ezek a mi fogalmaink.

Ha egyszer elindultunk követésére akkor a legapróbb jel is üzenhet: mi az Õ akarata.

Néha a Szentírás szólít meg különös erõvel,

néha a hétköznapok eseményei,

vagy épp valakinek egy-egy mondata.

A Lélek finom érintéseit könnyû hallatlanra venni.

Sokszor a napi robot is elsodor, kimossa belõlünk az isteni Szót.

A bölcsek  A csillagot megpillantván megörültek".

Ennek bizonyára az lehetett az oka, hogy

útközben elvesztették szem elõl, és  bizonytalanságban lehettek.

Újra és újra keresték a jelet.

Ez volt számukra legfontosabb.

Ha követjük a Lélek indíttatásait, egyre éberebb lesz a szívünk meghallani Õt.

Ez a virrasztás, a szüntelen imádság állapota, amelyre Jézus is hívott bennünket.

Aztán a csillag megállt, és õk tudták, érezték, hogy megérkeztek.

"Bementek a házba és meglátták a gyermeket, anyjával, Máriával",

és megint érteni tudták a Jelet, a legnagyobbat:

Fiú született és a neve Emmanuel, vagyis Velünk az Isten.

A Lélek mindig Jézushoz vezet bennünket.

Õ a minta, a példa, az  elsõszülött testvérünk, akire hasonlítanunk kell.

Ha egyre jobban és teljesebben ráhagyatkozunk Krisztus Lelkére,

akkor Õ elvezet abba a teljességbe, ahol a helyünk van a Misztikus Testben.


JÉZUS MEGKERESZTELÉSÉNEK EVANGÉLIUMA

január 11.	Jézus megkeresztelése, 	Lk 3, 15-16, 21-22

“Te vagy az én szeretett Fiam, benned telik kedvem.

Bemutatkozásoknál nagyon fontos, hogy

mit mondunk valakirõl,

mit emelünk ki.

(Adj példát!)

De  az is fontos, hogy KI mutat be.

Ha rossz a kapcsolatotok,  veszélybe kerülhet a hírneved.

Ha jó a kapcsolat, talán túlzásba viheti a jó tulajdonságaidat a bemutató, és zavarba jöhetsz.

(Adj példát.)

Jézusnak mi volt a legfontosabb bemutatása és ki mutatta õt be nekünk?

Jézus 30 éves.

Emberi életének új szakaszához ért.

El kell kezdenie nyilvános mûködését, hogy beteljesíthesse küldetését.

Ekkor megy el Jánoshoz, a prófétához, hogy megkeresztelkedjék.

Keresztelõ János a bûnbánat keresztségében részesíti az embereket.

A megtérés szükségességét hirdeti, s ezáltal hív új életre.

Jézusnak erre nincs szüksége, mégis odamegy.

Beáll a sorba, teljes közösséget vállal az elbukott emberrel.

És ekkor történik az isteni megnyilatkozás.

Az Atya tanúságot tesz Jézus mellett:

Te vagy az én szeretett Fiam.

Ez Jézus belsõ életében biztos fontos esemény volt,

bár Õ maga már régen tisztában lehetett saját személyével.

Azt ugyan nem tudhatjuk pontosan, hogy

emberi természetében hogyan alakult ki Istenfiúságának tudata.

Csecsemõként nyilván nem élt tudatos életet.

Értelmének kibontakozása során ismerhette fel, és

harminc éves korában biztosan tudta, hogy ki Õ, és mi a küldetése.

Nyilvános mûködésének kezdete azonban olyan útra való lépést jelentett,

amely végsõ soron a kereszthalálhoz vezetett.

Ezt is tudhatta.

Vállalásához igen komoly döntést kellett hoznia, saját szabad akaratából.

Ebben a helyzetben történt tehát az Atya tanúságtétele.

Õ szól, kinyilvánítja Fia iránti szeretetét, s

ez egyben a Szentlélek megnyilatkoztatása is.

Jézus a Szentháromságban él.

Emberi tudatán keresztül átfénylik az isteni tudat,

az Atyával való tökéletes közösségének ismerete.

Küldetésének vállalása így biztosan egyértelmû lett emberi mivoltában is.

Életének új szakaszához tehát megerõsítést kap emberi természete,

a Szentlélek erejét.

A kereszteléskor lezajlott eseménynek azonban van egy másik vonatkozása is, mely

az evangéliumból még egyértelmûbben látszik.

Ez pedig Jézus bemutatása a környezetének,

majd a Szentíráson keresztül minden embernek.

Nem más mutatja be Õt, mint a másik két isteni személy:

az Atya és a Szentlélek.

A történteket Keresztelõ János tanúsítja.

János azt is hirdette, hogy: Én csak vízzel keresztellek titeket... Õ Szentlélekkel.

Már ekkor felderenghetett hallgatóiban, hogy valami csodálatos dolog készül.

És valóban:

Jézus megváltásával lehetõvé tette, hogy

mi is bekapcsolódhassunk az isteni életbe.

Elküldte számunkra Isten Lelkét, hogy velünk maradjon.

Nekünk is döntést kell hoznunk:

felvállaljuk-e küldetésünket.

Sõt, életünk döntések sorozatából áll.

Némelyek egyszerûbbek,

de vannak nehezebben átlátható esetek,

vagy olyanok, amelyek következményei súlyosak,

esetleg két rossz közül kell választanunk.

Vajon élünk-e azzal a lehetõségünkkel, amit a keresztelésünkkor kaptunk?

Benne élhetünk Krisztus titokzatos testében.

Az Õ Lelke minket is segít, ha hagyjuk.

Megvilágítja értelmünket, erõsíti akaratunkat,

hogy helyes, tudatos döntéssel választhassuk,

vállaljuk a jót, vigyük tovább, amit Jézus annak idején elkezdett.


ÉVKÖZI 2. VASÁRNAP EVANGÉLIUMA

január 18.	Évközi 2. vasárnapja,  Jn 2, 1-11

Tegyetek meg mindent, amit csak mond!

Tettek tanúskodnak arról,

milyen egy ember lelke.

Keressük Jézus lelkét  tetteiben,

a tetteibõl próbáljuk megérteni, hogy

milyen volt az embersége, s

ezáltal mit üzen számunkra.

Jézust az evangéliumokban sokszor találjuk asztalközösségben, étkezés közben.

A nyilvános mûködését mintegy keretbe foglalja a kánai menyegzõ

- ahol a vizet borrá -

és az utolsó vacsora

- ahol a bort saját vérévé változtatta.

Közben ünnepi lakomán vesz részt Lévinél a vámosokkal

(Lk 5, 27-32; Mk 2, 13-17; Lk 7, 36-50; Lk 14, 1-24).

Többször is vendégeskedik farizeusok otthonában,

elmegy Zakeus házába.

Vacsorázik Lázárral és nõvéreivel,

asztalhoz ül az Emmauszba tartó tanítványokkal, és

együtt eszik a tömeggel a megszaporított kenyérbõl.

Jézus jelenléte mindannyiszor megszenteli az együttlétet,

és ezt súgja nekünk:

éljük az asztalközösséget, hogy

részesedjünk áldásából.

János jól ismerte Máriát,

hiszen anyjául rendelte Jézus,

és mennyit elárul nekünk Jézus és Mária kapcsolatáról a kánai menyegzõ jelenetével!

"Még nem jött el az én órám!

Anyja ekkor ezt mondta a szolgáknak:

Tegyétek meg, amit mond! (Jn 2, 4-5).

Hatalmas ellentmondást találunk a két egymást követõ mondatban

és egyben gyönyörû üzenetet:

Mária kérésére Jézus még nyilvános mûködésének kezdetét is, illetve

a csoda idejét is képes megváltoztatni.

Kérjük Mária közbenjárását Jézusnál!


ÉVKÖZI 3. VASÁRNAP EVANGÉLIUMA

január 25. 	Évközi 3. vasárnap	Lk 1,1-4; 4,14-21

Jézus a Lélek erejével visszatért Galileába...

Tanított a zsinagógákban, és mindenki elismeréssel beszélt róla.

Gyakran láthatunk oly furcsa filmeket,

ahol egy lélek kényszerít valakit valamilyen tettre.

Leginkább ezek a lelket a gonoszságot képviselik, és

a tettek romboló, kártokozó cselekedetek.

Az emberi fantázia hamarabb és színesebben el tudja képzelni a roszat, mint a jót.

De van egy Lélek aki tud vezetni,

nem kényszerít semmire,

de a jóra serkent minket.

Errõl beszél a mai evangélium.

Jézus a Lélek erejével tér vissza Galileába,

a Lélek vezeti Názáretbe és

a Lélek ösztönzi, hogy felolvasson a zsinagógában.

Minden tettét a Lélek irányítja, de

nem úgy, mint egy akarattalan bábot!

Jézus emberi akarata döntött,

elfogadta küldetését,

nem szab neki gátat,

így válik az Ember a Lélek tökéletes eszközévé....

És így, általa válhat az élettelen Írás élõvé,

így fedhetik fel a szavak értelmük teljességét.

Hiszen elég csak, hogy Õ a Lélek erejével olvassa fel azokat,

az emberek szeme rá szegezõdik, mert a szavak a szívükig hatolnak. ...

És Jézus szólni kezd hozzájuk....

Itt abba is hagyhatnánk az elmélkedést.

Csendesen megjegyezhetnénk, hogy

hát igen, Jézusnak valóban nagy hatalma lehetett,

de az evangélista talán mégiscsak túloz.

Hiszen utólag írta le az eseményeket,

addigra Jézus már más tetteivel is “bizonyított!

És ekkor az Egyház elénk adja Lukács bevezetõ szavait evangéliumához.

Mintha mély álmunkból próbálna felrázni, igyekszik felnyitni szemünket:

Nem túlzás ez, ez maga a valóság!

Így történt, és még történhet is számtalanszor!

Hiszen, ha BÁRKI “hagyja, hogy a Lélek vezesse,

erõt és biztonságot kap Tõle.

Élõvé válik számára az Írás, és ezt az életet, örömöt át is tudja adni. ...

És a Lélek próbálkozik,

mióta megkereszteltek bennünket,

várja azokat a pillanatokat, amikor teret engedünk Neki.

Mikor még gyermekként lemondunk egy süteményrõl a barátunk kedvéért.

Mikor elnézõek vagyunk testvérünkkel.

Mikor “csak úgy, “ingyen figyelmesek vagyunk társunkkal.

Mikor rámosolygunk egy idõs emberre...

Apró kis mozzanatok,

melyek által az Ige élni fog,

és mi is “szabadulást hirdethetünk a foglyoknak.

Vagy talán, a keresztségben kapott küldetésünk ellenére,

mégse ez a helyünk a jelenetben?

Inkább nekünk kellene a nép helyében lenni?

Remegõ, szeretetre éhes szívvel lesni, mit tesz, mit mond a másik, s

majd még mielõtt véglegesen megérinthetné lelkünket, elfordulni tõle?

Nem tudnánk elfogadni, hogy Isten minden embert egyformán, végtelenül szeret?

Nem tudnánk együtt örülni azzal, aki már a Lélek “eszközévé tudott válni?


KATEKIZMUS FELNÕTTEKNEK

A KATOLIKUS EGYHÁZ KATEKIZMUSA

JÉZUS LELKE DÖNTÉSEIMBEN

Az Atya egyetlen Fia,

aki Szûz Mária méhében emberként fogantatott, a "Krisztus",

vagyis emberi létezésének kezdetétõl fogva Szentlélektõl Fölkent,

mégha ez fokozatosan is nyilatkozott meg:

a pásztoroknak, a bölcseknek, Keresztelõ Jánosnak, a tanítványoknak.

Jézus Krisztus egész élete kinyilatkoztatja tehát, hogy

"miként kente fel õt Isten Lélekkel és erõvel" (ApCsel 10, 38). [486]

Nem tudunk hinni Jézus Krisztusban,

csak úgy, ha részesedünk az õ Lelkében.

A Szentlélek nyilatkoztatja ki az embernek, hogy ki Jézus.

Mert "senki sem mondhatja, hogy Jézus az Úr, csak a Szentlélek által" (1Kor 12,3).

"A Lélek ugyanis mindent átlát, még Isten mélységeit is (…)

Isten titkait sem ismeri senki, csak Isten Lelke" (1Kor 2, 10-11)

Csak Isten ismeri teljességgel Istent. [152]

A Szentlélek kegyelme ébreszti fel elõször hitünket

és hív minket arra az új életre,

melynek célja "Istennek és az õ küldöttének,

Jézus Krisztusnak a megismerése" (Jn 17, 3) [684]

------------------------------------------------------------------------------

1. Mi az, ami korlátoz, gátol abban, hogy még jobban átadd az életedet a Lélek irányításának?

2. Melyek életednek azok a területei,

amelyeken még nem engedted, hogy Jézus Lelke uralkodjon?

Mi lenne az elsõ lépés, ami ezt a falat le tudná rombolni?

3. Jézusnak minden döntése tanúskodás volt a Lélekrõl.

Minket is Õ világosít meg, indít, erõsít meg döntéseinkben.

Mikor tapasztaltad meg életedben a Léleknek ezt a mûködését?

4. Jézus kiárasztotta ránk Szentlelkét, hogy örömhírének hordozói legyünk.

Döntéseidben, elhatározásaidban hogyan keresed az örömhír hirdetését mások számára?


A VAZUL NÉV EREDETE ÉS JELENTÉSE:

Bazileiosz (= királyi, úr, király; görög) > Basilius (latinosítva) >

> Bazil (rövidült) > Vaszil (szlávosan) > Wazul (magyarosan,

helytelen átvétellel. A helyes alak Vászol lett volna!)


DOMONKOS NÕVÉREK

DOMONKOS APÁCÁK, O.P.

1206-ban hozta létre Szent Domonkos az elsõ nõi kolostort a francia Prouille városkában.

Szabályaikat III. Honorius pápa 1218-ban hagyta jóvá.

A férfiakéhoz hasonló szigorú szabályok szerint élnek:

szemlélõdõk,

nem folytatnak apostoli tevékenységet.

Világszerte több mint 200 kolostorukban

mintegy 5600 domonkos apáca él és imádkozik Isten Országa terjedéséért.

Magyarországon már a 13. században megtelepedtek,

azonban a török hódoltság,

majd az 1950-es feloszlatás tette tönkre tevékenységüket.

ÁRPÁD-HÁZI BOLDOG MARGITRÓL NEVEZETT SZENT DOMONKOSRENDI NÕVÉREK, O.P.

(Congregatio Sororum III. Ord. S. Dominici de B. Margarita a Hungaria)

A 13. század elején Veszprémben létesült elsõ kolostoruk.

Itt nevelõdött 4 éves korától Árpád-házi Szent Margit, aki

1252-ben átkerült a Nyulak szigetén épült új kolostorba.

Szent Margit emléke hozta létre Köszegen 1868-ban az új közösséget,

tíz fiatal lány a domonkos III. rendi szabály alapján kezdett közös életet.

Jelszavuk azonos volt a Rend jelszavával: "Predicare, laudare, benedicere".

Leányneveléssel foglalkoztak, Kõszeg mellett intézeteik voltak 1950-ig:

Hódmezõvásárhelyen, Szarvaskenden, Szegeden, Szombathelyen, Vasváron és Velemben.

A nõvérek száma megközelítette a háromszázat.

Címük:

Árpádházi Szent Erzsébetrõl Nevezett Szent Domonkos Rendi Nõvérek Apostoli Kongregációja

Varga M. Ladiszla rendi elöljáró

9700 Szombathely, Petõfi u. 39.

Tel.: 06-94-316-965

(Tanítás-nevelés.

Egyházmegyei jogú nõi szerzetesintézmény)


ÁGNES JELENTÉSE ÉS SZÁRMAZÁSA

Hagiosz ( = szent; görög) > Hagnesz (becézve)  >

> Agnes (latinosan)  >  Ágnes (magyarosan)

agiosz = szent, tiszta, szemérmes, érintetlen,

szûz(ies), tartózkodó (görög).


SZENT ÁGNES TISZTELETE

Szent Ágnes katakombája fölött gyönyörû bazilika emelkedik

a Via Nomentánán,

közel Ágnes családi házához.

A bazilika és Ágnes címere egy fehér bárányt ábrázol.

Ágnes nevét a hasonló hangzású latin agnus (= bárány) szóval azonosították.

Szent Ágnes ünnepén a bazilikában két bárányt áldanak meg minden évben, és

a szomszédos kolostorban élõ nõvérek ezek gyapjából fonják meg

a palliumot,

azt a jelvényt, amit a pápa adományoz

érsekeknek és érseki jóggal rendelkezõ püspököknek.


SZENT ORSOLYA REND

SZENT ORSOLYA REND, O.S.U.

(Ordo Sanctae Ursulae)

Merici Szent Angéla alapította 1535-ben.

Szent Ágoston Regulája alapján mûködnek.

A rendet a 4. századi vértanú ír királylányról, Szent Orsolyáról nevezte el.

1544-ben nyertek pápai jóváhagyást.

Apostoli célkitûzésük:

a leányifjúság nevelése és így

a keresztény családok erõsítése.

Jelszavuk:

"Mindent a megfeszített Jézusért!"

Magyarországon 1676-ban nyitották elsõ iskolájukat Pozsonyban.

Házuk és iskolájuk volt még

Sopronban, Gyõrött, Budapesten, Szegeden és Dombóváron,

továbbá Kassán, Nagyszombatban, Nagyváradon, Nagyszebenben.

1950-ben 130 orsolya nõvér hagyta abba a tanítást.

1988-ban a világon 40 intézményben 1750 orsolya apáca mûködött.

A RÓMAI UNIÓHOZ TARTOZÓ SZENT ORSOLYA REND, O.S.U.

Tanító-nevelõ, pápai jogú nõi szerzetesintézmény.

Az eredetileg független Szent Orsolya Rend elöljárói

1900-ban únióra léptek, s megalkakították a Rend központi szervezetét.

Jelszavuk:

"Cor unum et anima una" ("Egy szív és egy lélek!")

Anyaházuk Rómában van.

A szerzetesi képzés szakaszai:

jelöltség 6-12 hónap,

újoncidõ 2 év,

ideiglenes fogadalom 3 év,

örök fogadalom.

Magyarországon 250 nõvér végezte oktató-nevelõ apostoli munkáját 1950-ig;

Budapesten, Egerben, Gyõrött, Hevesen, Kisvárdán, Pincehelyen és Dombóváron.

1988-ban a világon 256 intézményben 3835 nõvér élt.

Címük:

Római Unióhoz Tartozó Szent Orsolya Rend

Ruttmayer Terézia Paula

9022 Gyõr, Bástya u. 22.

Telefon/Fax: 06-96-310-672


BENCÉSEK

BENCÉSEK

Férfi és nõi bencés rendek mûködnek hazánkban:

BENCÉSEK, ORDO SANCTI BENEDICTI, O.S.B.

BENCÉS APÁCÁK, O.S.B.

SZENT BENEDEK LEÁNYAINAK TÁRSASÁGA

BENCÉSEK, ORDO SANCTI BENEDICTI, O.S.B.

Pápai jogú férfi szerzetesintézmény (papi-laikus).

Monasztikus rend tanító-nevelõ és lelkipásztori tevékenységgel.

Szent Benedek alapította rend.

Eszményük a szemlélõdõ és tevékeny élet összhangja.

Mottójuk: Ora et labora! Imádkozzál és dolgozzál!

A bencések 996-ban telepedtek meg Szent Márton hegyén (Pannonhalmán).

1802 óta tanító rend a magyar bencés kongregáció.

1988-ban Magyarországon

5 házban

149 rendtag volt.

Címük: 	Pannonhalmi Szent Benedek Rend -

- Congregatio Hungarica Ordinis Sancti Benedicti

Szent Mártonról nev. Fõapátság

Dr. Várszegi Asztrik fõapát-püspök

9090 Pannonhalma, Vár 1.

Tel.: 06-96-470-022. Fax: 06-96-470-177.

BENCÉS APÁCÁK, O.S.B.

Szent Benedek és húga, Szent Skolasztika alapította 532-ben.

Az öt világrészben 227 kolostoruk, benne 7500 bencés apáca él.

Magyarországon már Szent István idejében megtelepedtek.

Címük: (Talán nem valóban bencés apácák, de ezt találtam!)

Szent Benedek Rendi Nõvérek, Porta Pacis

Váli Ancilla

7478 Bárdudvarnok, Kaposszentbenedek 79.

Tel.: 06-82-477-042

SZENT BENEDEK LEÁNYAINAK TÁRSASÁGA

Szocietas Filiarum Sancti Benedicti.

Egyházmegyei jogú nõi szerzetesintézmény.

Magyar szerzetesközösség,

Berecz Skolasztika (1898-1932) alapította

Szent Benedek Regulája alapján,

Kühár Flóris O.S.B. segítségével.

Céljuk az alföldi és tiszatáji tanyavilág

apostoli munkaterületének szolgálata,

tanítás,

betegápolás,

templomgondozás, lekipásztori kisegítés.

Anyaházuk Tiszaújfalun volt a tanyán.

1950-ig dolgoztak Csépán, Szarvason, Kecskeméten és Tiszazugon.

1989-re a nõvérek létszáma 27-re apadt.

Egy kis közösségük Pannonhalmán él.

Címük:

Szent Benedek Leányai Társasága

Silly Erzsébet perjelnõ

6067 Tiszaalpár II., Istvánújfalu 87.

Tel.: 06-76-424-196


SZALÉZI REND

SZALÉZIAK, S.D.B.

(Salesiani di Don Bosco, Societas S. Francisci Salesii)

Tanító-nevelõ, pápai jogú papi, férfi szerzetesintézmény.

1841. december 8-án indította el tevékenységét

Don Bosco Szent János (Giovanni Bosco) Torinóban

befogadva otthonába egy munka nélkül lézengõ kõmûvesinast.

Hivatalosan 1859-ben alakultak meg Társasággá,

1869-ben ideiglenes, 1874-ben végleges pápai jóváhagyást kaptak.

Mûvében elhagyott, szegény, veszélyeztetett fiatalokkal foglalkoznak,

oktatnak, nevelnek iskolákban, szakiskolákban és különféle ifjúsági intézményekben,

nem-hívõket evangelizálnak.

Céljuk és nevelési módszerük:

megelõzés, szilárd világnézet, biztosértékrend kibontakoztatása.

A szalézi családot papok és testvérek alkotják.

A közösségek életét az egyszerûség,

derüs légkör,

evangéliumi merészség,

alkotókedv,

mély lelki élet, és az ebbõl fakadó

öröm jellemzi.

Öt világrészen 1536 intézményükben 17.000 szalézi neveli a fiatalokat.

1950-ben hazánkban 250 tagjuk volt.

Házaik voltak Péliföldszentkereszten, Nyergesújfalun, Óbudán, Rákospalotán,

Esztergomtáborban, Újpesten, Visegrádon, Gyulán.

Voltak plébániáik is, és külföldi missziókban is mûködtek.

Több szentjük van.

A szaléziak lányok megmentésével és nevelésével is foglalkoztak,

Don Bosco ezt a szerzetescsaládot Mazzarello Máriával alapította,

nevük: Segítõ Szûz Mária leányai kongregáció.

Címük:

Szalézi Tartományfõnökség

Havasi József tartományfõnök

1044 Budapest, Aschner Lipót tér 10.

Postacím: 1444 Budapest, Pf. 266.

Telefon: 169-38-17

Fax: 343-72-98

Nõi intézményük címe:

Segítõ Szûz Mária Leányai Don Bosco Nõvérek

Roboz Etelka magyarországi megbízott elöljáró, házfõnök

1029 Budapest, Templom köz 1.

Telefon: 176-54-54


BÁLÁM PRÓFÉTA JÖVENDÖLÉSE

15	S beszélni kezdett és azt mondta:

Így beszél Bileám, Beor fia,

így beszél a mélyreható tekintetû ember.

16	Így beszél, aki felfogja Isten szavát,

birtokolja a Magasságbeli tudását,

látja a Mindenható arcát.

Istentõl kap választ, a szeme megnyílik:

17	Látom, de nem most, látom, de nem közelrõl.

Csillag tûnik fel Jákob (törzsébõl), jogar sarjad Izraelbõl.

Bezúzza Moáb halántékát,

s Szet fiainak koponyáját."

Szám 24, 15-17


BILEÁM

Ez a rész Bileámnak önként adott jövendölése.

Talán ez a jövendölés maradt fenn Keleten, s

indította útnak a napkeleti bölcseket, hogy

hódoljanak az Úr Jézus elõtt (Mt 2,1-12).


CSILLAG ÉS JOGAR

Elragadtatásában beszél csillagról és jogarról.

Ez Dávidra, a moábiták legyõzõjére és

Krisztusra, ellenségei legyõzõjére vonatkozik.


Szet beduin törzs.


 Halánték egyszersmind határt is jelent.


...látja...

Bileám extatikus állapotban mondja az áldást, illetve a jövendölést.

Erre utal látja a Mindenható arcát.


"Ha fénylik a Vince, megtelik a pince" - tartja a nép.


PÁL MEGTÉRÉSE

Apostolok Cselekedete 9, 1-22.

 1	Saul még mindig lihegett a dühtõl, és halállal fenyegette az Úr tanítványait.

Elment a fõpaphoz,

 2	s arra kérte, adjon neki ajánlólevelet a damaszkuszi zsinagógához,

hogy ha talál ott embereket, férfiakat vagy nõket, akik ezt az utat követik,

megkötözve Jeruzsálembe hurcolhassa õket.

 3	Már Damaszkusz közelében járt,

amikor az égbõl egyszerre nagy fényesség ragyogta körül.

 4	Földre hullott, és hallotta, hogy egy hang így szól hozzá:

Saul, Saul, miért üldözöl engem?

 5	Erre megkérdezte: Ki vagy, Uram?

Az folytatta: Én vagyok Jézus, akit te üldözöl.

 6	De állj fel és menj a városba, ott majd megmondják neked, mit kell tenned.

 7	Útitársainak elakadt a szavuk, mert hallották a hangot, de látni nem láttak semmit.

 8	Saul feltápászkodott a földrõl, kinyitotta a szemét, de nem látott.

Úgy vezették be Damaszkuszba, kézen fogva.

 9	Három napig nem látott, nem evett, és nem ivott.

 10	Damaszkuszban volt egy Ananiás nevû tanítvány.

Az Úr egy látomásban megszólította: Ananiás!

Itt vagyok, Uram! - felelte.

 11	S az Úr folytatta:

Kelj fel és siess az Egyenes utcába.

Keresd meg Júdás házában a tarzuszi Sault.

Nézd: imádkozik.

 12	És látomásban látott egy Ananiás nevû férfit, ahogy belép hozzá,

és ráteszi a kezét, hogy visszanyerje látását.

 13	Ananiás tiltakozott:

Uram, sokaktól hallottam, hogy ez az ember mennyit ártott szentjeidnek Jeruzsálemben.

 14	Ide pedig megbízatása van a fõpapoktól, hogy bilincsbe verjen mindenkit,

aki segítségül hívja a nevedet.

 15	Az Úr azonban ezt válaszolta neki:

Menj csak, mert választott edényem õ, hogy

nevemet hordozza a pogány népek, a királyok és Izrael fiai között.

 16	Megmutatom majd neki, mennyit kell nevemért szenvednie.

 17	Ananiás elment, betért a házba, és e szavakkal tette rá kezét:

Saul testvér, Urunk Jézus küldött, aki megjelent neked idejövet az úton,

hogy visszakapd szemed világát, és eltelj a Szentlélekkel.

 18	Azon nyomban valami hályogféle vált le szemérõl, és visszanyerte látását.

Felállt, megkeresztelkedett,

 19	majd evett és erõre kapott.

Néhány napig ottmaradt Damaszkuszban a tanítványokkal,

 20	és máris tanította a zsinagógákban, hogy Jézus az Isten Fia.

 21	Akik hallgatták, mind csodálkoztak, mondván:

Hát nem ez tört vesztükre Jeruzsálemben azoknak, akik ezt a nevet segítségül hívják?

Ide is nem azért jött, hogy bilincsbe verve a fõpapok elé hurcolja õket?

 22	Saul azonban mind határozottabban lépett fel, s mert azt bizonyította, hogy Jézus a Messiás,

zavarba hozta a damaszkuszi zsidókat.


SZALÉZIÁNUS SZENTEK:

Don Bosco (1815-1888)

Savio Domonkos

Don Michele Rua

két püspök vértanú,

leprások ápolói.


Milyen csodálatos volna, ha minden családban szentek élnének!

Imádkoztál már azért, hogy mások szentül élhessenek?

És Te hogy élsz?…


Egy igazi jó barát életreszóló kincs lehet!

Te kincs vagy valakinek?

Keresd másban a kincset, és válj Te is kinccsé!


Téged is megkereszteltek!

Elfelejtetted már?

Megújítottad már keresztségi fogadalmadat?

Még nem késõ…!

Rendszeresen ismételd meg!


Példamutató vagy?

Az egész világ rád figyel!

Példád a világot változtatja meg!!

Felelõs vagy!


Késõi hivatás volt!

Az elsõ századokban

még nem követelték meg

a papi nõtlenséget.


Tudásod gyarapítása fontos feladat.

Megteszel mindent a jó tanulásért?

Iskolán kívül is?


Ma még csak kissebb mûvek a termésed.

De ez is lehet életmû, mert az értékét nem tudhatod.

Törekedj mindent a legkiválóbban megalkotni!

Még a játékot is, de különösen a feladataidat!


GERGELY NÉV:

Grégoriosz (= éberen örködõ; görög) >

> Gregorius (latinosítva) > Gregor (rövidülve) >

> Gergely (magyarosan) > Gergé > Gergõ


RAJMUND NÉV:

Raginmunt (= okos védõ; germán) > Raimund (német) > Rajmund (magyarosan)


Tehetségednek megfelelõen tanulsz?

Vagy tán lehetnél szorgalmasabb is?


TTT = Több is Telik Tõled!


Te mit támogatsz?

Segítesz?

Valaki pedig igényli!

Nézz körül alaposan!

Nos…?


HILÁRIUSZ - VIDOR NÉV:

Hilárius (= vídám, derüs, jókedvû; latin) > Vidor (nyelvújítás során magyarítva)


És Te?


Valamiben mindenki tehetséges!

Te is, de miben?


Mások hibái hogy hatnak Rád?

Elfordulsz, vagy kacérkodsz velük?

Jézus rövid volt: "Távozz tõlem!"


Van Szentírásod?

Szoktad olvasni?

Legyen erre idõd!

Napirend szerint!

Mikor lesz ez?

Kezdd el már ma!


Példát kell mutatnod!

Ha nem vagy hiteles, hiába vagy katolikus!


Látod, így kell ezt csinálni!

Elvekbõl nem szabad engedni!

De az embereket szeretni kell!

Nem szabad mindjárt felcsattannod!


Bölcsesség és okosság…

Leckéd, leveled ilyen legyen!

De a viselkedésed isI


Benned mekkora erõ van?

Tudsz vállalni fájdalmakat?

Félsz tõlük?

Természetes!

De a hisztizés…

Edzzed Magad!


Látod ilyenek az emberek!

Még ma is!

Vigyázz, óvd meg magad !

Te más vagy!

Téged az igaz szeretet vezet!


Idõnként el kell vonulni a világtól!

Csend és nyugalom is szükséges néha!

Talán nem is néha, hanem gyakran!


Jézus mondta:

Szüntelenül imádkozzatok.

Legyen minden imádság a részedrõl!

Legalább idõnként ajánld föl imának!


PÁL NEVE:

Paulus (= kicsi, kis termetû férfi; latin) > (rövidülve magyarosan)


Tanulni kötelezõ!

Törvény is elõírja!

Jézus is parancsolta!

A szentek sem

követendõk mindenben!

Te tanulj, mint a jó pap!


'Könyebb a tevének átmenni a tû fokán…"
'Könyebb a tevének átmenni a tû fokán, mint a gazdagnak Isten Országába jutni!


ANTAL NÉV:

Antonius (= ~herceg, fejedelem, elöljáró; római nemzetségnév) >

> (rövidülve, magyarosan) > Antal


Gondoskodás és segítés!

A vagyonnak ez a rendeltetése!

Használni kell!

Ugye te nem kötõdsz hozzá?!


Kisértéssel mindenkinek kell küzdenie!

Van aki hamar feladja, megroppan.

A komoly lélek küzd "mindhalálig"!

Komoly emberrel szemben nincs esélye!

Ugye Te is komoly ember vagy?


MARGIT NÉV:

Mar Galliti (=~ a tenger leánya, vagy világosság gyermeke;babiloni) >

> Margareta (= gyöngy; görög) > (megmagyarosodott alak)


Bajban könnyen fogadkozunk…

Elhatározásaidban mennyire tartasz ki?

Szoktál szent dolgokat is megfogadni?

No nem nagyot, csak imát, jócselekedetet…

Tudod, hogy sokszor ezek kicsinek tünnek,

de nagy erejük van!?

Tartsd be az elhatározásaidat!


Önmegtagadás, önsanyargatás, lemondás…

A szentek hõsies fokon gyakorolták ezeket.

Nekünk csak kissebb megpróbáltatások jutnak.

De azok a kicsik is értékesek Isten elõtt.

Ám a kis próbák is nagyok az elviselõjének.

A fõ, hogy felajánljuk valamilyen célra…


Te a családi béke javítója vagy rongálója vagy?


FÁBIÁN NÉV:

Fabianus (= a Fabius nemzetséghez tartozó férfi; latin) > (magyarosan)


Szegényeken mi is segíthetünk!

Te hogyan segítesz a szegényeken?

Az ima mellett találhatsz mást is!


SEBESTYÉN NÉV:

Szebasztosz (= magasztos, felséges; görög) >

> Sebastianus (latinosan) > (rövidülve, magyarosan)


Sokfélekép vívhatunk ki elismerést!

Tanulás, munka, segítés, jóság, stb.

Te miben érzel magadban adottságot?


Te mit teszel az Egyházban?

Hittan, ministrálás, énekkar, szereplés?


A világ sokszor hited ellen akar kényszeríteni.

"…a császárnak, ami a császáré, Istennek ami Istené…"

Soha ne felejtsd!


Kötelességedet minden körülmények közd teljesítened kell!


Magunkat teljesen Jézus Krisztusnak kell adnunk!

Kinek így, kinek úgy!… Mindenkinek másként!…

Munkán keresztül, imával, önfeláldozással, szeretettel,

segítséggel, felajánlással, stb.

Imádkozz, hogy felismerd a Te utadat.


Sokszor vádolnak igaztalanul!

Imádkozz ilyenkor és ajánld fel.


VINCE NÉV:

Vincentius (= gyõztes; latin) > (rövidülve, magyarosan)


Hitünknek szüksége van a tudásra!

A tudás megvéd a világ problémáitól.

Járj folyamatosan hittanra!

Még felnõttként is!


Fogyatékosságunk mindannyiunknak lehet!

De ha egymás hibáit kipótoljuk ,

igencsak eredményessé válunk!


Hitedet soha meg ne tagadd!


FERENC NÉV:

Francesco (= francia férfi; olasz) > Franciscus (latinosítva) > Ferenc (rövidülve, magyarosan)


Téged is sok mindenre taníttatnak szüleid!

Légy hálás ezért, és tanulj lelkesen!

Sohasem tudhatod, mire lesz abból szükséged!

Nem tudhatod, melyik milyen képességedet segíti!


Van lelki vezetõd?

Segítségével minden könnyebb!

Próbáld ki!


Ha valamit szeretsz csinálni…
Ha valamit szeretsz csinálni, azt lelkesen, kitartással csináld!

Valószínû, hogy az a hívatásod…!


TIMÓTEUS NÉV:

Timotheosz (= isten becsülõje; görög) > Timotheus (latin) > (rövidülve)


Kik és milyenek a barátaid?


Kötelességedet minden áron végre kell hajtanod!

Ebben ne lehessen megtántorítani!

De a kötelességedet pontosan kell ismerned!

Szorgalmas tanulással kell biztos tudást szerezned!


SZENT VAGY URAM ÉNEKEK

Beállítások

Adventi és karácsonyi énekek

Évvégi, Újévi és Vízkereszti énekek

További énekek (VIGYÁZZ, CSAK HANGKÁRTYA ESETÉN MÛKÖDIK!):

47	48	49	50

51	52	53	54	55	56	57	58	59	60

61	62	63	64	65	66	67	68	69	70

71	72	73	74	75	76	77	78	79	80

81	82	83	84	85	86	87	88	89	90

91	92	93	94	95	96	97	98	99	100

101	102	103	104	105	106	107	108	109	110

111	112	113	114	115	116	117	118	119	120

121	122	123	124	125	126	127	128	129	130

131	132	133	134	135	136	137	138	139	140

141	142	143	144	145	146	147	148	149	150

151	152	153	154	155	156	157	158	159	160

161	162	163	164	165	166	167	168	169	170

171	172	173	174	175	176	177	178	179	180

181	182	183	184	185	186	187	188	189	190

191	192	193	194	195	196	197	198	199	200

201	202	203	204	205	206	207	208	209	210

211	212	213	214	215	216	217	218	219	220

221	222	223	224	225	226	227	228	229	230

231	232

233a	233b	233c	233d	233e	233f	233g	233h

234a	234b	234c	234d	234e	234f	234g	234h

235	236	237	238	239	240

241	242	243	244	245	246	247	248	249	250

251a	251b	251c	251d	251e	251f

252a	252b	252c	252d	252e	252f

253	254	255	256	257	258	259	260

261	262	263	264	265	266	267	268	269	270

271	272	273	274	275	276/A	276/B

277	278	279	280/A	280/B

281	282	283	284	285	286	287	288	289	290

291	292	293	294	295	296	297	298	299	300

301	302	303	304	305	306


TITUSZ NÉV:

Titus (= tisztelt, becsült, tiszteletreméltó férfi; vagy mezei galamb;latinegyéni név)


ANGÉLA NÉV:

Angelusz (= angyal, követ, hirnök; görög) > Angelus (latin férfinév) > Angela (nõi szóalak)


TAMÁS NÉV:

Teomo (= iker; arameus) > Thomasz (= csodálatos; ez görög alaki szóhasonlás) > Tamás


JÁNOS NÉV:

Johanan (= Isten kegyelme, Isten kegyelmes; héber) >

> Johannes (görögösen, latinosan) > Joannes > Joanes > Joános >

1. > János (rövidülve, magyarosan), vagy

2. > Jovános > Ivános > Iván